جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
تعداد رکورد ها : 606
عنوان :
بررسی تطبیقی واژه امام در آیه ابتلا
نویسنده:
یوسف توره
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره), بهار / 1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
هدف نبوت
,
رهبری جامعه
,
اسوه مسلمین
,
رابطه نبوت و امامت
,
امامت ابراهیم بر انبیاء
,
مقام وفی
,
رهبریت عام ابراهیم (ع)
,
تصرف باطنی ائمه
,
مصداق مفترض الطاعه
,
آیه ابتلا در روایات فریقین
,
تفسیر مفهوم امامت
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
جعفر سبحانی
,
امامت
,
دلایل امامت
,
نبوت
,
هدایت تکوینی
,
جعفر سبحانی
,
علامه طباطبایی
,
آیه 124 بقره
,
جهاد ( فقه)
,
عبدالله جوادی آملی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
فخر رازی
,
محمد بن جریر بن رستم طبرى امامى صغیر
,
شهابالدین آلوسی بغدادی
,
محمد رشید رضا
,
حضرت ابراهیم(ع)
,
آیه 124 سوره بقره (آیه امامت، آیه ابتلا)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 41 تا 64
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علم و هویت
نویسنده:
حمید پارسانیا
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, پاییز/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
توحید
,
مدینه فاضله
,
شکاکیت (شکگرایی)
,
غرب
,
فلسفه الهی
,
هویت اجتماعی
,
علوم عقلی
,
وحی
,
هویت
,
سفسطه
,
متافیزیک
,
فلسفه علم
,
فرهنگ
,
علم مدرن
,
جامعه مدرن
,
شکاکیت(مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
وحی الهی
,
دین و فرهنگ
,
مرتضی مطهری
,
فلسفه (خاص)
,
فلسفه الهی
,
وحدت اجتماعی
,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص))
,
کتاب تکوینی
,
سفسطه (منطق)
,
عبدالله جوادی آملی
,
فلسفه علم
,
علوم عقلی
,
هویت وجودی جامعه
,
مساوقت وحدت و هویت
,
هویت معرفتی جامعه
,
کثرت اجتماعی
,
جهت وحدت علم مدرن
,
مبادی فلسفه علم
,
دانش تجربی
,
وحدت متعالی علم
,
منبع معرفتی علم
,
هویت دینی علم
,
مقاله علم نافع و هویت ساز
,
وجود حقیقی جامعه
,
وجود اعتباری جامعه
,
هستی شناسی سکولار
,
فلسفه غیر الهی
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
,
حمید پارسانیا
,
آرمانشهر
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
علم مدرن که ناگزیر بر اساس فرضیات و تخیلات آزمون ناپذیری شکل میگیرد که بر اساس تعریف مدرن از علم غیرعلمی هستند. تنها از بعد سلبی یعنی در انکار حقایق عقلی و متافیزیکی الهی وحدت می.یابد و چنین دانشی برای جامعه ای که بر اساس آن قرار می یابد نمی.تواند هویت وجودی واحدی را تأمین کند.<br /> علومی که از متافیزیک الهی بهره میبرند هم خود از وحدتی حقیقی برخوردارند و هم هویتی واحد برای جامعه ای که بر اساس آن استقرار می یابد به ارمغان می آورند.<br /> فلسفهٴ الهی و دیدگاه های مقابل آن در دو سوی نقیض بوده و دانش.هایی که بر مبنای این دو مبنا سازمان می یابند از ارزش معرفتی یکسان نیز نمی توانند برخوردار باشند.<br /> این مقاله ناظر به مقالهٴ «علم نافع و هویت ساز» بوده و نسبت علم و هویت را در امتداد آن، دنبال می کند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 29 تا 36
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سبک زندگی و روابط همسران با یکدیگر در سیره و سخنان امام رضا (علیه السلام)
نویسنده:
مراد شهگلی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم, زمستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
اخلاق دینی
,
سعادت
,
صبغه
,
محبت
,
میانه روی
,
صبر
,
ازدواج
,
امانتداری
,
عفو
,
مشورت
,
امام علی بن موسی الرضا
,
مدارا
,
آرامش
,
عفت
,
محبت
,
اهل بیت(ع)
,
امام رضا(ع)
,
قرآن
,
احساسات
,
بیان احساسات
,
تمکین
,
حسن معاشرت
,
هدیه
,
اخلاق در خانواده
,
مدیریت خانواده
,
خانواده اسلامی
,
آموزه های رضوی
,
زن و شوهر
,
روابط زوجین
,
وظایف
,
عفت
,
وفاق
,
اخلاق دینی
,
سبک زندگی (فلسفه تحلیلی)
,
آسیب شناسی خانواده
,
تمجید
,
نظافت شخصی
,
اخلاق مدارا
,
آرامش روحی
,
علامه مجلسی
,
مرتضی مطهری
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ماهیت سعادت حقیقی
,
قرآن
,
احکام ( وظایف )
,
نکاح ( عقد )
,
عفو
,
تمکین کامل زوجه
,
آداب العشرة
,
پاکیزگی
,
احترام
,
صلح
,
صبر
,
عفت
,
قناعت
,
مدارا
,
هدیه
,
اعتدال در زندگی
,
آراستگی
,
آداب مشورت
,
آداب معاشرت در خانواده
,
آداب معاشرت زوجین
,
اخلاق معاشرت
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع)
,
فطرت(سرشت) (معرفت شناسی)
,
احترام متقابل
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
قدرشناسی
,
آراستگی ظاهر
,
الگوی مطابق با فطرت
,
شالوده خانواده
,
جایگاه خانواده
,
عقلانیت گرایی
,
بیان عواطف
,
اطاعت از همسر
شاپا (issn):
0
چکیده :
امروزه حجم انبوهی از چالشها و تهدیدها، کانون خانواده را در معرض تضعیف و اضمحلال قرار داده است. آموزههای دین اسلام کاملترین راه حل برای برون رفت از مشکلات پیش روی خانواده معاصر است. در این راستا آموزههای رضوی مجموعه کاملی از این معارف و احادیث گرانقدر است که میتواند بهترین و جامعترین الگوی مطابق با فطرت برای خانواده معاصر باشد. آموزههای رضوی از یک طرف به آسیب شناسی روابط زوجین میپردازد و از طرف دیگر راهکارهای تقویت روابط طرفین را برای دستیابی به سعادت بیان میفرمایند. از آنجا که زن و شوهر رکن اصلی خانواده را تشکیل میدهد. بهبود این دو، سبب تقویت شالوده خانواده میشود. لذا در این پژوهش وظایف مشترک و مختص هر یک از زن و شوهر براساس احادیث حکیمانه امام رضا(علیه السلام) ذکر میشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 9 تا 41
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقش تعقل فلسفی در تعمیق فهم قرآن کریم
نویسنده:
محمدمهدی گرجیان، روح الله آدینه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم, بهار/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی
,
تأویل
,
تفسیر قرآن با سنت
,
حدیث ثقلین
,
شناخت حقایق وحی
,
تاویل قرآن
,
تفسیر به رأی
,
تفسیر قرآن به قرآن
,
عقلانیت فلسفی
,
آیات متشابه قرآن
,
رأی
,
قرآن
,
وحی
,
آموزه های وحیانی
,
تفسیر عقلی
,
علم تفسیر
,
قرآن و اجتهاد
,
قرآن در اسلام
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
فهم قرآن کریم
,
تفسیر قرآن به عقل
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
اهل بیت(ع)
,
حدیث ثقلین
,
وحی الهی
,
هرمنوتیک
,
شیخ حر عاملی
,
شیخ مرتضی انصاری
,
علامه طباطبایی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
رَأَی
,
آیات متشابه
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر به رأی
,
تفسیر اجتهادی
,
تفسیر قرآن با قرآن
,
اجتهاد
,
عقل(منطق)
,
عبدالله جوادی آملی
,
طبرسی، احمد بن علی
,
جلال الدین سیوطی
,
محمدهادی معرفت
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
میزان
,
محمدمهدی گرجیان عربی
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
0
چکیده :
به طور کلی، تمام علوم انسانی متأثر از انگارههای فلسفی است و علم تفسیر متون دینی از این امر جدا نیست. به نظر میرسد مفسرانی که در فلسفه صاحب تفکر و اندیشهاند در مبانی و روش تفسیر و فهم آیات قرآن به قواعد و ملزومات روش تفلسف خود پایبند باشند.<br /> دغدغه و مسئلة پژوهشِ حاضر فهم و شناخت امکانات منحصر به فردی است که روش تعقل فلسفی در تفسیر و فهم عمیق آیات قرآن کریم در اختیار مفسر قرار میدهد. برای تبیین و توضیح این مسئله، با ابتنا بر نظریات موجود، ابتدا از مفاهیمی همچون تفسیر و تأویل و عقل بحث میشود و، سپس، با تبیین دقیق تفسیر عقلی و تفاوت آن با تفسیر به رأی، ادله موافقان و مخالفان تفسیر عقلی بیان میگردد و با تمسک به نظریات مختلفی که در باب رویکرد تعقل فلسفی به تفسیر وجود دارد، مهمترین امکانات تفسیری این روش در فهم آموزههای وحیانی بازشناسی میشود. از این رهگذر، نگاهی اجمالی به کاربست روش مذکور در تفسیر المیزان، اثر شهیر فیلسوف و مفسر قرآن کریم علامه طباطبایی;، خواهد شد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 111 تا 138
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی علل تفاوت گفتار امیرالمؤمنین (ع) درباره مردم کوفه
نویسنده:
فاطمه هاشمیزاده، حمیدرضا فهیمیتبار
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, زمستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
عبدالله جوادی آملی
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
جنگ جمل
,
کوفه
,
جنگ صفین
,
جنگ نهروان
,
خلافت عثمان بن عفان
,
جنگ نهروان
,
جنگ صفین
,
جنگ جمل
,
قرآن
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
مردم کوفه
,
حکومت امام علی (ع)
,
سید رضی
,
شیخ طوسی
,
قرآن
,
امام علی (ع)
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
معاویة بن ابیسفیان
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
قبایل حجاز
,
تاریخ کوفه
,
نکوهش مردم کوفه
,
مدح مردم کوفه
,
سپاه کوفه
,
حمیدرضا فهیمی تبار
شاپا (issn):
2383-0867
چکیده :
امیرالمؤمنین (ع) در سال 35 هجری کوفه را مرکز خلافت خود قرار دادند. از آنجا که این شهر نوپا و مهاجرنشین مواضع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مردم سایر بلاد را نمایندگی میکرد، تحولات این شهر، هم نمایهای از موقعیت امیرالمؤمنین (ع) در آن دوره است و هم در فهم کلام ایشان نقش کلیدی دارد. بنابراین، مطالعۀ اوضاع این شهر در زمان حاکمیت امیرالمؤمنین (ع) بهعنوان بستر اجتماعی و فرهنگی کلام امام (ع)، ما را به اسباب صدور سخنان متفاوت ایشان دربارۀ مردم کوفه رهنمون میکند و زمینۀ فهم بهتر کلام ایشان را فراهم میسازد.<br /> محور این نوشتار، جستاری در ویژگیهای مردم این شهر از زبان امام علی (ع) در نهجالبلاغه است. حضرت در مواردی مردم کوفه را مدح و در پارهای از موارد، آنان را نکوهش کرده است. تعارض ظاهری این دو گونه بیان، به موضعگیری متفاوت مردم در قبال تحولات دوران حاکمیت امیرالمؤمنین (ع) بازمیگردد. در مقالۀ حاضر تلاش شده است با تکیه بر بررسی اوضاع اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مردم کوفه، علل تفاوت کلام حضرت روشن شود.<br /> کلیدواژهها: امیرالمؤمنین (ع)، مردم کوفه، نهجالبلاغه، جمل، صفین، نهروان.<br /> امیرالمؤمنین (ع) در سال 35 هجری کوفه را مرکز خلافت خود قرار دادند. از آنجا که این شهر نوپا و مهاجرنشین مواضع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مردم سایر بلاد را نمایندگی میکرد، تحولات این شهر، هم نمایهای از موقعیت امیرالمؤمنین (ع) در آن دوره است و هم در فهم کلام ایشان نقش کلیدی دارد. بنابراین، مطالعۀ اوضاع این شهر در زمان حاکمیت امیرالمؤمنین (ع) بهعنوان بستر اجتماعی و فرهنگی کلام امام (ع)، ما را به اسباب صدور سخنان متفاوت ایشان دربارۀ مردم کوفه رهنمون میکند و زمینۀ فهم بهتر کلام ایشان را فراهم میسازد.<br /> محور این نوشتار، جستاری در ویژگیهای مردم این شهر از زبان امام علی (ع) در نهجالبلاغه است. حضرت در مواردی مردم کوفه را مدح و در پارهای از موارد، آنان را نکوهش کرده است. تعارض ظاهری این دو گونه بیان، به موضعگیری متفاوت مردم در قبال تحولات دوران حاکمیت امیرالمؤمنین (ع) بازمیگردد. در مقالۀ حاضر تلاش شده است با تکیه بر بررسی اوضاع اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مردم کوفه، علل تفاوت کلام حضرت روشن شود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 119 تا 138
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عبرتآموزی و نقش آن در اخلاق و تربیت اسلامی از دیدگاه امام علی (ع)
نویسنده:
محمد اخوان، اکرم احمدیان احمدآبادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, بهار و تابستان/1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
سعادت
,
مرگ
,
بصیرت
,
هدایت خلق
,
موعظه
,
تکبر
,
قرآن
,
اخلاق اسلامی
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
داستان حضرت آدم
,
تربیت اسلامی
,
طریق زندگی
,
عبرت آموزی
,
الگوی تربیتی
,
سیر آفاق و انفس
,
خودخواهی
,
منابع عبرت
,
ابزارهای عبرت پذیری
,
پذیرش عبرت
,
بهره اخلاقی عبرت
,
بهره تربیتی عبرت
,
تجربه زندگی
,
شگفتیهای آفرینش
,
عشق ناروا
,
مصونیت از خطا
,
تجربه اندوزی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
راه هدایت
,
ابن میثم بحرانی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
ماهیت سعادت حقیقی
,
سعادت اخروی
,
قرآن
,
موعظه
,
مرگ (فقه)
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
عبرت آموزی
,
غرور
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
تاریخ
,
تعلیم و تربیت اسلامی
,
ابن ابی الحدید
,
حضرت آدم(ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
محمد اخوان
شاپا (issn):
2383-0867
چکیده :
از مهمترین روشهای تربیت اسلامی که در قرآن، سنت، و سیرة امامان معصوم علیهمالسلام، ازجمله امیرالمؤمنین علی (ع)، به آن توجه و تأکید شده «عبرتآموزی» است. خداوند در قرآن کریم در آیات گوناگون یکی از مهمترین منابع و عوامل هدایت انسان را عبرت از گذشته و گذشتگان معرفی میکند و با الفاظ و عبارات گوناگون مردم را به دقت و تأمل در زندگی و سرگذشت خوبان و بدان فرا میخواند و به انسانها سفارش میکند که به سیر و تفکر در آیات آفاقی و انفسی بپردازند و عاقبت محسنین و مفسدین را بنگرند. بنابراین با توجه به اهمیت این موضوع، این مقاله بر آن است که به بیان نقش عبرتآموزی در حوزة اخلاق و تربیت اسلامی با استفاده از منابع معتبر، بهویژه از نگاه امام علی (ع) با توجه به سخنان گهربار و نصایح ارزشمندشان در کتب گوناگون، خصوصاً نهجالبلاغه، بپردازد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 1 تا 22
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دفاعی از رویکرد تهذیب و تکمیل علوم موجود در تولید علم دینی
نویسنده:
محمد تقی موحد ابطحی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, تابستان/1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
معرفت شناسی دین
,
اسلام
,
علوم انسانی
,
نظریه
,
معارف دینی
,
علم دینی
,
علوم جدید
,
علم تجربی
,
اسلامی سازی علم
,
اسلامی سازی علم و معرفت
,
وظیفه گرایی معرفتی
,
روش شناسی علمی
,
وظیفه معرفتی
,
دین و معرفت شناسی
,
معرفت شناسی اسلامی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
علم طبیعی
,
معرفت شناسی اسلامی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
عبدالله جوادی آملی
,
بررسی و شناخت اسلام
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
مهدی گلشنی
,
علوم انسانی (سایر)
,
سید محمدمهدی میرباقری
,
اسلامی شدن علوم
,
سید محمدتقی موحد ابطحی
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
مجربات
,
وظیفه معرفتی(اصطلاح وابسته)
,
وظیفه گرایی معرفتی(اصطلاح وابسته)
,
فهم دین
,
رویکرد تهذیب علوم موجود
,
رویکرد تکمیل علوم موجود
,
ناهمسازی علوم
,
تطبیق تکلف آمیز
,
احساس بی نیازی کاذب
,
وهن اسلام
,
دین گرایی علمی
,
معرفت شناسی وظیفه گرا
,
باور منسجم دینی
,
تکلیف معرفتی
,
تعبیر دینی
,
تعبیر الحادی
,
سید حسین نصر
,
مصطفی ملکیان
شاپا (issn):
0
چکیده :
هدف تحقیق: ارائة تقریری مناسب از فرایند تهذیب و تکمیل علوم موجود، بهگونهای که نقدهای ملکیان و باقری بر آن وارد نباشد. روش تحقیق: در گردآوری اطلاعات از روش کتابخانهای و در ارزیابی آرا از روش تحلیل فلسفی استفاده شده است. یافتههای تحقیق: 1. میتوان قرائتی مناسب از رویکرد تهذیب و تکمیل علوم موجود ارائه و از آن در چارچوب وظیفهگرایی معرفتی دفاع کرد. 2. در شرایطی که رویکردهای تأسیسی علم دینی موفق به تولید نظریۀ علمی نشده، استفاده از رویکرد تهذیب و تکمیل علوم موجود بهترین گزینه است. 3. تأمل در نحوۀ استفاده از این رویکرد در تمدن اسلامی که به تولید فلسفۀ اسلامی انجامید، میتواند به ارائۀ الگویی مناسب برای مواجهه با علوم جدید منتهی شود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 103 تا 126
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قرآن و تربیت فطری
نویسنده:
ابراهیم سجادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی, بهار/ 1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
حس مذهبی
,
ضمیر ناخودآگاه
,
گرایش های فطری
,
03. انسان شناسی Human nature
,
فطرت(کلام)
,
آیات فطرت
,
آیه 012 انعام
,
آیه 073 انبیاء
,
آیه صادقین
,
وسوسه شیطان
,
خلق آدم (ع)
,
ناخودآگاه
,
کنفوسیوس
,
تجارب عرفانی (تجربه عرفانی)
,
شرارت ذاتی انسان
,
آیه فطرت
,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی)
,
دین و انسان
,
انسان و خدا
,
رابطه تاریخ و فطرت
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
مرتضی مطهری
,
امور فطری
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
آیه 044 بقره
,
آیه 138 بقره
,
آیه 213 بقره
,
آیه 157 اعراف
,
آیه 201 اعراف
,
امام خمینی
,
نابینایی انسان
,
غفلت زدایی
,
تائو
,
شهود فطرت
,
انکار فطرت
,
ضمیر آگاه
,
کوردلی
,
عبدالله جوادی آملی
,
بودا
,
هبوط انسان (آموزههای دین مسیحیت)
,
04- آگوستین قدیس( از تأثیر گذار ترین متفکران اندیشه غرب و از شکل دهندگان اصلی فرهنگ مسیحی)
,
هانری برگسون
,
بودا
,
جان لاک
,
آبراهام هرولد مازلو
,
کارل گوستاو یونگ
,
مولوی
,
توماس هابز
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
وسوسه
,
بیداری فطرت
,
کنفوسیوس
,
فطرت در اسلام
,
کنفوسیوس(فیلسوفان چینی)
,
آگوستین قدیس
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 42 تا 75
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تأثیر مبانی فلسفی ملاصدرا در برداشتهای حدیثی او در حوزه مباحث نفس و معاد
نویسنده:
جلیل قاسمی، عزیزالله فیاض صابری، حسن نقی زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد, بهار و تابستان/1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
معاد
,
اسفار
,
اعیان ثابته
,
علیت
,
ملاصدرا
,
تجرد قوه خیال
,
اصالت وجود
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
کتاب مفاتیح الغیب (ملاصدرا)
,
جسمانیه الحدوث
,
مراتب هستی
,
انسان شناسی
,
اتحاد عاقل و معقول
,
خودشناسی
,
وحدت تشکیکی وجود
,
معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی)
,
علم نفس
,
نظام هستی
,
اهل بیت(ع)
,
قرآن
,
جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء (فلسفه)
,
تاویل حدیث
,
حرکت جوهری
,
هویت شناسی انسان (مسائل جدید کلامی)
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
حکمت متعالیه
,
حرکت جوهری
,
مُثُل
,
اصالت وجود
,
وحدت تشکیکی وجود
,
عالم ( امکانی )
,
قرآن
,
امام خمینی
,
حدیثشناسی
,
عبدالله جوادی آملی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ث. امام سوم(حضرت امام حسین ع)
,
اصل علّیت
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
ماسِوی الله
,
تبیین منبع نقل
,
ملاک فهم روایت
,
ظهور ماهیت
,
استکمال تدریجی
,
حسن نقی زاده
,
عزیزالله فیاض صابری
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
9112-2008
چکیده :
صدرالمتألهین شیرازی، مؤسس مکتبی است که به عنوان حکمت متعالیه شناخته میشود. وی با بهرهبردن از میراث سلف خود راه جدیدی را فراروی جویندگان حقیقت گشوده است. یکی از ویژگیهای مکتب فلسفی او استفاده فراوان از آیات و روایات معصومان(ع) در آثار فلسفی خود میباشد. وی براساس مبانی فلسفی که خود موفق به تأسیس آنها شده است، تبیین خاصی از منابع نقلی از جمله روایات ارائه داده است. در این مقاله نخست علت رویکرد ملاصدرا به روایات بررسی شده و سپس با ذکر نمونههایی به تأثیر مبانی فلسفی ملاصدرا در برداشتهای او از احادیث با محوریت مباحث نفس و معاد پرداخته شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 91 تا 111
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مبانی نظری حسن خلق در قرآن و حدیث
نویسنده:
راضیه حیدری، سهراب مروتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم : دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم, پاییز/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خداشناسی
,
فلسفه اخلاق (اِتیک)
,
انسان شناسی
,
جهان شناسی اسلامی
,
مسئولیت اجتماعی
,
اعتدال
,
قوای باطنی
,
جهان شناسی
,
اخلاق اسلامی
,
ارزش (منطق)
,
مکارم اخلاقی
,
انسان شناسی اسلامی
,
انسان کامل
,
قوای باطنی نفس
,
اخلاق محموده
,
انسان شناسی اخلاق
,
آخرت
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
ضد ارزش
,
حسن خلق در قرآن
,
حسن خلق در حدیث
,
رفتار صحیح
,
دستور اخلاقی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
03. انسان شناسی Human nature
,
02. جهان شناسی Religious cosmology
,
اهل بیت(ع)
,
عدل الهی
,
انسان کامل (کلام)
,
شیخ حر عاملی
,
آقا جمال خوانساری
,
سید رضی
,
علامه طباطبایی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
فضایل اخلاقی
,
اعتدال
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
ابن شهر آشوب
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
عالَم آخرت (عرفان نظری)(مقابل عالَم دنیا)
,
سهراب مروتی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
0
چکیده :
حسنخلق، موضوعی است که در قرآن و روایات بسیار مورد تاکید قرار گرفته است و همواره از مسلمانان خواسته شده است که با دیگران با حسنخلق برخورد کنند. لازمهی این دستور پی بردن به مبانی نظری حسنخلق است، زیرا زمانی امید آن میرود که حسن خلق آنچنان در جامعهای همه گیر شود که مبانی نظری آن از آیات قرآن کریم و احادیث معصومین علیهمالسلام به درستی استخراج شده باشد و هر فردی دقیقا بداند که باید چه نوع نگاهی به خدا، انسان و جهان داشته باشد که باعث بروز رفتارهای صحیح اجتماعی شود. در این مقاله سعی شده است پس از تبیین معنای دقیق واژه حسنخلق، مبانی نظری آن در سه دسته خداشناسی، انسانشناسی و جهانشناسی بررسی شده و در هر دسته با استناد به آیات و روایات مشخص شود که هر کدام از این موارد چه تاثیری در حسنخلق دارند. نتیجه بدست آمده اینکه حسنخلق در فرد تا حدود زیادی به نوع شناخت و نگاه وی به خداوند، انسان و جهان بستگی دارد و تاثیر این معارف و نگاهها در خوشاخلاق بودن فرد نسبت به سایر علل بیان شده در این زمینه، بنیادیتر و با اهمیتتر به نظر میرسد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 9 تا 43
مشخصات اثر
ثبت نظر
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
تعداد رکورد ها : 606
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید