جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی 1358 ش. تهران
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
تعداد رکورد ها : 829
عنوان :
اخلاق اقتصادی (معیشت)
نویسنده:
غلامعلی معصومی نیا
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی, تابستان/ 1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
نظریه اقتصادی آدام اسمیت
,
سعادت انسان در اسلام
,
تجارت در تعالیم اقتصادی اسلام
,
تولید
,
تولید در تعالیم اقتصادی اسلام
,
طلب رزق در تعلیم اقتصادی اسلام
,
تولید در تعالیم اقتصادی اسلام
,
علم اقتصاد
,
توزیع در تعالیم اقتصادی اسلام
,
مصرف در تعالیم اقتصادی اسلام
,
ضوابط اخلاقی
,
فقر و غنا در تعالیم اقتصادی اسلام
,
اخلاق اقتصادی
,
رزق مقدر در تعالیم اقتصادی اسلام
,
اقتصاد اسلامی و اخلاق اسلامی
,
کار در در تعالیم اقتصادی اسلام
,
مرتضی مطهری
,
آیه 030 بقره
,
توکل
,
زهد
,
عدالت
,
احسان
,
قناعت
,
حب ذات
,
ارسطو
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
اقتصاد اسلامی
,
ماکس وبر
,
جان استوارت میل
,
محمد بن حنفیه (فرزند امام علی ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
تعالیم اقتصادی اسلام
,
نکوهش دنیا
,
اخلاق اقتصاد اسلامی
,
اخلاق معیشت
,
توزیع
,
مصرف
,
غلامعلی معصومی نیا
,
سید موسی صدر
,
آدام اسمیت (بنیانگذار علم اقتصاد، صاحب کتاب ثروت ملل)
,
ماکس وبر (Max Weber)
,
ماکس وبر (Max Weber)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 33 تا 62
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
روی آورد بین رشته ای و هویت معرفتی فلسفۀ صدرایی
نویسنده:
احد فرامرز قراملکی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, تابستان/ 1377
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
حکمت متعالیه
,
مشاء
,
تحویلی نگری
,
الاسفار
,
معرفت شناسی ملاصدرا
,
زبان برتر
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
حکمت اشراق the School of Illumination
,
حکمت متعالیه
,
فلسفه مشاء
,
فخر رازی
,
احد فرامرز قراملکی
,
ماهیت اندیشه ملاصدرا
,
تعین معرفتی
,
اصالت تفکر
,
التقاط تفکر
,
تلفیق تفکر
,
رهیافت بین رشته ای
,
کثرت گرایی بین رشته ای
,
حصرگرایی بین رشته ای
,
حکمت تلفیقی
,
اشراق (فلسفه)
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
اصالت تفکر فلسفی ملاصدرا و تبیین تعین معرفتی فلسفه او از مسایل بحث برانگیز است. صدرا شناسان معاصر دیدگاههای گوناگون در این خصوص ادامه کرده اند . منکران اصالت تفکر فلسفی ملاصدرا او را به التقاط متهم کرده اند و قائلان به اصالت این فلسفه در تبیین آن ، دیدگاه های مختلف ابزار داشته اند؛ عده ای آن را حکمت تلفیقی دانسته اند که درنظام و ساختار معرفتی ابتکاری است و عده ای ملاصدرا را ابن سینای اشراقی به سبک سهروردی دانسته اند و برخی فلسفه او را اصالتاً « کلام » تلقی کرده اند و گروهی بر زبان ومنطق برتر در حکمت متعالیه تاکید کرده اند. « تنوع ابزار در مقام گردآوری » و « هندسه نوین معرفتی » دو دیدگاه دیگر در تبیین هویت معرفتی فلسفه صدرایی هستند . مطالعه بین رشته ای تبیین روشنی از فلسفه صدرا است که در پررتو توجه به آفات حصرگرای روش شناختی قابل حصول است. اخذ روی آورده های گوناگون در تبیین پدیدارها نوعی کثرت گرایی روشی شناختی است که بر نظریه دو مراتب بودن حقیقت استوار است، نظریه ای که تمایز فلسفه متعارف و متعالیه را توضیح می دهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 125 تا 136
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
برون رفت از اشکال ربط سیال به ثابت از منظر ملاصدرا
نویسنده:
رضا محمدزاده، ابراهیم راستیان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه پیام نور , پاییز/ 1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
مرتضی مطهری
,
ملاصدرا
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
اصاله الماهیه
,
علت و معلول
,
ثابت
,
بالقوه و بالفعل
,
بعد چهارم
,
سیال
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
فلسفه اسلامی
,
حرکت جوهری
,
اصالت وجود
,
حرکت
,
ربط سیال به ثابت
,
ماهیت نوعیه
,
رضا محمد زاده
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
0
چکیده :
اشکال ربط سیال به ثابت از پیچیدهترین مسائل فلسفة اسلامی میباشد. ملاصدرا همچون فلاسفة قبل از خود به حل این معضل پرداخته است. صدرا جوابهای متعددی به این اشکال داده است. پاسخ اول ملاصدرا عبارت است از اینکه، تغیّر، علتی سوای وجود شیء، نمیخواهد. زیرا تغیّر، ذاتی شیء میباشد و ذاتی هم علت ندارد. پاسخ دوم بدین نحو است که، بر اساس تقسیمات وجودی، هر قسمی فی نفسه ثابت میباشد، ولی در مقایسه اقسام با یکدیگر، ثبات و سیال شکل میگیرد و آنچه که علت افاضه میکند شیء فی نفسه میباشد. در این مقاله به نقد و بررسی این دو پاسخ پرداخته میشود و در ادامه مبانی حرکت از منظر صدرالمتألهین مطرح میشود. سرانجام بر اساس این مبانی، دو پاسخ نهایی میتوان مطرح کرده: بنابر اصالت وجود، افراد ماهیت در خارج به نحو بالقوه و به وجود جمعی موجود هستند. بنابراین، آنچه که در خارج تحقّق دارد و بالطبع معلول واقع میشود یک فرد میباشد نه افراد بالفعل؛ براساس حرکت جوهری، هر موجود مادی، دارای یعد چهارمی است. شکلگیری حرکت در ذهن انسان، به خاطر عدم ادراک ذهنی بعد چهارم شیء میباشد. علل مجرده که احاطة علمی بر اشیاء مادی مادون خود دارند، بعد چهارم شی را نیز درک میکنند. پس اشیا مادی نسبت به ذهن انسانی متحرک میباشند ولی نسبت به علل مجرده عین ثبات و سکون میباشد. با این مبنا، تناقض ظاهری بین دو نظریه ثبات و سیلان عالم ماده از منظر ملاصدرا، برطرف میشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 85 تا 94
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مسئله تأثیر نسبیت فیزیکی بر اخلاق
نویسنده:
مهدی بهشتی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی, تابستان/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
نسبیت (انیشتن)
,
اصل علیت
,
اخلاق
,
فیزیک کوانتوم
,
اصل عدم قطعیت
,
فیزیک نیوتنی
,
علم و اخلاق
,
نسبیت
,
نسبیت اخلاق
,
نسبیت اخلاق توصیفی
,
نسبیت اخلاق هنجاری
,
نسبیت معرفت شناختی اخلاقی
,
مرتضی مطهری
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
رودلف کارناپ
,
اسحاق نیوتن
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
نسبی گرایی علمی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 163 تا 176
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
امکان تغییر اخلاق از دیدگاه ملامهدی نراقی
نویسنده:
حمیدرضا میرعظیمی، محسن جمشیدی کوهساری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی, بهار/ 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
نظریه فضیلت ارسطویی
,
علامه محمد مهدی نراقی
,
اخلاق اکتسابی
,
تربیت
,
ابعاد وجودی انسان
,
جالینوس
,
تاثیر مزاج بر اخلاق
,
امکان تغییر اخلاق
,
اخلاق ذاتی
,
تربیت و اخلاق
,
مکتب اخلاقی ارسطو
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
ملکه
,
خلق
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
ملا احمد نراقی
,
ملا مهدی نراقی
,
فخر رازی
,
ارسطو
,
ابن مسکویه
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
تعریف اخلاق
,
حمیدرضا میرعظیمی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 79 تا 96
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تأملی بر تقدم اخلاقی حق در ساخت گرایی اجتماعی
نویسنده:
مهدی براتعلی پور
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی, تابستان/ 1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
ساخت گرایی اجتماعی
,
حق قراردادی
,
خیر اجتماعی
,
خیر طبیعی
,
حق فطری
,
لیبرالیسم سیاسی
,
وضع اولیه
,
تفکیک خیر از حق
,
مکتب سود گرایی
,
مکتب اخلاقی تکلیف مدار
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
حسن و قبح از نظر علامه طباطبایی
,
حکمت نظری
,
حکمت عملی
,
امور اعتباریه صرف
,
ایمانوئل کانت
,
ادراکات حقیقی و اعتباری
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
روش مطهری در فلسفه اخلاق
,
جان رالز
,
ساخت گرایی اجتماعی(اصطلاح وابسته)
,
اصول عدالت رالز
,
تقدم حق بر خیر
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 89 تا 112
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
وحی از دیدگاه مک کواری و مطهری
نویسنده:
مهدی عباس زاده
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی , تابستان/ 1387
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
مرتضی مطهری
,
هستی
,
خدا (اسماء ذات الهی)
,
معرفت وحیانی
,
معرفت عینی
,
معرفت شخصی
,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی)
,
الهیات مسیحی
,
مرتضی مطهری
,
امر قدسی
,
قرآن مجید
,
وحی
,
تفکر وجودی
,
اعتبار وحی
,
جان مک کواری
,
معرفت شناسی وحی
,
رابطه من-تو
,
مهدی عباس زاده
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 119 تا 138
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ملاصدرا و تبیینی نو از مسئلۀ مسخ
نویسنده:
محمد تقی شاکر، محمود قیوم زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, زمستان /1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
انسان
,
حرکت جوهری
,
ملاصدرا
,
معاد جسمانی
,
تناسخ
,
تناسخ ملکی
,
تناسخ ملکوتی
,
بدن
,
دنیا و آخرت
,
خشم و شهوت
,
مرگ
,
بنی اسرائیل
,
مسخ
,
اعتدا
,
انتقال نفس انسان به حیوان
,
مسخ در قرآن
,
یوم السبت
,
رفتار انسانی
,
شیخ طوسی
,
مرتضی مطهری
,
حسن حسن زاده آملی
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
علم نفس
,
تفسیر قرآن
,
محمود قیوم زاده
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 61 تا 74
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
لوازم معرفتشناختی جهانشناسی قرآن برای علوم طبیعی
نویسنده:
قدرتالله قربانی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, زمستان /1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
الله
,
خداشناسی
,
علوم طبیعی
,
خلقت
,
فاعلیت الهی
,
رابطه نفس و بدن
,
خلقت انسان
,
خلافت الهی
,
جهان بینی
,
غایت خلقت
,
عالم ماده
,
پزشکی
,
رابطه علم و دین
,
قرآن
,
جهان شناسی
,
پرسش های بنیادی
,
آموزه های قرآنی
,
حکمت خداوند
,
صفات خدا
,
نظم و قانونمندی
,
زندگی انسان
,
آیات خلقت
,
بهره بردن از طبیعت
,
سپاس گذاری
,
رابطه علم و دین نزد کانت
,
تعلیم آموزه های دینی
,
مرتضی مطهری
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
,
قدرت الله قربانی (دانشگاه خوارزمی)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 97
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
زندگی جاوید در مثنوی های حدیقة الحقیقه و مثنوی معنوی
نویسنده:
عبدالرضا سیف
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, زمستان/1381
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
معاد
,
حشر
,
قیامت
,
مرگ
,
برزخ
,
جهنم
,
پل صراط
,
معاد(کلام)
,
حشر
,
قرآن
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
قیامت
,
معاد(فلسفه)
,
جهنم
,
بهشت
,
قرآن کریم
,
مرگ (فقه)
,
زندگی جاوید از نظر مولوی
,
زندگی جاوید از نظر سنایی غزنوی
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
مولوی
,
تفسیر المیزان (کتاب)
شاپا (issn):
0
چکیده :
انسان از لحظه شناخت خود و جهان‘خواسته بداند ازکجا آمده و به کجا می رود اندیشه گذر از این جهان همچون گردش روز شب وتغییر فصول‘ بر دل و جانش سایه سیاهی افکنده که نه راه قرار درآن را داشته ونه راه فرار ازآن را.در نگاه شعرای عارف ‘ زندگی جاوید یعنی تحول و تکامل انسان از خاک تا افلاک.<br /> به همین خاطر سنایی غزنوی و بعد از او مولوی عاشقانه به توصیف سرای جاوی پرداخته و قیامت را لقاء الهی وبهشت را زمان وصال با یاردانسته اند و دوزخ را لحظه فراق از یار.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 183 تا 202
مشخصات اثر
ثبت نظر
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
تعداد رکورد ها : 829
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید