جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی 1358 ش. تهران
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
تعداد رکورد ها : 829
عنوان :
عقل گرایی اعتدالی در آراء شهید مرتضی مطهری
نویسنده:
سید حمد الله اکوانی، قباد محمدی شیخی، سید سعید میری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, تابستان/1395
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
مرتضی مطهری
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
عقل گرایی حداکثری
,
عقل گرایی اعتدالی
,
حجت الهی
,
لیبرالیسم
,
حجت باطنی
,
طبیعت انسان
,
جایگاه عقل در فقه شیعه
,
علم نفس
,
ادراک انسان
,
اهل بیت(ع)
,
دین اسلام
,
اعتقاد دینی
,
ایمان (فرجام شناسی)
,
کمال حقیقی انسان
,
انسان کامل (کلام)
,
عقلانیت فطری
,
ایمان گرایی (مسائل جدید کلامی)
,
ابزارهای معرفت (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
اومانیسم (مسائل جدید کلامی)
,
توجیه باور دینی
,
سکولاریسم
,
عقلانیت اعتقادات دینی
,
هرمنوتیک
,
معرفت شناسی اسلامی
,
مرتضی مطهری
,
فلسفه پوزیتیویسم
,
عقل ( جوهر )
,
قرآن
,
خود سازی
,
عقل گرایی حداکثری ضعیف
,
عقل در فقه
,
سیر انفسی
,
فلسفه دین
,
ویلیام کینگدم کلیفورد
,
جان لاک
,
دیوید هیوم
,
کلیفورد گیرتز
,
ایمان
,
منابع معرفت(اصطلاح وابسته)
,
فطرت(سرشت) (معرفت شناسی)
,
حواس ظاهر(مقابل باطن)
,
حواس باطنی اخروی
,
عقل گرایی فطری
,
عقل در تاریخ فلسفه
,
منابع معرفت در شیعه
,
فهم اجتهادی
,
نظام تعادل بخش
,
درباره مرتضی مطهری
,
توماس آکوئیناس
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 30
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آسیبشناسی زمانۀ حضرت علی (ع) و موانع تحقق حکومت دینی با تأکید بر نهجالبلاغه
نویسنده:
حسن مهرنیا
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه تهران, پاییز/1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
بیت المال
,
مدینه فاضله
,
کوفه
,
انحراف عقیدتی
,
مرگ پیغمبر ص
,
حکومت دینی
,
آرمانشهر اسلامی
,
بصیرت و آگاهی
,
قوانین الهی
,
بی بصیرتی
,
بدعت گذاری
,
فقدان هویت دینی
,
اشرافی گری
,
نفاق و دورویی
,
سعه صدر
,
قانون گرایی
,
بصیرت دینی
,
بصیرت سیاسی
,
نظارت بر رفتار حاکم
,
خوارج (مذاهب کلامی)
,
امامت
,
اهل بیت(ع)
,
بدعت
,
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
جامعه دینی
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
,
جامعه انسانی مطلوب
,
دین و سیاست
,
سکولاریسم
,
شیخ حر عاملی
,
مرتضی مطهری
,
قرآن
,
عدالت(فقه)
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
خوش خلقی
,
شرح صدر
,
نفاق
,
آداب مشورت
,
افلاطون
,
ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)
,
خلفای راشدین
,
جنگ جمل
,
عثمان بن عفان (خلیفه سوم)
,
ابوبکر (خلیفه اول)
,
معاویة بن ابیسفیان
,
حضرت عیسی(ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
عایشه(ام المومنین)
,
حب دنیا
,
نظارت بر حکام
,
حسن مهرنیا
شابک (isbn):
2423-6233
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 515 تا 544
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
هرمنوتیک دریچه ای به سوی شناخت در علوم دینی
نویسنده:
عزیز جوانپور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, پاییز/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
تفسیر متون دینی
,
علوم دینی
,
تفهم
,
قوس هرمنوتیکی
,
دور هرمنوتیکی
,
رابطه علم و دین نزد کانت
,
هرمنوتیک
,
هرمنوتیک دینی
,
هرمنوتیک فلسفی
,
مرتضی مطهری
,
فلسفه جدید
,
فلسفه پوزیتیویسم
,
وجود و زمان
,
فلسفه دین
,
فلسفه علم
,
کارل ریموند پوپر
,
رنه دکارت
,
ویلهلم دیلتای
,
پل ریکور
,
زگموند فروید
,
فریدریش شلایرماخر
,
ساموئل تامس کوهن
,
آیمری لاکاتوش
,
یورگن هابرماس
,
مارتین هایدگر
,
میرچا الیاده
,
هانس-گئورگ گادامر
,
ابطال مادی گرایی
,
تبیین(اصطلاح وابسته)
,
استقراء گرایی(اصطلاح وابسته)
,
هرمنوتیک انتقادی
,
روانکاوی دینی
,
رساله کراتیلوس
,
جنبش اصلاح دینی
,
هرمنوتیک متن
,
انواع هرمنوتیک
,
هرمنوتیک روش گرا
,
تأویل روانشناختی
,
تفکیک مقدس و نامقدس
,
جدا انگاری دین و علم
,
مقام کشف و گردآوری
,
مقام قضاوت و داوری
,
هرمنوتیک متدلوژیک
,
هرمنوتیک عمیق
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 29
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
واقع نمایی نظریه وجود ذهنی با توجه به اصالت وجود و حرکت جوهری صدرا
نویسنده:
حسین واله، محمد رضایی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, زمستان/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
وجود ذهنی
,
صور ذهنی
,
علم حصولی
,
حرکت جوهری نفس
,
حرکت جوهری
,
ملاصدرا
,
اصالت وجود
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
ذهن و عین
,
ممکن الوجود
,
واقعگرایی = رئالیسم (مکتب فلسفی)
,
ادراک (معرفت شناسی)
,
واقع نمایی
,
معرفت شناسی ملاصدرا
,
علم حضوری
,
ادراک انسان
,
مفاهیم کلی
,
واقع نمایی علم
,
رئالیسم (مسائل جدید کلامی)
,
رئالیسم هستی شناختی(مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی اسلامی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
حکمت متعالیه
,
حرکت جوهری
,
ماهیت خارجی
,
شی ء ممتنع
,
اصالت وجود
,
قیاس استثنائی
,
معرفت شناسی اسلامی
,
علم به خارج
,
قیاس استثنایی
,
مطابقت با واقع
,
رنه دکارت
,
علم حصولی(مقابل علم حضوری)
,
ایده آلیسم معرفت شناختی
,
وجود ذهنی
,
نظریه مطابقت
,
موجود خارجی
,
مقدمات وجود ذهنی
,
اتحاد ماهوی
,
تطابق ماهوی ذهن و عین
,
حسین واله
,
سید حسین نصر
,
میرداماد
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
,
هانری کربن
,
هانری کوربن (Henry Corbin)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 57 تا 85
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اهمیت نگارش و تدوین در تمدن اسلامی و دیدگاه اسلام نسبت به آن
نویسنده:
زهرا اباذری، موسی غفاری چراتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, بهار/1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خواجه نصیرالدین طوسی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
مرتضی مطهری
,
نهضت ترجمه
,
اسلام
,
کتابت
,
اهل کتاب
,
بغداد
,
شام
,
تمدن اسلامی
,
نظام هستی
,
اهل کتاب
,
قرآن
,
تالیف
,
نگارش
,
کتاب خوانی
,
فتوحات اسلامی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
قرآن
,
سوره علق
,
فضیلت تعلیم و تعلم قرآن
,
آداب تعلیم و تعلم
,
آداب نگارش
,
سوگندهای قرآن
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
تمدن اسلامی
,
جنگ بدر
,
عباسیان
,
مامون عباسی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ت. امام دوم(حضرت امام حسن ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
نگارش در قرآن
,
نگارش در روایات ائمه (ع)
,
اختراع کاغذ
,
سوره علق
,
کتاب مسطور
,
سوگند قرآن به تعلیم
,
تالیف در تاریخ اسلام
,
کتابخانه قرطبه
,
مرکز خلافت اسلامی
,
خلفای اسلام
,
ملا محسن فیض کاشانی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 105 تا 124
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رابطه علم و دین در آرای مرتضی مطهری و مهدی بازرگان
نویسنده:
محمد صادق زاهدی، احمد ثمره هاشمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, زمستان/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
مرتضی مطهری
,
مشاهده
,
خداشناسی
,
ارزش علم
,
آفرینش انسان
,
شکاکیت (شکگرایی)
,
واقع نمایی
,
رابطه علم و دین
,
تعامل علم و دین
,
مهدی بازرگان
,
خلق آدم (ع)
,
تورات
,
فلسفه یونانی
,
قرآن
,
علوم جدید
,
علم تجربی
,
سوفیسم
,
احکام تجربی
,
تورات (عهد عتیق)
,
کشف حقیقت
,
نظریه تکامل انواع
,
رابطه علم و دین نزد کانت
,
تداخل علم و دین
,
تعارض علم و دین
,
هماهنگی علم و دین
,
مرتضی مطهری
,
فلسفه پوزیتیویسم
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
قرآن
,
قیاس معقول
,
آیات خلقت انسان
,
مهدی بازرگان
,
هواشناسی
,
ستیز علم و دین
,
ملاک صدق
,
مجربات
,
شک گرایی((مساله معیار)، اصطلاح وابسته)
,
مکملیت علم و دین
,
اثباتگرایی (مکتب فلسفی)
,
واقعنمایی علم
,
کلیت حکم تجربی
,
نهضت علمی
,
توجیه آموزه های دین
,
تلاقی علم و دین
,
اندیشه توحیدی
,
محمدصادق زاهدی
,
ایان باربور (Ian Barbour)
شاپا (issn):
0
چکیده :
با پیدایش نهضت علمی و پیشرفت علوم تجربی، چالشهای فراوانی میان علم و دین پدید آمده و دیدگاههای متفاوتی دربارۀ نسبت میان آن دو ارائه شده است. علاوه بر دیدگاه تعارض (conflict) که علم و دین را دو امر ناسازگار میانگارد، دیدگاههای دیگری نیز در تبیین این رابطه ارائه شده است که ازجمله میتوان به دیدگاه تمایز (contrast)، دیدگاه تلاقی (contact) و دیدگاه تأیید (confirmation) اشاره کرد. مرتضی مطهری و مهدی بازرگان، به عنوان دو اندیشمند مسلمان با دو رویکرد متفاوت، در نشاندادن عدم تعارض میان علم و دین اهتمام داشتهاند. مطهری با تحلیل پیشفرضهای فلسفی، در پی حل تعارضات ادعاشده میان علم و دین است. او دین را مؤید علم دانسته و انسان را نیازمند هر دو میداند. بازرگان با استفاده از یافتههای علوم تجربی، سعی در توجیه علمی آموزههای دینی داشته و میکوشد آنها را مطابق دستاوردهای علمی نشان دهد. به باور او، علم و دین دارای دستاوردهای مشابهاند. آرای بازرگان دربارۀ رابطۀ علم و دین در اواخر عمرش تغییر کرده و به دیدگاه تمایز گرایش پیداکرده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 59 تا 76
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تاثیر مبانی نفس شناسی ملاصدرا بر معرفت شناسی او : سال 7، شماره 24 : اندیشه دینی
نویسنده:
ناصر مومنی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/1386
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
مرتضی مطهری
,
علم حصولی
,
حرکت جوهری نفس
,
ملاصدرا
,
معاد جسمانی
,
معاد روحانی
,
علم شهودی
,
بساطت نفس
,
واقع نمایی
,
معرفت شناسی ملاصدرا
,
علم النفس ملاصدرا
,
علم حضوری
,
علم نفس
,
راه کشف و شهود
,
معاد جسمانی
,
عالم صغیر
,
عالم کبیر
,
سوژه
,
عقول مفارقه
,
شهود عقلانی
,
خلسه
,
روش شناسی ملاصدرا
,
اتحاد عالم و معلوم
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
مرتضی مطهری
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
حکمت متعالیه
,
حرکت جوهری
,
عقل بسیط
,
بساطت نفس
,
وحدت قوای نفس
,
معاد روحانی
,
تلویحات
,
خلاقیت نفس
,
واقع نمایی ادراک
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
عالَم کبیر(مقابل عالَم صغیر)
,
عالَم صغیر(مقابل عالَم کبیر)
,
علم حصولی(مقابل علم حضوری)
,
نظریه مطابقت
,
ذهن شناسی ملاصدرا
,
علم شناسی ملاصدرا
,
نظریه تعدد نوع انسان
,
رساله سه اصل
,
نفس سالک
,
مطابقت علم و معلوم
,
شباهت نفس به خدا
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
در این مقاله، کوشش شده است تا نشان داده شود که نگاه ملاصدرا به نفس، نگرش وی به علم و ادراک را به گونهای دیگر کرده و نتایج نوینی به بار آورده است. در این نوشتار، بیشتر نظریات خاص صدرا در رابطه با نفسشناسی و ارزیابی نگاه او به نفس و تأثیر این نگرش بر دیدگاههای این فیلسوف بزرگ در خصوص شناخت مورد نظر است. بنابراین کوشش شده است تا میزان تأثیرپذیری معرفتشناسی ملاصدرا از مبانی نفسشناختی او تبیین و تحلیل شود. نتیجه بدیعی که از این پژوهش به دست میآید، روششناسی معرفتی ملاصدرا است. دقت در این روششناسی ما را به یک هندسة منسجم رهنمون میکند و ارتباط و پیوستگی دو حیطة نفسشناسی و معرفتشناسی را به خوبی نشان میدهد. هرچند تلقی صدرالمتألهین از معرفت، با نگرش فیلسوفان جدید کاملا متفاوت است، میتوان با رویکرد امروزی نیز به آرای او نگاه کرد و با توجه به مبانی نفسشناختی و نظام معرفتی او، آن را مورد ارزیابی قرار داد. به همین دلیل، از این زاویه نیز به مسألة معرفت از نگاه ملاصدرا توجه شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 111 تا 128
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قانون علیت به مثابه بنیان هستی شناختی خداشناسی عقلی
نویسنده:
مهدی عبداللهی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی , پاییز/ 1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
الحاد
,
وجود رابط
,
قانون علیت
,
علت فاعلی
,
حدوث
,
حدوث زمانی، al-ḥudūt̲h̲ al-zamānī، coming into existence in time
,
مسایل جدید هستی شناسی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
فلسفه اسلامی
,
امکان فقری
,
امکان ذاتی
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
خداشناسی فلسفی
,
اقسام علت
,
ساعت ساز لاهوتی
,
مهدى عبداللهى
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 177 تا 204
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سعادت و شقاوت در حیات جاویدان از نگاه ابن سینا
نویسنده:
حمیدرضا خادمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/1386
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
معاد
,
معاد جسمانی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
سعادت
,
سعادت و شقاوت
,
عقل نظری
,
جهل
,
استکمال نفس
,
زندگی عقلانی
,
اشارات و تنبیهات
,
شقاوت
,
الم
,
عقل هیولانی
,
خودشناسی
,
لذت اخروی
,
عقل بالفعل
,
استکمال عملی نفس
,
علم نفس
,
معاد جسمانی
,
حیات اخروی
,
ابن سینا
,
مراتب عقل
,
تکامل برزخی نفس
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
فلسفه بوعلی
,
الم
,
لذت
,
الم حسی
,
سعادت اخروی
,
شقاوت اخروی
,
اشقیاء
,
اهل عذاب
,
اهل بهشت
,
اهل حجاب
,
عقل بالفعل
,
نفوس کملین
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
سید جلال آشتیانی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
عقل نظری((مدرکات عقل نظری)، اصطلاح وابسته)
,
عقل هیولانی
,
عقل بالفعل
,
نفس عاقله
,
نفوس ناقص ابزاری
,
انواع لذت
,
شقاوت ابدی
,
عذاب دائمی
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
سعادت وصفی مرتبط با لذت و بهجتی است که برای یک موجود در اثر برخورداری از کمالات و خیرات وجودیاش تحقق میپذیرد. مراتب داشتن لذت و الم بهطور طبیعی مقتضی تشکیکی شدن سعادت و شقاوت و در نتیجه، تفاوت یافتن درجات سعدا و درکات اشقیا خواهد بود. ابن سینا با توضیح سعادت و شقاوت در حیات جاویدان، نفس عاقله را پس از مرگ، بالاترین مقام انسانی تلقی میکند. نکتة مهم در تصویری که ابن سینا از جاودانگی ارائه میدهد آن است که چنین جاودانگیای در ظاهر به نفوسی تعلق دارد که به مرتبة عقل بالفعل رسیده باشند. اما باید توجه داشت این دغدغة ابن سینا قابل تأمل است که او برای توجیه این که نفوس بدون ابدان نمیتوانند درک الم و لذت جزیی داشته باشند یا به عبارت دیگر، کارکرد نفس برای دریافت امور جزیی در گرو بدن است، وی میخواهد نفوس ناقص ابزاری به منزله بدن دنیوی در اختیار داشته باشند تا بتوانند به تکمیل خود ادامه دهند و از این طریق بر شمار نیک بختان افزوده شود و معاد پدیدهای کثیرالخیر باشد. با این بیان، این مقاله بر آن است که به تبیین و بررسی سعادت و شقاوت در حیات جاویدان از نگاه ابن سینا بپردازد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 69 تا 88
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تقریر حکیم میرداماد از نظریۀ اختیار انسان
نویسنده:
سید محمدعلی دیباجی,محسن طاهری صحنه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی , پاییز/ 1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
اصالت ماهیت
,
میرداماد
,
أمر بین الأمرین
,
جعل
,
اختیار
,
جبر determinism
,
اراده الهی
,
تفویض
,
علم ازلی الهی
,
مرتضی مطهری
,
محرک مباشر
,
معاد(فلسفه)
,
افعال ارادی
,
تحلیل هستی شناختی اختیار
,
عقوبات اخروی
,
سید محمدعلی دیباجی
,
میرداماد
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 97 تا 120
مشخصات اثر
ثبت نظر
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
تعداد رکورد ها : 829
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید