جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی 1358 ش. تهران
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
تعداد رکورد ها : 829
عنوان :
مبانی کلامی و عرصه های پیشرفت
نویسنده:
قاسم ترخان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی, تابستان/ 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
جهان شناسی اسلامی
,
حیات طیبه
,
پیشرفت
,
مرتضی مطهری
,
قلمرو علوم
,
13. علم کلام
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
علوم انسانی (سایر)
,
علوم تجربی(معرفت شناسی)
,
باورهای کلامی
,
عرصه های پیشرفت
,
قاسم ترخان
,
عبدالکریم سروش
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 159 تا 188
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تطبیقی مبانی انسان شناختی علم دینی و علم سکولار
نویسنده:
رمضان علی تبار فیروزجایی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی, بهار/ 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
ماهیت انسان
,
علم دینی
,
انسان شناسی دین
,
علم گرایی
,
علم سکولار
,
اومانیسم (مسائل جدید کلامی)
,
مرتضی مطهری
,
منزلت انسان
,
عبدالله جوادی آملی
,
علوم انسانی (سایر)
,
عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی)
,
انسان شناسی سکولار
,
منطق فهم انسان
,
رمضان علی تبار
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 47 تا 72
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مبانی انسان شناسی وحیانی نظریه پیشرفت با رویکردی عرفانی
نویسنده:
محمدجواد رودگر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی, بهار/ 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
حی متأله
,
خلق مدام
,
اسمای الهی
,
انسان کامل (کلام)
,
عرفان اسلامی
,
عالم ملک و ملکوت
,
نظریه پیشرفت
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
مرتضی مطهری
,
علم نفس
,
اسمای حسنی
,
امام خمینی
,
ابن عربی
,
مبانی وحیانی
,
تجلی گاه حق سبحانه
,
انسان شناسی وحیانی
,
تعریف منطقی انسان
,
تعریف وحیانی انسان
,
اصول انسان شناسی
,
تکامل پذیری
,
محمدجواد رودگر
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 73 تا 102
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
گستره دین و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
نویسنده:
حمیدرضا شاکرین
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی, زمستان 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
دین
,
آخرت گرایی
,
دین دنیوی
,
پیشرفت
,
گستره دین
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
سعادت اخروی
,
امام خمینی
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
دنیاشمولی
,
حمیدرضا شاکرین
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 153 تا 176
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سنخیت از دیدگاه ابن سینا و غزالی
نویسنده:
مرتضی حسینی شاهرودی، تکتم مشهدی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد, پاییز و زمستان/1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
حکمت متعالیه
,
خداشناسی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
سنخیت
,
جهان شناسی اسلامی
,
امام محمد غزالی
,
اشارات و تنبیهات
,
حکمت مشاء
,
تصادف در خلقت
,
تهافت الفلاسفه
,
اصل علیت
,
02. جهان شناسی Religious cosmology
,
اختیار الهی
,
چیستی حرکت
,
جهان شناسی
,
تباین وجود
,
قاعده «الواحد»
,
مسبب
,
ابن سینا
,
ترجیح و ترجح بلامرجح
,
اختیار الهی
,
الهیات(کلام جدید)
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
حکمت متعالیه
,
فلسفه مشاء
,
فلسفه بوعلی
,
مبدء حرکت
,
ماهیت حرکت
,
المباحثات
,
جهان شناسی ابن سینا
,
سبب و مسبب
,
تغیر
,
عبدالله جوادی آملی
,
سید جلال آشتیانی
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
سید مرتضی حسینی شاهرودی
,
ابن رشد
,
اصل علّیت
,
سنخیت میان سبب و مسبب
,
خداشناسی ابن سینا
,
کتاب شفا (ابن سینا)
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
9112-2008
چکیده :
غزالی با استناد و نقض برخی از دیدگاههای حکما در باب صانع بودن خداوند اصل سنخیت میان خدای متعال و مخلوقات را نقض میکند، زیرا وی معتقد است بر اساس این استدلالها و تحلیلی که وی از علیت و ضرورت علی مطرح میکند عالم نمیتواند ساخته خدا باشد. وی این امتناع را از جهت فعل، فاعل و جهت مشترک بین فعل و فاعل مورد بررسی قرار میدهد. در دیدگاه ابنسینا نیز با توجه به اینکه استدلال وی بر قاعده الواحد مبتنی بر اصل سنخیت است میتوان گفت که او این اصل را به عنوان قاعده عقلی در ضمن قاعده الواحد میپذیرد، اما با توجه به دیدگاه وی درباره تباین وجودات نمیتوان وی را قائل به سنخیت میان خالق و مخلوق دانست.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 75 تا 98
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مسئله آفرینش از نگاه ارسطو و ابن سینا
نویسنده:
مجید ملایوسفی، علی حیدری فرجی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, تابستان/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
قدیم
,
الله
,
آفرینش (اِبداع)
,
جهان هستی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
عالم مثال ها
,
حدوث عالم
,
حدوث ذاتی
,
ماده ظلمانی
,
محرک لایتحرک
,
برهان حرکت (اثبات خدا)
,
خیر محض
,
حدوث زمانی عالم
,
علت غایی
,
علت فاعلی
,
حدوث
,
حدوث زمانی، al-ḥudūt̲h̲ al-zamānī، coming into existence in time
,
حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam
,
عالم خلقت
,
حرکت
,
حدوث ذاتی عالم
,
ازلی
,
عالم تحت القمر
,
عالم فوق القمر
,
نفوس فلکی
,
کائنات
,
امر مطلق
,
اثیر
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
فلسفه بوعلی
,
محرک
,
ماده
,
اجسام سماوی
,
مُثُل
,
ماهیت علت غایی
,
شی ء مطلق
,
برهان حرکت
,
کائن
,
عالم ( امکانی )
,
نظام علت غایی
,
نظام علت فاعلی
,
خیر محض
,
واجب تعالی (اسماء ذات)
,
علت وجودی
,
عبدالله جوادی آملی
,
احمد بهشتی
,
ارسطو
,
افلاطون
,
رضا داوری اردکانی
,
سید یحیی یثربی
,
ابن رشد
,
خلقت از نظر ابن سینا
,
خلقت از نظر ارسطو
,
جهان سینوی
,
امر نسبی
,
خدای سینوی
,
جهان ازلی
,
مجید ملایوسفی
,
سید حسین نصر
,
کتاب شفا (ابن سینا)
شاپا (issn):
0
چکیده :
یکی از مسائل مهم در تاریخ تفکر بشر مخلوق یا نامخلوقبودن عالم هستی بوده است. فیلسوفان پیش از ارسطو، هریک بهنوعی قائل به ازلی و غیرمخلوقبودن عالم هستی بودهاند. ارسطو با قائلشدن به ازلیت مقولههای حرکت، زمان، و ماده را مؤلفههای اصلی عالم هستی دانسته است و حکم به ازلی و غیرمخلوقبودن جهان هستی میدهد. از این حیث است که خدای ارسطو درمقام علت فاعلی عالم هستی، فقط محرک عالم است و هستیبخش آن قلمداد نمیشود. در ادیان ابراهیمی، ازجمله اسلام، خالقیت خداوند امری مسلم و بدیهی تلقی میشود. ازاینرو، ابن سینا در مسئلۀ آفرینش عالم از ارسطو فاصله میگیرد. درواقع، تصویر سینوی از عالم هستی و خداوند و رابطۀ این دو با هم متفاوت با تصویری میشود که ارسطو ارائه میدهد. ابن سینا با تقسیم حدوث به ذاتی و زمانی مدعی میشود که ازلیبودن عالم ازحیث زمانی مستلزم آن نیست که عالم هستی مخلوق خداوند نباشد. از این حیث نزد بوعلی خداوند علت فاعلی عالم است؛ صرفاً محرک نیست، بلکه معطی وجود به عالم هستی نیز تلقی میشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 75 تا 92
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
طبقات اجتماعی در نظرگاه خواجه نصیرالدین طوسی
نویسنده:
ابوالفضل رضوی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد, پاییز و زمستان/1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
تشیع
,
تدبیر منزل
,
اندیشه سیاسی
,
اخلاق نیکوماخوس
,
عدل
,
علم اخلاق
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
جامعه شناسی
,
طبقات
,
نقش اهل قلم در حکومت
,
فلسفه یونانی
,
قرآن
,
شهروندی
,
ایلخانان
,
تاریخ نگاری در دوره مغول
,
حکمت مدنی
,
اندیشه سیاسی ایرانشهری
,
پادشاه
,
اوصاف الاشراف
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
فلسفه یونان
,
علم اخلاق
,
علم تدبیر منزل
,
قرآن
,
عدالت(فقه)
,
ابونصر فارابی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
فلسفه سیاست
,
ابن مسکویه
,
مولوی
,
ایلخانان
,
مغول
,
اخلاق ناصری (کتاب)
,
ملک و آداب ملوک
,
اهل شمشیر
,
اهل معامله
,
ساختار حیات اجتماعی
,
حفظ ناموس
,
سلوک اقشار جامعه
شاپا (issn):
9112-2008
چکیده :
خواجه نصیرالدین طوسی از جمله بزرگترین اندیشمندان قرون میانه است که در زمینه علم و ادب جایگاه رفیعی داشته و از شهرت جهانی برخوردار است. نصیرالدین طوسی تنها به علم و اندیشه اکتفا نمی کرد و در سیاست عملی نیز دخیل بود. دو دهه آخر حیات خواجه نصیر در دستگاه ایلخانان، دوران فعالیت علمی و عملی خواجه بود و در مهار رفتار مغولها و احیای فرهنگی ایران نقش مؤثری داشت. شخصیت متساهل و مدارای اعتقادی خواجه که زمینه های فعالیت او را با اندیشمندان سایر اقوام و ملل هموار میکرد نیز در موفقیت و ارتقای موقعیت او سهم زیادی داشت. خواجه نصیر دانشمندی جامع الاطراف بود و در زمینه دانشهای مختلف، از جمله حکمت نظری و عملی خبرگی تام داشت. نصیرالدین طوسی در حکمت عملی، وجوه مختلف ساختار حیات اجتماعی را بررسی کرده و در ذیل حکمت مدنی به طبقات اجتماعی و جایگاه آنها در اجتماع پرداخته است. در میان فلاسفه و اندیشمندان مسلمان دوران میانه، خواجه نصیرالدین طوسی کامل ترین دیدگاه را نسبت به مقوله عدل داشته و با در نظر داشتن وجوه نظری و عملیِ مفهوم عدل، به طبقات اجتماعی و جایگاه آنها در دوران میانه پرداخته است. به ظن نگارنده جایگاه عدل در اندیشههای ایرانشهری و مهمتر از آن تأکید مبانی اسلامی و به ویژه تشیع بر این مقوله موجب نگاه خاص خواجه نصیر به طبقات اجتماعی و جایگاه آنها در جامعه (از منظر حکمت عملی) شده است. این مقاله پس از مختصر نگاهی به جامعه و حکومت در عصر خواجه نصیر، به جایگاه و کارکرد فرهنگی او پرداخته و سپس ساخت طبقاتی را در نظرگاه وی بررسی میکند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 91 تا 116
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مدل سبک زندگی برآیندی از جهان شناسی
نویسنده:
قاسم ترخان
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی, پاییز/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
ایدئولوژی (پسامارکسی=نظام باورها)
,
حیات طیبه
,
سبک زندگی
,
02. جهان شناسی Religious cosmology
,
جهان بینی
,
سنت الهی
,
نظام احسن
,
هست و باید
,
مرتضی مطهری
,
علیت
,
عالم ( امکانی )
,
عالَم آخرت (عرفان نظری)(مقابل عالَم دنیا)
,
باور به معاد
,
هدف داری جهان
,
قاسم ترخان
,
آیت الله سید علی خامنهای (فقه)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 19 تا 48
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قرآن درمانی در بوته نقد
نویسنده:
حسن رهبری
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی, بهار/ 1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
آیه 028 رعد
,
دعا درمانی
,
جعل حدیث
,
آرامش روحی
,
مرتضی مطهری
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
فضایل قرآن
,
آیه 44 فصلت
,
آیه 14 حجرات
,
آیه 100 بقره
,
آیه 50 انبیاء
,
آیه 179 اعراف
,
آیه 53 زمر
,
آیه 14 توبه
,
خواص سور
,
فضیلت سوره حمد
,
فضیلت سوره بقره
,
فضیلت سوره آل عمران
,
فضیلت سوره إخلاص
,
خواص آیات
,
شفاء ( قرآن )
,
ابن جوزی بغدادی
,
آلکسیس کارل
,
رابطه روح و جسم
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
شفابخشی قرآن
,
قرآن درمانی
,
احادیث فضائل سور قرآن
,
قرآن درمانی در روایات
,
فضیلت سوره سجده
,
فضیلت سوره نصر
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 181 تا 204
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جایگاه نیت در تفاوت بنیادین فقه و اخلاق (با تأکید بر آیات و روایات)
نویسنده:
محمود متوسل آرانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی, بهار/ 1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
مرتضی مطهری
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
عمل اخلاقی
,
فعل اختیاری
,
علم دینی
,
اخلاق
,
آیات و روایات
,
نیت و انگیزه
,
فقه و اخلاق
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علم اخلاق
,
آیه 272 بقره
,
آیه 139 بقره
,
آیه 207 بقره
,
قرآن مجید
,
اصطلاحنامه فقه
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
ایمانوئل کانت
,
علوم اسلامی (سایر)
,
خ. امام هفتم(حضرت امام کاظم ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
اخلاق کانت
,
جایگاه نیت
,
ملا محسن فیض کاشانی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 159 تا 176
مشخصات اثر
ثبت نظر
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
تعداد رکورد ها : 829
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید