جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology

13. علم کلام

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 3116

عنوان :

علم الكلام

نویسنده:

رجاء احمد علي

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

عمان - اردن: دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول فقه اسلامی , علم اصول فقه , عرفان و تصوف اسلامی , تصوف اسلامی , عرفان اسلامی , فلسفه اسلامی , 13. علم کلام , منطق فقه , 3- فلسفه قرون وسطی اسلامی

چکیده :

ترجمه ماشینی: ما نمی توانیم بگوییم که فلسفه اسلامی تنها در آن میراثی است که توسط فیلسوفان شرق جهان اسلام مانند الکندی ، فارابی ، ابن سینا و دیگران و فیلسوفان مغرب ، به عنوان مثال ، ابن باجه ، ابن طفیل و ابن رشد ، برای ما باقی مانده است. زیرا ما از جنبه های مهمی که در چارچوب فلسفه اسلامی قرار می گیرد غافل شده ایم. ما در می یابیم که فلسفه اسلامی شامل عرفان است ، اعم از عرفان اهل سنت ، مانند عرفان رابعه العداویه و ابوحامد غزالی ، یا عرفان فلسفی ، که همراهان آن با نظریه هایی مانند حلول ، اتحاد و وحدت وجود پایان یافتند. حقیقت این است که رویکرد تصوف (آن رویکرد ذوقی) با رویکرد فیلسوفان ناب (روش عقلانی) متفاوت است ، اما ما می توانیم تصوف را در چارچوب فلسفه اسلامی وارد کنیم. ما همچنین می توانیم جزئی از علم فلسفه اسلامی علم اصول فقه را بدانیم که به آن علم اصول احکام می گویند ، این علم از نظر برخی محققان شامل برخی از اصول کلامی است. با در نظر گرفتن این که اکثر فیلسوفان مسلمان در حقیقت ، برخی از آنها بیشتر در علم شهرت داشتند تا در فلسفه ، مانند شیخ رئیس ابن سینا ، که کتاب قانون او را بیشتر از شفایش می شناسند. ما همچنین می توانیم در چارچوب فلسفه وارد یک محور مهم شویم که برای برخی فلسفه واقعی اسلامی ، منظور من علم کلام است ، پس این علم چیست؟

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

التجديد في علم الكلام: نظرات نقدية

نویسنده:

Mosaab El khair Edris (مصعب الخیر إدریس)

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست منابع

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام جدید , روش شناسی علم کلام , روش شناختی کلام نوین , کلام جدید ـ نقد و بررسی , 13. علم کلام , روش علم کلام در علوم قرآن , علم کلام جدید

چکیده :

ترجمه ماشینی: این مقاله با هدف توصیف ماهیت و کارکرد علم کلام اسلامی، فراخوان مدرنیزاسیون در این زمینه، و همچنین برخی نظریه ها و استانداردها در نوسازی آن ارائه شده است. این مطالعه نشان داد که یک متکلم اسلامی معاصر ، تا زمانی که از ماهیت و کارکرد الهیات آگاه بود ، پس از تحولات در زمینه تفکر و فلسفه ، از جمله روشهای داعی ، بر حوزه الهیاتی که پیشینیانش ارائه کرده بودند ، مسلط بود. در "دین جدید" به عنوان یک پدیده الهیاتی ، او یک الهیات جدید با همه اعتقادات و اعتقادات آن ایجاد می کند ، که می تواند با سایر اعتقادات مقایسه شود. با توجه به اینکه رویکرد کلی در مطالعه الهیات قیاسی-استدلالی است ، محقق این حوزه می تواند از رویکردهای دیگر مانند رویکردهای تاریخی ، فلسفه مقایسه ای ، انتقادی و همچنین تحلیل های ساختاری نسبت به مراجع کلامی که ریشه دارند استفاده کند. چه از منابع جدید و چه از منابع قدیمی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مسائل کلامیة لدى العلامة ابن خلدون: دراسة نقدیة

نویسنده:

مصعب الخير إدريس السيد مصطفى الإدريسي

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , اصول اشاعره , 13. علم کلام , مقدمه ابن خلدون , اشاعره

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الإنسان في علم الكلام القديم : مقاربة في التأسيس للاستئناف الكلامي بدل التجديد

نویسنده:

رجاتي نورة .

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام سنتی , 03. انسان شناسی Human nature , جایگاه و نقش اجتماعی زنان , جایگاه زن , زن در اسلام , جایگاه و موقعیت زن , 2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam , مسایل جدید انسان شناسی , جایگاه شناسی انسان (مسائل جدید کلامی) , الهیات(کلام جدید) , روش شناختی کلام نوین , 13. علم کلام , فلسفه دین , پرسش های اساسی کلام جدید , 03- انسان شناسی , علم کلام قدیم , علم کلام جدید

چکیده :

ترجمه ماشینی: یکی از دلایل محکم طرفداران جایگزینی «علم کلام»، یا نظریه پردازان آنچه «علم کلام جدید» نامیده می شود، ناتوانی علم قدیمی است (برخلاف علم جدید) ، زیرا در تحقیقات خود از انسان غفلت کرده و در موضوعات انتزاعی غرق شده است، و امروزه قادر به پاسخگویی به مسائل و مشکلات واقعی نیست. موضوعاتی که کل بشریت و به ویژه انسان مسلمان با آن روبروست، در حالی که او دارای کتاب (قرآن) نهایی(خاتم) ، منسوخ کننده (ناسخ)، برتر و غالب (مهیمن) ، حاوی کلمات خداوندی است که قداست، ثبات و کمال آن را حفظ می کند. این امر باعث می شود که محقق بتواند اعتبار این دلیل را که بر اساس فرضیه عدم وجود انسان به طور کلی با وجوه مختلف آن در مطالعات و تحقیقات کلام قدیم است، این حقیقت را آشکار می کند که محقق را جرات می دهد تا او زنان را به عنوان الگویی برای تحقیقات در مطالعات کلامی در نظر بگیرد. بر این اساس ، سوال این مقاله این بود: وجه غیاب «انسان» و مسائل آن در مطالعات کلامی قدیم چیست؟ آیا زنان به طور خاص در این مطالعات سهمی داشتند؟ به منظور پاسخگویی به این دو سوال ، موضوعات زیر گنجانده شد: -معرفی «کلام قدیم» و «کلام جدید». -موضوع انسان در مطالعات کلامی. -زنان در مطالعات کلامی.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شخصيات ذكرها القرآن الكريم ساندت فرعون على مواجهة دعوة موسى عليه السلام دحض لادعاءات الغربيين أنّ القرآن الكريم كتاب من نسخ محمد صلى الله عليه [وآله] وسلم

نویسنده:

قلمام لويزة .

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

15. کلام نقلی theology based on transmitted sources- , وحیانی بودن قرآن , 13. علم کلام , دفاع از قرآن , شرق‌ شناسی , شرق شناسان , خاور شناسان , نقد مستشرقین درباره قرآن

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

كتاب التوحيد [تحقیق: اوغلی/آروشی]

نویسنده:

أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي السمرقندی؛ تحقیق: بکر طوبال اوغلی, محمد آروشی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت/استانبول: دار صادر/مکتبة الارشاد,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

ماتریدی , اهل سنت (مذاهب کلامی) , اصول اهل سنت , عقاید اهل سنت , ماتریدیه (اهل سنت) , 13. علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی)

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت ,

چکیده :

التوحيد، تألیف ابومنصور ماتريدى، اولين مرجع كلام ماتريديه به شمار مى‌رود و پيوسته مورد توجه اساتيد و شاگردان مكتب ماتريدى بوده است. مؤلف در بيان مسائل، ابتدا از برهان عقلى بهره برده، سپس به بيان روايات منقول توسط صحابه و تابعين در اثبات مراد خويش مى‌پردازد. كتاب حاضر به صورت مساله مساله تنظيم گرديده كه عناوين برخى از مسائل آن عبارت است از: دليل بر اين كه پديد آورنده عالم واحد است. وجه دلالت شاهد بر غائب. عدم جواز اطلاق لفظ جسم بر خداوند تبارك و تعالى. صفات خداوند و ناميدن خداوند بدان‌ها. ديدگاه معتزله درباره صفات ذات و صفات فعل و رد ديدگاه ايشان. معناى قول كعبى درباره اين كه افعال خداوند با اختيار صورت مى‌گيرد. پاسخ‌هاى علماء به اين پرسش كه چرا خداوند مخلوقات را آفريد. لزوم علم و نظر يا ترك اين دو. ثبوت رسالت و حكمت آن. افعال خداوند. اراده. قضاء و قدر. مذمت قدريه. شفاعت. و.... اين اثر از دقت و اتقان فراوانى برخوردار است، هر چند مغلق و پيچيده نيز مى‌باشد. اين اثر انديشه ماتريديه را تبلور مى‌بخشد. اين اثر اينك به عنوان كتاب مرجع در شناخت مبانى اعتقادى ماتريدى است. در اين كتاب آراى فرقه‌هاى اسلامى به ويژه معتزله و نظريات فرقه‌هاى غيراسلامى آمده است. در ميان اين فرقه، كتاب توحيد اولين كتاب كلامى است كه در ابتداى آن بحث معرفت شناسى آمده است. سيد لطف‌الله جلالى در مقاله خود، به اختصار به بيان انديشه ابومنصور ماتريدى از خلال كتاب التوحيد پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر