جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی 1358 ش. تهران
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
تعداد رکورد ها : 829
عنوان :
بازگشت به قرآن معیار وحدت امت اسلامی
نویسنده:
مصطفی ذوالفقارطلب
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, بهار/ 1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
توحید
,
وحدت
,
اسلام
,
اعتقادات دینی
,
ویژگی های قرآن
,
ایمان به خدا
,
نهضت
,
آیات توحید
,
قرآن
,
بازگشت
,
امت واحده
,
بحران اجتماعی
,
اصلاح
,
مفهوم واژه قرآن
,
احکام کلی
,
هدایتگری قرآن
,
بحران سیاسی
,
علم الرجال
,
احادیث جعلی و ضعیف
,
صحت سند
,
عرضه حدیث بر قرآن
,
مرتضی مطهری
,
وحدت
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
اخلاق گفتگو
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
ابن قیم جوزیه
,
محمد رشید رضا
,
حسن حنفی
,
سید جمالالدین اسدآبادی
,
ابوهریره
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
بازگشت به قرآن
,
تجربه دینی با قران
,
اسلام بدون مذاهب
,
تفسیر الفاظ مبهم
,
عقل در تفسیر قرآن
,
خرافات گریزی
,
مصطفی ذوالفقارطلب
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 52 تا 75
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
امام خمینی و بیداری اسلامی
نویسنده:
ابوذر قاسمی آرانی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, بهار/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
انسجام اسلامی
,
بیداری اسلامی
,
تفرقه مسلمانان
,
امام خمینی
,
دشمن شناسی
,
کشورهای عربی
,
تحجر
,
درگیری مذاهب
,
بسیج مستضعفان
,
فرهنگ و تمدن غربی
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
مرتضی مطهری
,
یقظه
,
امام خمینی
,
استکبار ستیزی و استبداد زدایی
,
انقلاب اسلامی
,
سید جمالالدین اسدآبادی
,
نواندیشی دینی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
موانع بیداری اسلامی
,
انقلاب اسلامی ایران
,
امام خمینی
,
آیت الله سید علی خامنهای (فقه)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 128 تا 143
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آشنایی با پیشگامان بیداری اسلامی (3)؛ شیخ محمد عبده
نویسنده:
حامد رستمی نجف آبادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, پاییز/ 1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
انسجام اسلامی
,
تفسیر المنار
,
محمد عبده
,
زندگی نامه عبدالمجید سلیم
,
تقریب مذاهب اسلامی
,
اصلاح اجتماع
,
اندیشه اصلاحی
,
روش تفسیر
,
فرهنگ و تربیت
,
اصل مصلحت
,
پیشگامان بیداری اسلامی
,
شرح نهج البلاغه
,
مرتضی مطهری
,
مرتضی مطهری
,
اندیشه سیاسی
,
سید جمالالدین اسدآبادی
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 177 تا 185
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رابطه وحی با زبان: تحلیل زبان شناختی وحی
نویسنده:
حسن جعفری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, پائیز/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
جبرئیل
,
عنایت الهی
,
ارتباط با خدا
,
زبان
,
فردینان دو سوسور ( 1914 - 1839)
,
زبان عربی
,
قرآن
,
وحی
,
وسوسه
,
پیامبر
,
ادراک باطنی انبیاء
,
ضرورت وحی
,
زبان دین
,
زبانشناسی ساختاری
,
وحی و زبان
,
شعور وحی
,
سطوح فعالیت زبانی
,
تمایز زبان و گفتار
,
ساختار زبان شناسی وحی
,
الفاظ کتاب مقدس
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
ضرورت وحی
,
جبرئیل(ع)
,
عنایت الهی
,
حضرت محمد(ص)(اوصیاء)
,
زبان دین (مسائل جدید دین شناسی)
,
وحی الهی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
قرآن
,
زبان شناسی
,
نوآم چامسکی
,
نصر حامد ابوزید
,
مهدی بازرگان
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
توشیهیکو ایزوتسو
,
وسوسه
,
حواس باطنی اخروی
,
سید حسین نصر
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 55 تا 80
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دین و دنیا: بررسی نگرشهای متفاوت ادیان به دنیا
نویسنده:
علی رضا شجاعی زند
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, بهار/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
سکولاریسم
,
اسلام
,
مسیحیت
,
جهان هستی
,
سعادت
,
ثنویت
,
دین
,
آخرت گرایی
,
دین و دنیا
,
حقیقت بهشت و دوزخ
,
بودایی
,
حیات اخروی
,
ادیان ابتدایی
,
تائوئیسم
,
الهیات اقناعی
,
جامعه شناسی تحویل گرا
,
جامعه شناسی دین خردنگر
,
معانی دنیا
,
ثنویت الهیاتی
,
ثنویت هستی شناختی
,
ادیان دو نشئه ای
,
موضوعیت دنیا
,
تنش با دنیا
,
شرارت ذاتی انسان
,
تنش دین با بدن
,
تعارضات دین و دنیا
,
تعارض دین و سیاست
,
عقل و دین
,
رابطه علم و دین نزد کانت
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
کالین براون
,
مهدی بازرگان
,
علیرضا شجاعی زند
,
جامعهشناسی دین
,
تعارض عقل و نقل
,
پیتر برگر (Peter L. Berger)
,
برایان ترنر (Bryan Turner)
,
عبدالکریم سروش
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
«دین و دنیا» از مباحث مورد علاقهی متألهان و فلاسفهی دین است و به همین رو با بیاعتنایی جامعهشناسان دین مواجه بوده است. این مقاله در گام نخست و در راستای مقابله با رویکردهای تحویلی1 در مطالعات دین، در صددِ رفع برخی از این بیاعتناییهای آسیبرسان است و تلاش دارد نیاز مبرم جامعهشناسی دین به این مباحث را آشکار سازد و جایی را برای آن در فصول مقدماتی مطالعات جامعهشناختیِ دین باز نماید. این تلاش همچنین برای نیل به درک صائب و روشنتری از مفهوم عرفی شدن، که انطباق بیشتری با بنیانهای آموزهای اسلام و شرایط اجتماعی ایران داشته باشد، انجام شده است.<br /> مقاله در صدد است در این بازبینی، بر چند حقیقت بدیهی و در عین حال، اذعاننشده دربارهی دین تصریح نماید که تأثیراتی دگرگونکننده بر نظریات عرفی شدن دارند.<br /> گام سوم پس از تأکید بر اهمیت دنیا برای ادیان، با مقایسهای میان تلقی ادیان از دنیا برداشته شده است و با این فرض که عقاید و تعالیم دینی، تأثیرات تعیُّنبخشی بر زیست اجتماعی پیروان خواهند داشت، آن را در برخی از فرازهای اساسیتر، همانند «رستگاری»، «الاهیات اقناعی» و «تنشهای با دنیا» با تفصیل بیشتری دنبال نموده است و در خاتمه، تأثیرات آن را در اصلاح برخی رویکردهای غالب بر نگرش جامعهشناختی دین نشان میدهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 85 تا 118
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جامع نگری در اهداف حکومت دینی
نویسنده:
غفار شاهدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی ساوه, پاییز/1387
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
اندیشه سیاسی
,
کسب حلال
,
قانون الهی
,
برپایی عدل
,
هدف بعثت انبیاء
,
نیازهای انسان
,
حدود الهی
,
حکومت دینی
,
مالیات
,
رضایت آحاد مردم
,
تکلیف خداوند
,
استثمار
,
خلیفه الهی
,
جامع نگری
,
کشورداری
,
سیره پیامبر اکرم(ص)
,
استعمار
,
دعوت ادیان به توحید
,
تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت
,
انواع حکومت
,
حکومت صالحان
,
اهداف عام حکومت
,
اهداف خاص حکومت
,
کمال مادی انسان
,
کمال معنوی انسان
,
تمایلات شخصی
,
نیاز اکثریت جامعه
,
مصالح ملی
,
استقرار امنیت
,
دیدگاه مادی گرا
,
دیدگاه معنا گرا
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
ناصر مکارم شیرازی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
تکلیف (افعال الهی)
,
خلافت الهی
,
اقامه عدل
,
محمدرضا مظفر
,
حکومت اسلامی
,
ابن میثم بحرانی
,
علامه مجلسی
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
محمد رضا مظفر
,
ناصر مکارم شیرازی
,
مالیات
,
امام خمینی
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
سیره نبوی(پیامبر ص)
,
اندیشه سیاسی
,
مهدی بازرگان
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع)
,
عبدالکریم سروش
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 157 تا 182
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مقایسه روش تحلیل فلسفی استاد مطهری در اخلاق و روش پدیدار شناسی هوسرلی
نویسنده:
حمید رضا آیت اللهی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, زمستان/1382
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
اخلاق دینی
,
اصول فلسفه و روش رئالیسم
,
ادراکات اعتباری
,
تعلیق
,
اطلاق
,
«من» علوی
,
تعابیر اخلاقی
,
بین الاذهان
,
دوام
,
اخلاق دینی
,
مسایل جدید روش شناسی
,
نوئما
,
نوئزیس
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
حمیدرضا آیتاللهی (استاد بازنشسته)
,
روش مطهری در فلسفه اخلاق
,
روش پدیدارشناسی هوسرلی
,
تحلیل آگاهی
,
مساله معرفت
,
روان شناسی محض
,
روان شناسی توصیفی
,
ادموند هوسرل
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
فلسفه هوسرل
,
درباره هوسرل
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
هوسرل جهت تحلیل آگاهی ما از امور فلسفی روش پدیدار شناسی را ارائه کرد که امروزه در بسیاری از حوزه های معرفت مورد توجه قرار گرفته است. در این مقاله با بین مراحل چهارگنه روش پدیدارشناسی هوسرلی، و مقایسه آن با تحلیل فلسفی استاد مطهری از اخلاق، نشان داده می شود: عناصر نفی مثل افلاطونی و مقولات ارسطویی در مفاهیم اخلاقی نزد شهید مطهری با تعلیق حکم نزد هوسرل، و اعتباری بودن تعابیر اخلاقی نزد شهید مطهری با تاویل آن به پدیدارهای آگاهی نزد هوسرل، تحلیل تعابیر اخلاقی به ((من)) علوی نزد شهید مطهری با ماهیت بخشی به عناصر آگاهی نزد هوسرل و نهایتا تحلیل کلیت، دوام و اطلاق تعابیر اخلاقی به اشتراک انسان ها در ((من)) علوی نزد شهید مطهری با دستیابی به عینیت پدیدارهای آگاهی در چارچوب روابط بین الاذهانی نزد هوسرل قابل مقایسه است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 117 تا 131
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چگونگی بازتولید فلسفههای علوم انسانی با تکیه بر فلسفه اسلامی
نویسنده:
حسین سوزنچی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, بهار/1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
اسفار
,
سکولاریسم
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
عقلگرایی
,
فلسفه اسلامی
,
علوم انسانی
,
وجودشناسی
,
معقول ثانی
,
علت غایی
,
قرآن
,
لیبرال دموکراسی
,
طبقه بندی علوم
,
فلسفه علم
,
پوزیتیویسم منطقی
,
علم شناسی
,
فلسفه اولی
,
فلسفه های مضاف
,
فلسفه حقوق
,
طبیعت شناسی
,
دانش سنتی
,
فلسفه حقوق اسلامی
,
تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی)
,
اومانیسم (مسائل جدید کلامی)
,
هستی شناسی اسلامی
,
سکولاریسم
,
حکومت دموکراسی لیبرال
,
پوزیتیویسم منطقی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
علم طبیعی
,
فلسفه الهی
,
فلسفه پوزیتیویسم
,
فلسفه اسلامی
,
ماهیت علت غایی
,
قرآن
,
فلسفه علوم انسانی
,
فلسفه علوم انسانی
,
دانش مدرن
,
عبدالله جوادی آملی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
حسین سوزنچی
,
فلسفه حقوق
,
فلسفه علم
,
علوم انسانی (سایر)
,
فرانسیس بیکن
,
رنه دکارت
,
مارتین هایدگر
,
ادموند هوسرل
,
دیوید هیوم
,
حسین دباغ
,
عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی)
,
معقولات ثالثه(مقابل معقولات ثانیه خاص)
,
لقاء حق
,
اثباتگرایی (مکتب فلسفی)
,
انسانگرایی = اومانیسم (مکتب فلسفی)
,
ظلم از دیدگاه قرآن
,
بازتولید فلسفه علوم انسانی
,
زیر بنای علوم
,
وجودشناسی ماتریالیستی
,
مادی انگاری انسان
,
وجودشناسی مضاف
,
کاربرد فلسفه اسلامی
,
گزاره حسی
,
گزاره عقلی
,
تجربهگرایی = آمپریزم (فلسفه)
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
,
عبدالکریم سروش
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
امروزه اثبات اینکه بسیاری از آموزههای علوم انسانی مدرن، با آموزههای اسلامی ناسازگار است و تحول در این علوم، امری ضروری است، کار دشواری نیست. آنچه دشوار است تبیین این نکته است که چگونه میتوان این تحول را، نه با نگاه خام و گذاشتن چند آیه و روایت در کنار متون جدید، بلکه با استمداد از علوم و اندیشههای اسلامیای که حاصل قرنها تلاش علمی اندیشمندان مسلمان بوده و در تعاملی پویا با اندیشههای معاصر، رقم زد. اگرچه این تحولبخشی نیازمند استمداد از بسیاری از دانشهای سنتی مسلمانان است، اما هدف مقالهٔ حاضر، این است که فقط شیوه و میزان کمک «فلسفهٔ اسلامی موجود» به تحولآفرینی در علوم انسانی مدرن را مورد بحث قرار دهد.<br /> در طبقهبندیهای سنتی علوم، به دلیل پذیرش ماهیت سلسله مراتبی دانشها، «فلسفهٔ اولی» مادر علوم شمرده میشد، و به لحاظ معرفتشناختی، شایستگی این را دارد که پشتوانهٔ تمام علوم دیگر قرار گیرد. با انحطاط مابعدالطبیعه در دوران جدید و القای بنبست در عرصه وجودشناسی، فلسفه به مثابهٔ علم وجودشناسی رسما کنار زده شد، و تقدم فلسفه بر سایر علوم زیر سؤال رفت؛ اما در پس پرده، وجودشناسی ماتریالیستی زیربنای علوم گردید و با غلبه یافتن پیشفرضهایی همچون مادی و متباین دانستن وجود انسانها و کنار گذاشتن مبحث علیت غایی در تحلیل واقعیات انسانی، استقلال و اصالت فلسفی بسیاری از مباحث علوم انسانی زیر سؤال رفت و فضای قراردادانگاری و تبعیت از اعتباریاتِ بیضابطه غلبه یافت و مباحث این دسته از علوم، به یک سلسله مباحث حسی و قراردادی آمیخته با پیشداوریهای ماتریالیستی در باب ماهیت انسان، فروکاسته شد.<br /> این مقاله میکوشد با تبیین الگوی مطالعه وجودشناختی در بررسی امور خاص، نشان دهد که چگونه «وجودشناسی مضاف» میتواند الگوی موجهی برای تحقیق در عرصهٔ «فلسفههای مضاف» (فلسفه روانشناسی، فلسفهٔ اقتصاد، و...) باشد؛ و نیز اینکه چگونه تحولآفرینی در علوم انسانی مدرن، نیازمند بهرهمندی از چنین «فلسفههای مضاف»ی است. همچنین با نشان دادن مصادیقی از تحقق یافتن چنین وجودشناسیهای مضافی در تاریخ اندیشهٔ اسلامی، و ارائه مصادیقی از ورود این گونه مباحث در نقد و اصلاح علوم انسانی جدید، امکان عملی چنین الگویی را آشکارتر سازد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 69 تا 118
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جایگاه فلسفه احکام در اسلام
نویسنده:
مجتبی الهیان، الهام محرابی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, زمستان/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سید بن طاووس
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه حلی
,
مرتضی مطهری
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
جبر و اختیار
,
معتزله
,
حسن و قبح عقلی
,
اشاعره
,
شیطان (ابلیس)
,
حکم شرعی
,
دین
,
قیاس فقهی
,
ماتریدیه
,
تکوین حیات
,
مصالح و مفاسد
,
جامعیت دین
,
ماتریدیه (اهل سنت)
,
حکمت خداوند
,
فلسفه احکام
,
داستان هبوط
,
پیامبر
,
حق سوال
,
هدف فعل الهی
,
فقهای اهل بیت
,
عقل و دین
,
زرارة بن اعین
,
ابن میثم بحرانی
,
فاضل مقداد
,
علامه مجلسی
,
شیخ مرتضی انصاری
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
سید بن طاووس(طاوس)
,
علامه حلی
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
ابن قیم جوزیه
,
ابو منصور ماتریدی Al-Māturīdī
,
علی بن محمد آمدی
,
ابن سبکی
,
محمد ابوزهره
,
مجتبی الهیان
,
وهبة بن مصطفى الزحیلی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 157 تا 188
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بداهت قضایای اخلاقی در اندیشه اسلامی
نویسنده:
حسن معلمی، مجید ابوالقاسم زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم : دانشگاه باقرالعلوم, تابستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه حلی
,
ملا عبدالرزاق لاهیجی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
جعفر سبحانی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
قضایای اخلاقی
,
فطرت
,
بدیهی
,
علم حصولی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
فلسفه اخلاق (اِتیک)
,
حسن و قبح
,
عدل و ظلم
,
حسن و قبح
,
علم حضوری
,
دین و فطرت
,
اولیات
,
وجدانیات (منطق و معرفتشناسی اسلامی)
,
حکم اخلاقی
,
سید محمدباقر صدر
,
میرزا حسن لاهیجی
,
سید محمدباقر صدر
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
جعفر سبحانی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
مهدی حائری یزدی
,
ابن سینا
,
علامه حلی
,
عبدالله جوادی آملی
,
ایمانوئل کانت
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
محمد بن عبدالکریم شهرستانی
,
شمس الدین محمد شهرزوری
,
حسن معلمی
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
علم(حصولی و حضوری)
,
فطرت الهى
,
قضیه تحلیلی
,
بدیهی(اولی تصوری و تصدیقی)
,
قضیه ترکیبی(مقابل قضیه تحلیلی)
,
قضیه تحلیلی(مقابل قضیه ترکیبی)
,
بدیهیات اولیه
,
وجدانیات
,
فطرت(سرشت) (معرفت شناسی)
,
فطرت(سرشت دینی)
,
قضیه ترکیبی
,
قضایای نظری اخلاق
,
ذاتی اعتباری
,
حسن معلمی (اصول و فقه)
,
فیاض لاهیجی
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
0
چکیده :
برخی از قضایای اخلاقی بدیهی اند و مبنای توجیه قضایای نظری اخلاق قرار می گیرند. این دیدگاه با وجود آنکه در اندیشه اسلامی سابقه طولانی دارد و به وسیله حکمای معاصر با تفصیل بیشتری مطرح شده است، اما نوع بداهت آن کمتر مورد تبیین قرار گرفته و بعضا با اختلاف نظر همراه بوده است. نگارنده در این نوشتار معتقد است که دست کم دو قضیه «هدل حسن است» و «ظلم قبیح است» بدیهی اولی اند. ولی دیدگاهها درباره اینکه این قضایا تحلیلی باشند یا ترکیبی، حمل در آنها ذاتی اولی باشد یا شایع صناعی، حسن و قبح ذاتی عدل و ظلم باشد یا عرضی لازم بیّن آن دو، و در صورت ذاتی بودن ذاتی باب ایساغوجی باشد یا باب برهان، مختلف است. بداهت قضایای مزبور فقط بدان جهت نیست که جزو اولیات اند بلکه جزو وجدانیات نیز به شمار می روند. از این رو، باید گفت که ما به علم حضوری نیز برخی مصادیق حسن و قبح را تشخیص می دهیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 121 تا 154
مشخصات اثر
ثبت نظر
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
تعداد رکورد ها : 829
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید