جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی 1358 ش. تهران
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
تعداد رکورد ها : 829
عنوان :
تأثیر اندیشهی ابن عربی در باب «ولایت» بر شیخ محمود شبستری با تکیه بر گلشن راز
نویسنده:
زهرا ریاحی زمین، حسین طاهری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/ 1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
ولایت
,
نبوت
,
شریعت
,
ذات (منطق)
,
شریعت و طریقت
,
فنا
,
اسقاط تکلیف
,
توبه
,
علم لدنی
,
منظومه گلشن راز
,
10. شریعت/ Šarīʿa
,
صفات الهی
,
توبه
,
علم لدنی(کلام)
,
نبوت
,
نبوت
,
تقارن ولایت و وجود
,
مقام وحدت
,
رابطه ولایت و نبوت
,
حقیقة الحقایق
,
عدم اضافی
,
خلقت از عدم اضافی
,
صفات خدا
,
عرفان اسلامی
,
مرتضی مطهری
,
حلاج، حسین بن منصور
,
طریقت
,
فنا
,
ابن عربی
,
شیخ محمود شبستری
,
عرفان نظری
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ژ. امام دوازدهم(حضرت امام عصر عج)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
آ ن چه مسلم است این که ابن عربی با عرفانی پیش رو و بسیار متعالی، عصاره ی ماترک تعالیم اولیای پیشین متصوفه را با برخوردی نظری و فلسفی و نبوغی عدیم المثل، چنان خلاقانه به بازتولیدی نو تبدیل کرد که هنوز، تا عصر حاضر، خود میراث گذار و پدر فکری اکثر عرفای متاله و متفکر به شمار می آید. سلطه ی اندیشه ی او از زمان حیاتش تا ظهور عرفای شیعی و نظریه پردازان و نقادان صفوی و قاجار و متاخرین معاصر، خود، گواه عظمت روح و فکر وی است. یکی از مهم ترین آموزه های فکری ابن عربی در عرفان نظری، در باب ولایت است. مبحث ولایت را می توان به دو دوره ی قبل و بعد از ابن عربی تقسیم کرد. آن چه از این مفهوم و مصادیق ظهوری آن در اندیشه ی شیخ محمود شبستری در گلشن راز برمی آید، ادامه ی تعالیم سنت اکبری و شارحین معاصر وی، چون قیصری و کاشانی است. در این مقاله سعی شده است آن چه از تعالیم محیی الدین ابن عربی در اندیشه ی شیخ شبستری درباره ی ولایت و انسان کامل رسوخ کرده است با تکیه بر منظومه ی گلشن راز، بررسی و تحلیل شود. این مقاله ماحصل تحلیل مقایسه گونه ای بین آرای ابن عربی و شبستری، برای نشان دادن نقطه های تاثر عارف شبستر از آثار شیخ اکبر است. بنابراین در خلال مطالب، به فراخور موضوع، از قیاسات و اشارات سایر شراح آثار ابن عربی و عرفای مقدم بر وی نیز استفاده گردیده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 157 تا 186
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کاوشی در رابطه با ایمان و معرفت فلسفی
نویسنده:
نعمت الله بدخشان، محمد مزیدی، سعید رحیمیان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
علامه حلی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
ظن
,
ایمان
,
علم حصولی
,
عقل گرایی حداکثری
,
ایمانگرایی = فیدئیسم (معرفتشناسی)
,
ایمان و عقل
,
رویت قلبی خداوند
,
معرفت فلسفی
,
عقلگرایی
,
علم حضوری
,
راه کشف و شهود
,
شناخت فطری (معرفت شناسی)
,
قرآن
,
معرفت فطری
,
یقین منطقی
,
اختیاری بودن فعل ایمان
,
رویکرد عاطفی
,
عقل گرایی انتقادی
,
ایمان گرایی (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
عقل و دین
,
عقل و ایمان
,
عقلانیت دینی
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
شیخ مفید
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
عقل ( جوهر )
,
قرآن
,
یقین
,
امام خمینی
,
علامه حلی
,
ملا احمد نراقی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
محمد بن عبدالکریم شهرستانی
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
اتین ژیلسون
,
سورن کی یر کگور
,
جان لاک
,
نصر حامد ابوزید
,
ابن عربی
,
مولوی
,
حضرت عیسی(ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
علم حصولی(مقابل علم حضوری)
,
ایمان
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
,
معرفت جازم
,
سعید رحیمیان
,
ملاصدرا شیرازی
,
توماس آکوئیناس
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
رابطه ایمان و معرفت، که گاه تحت عنوان هایی چون ایمان و عقل، علم و دین و حکمت و شریعت مورد بحث قرار می گیرد، در میان متفکران مسیحی و مسلمان، از بحث های مناقشه انگیز و دامنه دار بوده است. در این باره، میان متکلمان مسیحی، سه رویکرد مختلف به ایمان به وجود آمده است که عبارت اند از: عقل گرایی حداکثری، ایمان گرایی و عقل گرایی انتقادی. در میان متفکران مسلمان نیز نظریاتی کم و بیش مشابه با این رویکرد ها مطرح بوده است. هر چند رویکرد غالب در میان این متفکران، رویکرد عقلی بوده، ولی رویکرد عاطفی و ایمان گرایی نیز در میان آنان طرفدارانی داشته است. این نوشتار می کوشد تا چگونگی رابطه میان ایمان و معرفت فلسفی را از منظر متفکران مسلمان مورد نقد و بررسی قرار دهد و در تبیین ماهیت و نوع معرفت مرتبط با ایمان دینی، معرفت فطری را توصیه می کند تا رهیافتی به پژوهش های مفصل تر بعدی قرار گیرد. بر این پایه، ابتدا معرفت به دو قسم معرفت فلسفی (حصولی) و معرفت فطری (شهودی) تقسیم و برخی لوازم آن ها بیان شده و بر اساس آن، نظریات مطرح درباره ماهیت معرفت مرتبط با ایمان نیز به دونظریه، یعنی نظریه فلسفی و نظریه فطری تقسیم گردیده است. در ادامه، نظریه فلسفی ایمان با رویکردی تحلیلی - انتقادی مورد نقد و بررسی قرار گرفته و اشکالاتی بر آن وارد شده است و در ضمن بحث و نیز در قسمت پایانی، نظریه فطری ایمان بر پایه آموزه های کتاب و سنت مطرح گردیده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 89 تا 114
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قضیه ذهنیه
نویسنده:
اسداله فلاحی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, تابستان/1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
منطق جدید
,
قضایای لابتیه
,
محمدرضا مظفر
,
قطبالدین رازی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
ابن سینا
,
محمد رضا مظفر
,
معدوم ممکن
,
اصطلاحنامه منطق
,
قضیه شرطیه
,
قضیه طبیعیه
,
قضیه حقیقیه
,
قضیه ذهنیه
,
قضیه خارجیه
,
قضایای منطقی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
اثیرالدین ابهری
,
موضوع((اجزاء قضیه)، قسیم محمول و نسبت حکمیه و حکم)
,
محمول((اجزاء قضیه)، قسیم موضوع و نسبت حکمیه و حکم)
,
وجود ذهنی
,
وجود خارجی(اصطلاح وابسته)
,
طبیعی انگاری قضیه ذهنیه
,
معقول ثانی انگاری قضیه ذهنیه
,
قواعد منطق قدیم
,
معقوله انگاری قضیه ذهنیه
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
2251-6123
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 21 تا 52
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حقیقت ایمان و لوازم آن از منظر علم کلام، قرآن و علی (ع)
نویسنده:
نعمت اله بدخشان
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1379
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
جعفر سبحانی
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
منزله بین منزلتین
,
اقرار لسانی
,
ثواب و عقاب
,
شهادتین
,
اقرار لسانی به اسلام
,
خوارج (مذاهب کلامی)
,
اشاعره (اهل سنت)
,
امتحان الهی
,
معتزله (اهل سنت)
,
اهل بیت(ع)
,
اعتقاد جازم
,
ایمان (فرجام شناسی)
,
تصدیق قلبی
,
حقیقت ایمان
,
جنگ صفین
,
ابلیس
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
فاضل مقداد
,
سید مرتضی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
جعفر سبحانی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
حکمت نظری
,
قضاء
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
سجده ملائکه بر آدم (ع)
,
طاعت
,
یقین
,
گناه کبیره
,
13. علم کلام
,
ملا احمد نراقی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
رسول جعفریان
,
سید جعفر شهیدی
,
ایمان در قرآن
,
واصل بن عطا
,
کلیفورد گیرتز
,
حضرت موسی(ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
گوهر دیانت
,
رویکرد عقلی به ایمان
,
رویکرد عاطفی به ایمان
,
معرفت و تصدیق قلبی
,
التزام عقلانی
,
یقین عالمانه
,
تصدیق معتبر
,
عبدالکریم سروش
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 33 تا 58
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دیالکتیک تنافع (مبتنی براندیشه سیاسی امام خمینی(ره))
نویسنده:
محمود پروانه
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی, پاییز و زمستان/1387
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
ظهور مهدی (ع)
,
مهدویت
,
اهل بیت(ع)
,
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
,
منافع ملی
,
جهان گرایی
,
مسوولیت های فراملی
,
دوران غیبت
,
حکومت اسلامی
,
علامه مجلسی
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
قرآن
,
ولایت فقیه
,
امام خمینی
,
علی شریعتی مزینانی
,
انقلاب اسلامی
,
فلسفه سیاست
,
صحیفه نور
,
ژ. امام دوازدهم(حضرت امام عصر عج)
,
صدور انقلاب
,
امام خمینی
,
حکومت صالحان
,
حکومت جهانی اسلام
,
دیالکتیک تنافع
,
جامعه جهان گرا
,
فرجام تاریخ
,
رویکرد ویرانگر
,
رویکرد منفعل
,
رویکرد فعال
,
نظریه ملی گرایی اسلامی
,
نظریه واقع گرایی
,
نظریه آرمان گرایی
,
نظریه ام القری
,
تحدید مسئولیت های فراملی
,
رویکرد جامع جهان گرایی
,
آینده نگری فعال
شاپا (issn):
6024-2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 215 تا 245
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چیستی وجود ذهنی در نظام حکمت صداریی
نویسنده:
محمد جواد پاشایی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم, تابستان و پاییز/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
وجود ذهنی
,
اسفار
,
علم حصولی
,
ملاصدرا
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
العلم
,
ذهن
,
نهایه الحکمه
,
علم حصولی
,
علم حضوری
,
معلوم
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
مطابقت ماهوی
,
حکمت متعالیه
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابونصر فارابی
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
علم
,
معرفت شناسی ابن سینا
,
وجود ذهنی
,
نظریه مطابقت
,
وجود ظلّی
,
معلوم((اصطلاح وابسته)، مقابل عالم)
,
ذهن((مقابل خارج)، اصطلاح وابسته)
,
واقع نمایی مفاهیم
,
سایه واقعیت علم
,
انطباق وجودی
,
چیستی ذهن
,
وجود خارجی معلوم
,
وجود ذهنی معلوم
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
0
چکیده :
وجود ذهنی که یکی مسائل مهم فلسفی به حساب میآید، از دیرباز ذهن انبوهی از متفکران را به خود مشغول داشته است. به ویژه آنکه مسئله ذهن و شیوه واقع نمایی مفاهیم ذهنی که در آثار فیلسوفان اسلامی از آن به وجود ذهنی یاد میشود، ریشهای دیرینه در تاریخ معرفت انسانی دارد. در میان حکمای اسلامی، صدرالمتالهین به مانند سایر مباحث فلسفی خود ارائهای نو و تازه از مبحث وجود ذهنی بیان داشته است. وی اگرچه در این ارائه، بر بلندای فکر پیشینیان ایستاده و از نظریات آنان متنعّم شده است، لکن در نظری متفاوت، وجود ذهنی را وجود ظلی و سایه واقعیت علم میداند که هردوی آنها، دو اعتبار از یک واقعیت و دو روی سکه آن تلقی میشوند. چه آنکه در این نظرگاه، وجود ذهنی، وجودی عالی و واجد کمالات اشد و اتمّ نسبت به وجود خارجی دانسته میشود. که از رهگذر آن، مساله مطابقت، به آسانی مصداق مییابد. این پژوهش در نظر دارد تا این ادعا را در کلمات صدرا مورد بررسی قرار دهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 71 تا 98
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مفهوم نامتناهی در کلام و فلسفه اسلامی و اطلاق آن بر خداوند
نویسنده:
جواد جعفریان، محمدمهدی گرجیان
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, بهار/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه حلی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
اصالت وجود
,
واجب الوجود
,
نامتناهی
,
قرآن
,
صفات خدا
,
نامتناهی شدی
,
سلب مطلق
,
سلب ملکه
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
فلسفه اسلامی
,
اصالت وجود
,
صفات واجب(حکمت نظری)
,
واجب تعالی (اسماء ذات)
,
قرآن
,
بی کران بودن واجب
,
علامه حلی
,
نامتناهی عدّی
,
نامتناهی مدّی
,
ابونصر فارابی
,
فخر رازی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
شمس الدین محمد شهرزوری
,
اتین ژیلسون
,
باروخ اسپینوزا
,
دانس اسکوتوس
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع)
,
عدم تناهی اوصاف ذاتی واجب
,
نامحدود بودن خداوند
,
تفسیر وجودی نامتناهی
,
نامتناهی حقیقی
,
نامتناهی مجازی
,
اشتراک مفهوم وجود
,
محمدمهدی گرجیان عربی
,
میرداماد
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
در ظاهر، نامتناهی بودن خداوند، مسألهای بدیهی به نظر میرسد؛ اما برخی بر این اعتقادند که نامتناهی بودن خداوند در همۀ عرصهها و اسماء و صفات الاهی، امری مغایر با موازین برهانی و وحیانی است. مقالۀ حاضر با بررسی سه تفسیر مختلف از نامتناهی و نقد و بررسی هر یک از آنها، دیدگاه صحیح دربارۀ نامتناهی بودن خداوند را «تفسیر وجودی نامتناهی» دانسته است؛ از این رو، اشتباه منکران نامتناهی بودن خداوند را در تفسیر غلط ایشان از معنای نامتناهی میداند. در ضمن به شبهات موجود پاسخ داده خواهد شد و مستندات فلسفی در تأیید این دیدگاه برتر بیان میشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 34
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی رئالیسم ماهوی بر پایهی قضایای حقیقیّه از منظر شهید مطهری
نویسنده:
نعمت اله بدخشان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, بهار/1395
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه حلی
,
مرتضی مطهری
,
اسفار
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
نظریه عمل گرایانه صدق
,
علم بدیهی
,
علم حضوری
,
منطق ارسطو
,
محمدرضا مظفر
,
توجیه (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی اسلامی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
مهدی حائری یزدی
,
ابن سینا
,
محمد رضا مظفر
,
ماهیت
,
عقل ( جوهر )
,
قضیه محصوره
,
قضیه حقیقیه
,
علامه حلی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ارسطو
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
علم حصولی(مقابل علم حضوری)
,
علم نظری(مقابل علم بدیهی)
,
وجود ذهنی
,
قول به شبح(اصطلاح وابسته)
,
نظریه مطابقت
,
صورت ذهنیه(مقابل معلوم حضوری)
,
رئالیسم ماهوی
,
توجیه صدق
,
رئالیسم مفهومی - حکایی
,
حکم ایجابی معدومات
,
واقع بینی شناخت
,
شرح مبسوط منظومه
,
معلوم خارجی
,
معانی حقیقت
,
حقیقت انضمامی
,
حقیقت انتزاعی
,
حقیقت وجودی
,
حقیقت منطقی
,
حقیقت مادی
,
حقیقت صوری
,
صدق اخلاقی (مخبری)
,
نظریه هماهنگی صدق
,
احکام ریاضی
,
واقعیت بیرونی
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
,
درباره مرتضی مطهری
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 96
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی و مقایسه نظریه صدق و توجیه معرفت و جایگاه خدا در آن در نظام معرفتشناختی فیلسوفان صدرایی و دکارتی
نویسنده:
قاسم کاکایی، حسن رهبر
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز , تابستان/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
مبناگرایی (معرفت شناسی)
,
نَفسُ الاَمر
,
معرفت شناسی ملاصدرا
,
نظریه توجیه
,
فیلسوفان صدرایی
,
فیلسوفان دکارتی
,
وضوح و تمایز
,
معیار درونی صدق
,
ایده تام
,
بداهت تصورات
,
جهل مرکب
,
جایگاه خدا در معرفت انسان
,
ضامن حقیقی معرفت
,
تصورات فطری
,
رویت در خدا
,
درون گرایی
,
اصول موضوعه معرفت
,
اصول متعارفه معرفت
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
ابونصر فارابی
,
قاسم کاکایی
,
گوتفرید لایب نیتس
,
باروخ اسپینوزا
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
,
نظریههای صدق
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
فیلسوفان حکمت متعالیه از میان نظریههای صدق، به مطابقت معتقدند. آنان گزارهای را صادق میشمارند که با عالم واقع، اعم از ذهن و عین، و به عبارتی با نفس الامر مطابق باشد. در میان فیلسوفان دکارتی، تنها اسپینوزا از نظریهی مطابقت دفاع میکند و سایر دکارتیان ملاک صدق را وضوح و تمایز میدانند. در باب توجیه معرفت، معرفتشناسان نظریههای توجیه را در دو قالب درونگرایی و برونگرایی تقسیم میکنند. فیلسوفان صدرایی و دکارتی، هر دو به درونگرایی معتقدند، با این تفاوت که صدراییان صرفاً از نظریهی مبناگرایی، چونان ملاک توجیه نام میبرند.<br /> با تمام این اوصاف، فیلسوفان دکارتی از جایگاه والای خدا در توجیه و صدق معرفت نام میبرند و فیلسوفان حکمت متعالیه نیز نقش برجستهای را در معرفتشناسی خویش برای خداوند قائل هستند. چنانکه دکارت وجود خداوند و فریبکار نبودن او را ملاک توجیه معرفت میداند و ملاصدرا نیز الهام و اشراق خداوند را یقینیترینِ معارف انسان میداند. نویسندگان در این مقاله تلاش دارند تا نظریهی صدق و توجیه معرفت را در معرفتشناسیِ این دو گروه از فیلسوفان، با نگاه مقایسهای، تبیین و تشریح نمایند و وجوه اختلاف و اشتراک آنان را نمایان سازند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 53 تا 74
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بایستگی اصول مذهب شیعه از دیدگاه علامه ابن شهر آشوب : مجموعه مقالات نخستین کنگره بین المللی علامه ابن شهرآشوب ساروی مازندرانی
نویسنده:
علی اصغر احمدی
نوع منبع :
مقاله , مجموعه مقالات
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
ساری: عصر ماندگار, 1392 هجری شمسی
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مرتضی مطهری
,
جایگاه امامت
,
جبر و اختیار(کلام)
,
جبریه (مذاهب کلامی)
,
عدل ( صفات )
,
اشاعره (اهل سنت)
,
امامت
,
دلایل امامت
,
قاعده حسن و قبح عقلی
,
معتزله (اهل سنت)
,
وجوب امامت
,
تفویض
,
وجوب امامت علی علیه السلام
,
عدل الهی
,
شخصیت ها
,
اثبات امامت امام علی (ع)
,
عقل گرایی ابن شهر آشوب
,
اصول مذاهب
,
اصول مذهب شیعه
,
مفهوم شناسی عدالت
,
نگاه تشیع به عدل
,
دلایل عقلی امامت
,
قاعده لطف در اثبات امامت
,
وجوب امامت در روایات
,
مرتضی مطهری
,
5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
ابن شهر آشوب
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
تعداد رکورد ها : 829
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید