مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

احکام واجب الوجود اسماء واجب(حکمت نظری) افعال واجب(حکمت نظری) براهین اثبات واجب(حکمت نظری) براهین توحید(حکمت نظری) شناخت افعال خدا شناخت ذات خدا شناخت صفات خدا صفات واجب(حکمت نظری) علم اسماء مراتب الهیت

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

55 56 57 58 59 60 61 62 63 64

تعداد رکورد ها : 2099

عنوان :

محصل : و هو محصل افکار المتقدمین و المتاخرین من الحکماء و المتکلمین

نویسنده:

محمد بن عمر فخر رازی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

عمان - اردن: دار الرازی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , امامت , کلام , معاد(کلام) , نبوت , مشائیان , فیلسوفان , کلام اشعری

کلیدواژه‌های فرعی :

احکام خداشناسی , ذات الهی , عصمت انبیاء (ع ) , وجوب معرفت الله , وجوب نظر , آیات صفات الهی , زیدیه , کیسانیه(غلات شیعه) , معاد جسمانی , معاد روحانی , امور عامه , تناقض وجود و عدم , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , مفهوم ممکن الوجود , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , اصل علّیت , قواعد علت و معلول , قواعد ممکن الوجود , قواعد وجود و عدم ,

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏م‎‏3

چکیده :

کتابی است کلامی که با هدف ایجاد ترتیب منطقی در مطالب کلام اشعری ایجاد شده است. همچنین به نقد ابن سینا و مشائیان پرداخته است. این کتاب به مباحثی از جمله: اثبات وجود خدا، وجود و عدم، صفات الهی، نبوت و معاد و ... پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معارف و عقاید جلد 3

نویسنده:

محمدتقی سبحانی، رضا برنجکار

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , عدل الهی , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر نمونه (اجتماعى و اجتهادى‌) , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , تاریخ طبری , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , نهج الحق: علامه حلی

کلیدواژه‌های فرعی :

17. فرق کلامی , 16. کلام عقلی , 15. کلام نقلی , 18. مذاهب کلامی Islamic schools of theology , 19. مسایل کلامی , احکام خداشناسی , راه‌های خداشناسی , قواعد عامه کلامی , آیات خداشناسی , برهان نظم , براهین خداشناسی , تسلسل , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , برهان امکان , برهان حرکت , 13. علم کلام , فطرت جاودان طلبی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

چکیده :

این مجلد از مجموعه چهار جلدی عقاید و معارف که توسط گروه تدوین دروس حوزه طراحی شده است بخشی از آن درباره کلیت علم کلام ، موضوع، فوائد و... و بخشی دیگر درباره خداشناسی می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ادلة المادية على وجود الله

نویسنده:

محمد متولی شعراوى

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات وجود خدا , خداباوری (دئیسم) , اثبات خدا , ادله توحید (کلام) , عقاید اهل سنت , براهین خداشناسی , اثبات وجود خدا , بداهت وجود خدا , براهین توحید(حکمت نظری) , موجود حق (اسماء ذات) ,

شابک (isbn):

977-08-02425

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رحیق مختوم بخش اول جلد 1

نویسنده:

عبدالله جوادی آملی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: اسراء,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , کتب فلسفی , شرح منظومه: سبزواری , توحید صدوق , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , شرح گلشن راز: لاهیجی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح مواقف: شریف جرجانی , العقائد النسفیة: عمر بن محمد نسفى

کلیدواژه‌های فرعی :

فاعلیت خداوند , امور عامه , علم نفس , اصالت وجود , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , برهان صدیقین , صفات ذاتیه ( الهی ) , صفات فعلیه , علم تفصیلی واجب , عدالت , اصل علّیت , عرض ذاتی(مقابل عرض غریب) , عقل عملی((مدرک کلیات مربوط به عمل)، مقابل عقل نظری)Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , عقل نظری((مدرکات عقل نظری)، اصطلاح وابسته) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , عبدالله جوادی آملی

چکیده :

رحیق مختوم، شرح حکمت متعالیه جلد اول این بخش از رحیق مختوم، به شرح مرحله چهارم جلد دوم اسفار می‌پردازد که در این مرحله از ماهیت و احکام و لواحق آن بحث می‌کند. در آغاز به وجوه فلسفی بودن این مسئله می‌پردازد و سپس مجموعه مطالب آن را در نه فصل پی می‌گیرد، عناوین فصول عبارتند از: ۱ ـ ماهیت و تعریف آن و بیان فرق بین مفهوم و ماهیت ۲ ـ کلی و جزئی و بیان تشخص و تمیز و اقسام آن ۳ ـ تعین و انواع آن ۴ ـ فرق جنس و ماده، نوع و موضوع ۵ ـ شناخت فصل و امتیاز آن از غیر فصل ۶ ـ تقوم جنس به فصل ۷ ـ اقتران صورت به ماده و بیان معانی صورت ۸ ـ چگونگی اخذ جنس از ماده و فصل از صورت ۹ ـ مثل افلاطونی و تأثیر آن در مسائل فلسفی که بیشترین حجم این جلد را به خود اختصاص می‌دهند..

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شرح عرفان غزلهاى حافظ

نویسنده:

ابوالحسن عبدالرحمان ختمی‌ لاهوری

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: قطره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حافظ (اسماء افعال الهی) , ادبیات عرفانی , ادبیات , شرح گلشن راز: لاهیجی

کلیدواژه‌های فرعی :

اعتقاد به توحید , ایمان به خدا , خداشناسی عرفی (مسائل جدید کلامی) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , اشعار مناجاتی در قنوت , شعر تام , شعر عاشقانه , توحید(اخلاق اسلامی) , عرفان و شریعت ,

چکیده :

در این کتاب، اشعار حافظ به‏ طور کامل و به زبانی فصیح و ساده شرح داده شده است که به یقین می‌توان گفت در زمینه‌ی شرح عرفانی اشعار حافظ، کتاب کم‌نظیری است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه و غرب

نویسنده:

کریم مجتهدی

نوع منبع :

کتاب , مجموعه مقالات , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

تهران: امیرکبیر,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فلسفه غربی , تمدن اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

گناه , اعتقاد به خدا , رستگاری (مسائل جدید کلامی) , اثبات وجود خدا , علم نفس , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تثلیث مسیحی , ایمان و عقل , طبیعت (فلسفه اخلاق) , مبانی فلسفه غرب ,

چکیده :

مقالات کتاب عمدتا درباره فلسفه غرب است که در دو گروه کلی درج شده است: نخست مطالب کلی و عمومی فرهنگ, از قبیل :آموزش, پژوهش و مسائل دانشگاهی, و دوم :تک نگاری هایی که به یکی از متفکران اعم از قرون وسطا یا عصر جدید اختصاص دارد .این تک نگاری ها به ترتیب تاریخی یکی بعد از دیگری آورده شده است .عناوین برخی از مقالات از این قرار است :فلسفه و غرب, مبانی فلسفه غرب در عصر جدید, فلسفه و پژوهش, رسالت دانشگاه ها, آبلار و مسئله فلسفه, دونس اسکوتوس و فلسفه او, دکارت و مابعدالطبیعه, نامه های دکارت به شانوت, شلینگ و فلسفه او, منطق هگل و تاریخ فلسفه, و هگل و اسپینوزا .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

إثبات وجود الله بين القرآن وبين الفلسفة وعلم الكلام

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

سلف للبحوث والدراسات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اثبات خدا , راه‌های خداشناسی , اثبات وجود خدا , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , اصطلاحنامه علوم قرآنی

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , نقد کلام , مقالات سلفیه , نقد فلسفه , مقالات اهل سنت , نقد فلسفه و کلام , نقد سلفیه بر فلسفه و کلام ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خدا محوری

نویسنده:

قاسم کاکایی، مقدمه نویس: حداد عادل

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فاعلیت خداوند , الهیات(کلام جدید) , فلسفه اسلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تعریف دین با محوریت خدا , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کشف المراد: علامه حلی , اسفار اربعه: ملاصدرا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , شرح گلشن راز: لاهیجی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , الابانه: ابوالحسن اشعری , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح تجرید فاضل قوشچی , کیمیای سعادت (غزالی) , اوائل المقالات: شیخ مفید , بدایة الحکمة: علامه طباطبایی

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال الهی , معطله (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , قاعده حسن و قبح عقلی , معتزله (اهل سنت) , نظام احسن , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , تفویض , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , امر طبیعی ( طبیعیات ) , براهین توحید(حکمت نظری) , عالَم وحدت(مقابل عالَم کثرت) , عالَم کثرت(مقابل عالَم وحدت) , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) ,

چکیده :

کتاب خدا محوری تالیف دکتر قاسم کاکایی، در چهار بخش عمده رابطه خدا با جهان آفرینش و تاثیر قدرت خداوند در موجودات و افعال انسان را بحث و بررسی می کند . مولف این اثر را به عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد خود در رشته الهیات مرکز تربیت مدرس قم ارائه داده است . خدا محوری یا اکازیونالیزم تحقیق و بررسی نظریه کسب می باشد که همان رابطه اختیار انسان و صفت فاعلی باری تعالی را بررسی می نماید نویسنده با تلاش قابل تقدیری توانسته است در بیشتر موضوعات کلامی مورد بحث فلسفه و کلام مقایسه ای را بین متفکران اسلام و مسیحی مطرح و نتیجه گیری نماید . ((مالبرانش فیلسوف فرانسوی )) نظریه کسب یا رابطه خدا و انسان را تحت عنوان اکزیونالیزم مطرح کرد به عقیده مولف مشرب فلسفی او با مشرف فلسفی متکلمان مسلمان اشعری چندان تفاوتی ندارد . مطالب و عناوین مورد بحث در کتاب به شرح ذیل است: بخش اول : مالبرانش و فلسفه خدا محوری او ص ۷۵ ـ ۳۱ بخش دوم : اکازیونالیزم یا خدا محوری در تفکر اسلامی ص ۱۰۳ ـ ۷۹ بخش سوم : اکازیونالیزم اشاعره و مالبرانش و مقایسه این دو مشرب با کلام اسلامی و عرفان ناب که عمده مباحث کتاب می باشد ص ۳۴۸ ـ ۱۰۵ بخش چهارم : اکازیونالیزم ، از اشعریت خام تا عرفان ناب در این بخش با مقایسه مکتب کلامی ابوالحسن اشعری با مکتب محیی الدین عربی پیرامون رابطه انسان با فعل خداوند ، مطالب کتاب پایان می پذیرد .دکتر حداد عادل در مقدمه کتاب می نویسد: “مؤلف در کل قلمرو وسیع تفکر اسلامی به تحقیق و گشتزنی پرداخته و با صرف وقت و حوصله و دقت، اثری سودمند در زمینه فلسفه و کلام مقایسه‌ای از خود به جای نهاده است. مؤلف ارجمند مستقیماً به منابع اصیل دست اول مراجعه کرده است. افزون بر آنچه گفته شد، نظم عالمانه و نثر روشن و روان کتاب به این تحقیق ارزشی مضاعف داده است. اینجانب می‌توانم بگویم تا آنجا که من اطلاع دارم، این کتاب بهترین اثری است که تا کنون در حوزه های علمیه امروز ما در فلسفه و کلام مقایسه‌ای به رشته تحریر درآمده است”.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تکامل زیستی و آیات آفرینش

نویسنده:

ابراهيم كلانتری

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خلق آدم (ع) , نظریه تکامل انواع , تعارض نظریه تکامل با کتاب مقدس , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌)

کلیدواژه‌های فرعی :

تنازع بقا , حکمت الهی در خلقت انسان , نظریه داروین , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , عبودیت ,

چکیده :

تبیین نظریه تکامل و بررسی آیات قرآن در این باره است. نویسنده با بررسی دیدگاه دانشمندان درباره نظام آفرینش، اصول نظریه تکامل جانوران از سوی داروین را تحلیل کرده، سپس مجموعه چالشها و تعارضاتی که این ایده با الاهیات مسیحی و نظام عقیدتی مسیحیت ایجاد کرده بیان داشته است. از دیدگاه عالمان مسیحی، این ایده با قرائت مسیحی از خدا، منزلت قدسی انسان در کتاب مقدس و اصول اخلاقی تعارض دارد. نویسنده با بررسی آیات قرآن درباره آفرینش به طور عام و آفرینش انسان به طور خاص در صدد است رویکردهای متفکران اسلامی را در این زمینه توضیح دهد. نتیجه این تحلیل عدم تعارض ایده تکامل انواع با آیات قرآن کریم است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و ارزیابی دیدگاه شلایرماخر در باب ماهیت تجربه و معرفت عرفانی

نویسنده:

مسعود اسماعیلی، محسن جوادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم : دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

احساس وابستگی مطلق , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , هرمنوتیک دینی , اصطلاحنامه عرفان

کلیدواژه‌های فرعی :

نفس الامر دین , جهان شناسی مذهبی , رؤیت قلبی خدا , برهان اخلاقی , انسان و خدا , الهیات طبیعت , الهیات طبیعی , عقلانیت اعتقادات دینی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , اصول روشنگری , مذهب پروتستان (مذاهب مسیحی) , معرفت شناسی کانتی , آگاهی بی واسطه از خداوند , الهیات کانتی , جوهر عرفانی دین , علت آگاهی دینی , ذات احساسی تجربه دینی , دانش واری عرفان ,

چکیده :

شلایرماخر مؤسس جریانی است که تجربه عرفانی را از سنخ عواطف و احساسات می‌شمرند. وی البته این‌گونه تجارب را خالی از هر گونه حیث معرفتی نمی‌داند و با تفکیک میان دو نوع از احساسات و دو نوع از آگاهی، تجربه عرفانی را از سنخ احساساتی می‌داند که واجد نوعی آگاهی مستقیم و مباشر است که در آن، فاصله میان مدرِک و مدرَک برداشته می‌شود. وی در توضیح این احساس و آگاهی خاص، که ماهیت تجربه و معرفت عرفانی را تشکیل می‌دهند، از مفهوم «وابستگی مطلق» استفاده می‌کند. وابستگی مطلق رابطه‌ای یک‌سویه است که در آن انسان هیچ آزادی و اختیاری از خود ندارد. این احساس، مفهوم خدا و جهان و انسان را نیز رقم می‌زند. انسان و جهان به عنوان وابسته مطلق و خداوند به عنوان طرف این وابستگی (غنی مطلق). نقدهای متعددی بر این دیدگاه وارد است؛ از جمله تشکیک در امکانِ تحقق آگاهی غیرمفهومی، تشکیک در امکان تحقق آگاهی غیرالتفاتی، ابهام در وجود و چگونگی عواطف مشتمل بر شناخت و ... که در انتهای مقاله به آنها می‌پردازیم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 28

مشخصات اثر

ثبت نظر

55 56 57 58 59 60 61 62 63 64

تعداد رکورد ها : 2099

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.