جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: استدلال های کیهان شناختی برای وجود خدا با مشکل شکاف روبرو هستند. این مشکل قانع‌کننده این است که نتیجه‌گیری‌های میانی آن‌ها مبنی بر وجود علت اولیه یا موجود ضروری شواهدی برای نتیجه‌گیری اصلی آنها مبنی بر وجود خدا ارائه می‌دهد. این مقاله یک رویکرد ساده و نوآورانه برای حل این مشکل ایجاد می‌کند که برای بسیاری از استدلال‌های کیهان‌شناسی قابل استفاده است. بر اساس پیشنهاد، بهترین توضیح برای اینکه واجب الوجود واجب الوجود است این است که آن موجود کامل است. از آنجایی که یک موجود کامل، خدا خواهد بود، نتایج میانی براهین کیهان‌شناختی مربوطه شواهد ابداعی برای نتیجه‌گیری‌های اصلی آن‌ها ارائه می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار توحید و معرفت خدای متعال

مدرس:

محمد دولتی

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , ادله توحید (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , 1- توحید خالقی (کلام) , 13. علم کلام

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

التوحید

نویسنده:

ابی منصور محمد بن محمد بن محمود الماتریدی السمرقندی؛ تحقیق بکر طوبال اوغلی؛ محمد آروشی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت؛ استانبول: دار صادر؛ مکتبه الارشاد,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , ماتریدیه , 16. کلام عقلی , صفات خدا , کلام ماتریدیه , کتب ماتریدی , کتب کلام ماتریدی

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , احکام خداشناسی , ادله توحید (کلام) , اعتقاد به توحید , توحید ذاتی(کلام) , توحید فطری , آیات توحید , اصل توحید , اقامه توحید(افعال انبیاء) , صفات خدا , براهین توحید(حکمت نظری) , توحید عبادی , بساطت واجب(الهیات بالمعنی الاخص) , کلام ماتریدیه ,

چکیده :

التوحيد، تألیف ابومنصور ماتريدى، اولين مرجع كلام ماتريديه به شمار مى‌رود و پيوسته مورد توجه اساتيد و شاگردان مكتب ماتريدى بوده است. مؤلف در بيان مسائل، ابتدا از برهان عقلى بهره برده، سپس به بيان روايات منقول توسط صحابه و تابعين در اثبات مراد خويش مى‌پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

التحف المحمدیة فی کشف الاسرار الکلامیة المجلد 1

نویسنده:

محمد طاهر آل شبير الخاقاني؛ تحقیق: فالح عبدالرزاق العبیدی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم - ایران: انوار الهدی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام امامیه , 01. خداشناسی (کلام) , 04. راهنماشناسی Spiritual Companionship , ادله توحید (کلام) , امام شناسی , پیامبر شناسی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , جبر و اختیار(کلام) , صفات الهی Divine Attributes , کلام و عقاید شیعه , 13. علم کلام , صفات الهی , کتب کلام شیعه

چکیده :

بررسی ابعادی از مسائل مربوط به توحید، عدل، نبوت و امامت با استناد به ادله عقلی و نقلی است. در این نوشتار سعی شده است به روشی استدلالی و استناد به آیات و روایات اصلیترین اعتقادات شیعه امامیه در مورد مسائل کلامی فوقالذکر بیان شده و ادله مربوط به آنها بیان شود. نویسنده نخست به بیان ادله مربوط به توحید و وحدانیت خدا و اثبات وجود صانع پرداخته و توضیحاتی در مورد مفهوم اسماء و صفات الهی ارایه کرده است. آن گاه به بیان ادله عقلی و نقلی مربوط به اثبات نبوت عامه و خاصه و نیز ضرورت و حکمت ارسال رسل و انزال کتب پرداخته و دلایل و نصوص مربوط به امامت امامان دوازدهگانه را ذکر نموده و ادله اثبات امامت و ضرورت آن بعد نبوت را تبیین کرده است. وی همچنین به ادله مربوط به افعال الهی و نفی جبر و تفویض پرداخته و نسبت بین افعال خدا با افعال خلق را با رویکردی قرآنی و روایی بررسی کرده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دور الامام الصادق (ع) في معالجة مسائل العقيدة التوحيد مثالا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , 19. مسایل کلامی , ادله توحید (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , عقاید شیعه , عقاید شیعه امامیه , اعتقاد دینی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , 13. علم کلام

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسير الثعالبي: الجواهر الحسان في تفسير القرآن [طبع: اعلمی، بیروت] - الجزء الثانی (الاعراف - الکهف)

نویسنده:

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان : موسسة الاعلمی للمطبوعات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن , تفسیر اهل سنت , تفسیر ترتیبی , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , تفسیر کامل قرآن , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه لیله المبیت , ادله توحید (کلام) , اصحاب کهف , حضرت ذوالقرنین(ع) , عالم ذر , ضرورت نبوت , طاعت از پیامبر(ص) , ‌ لیله المبیت , سوره ابراهیم , سوره اعراف , سوره اَنفال , سوره رعد , حد زنا , کم فروشی , زنا با شوهر دار , احکام خمس , قتل اقارب , هجرت پیامبر(ص) , تنزیه الهی ,

چکیده :

مهم ‌ترین کتاب ثعالبی، الجواهرالحسان فی تفسیرالقرآن، تفسیر کاملی از قرآن کریم و در اصل خلاصه‌ای از تفسیر المحرر الوجیز فی تفسیرالکتاب العزیز، اثر ابن عطیه اندلسی (متوفی ۵۴۶)، است که ثعالبی نکاتی را به آن افزوده است؛ چنانکه غزی این تفسیر را اختصار تفسیر ابن عطیه نامیده و ذهبی آن را گردآوری آرای پیشینیان دانسته است.ثعالبی، به گفته خودش در مقدمه کتاب، برای نگارش این تفسیر از حدود صد کتاب بهره برده است. التفسیرالکبیر فخررازی در زمره این کتابها است اما ثعالبی در مقدمه، به استفاده از آن تصریح نکرده، گرچه در کتاب بارها سخنان فخررازی را ذکر کرده است. ثعالبی برای پرهیز از خطا در نقل قولها، عین سخنان نویسندگان را آورده و برای برخی کتابها علامت اختصاری به کار برده است.او پس از ذکر هر آیه، نکات دستوری و لغوی آن را آورده و در این زمینه عموماً از آرای صفاقسی (متوفی ۷۴۳)،ابوحیان نحوی (متوفی ۷۴۵) و ابوالبقاء عکبری (متوفی ۶۱۶) بهره گرفته است.سپس به بیان معنای آیه و تفسیر آن پرداخته و روایات متعلق به آیه را ذکر کرده است. منابع ثعالبی در این زمینه عموماً تفسیر طبری، کتب صحاح و سنن و مستدرک حاکم نیشابوری است.او روایات را بدون ذکر سلسله سند آورده با این همه، در آوردن روایات معتبر دقت فراوان کرده و پس از ذکر احادیث ضعیف، از بی اعتمادی خود به آن‌ها سخن گفته است. ثعالبی در تفسیر خود به اختلاف قرائات نیز پرداخته و منبع اساسی وی در این باره، تفسیر ابن عطیه بوده است.علاوه بر این به مسائل کلامی، فقهی و اصولی نیز پرداخته است.روش وی در تفسیر آیات اختصار و ایجاز است، به طوری که از تفسیر بخشهایی از آیات که ضروری نمی‌دانسته، صرف نظر کرده و مسائل بحث انگیز و مورد نزاع را نیز به میان نیاورده است. تألیف این تفسیر در ۱۵ ربیع الاول ۸۳۳ به پایان رسیده است. الجواهرالحسان فی تفسیرالقران نخستین بار در ۱۳۲۳/ ۱۹۰۵ به کوشش و تحقیق محمد بن مصطفی بن خوجه در الجزایر چاپ شد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر