جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب الانصاف فیما یجب اعتقاده و لا یجوز الجهل به کتابی است که به بیان برخی از مسائل اعتقادی اسلام می پردازد و نظرات در این زمینه هم بیان می شود و دیدگاه اشاعره در این کتاب قوی است چون نویسنده اشعری مذهب است. موضوعات زیادی در این کتاب مطرح شده است از صفات الهی مثل کلام و سمیع و بصیر و اراه الهی و... تا موضوعاتی مثل حدوق عالم، عذاب قبر، موت، نبوت ، ایمان ، ایمان و اسلام و...

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة المجلد 2

نویسنده:

حاشیه نویس: اسماعیل بن مصطفی الکلنبوی، شارح: جلال الدین دوانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: در سعادت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , 19. مسایل کلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اختیار , علم اجمالی , علم تفصیلی , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , عوارض عدد , اختیار واجب , عرض بی واسطه در عروض , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , وجود ذهنی , علم الهی به جزئیات بر وجه کلی ,

چکیده :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة از شیخ‌زاده کلنبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود(د 1205ق/1791م). (نک‍ : آداب البحث). «حاشیه»ای است بر «شرح العقائد العضدیة» (نک‍ : هف‍‌ ) دوانی، که خود شرح «العقاید العضدیه» ایجی می‌باشد. نسخۀ در دست گزیدۀ آن است. جلد دوم از حاشیه بر شرح عقائد عضدی به بررسی اسماء و صفات الهی و کلیات وجود و احکام آن می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة المجلد 1

نویسنده:

حاشیه نویس: اسماعیل بن مصطفی الکلنبوی، شارح: جلال الدین دوانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: در سعادت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , 13. علم کلام , احکام وجود(عرفان نظری) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

برهان تطبیق , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , قدم عالم , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , برهان تضایف , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) ,

چکیده :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة از شیخ‌زاده کلنبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود(د 1205ق/1791م). (نک‍ : آداب البحث). «حاشیه»ای است بر «شرح العقائد العضدیة» (نک‍ : هف‍‌ ) دوان نی، که خود شرح «العقاید العضدیه» ایجی می‌باشد. نسخۀ در دست گزیدۀ آن است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها

نویسنده:

عواد بن عبد الله المعتق

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

ریاض - عربستان: مكتبة الرشد,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نقد اعتزال , اهل سنت (مذاهب کلامی) , اصول عقاید معتزله , عقاید معتزله , معتزله (اهل سنت) , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , نقد سلفیه بر معتزله

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , کتب کلام اهل سنت , کتب اندیشه سلفی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه

نویسنده:

عبدالرحمن بن علی ابن جوزي؛ محقق: حسن سقاف

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب

وضعیت نشر :

عمان/ اردن: دار الامام النووی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اهل سنت , تشبیه , کتب کلام اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

استوی بر عرش , جسمیت خدا , جسم بودن خدا , حنابله (فرق کلامی) , رؤیت خدا , عقیده تشبیه , تشبیه , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , جسم الهی , نظر به وجه الهی , مغالطه تجسم , جسمیت الهی ,

چکیده :

کتاب دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه اثر عبدالرحمن بن علی ابن جوزي می باشد. مؤلف کتاب که از علمای حنبلی مذهب در قرن ششم می باشد، این کتاب را در رد بعضی از علمای حنبلی مثل ابن حامد و ابن الزاغوانی، که برخلاف احمد بن حنبل امام این مذهب آیات و صفات خبری را بر ظاهر آنها حمل می کردند و این صفات را زائد بر ذات دانسته، و از تأویل آن خود داری کرده، و برای خدا صورت و دست و جهت و... اثبات می کردند، نوشته است. این کتاب دارای یک مقدمه و چهار فصل و یک خاتمه می باشد. در فصل اول مؤلف به بیان هفت خطا و اشتباه کسانی که درباره صفات خبری کتاب نوشته و آنها را بر ظاهرشان حمل کرده‌اند پرداخته است. در فصل دوم به این سوال پاسخ داده که چرا پیامبر اکرم از الفاظ موهم تشبیه استعمال کرده است؟ وی در این فصل همچنین به سه دلیل برای سکوت و عدم تفسیر سلف بر چنین احادیث را بیان کرده است. مؤلف در فصل سوم آیات صفات خبری و تفاسیر آنها، و در فصل چهارم احادیثی را که به آنها احادیث صفات اطلاق می شود را مورد بررسی کرده است. وی متذکر می شود که احادیث دارای نقاط دقیق و حساسی هستند و آفاتی دارند که فقط علماء فقیه این ها را می دانند، لذا مؤلف 60 حدیث را در این رابطه در این فصل تبیین می کند. در خاتمه هم مؤلف دوباره بر نفی این افکار از احمدبن حنبل تأکید می کند. و در پایان حسن بن سقاف محقق کتاب، حدیث «رأیت ربی فی أحسن صورة» را نقل کرده و اقوال محدثین را درباره آن بیان می کند، وی این حدیث را ضعیف و جعلی می داند. همچنین جناب حسن بن علی سقاف انتساب کتاب «الرویة» به دار قطنی را با بیان ادله کافی رد می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اساس التقديس : فی علم الکلام (تحقیق: احمد حجازی سقا)

نویسنده:

فخـر الدين الرازي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: مكتبـة الكليات الأزهرية ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی Kalam within the Bounds of Reason , صفاتیه (مذاهب کلامی) , عقاید اشاعره , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , التوحید: ابن خزیمه

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات وجود خدا , تشبیه , مکتب مشبهه , محکم و متشابه , اسمای صفات الهی(کلام) , تعالیم تورات(افعال انبیاء) , تورات , ید الله , آیه محکم و متشابه , رابطه محکم و متشابه ,

چکیده :

این کتاب تالیف فخر رازی متکلم مشهور اشاعره اهل سنت است.فخر رازی این کتاب را در رد برکتاب ((توحید و اثبات صفات الرب)) ابن خزیمه(از صفاتیه متقدم و قائل به اثبات کلیه صفات خبری به معنی لغوی برای خداوند) نوشته است و در این کتاب صفات خبری را که شائبه تشبیه و تجسیم دارد تاویل نموده است.
نام دیگر این کتاب ((تاسیس التقدیس)) است. ابن تیمیه کتابی با عنوان ((نقض تاسیس التقدیس)) را در رد آن و تایید ابن خزیمه به رشته تحریر درآورده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر