جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
فیض کاشانی, ملامحسن (حکیم فیلسوف، محدث، مفسر و عارف دوره صفوی و از دانشمندان شیعه، شاگرد ملاصدرای شیرازی و داماد بزرگ او، فقیه اخباری), 1007ق. کاشان 1090 ق. کاشان
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
تعداد رکورد ها : 252
عنوان :
تعارض سیاق و اسباب النزول در مقایسه تفاسیر شیعی و سنی
نویسنده:
نفیسه نوید
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث, بهار/1387
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
سیاق
,
حجة الوداع
,
امامت امام علی(ع)
,
حجیت
,
اصالت قرائن
,
تعارض قرائن
,
شیخ طوسی
,
علامه طباطبایی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
قرآن
,
تفسیر قرآن
,
مفسران شیعه
,
تفسیر اهل سنت
,
تفسیر شیعه
,
اسباب نزول
,
فخر رازی
,
محمد رشید رضا
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ارتباط موضوعی
,
پیوستگی در نزول
,
مفسر سنی
,
سیاق و تفسیر
,
اسباب نزول و تفسیر
,
شرایط تحقق سیاق
,
ارتباط صدوری نزول
,
اصالت سیاق
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
نفیسه نوید
,
ملا محسن فیض کاشانی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 119 تا 138
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقش اراده در فاعلیّت الاهی از منظر حکمت اسلامی
نویسنده:
حسین رمضانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, بهار/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نظام هستی
,
حکمت متعالیه
,
عقل فعال
,
آفرینش (اِبداع)
,
مشاء
,
فاعلیت الهی
,
فعل الهی
,
اِبداع (آفرینش)
,
الامامیه
,
ظهور
,
اشراقیون
,
اصل علیت
,
امکان و وجوب
,
جعل
,
عنایت
,
علم عنایی حق
,
فاعلیت بالتجلی
,
اراده الهی در مذاهب
,
نظریه فیض
,
قرآن
,
نورالانوار
,
عالم اعیان
,
قاعده «الواحد»
,
فاعل بالعنایه
,
فاعلیت وجودی
,
فاعلیت اشراقی
,
تعقل مبدا اول
,
افاضه اشراقی
,
فاعلیت وجودی خدا
,
هستی شناسی صدوری
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ملا عبدالرزاق لاهیجی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
ایجاد
,
نظام هستی
,
ابداع
,
اراده الهی
,
خالق
,
علم عنایی ذاتی خدا
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
علامه طباطبایی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
ابن سینا
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
حکمت متعالیه
,
فلسفه اشراقی
,
فلسفه مشاء
,
عقل فعال
,
علیت
,
توحید افعالی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
عنایت
,
تجلی
,
عالم ( امکانی )
,
نظام احسن
,
قرآن
,
وجوب
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
ابونصر فارابی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
فلوطین(افلوطین)
,
محمد بن عبدالکریم شهرستانی
,
قاضی عضدالدین ایجی
,
شمس الدین محمد شهرزوری
,
فیاض لاهیجی
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
,
آقا علی زنوزی (مدرس)
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
مقالۀ حاضر در صدد بررسی مسألۀ نسبت اراده و فاعلیت الاهی، در آرای حکمای مسلمان است. ازاینرو، مقالۀ حاضر، پس از تبیین لغوی و مفهومی واژگان اراده و فاعلیت الاهی، نخست فاعلیت الاهی را از منظر ابونصر فارابی و ابنسینا ملاحظه کرده، استدلالهای ایشان را بر ابداعی بودن فاعلیت الاهی بیان کرده است. سپس به بررسی دیدگاه شیخ اشراق و فاعلیت اشراقی از منظر او پرداخته شده است. در ادامه، با بررسی آرای صدرالمتألهین، ابعاد مختلف فاعلیت ایجادی، شرح و بسط داده شده است. در خاتمه، ادامۀ دیدگاه صدرالمتألهین نزد حکمای متألّه متأخر، تا روزگار معاصر، مد نظر قرار گرفته، ضمن بررسی و ارزیابی دیدگاه مرحوم علامه طباطبایی در باب ارادۀ الاهی، دیدگاه کلامی امامیه نیز در باب فاعلیت و ارادۀ الاهی تبیین شده است. در نهایت، ضمن جمعبندی آرا، اختلافنظرهای موجود، تبارشناسی و علتیابی شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 81 تا 110
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پیشینه احکام وجود در فلسفه اسلامی
نویسنده:
احمد شفیعی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, زمستان/ 1377
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اسفار
,
حکمت متعالیه
,
وحدت وجود
,
تشکیک در وجود
,
وجود
,
الله
,
اصالت ماهیت
,
تشکیک
,
اعتباریت ماهیت
,
اشتراک معنوی وجود
,
بداهت وجود (مفهوم وجود)
,
کتاب المشاعر
,
وحدت شخصی وجود
,
وجود مطلق
,
زیادت وجود بر ماهیت
,
جعل وجود
,
جعل بسیط ماهیت
,
جمع رأی بین حکیمین (فلسفه)
,
پیشینه احکام وجود
,
عروض اصالت
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
شیخ مرتضی انصاری
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
احکام کلی وجود
,
ماهیت
,
اعتباریت ماهیت
,
تشکیک ماهیت
,
وحدت وجود
,
وحدت تشکیکی وجود
,
واجب تعالی (اسماء ذات)
,
ابونصر فارابی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
فلوطین(افلوطین)
,
ارسطو
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)
,
قاضی عضدالدین ایجی
,
میرداماد
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
محصول کار مسلمین در قرنهای گذشته درباره احکام وجود چه بوده است؟ آیا فقط به بازگو کردن گفته های پیشینیان یونانی اکتفا کرده اند و نقش واسطه و رابطه را ایفا نموده اند یا اینکه به نقد و بررسی اصول پیشین پرداخته و حتی اصول و براهین جدیدتری آورده اند؟ و از این مهمتر ، بابها و عناوین و مباحث جدیدی را گشوده اند و در تکامل فلسفه نقش در خوری ایفا نموده اند؟ این سؤال به عنوان سؤال اصلی این نوشتار مطرح است. اهمیت این سؤال از آن رو است . که روشن شدن پیشینه تاریخی مباحث ، نقش ارزنده شخصیتها در ابراز نظریات و سهم دانشمندان و فلاسفه اسلامی را در تبیین و گسترش بحث وجود آشکار می سازد و سهو و نسیان های بیان تاریخی را بر ملا می نماید و دستیابی به علل اختلاف نظر فلاسفه اسلامی در مسائل گوناگون را سهل می سازد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 67 تا 87
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مسئله ازخودبیگانگی از دیدگاه ملاصدرا
نویسنده:
انسیه ماهینی، ابوالفضل کیاشمشکی، عبدالحسین خسروپناه، رضا حاجی ابراهیم
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی, پاییز و زمستان/1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اسفار
,
قوس نزول و صعود
,
انسان شناسی ملاصدرا
,
از خود بیگانگی
,
خودفراموشی
,
مراتب نفس
,
غفلت از خدا
,
بازگشت به اصل
,
مراتب قوای نفسانی
,
ناخودشناسی
,
حیات مطلوب
,
جهل به معرفت نفس
,
غفلت از مرتبه عقلی
,
عدم شناخت خداوند
,
عدم شناخت معاد
,
عدم بصیرت
,
اشتغال به امور جسمانی
,
انس با دنیا
,
پیروی از انبیاء
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
عبدالله جوادی آملی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
03. انسان شناسی Human nature
,
معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی)
,
علم نفس
,
مسخ
,
الهیات(کلام جدید)
,
علامه مجلسی
,
حکمت متعالیه
,
سعادت اخروی
,
تناسخ ملکوتی
,
علم اخلاق
,
قرآن
,
رذایل اخلاقی
,
خود سازی
,
زهد
,
ذکر
,
طاعت
,
علم نافع (مقابل علم غیر نافع)
,
خود فراموشی
,
عبدالله جوادی آملی
,
هبوط انسان (آموزههای دین مسیحیت)
,
عبدالحسین خسروپناه
,
فنا
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ابوالفضل کیاشمشکی
,
رضا حاجی ابراهیم
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
6024-2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 27 تا 50
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی دیدگاه جان کالون درباره حس الوهی و مقایسه آن با نظریه فطرت
نویسنده:
علی قربانی، احمد احمدی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی, پاییز و زمستان/1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حس الوهی
,
غایت آدمی
,
خداشناسی فطری
,
جان کالون
,
خداگرایی فطری
,
خداگرایی فطری
,
نظریه فطرت در سنت اسلامی
,
مبادی دین مسیحیت
,
عمومیت دین بین انسانها
,
خوف منکران
,
آشکاری خداوند در آفرینش
,
تامل در نفس
,
الهیات اصلاح شده
,
باور پایه و تضمین
,
گناه و شناخت خدا
,
قلبی بودن شناخت خدا
,
رابطه دین و الهیات طبیعی
,
متعلق شناخت فطری
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
01. خداشناسی (کلام)
,
فطرت(کلام)
,
علم نفس
,
معرفت شناسی اصلاح شده
,
الهیات طبیعی
,
الهیات مسیحی
,
معرفتشناسی دینی (مسایل جدید کلامی)
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
فلسفه ارسطو
,
قرآن
,
گناه ذاتی
,
عبدالله جوادی آملی
,
مذهب پروتستان (مذاهب مسیحی)
,
هبوط انسان (آموزههای دین مسیحیت)
,
احمد احمدی
,
فلسفه دین
,
ویلیام آلستون William J. Abraham
,
آلوین پلانتینگا Alvin Plantinga
,
ژان کالون
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
باور صادق موجه
,
باور پایه((اصطلاح وابسته)، قسیم استدلال تسلسل معرفتی و دور معرفتی)
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
,
توماس آکوئیناس
شاپا (issn):
6024-2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 26
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عناصر عرفانی در ادبیات فارسی - یهودی
نویسنده:
منصور معتمدی، مریم پورصادقی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی, تابستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
قوای نفس
,
یقین
,
حضور
,
توکل
,
پیمان الست
,
دین یهود
,
تورات
,
ساقی نامه عمرانی
,
شهزاده و صوفی
,
موسی نامه شاهین شیرازی
,
سیمانطوب ملمد
,
دنیاگریزی
,
فارسی میانه
,
فارسی نو
,
یهودیان ایران
,
سفر پیدایش
,
عرفان اسلامی
,
مرگ اختیاری
,
حلاج، حسین بن منصور
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
عرفان یهودی
,
شیخ محمود شبستری
,
مولوی
,
حضرت موسی(ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
قوم یهود
,
ادبیات عرفانی فارسی - یهودی
,
خط عبری - فارسی
,
رموز صوفیانه
,
صوفی ستایی
,
صوفی ستیزی
,
ده سبط اسرائیل
,
آثار فارسی یهودی کهن
,
آثار فارسی یهودی نو (کلاسیک)
,
ادبیات فارسی یهود
,
دل و جان
,
مرغ و قفس
,
درویش و رند
,
پیر مغان و مغبچگان
,
رخ و زلف
,
نور بودن خدا
,
تعلیم قناعت
,
درویش نوازی
,
منصور معتمدی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
2008-0476
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 109
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رؤیت حق تعالی از دیدگاه عرفان اسلامی و مقایسه آن با برخی دیدگاه های کلامی و تفسیری مشهور
نویسنده:
پروین نبیان
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
اصفهان: حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان, تابستان/ 1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معتزله
,
ولایت
,
وحدت وجود
,
اشاعره
,
تجلی حق تعالی
,
عشق
,
رویت قلبی خداوند
,
قلب
,
قرآن
,
مشاهده (شهود)
,
لن ترانی
,
مظهریت صفات حق
,
پیامبر
,
رؤیت حق تعالی
,
سلامت قوای باطنی
,
رؤیت با چشم
,
شرایط ابصار حق تعالی
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
01. خداشناسی (کلام)
,
شیخ مرتضی انصاری
,
شیخ مفید
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی
,
حسن حسن زاده آملی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
سید حیدر آملی
,
ابن عربی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
پروین نبیان
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
2322-3421
چکیده :
امکان یا عدم امکان دیدار حق از مسائل پرشور و پیچیده ای است که در طول تاریخ تفکر اسلامی آراء و نظریات گوناگونی را به خود اختصاص داده است؛ آن چه که از گفته های عرفای اسلامی روشن می شود و فرمایشات و استدلال های ائمه معصومین علیهم السلام آن را تائید می نماید این است که ایشان رؤیت با چشم ظاهر و حتی عقلی(علم حصولی) را محال دانسته، تنها رؤیت قلبی را که نتیجه سلامت قوای درونی و باطنی انسانها است جایز دانسته اند و بنابراین آیات قرآنی را که دلالت بر رویت حق یا درخواست رویت حق از طرف انبیا دارد ، به همین رؤیت و شهود قلبی تفسیر نموده اند. در این مقاله ضمن بررسی مختصر برخی نظریات متکلمین با تکیه بر دلایل قرآنی ایشان و نظریات مفسرین در این خصوص و مقایسه برداشتهای هر یک از آنان از آیات قرآنی به ویژه آیه 143سوره اعراف ، در مورد معنا و حقیقت رؤیت قلبی و مراتب آن و چگونگی تحصیل آن با تکیه بر مبانی عرفانی به ویژه سه رکن «وحدت وجود، ولایت، عشق» و با محوریت قرآن و احادیث و فرمایشات حضرات معصومین علیهم السلام سخن خواهد رفت. بدین ترتیب در این مقاله ضمن مقایسه برخی آراء مشهور در زمینه رؤیت حق این سوال نیز پاسخ داده می شود که مقصود عرفای اسلامی از رؤیت قلبی حق تعالی چیست و این امر چگونه حاصل شدنی است؟ در این نوشتار اثبات می شود رؤیت قلبی در نتیجه مظهریت صفات حق حاصل می شود به گونه ای که انسان می تواند به مقامی نایل گردد که به دلیل تجلی صفات حق در او با شهود و رویت خود، حق را رویت نماید .
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 131 تا 148
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تبیین استطاعت از منظر متکلمان امامیه تا قرن چهارم
نویسنده:
عین اله خادمی، جعفر رحیمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, پاییز/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
تشیع
,
متکلمان امامیه
,
استطاعت (کلامی)
,
ادله قرآنی استطاعت
,
جبر و اختیار(کلام)
,
اشاعره (اهل سنت)
,
معتزله (اهل سنت)
,
اراده الهی
,
استطاعت ABILITY TO ACT
,
اهل بیت(ع)
,
گناه
,
مکتب حدیثی- قم- مکتب حدیثی قم.
,
هشام بن حَکَم
,
زرارة بن اعین
,
ابن عباس(عبدالله بن عباس)
,
شیخ مفید
,
سید مرتضی
,
خالد برقی
,
احمد بن محمد برقی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
آیه حج
,
فخر رازی
,
ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
جلال الدین سیوطی
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع)
,
مومن طاق
,
استطاعت فقهی
,
عین الله خادمی
,
ملا محسن فیض کاشانی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 104
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
طهارت از منظر عارفان مسلمان
نویسنده:
فاطمه طباطبایی، مهدی مومنی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, تابستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
فتوحات مکیه
,
قرآن
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
مرتضی مطهری
,
ابوالقاسم فندرسکی
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
امام خمینی
,
طهارت باطن
,
طهارت ظاهر
,
مراتب طهارت
,
دریافت فیض الهی
,
نزدیکی به وحدت
,
مراتب طهارت باطن
,
تسلیم قلب
,
تصرفات غیرالهی
,
اخلاق محموده
,
قذورات
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
ابن عربی
,
فاطمه طباطبایی (سلطانی)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
در شریعت اسلام، طهارت به دو بخش ظاهر و باطن تقسیم شده است. در دانش عرفان نیز که طریقت و حقیقت دین را دربرگرفته است، این دو وجه از اهمیت ویژهای برخوردار است؛ هرچند بر وجه باطنی آن تأکید بیشتری شده است. در نزد عارفان مسلمان، طهارت ظاهری مقدمهی طهارت باطنی است. طهارت نیز شرط دریافت فیوضات الاهی است که موجب رهایی انسان از وابستگی به کثرات و سبب نزدیکی او به افق وحدت، در عالم درون و برون میشود. از آنجا که خطر جدی ناپاکی، انسان معاصر را تهدید میکند و در نتیجه مانع بهرهمندی او از فیوضات الاهی میشود، تبیین راههای عملی بازگشت به پاکی و سلامت انسان و جامعه، در اوج بحران اخلاق و معنویت جهان امروز، از اهمیت خاصی برخوردار است. در این پژوهش سعی شده است تا پاکی و پیراستگی تعریف شود و وجوه ظاهری و باطنی و مراتب آن و همچنین شیوههای دستیابی به آن، از منظر بزرگان معرفت بررسی شود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 33 تا 54
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی دلالت عبارت «تبیان کل شئ» بر جامعیت قرآن
نویسنده:
محمد ابراهیم روشن ضمیر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی, بهار و تابستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
جامعیت قرآن
,
بطن قرآن
,
کتاب و سنت (فقه)
,
قلمرو قرآن
,
قرآن
,
علوم قرآنی
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
تبیان بودن قرآن
,
جامعیت مطلق
,
کمال قرآن
,
جامعیت استقلالی
,
جامعیت تفصیلی
,
دیدگاه کمینه ای
,
دیدگاه میانه ای
,
روایات قرآنی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ناصر مکارم شیرازی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
اهل بیت(ع)
,
علامه مجلسی
,
علامه طباطبایی
,
حسن حسن زاده آملی
,
ناصر مکارم شیرازی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
تفسیر باطن قرآن
,
اعجاز جامعیت قرآن
,
تبیان ( قرآن )
,
طبرسی، احمد بن علی
,
ابن کثیر(دمشقی)، اسماعیل بن عمر
,
جلال الدین سیوطی
,
خ. امام هفتم(حضرت امام کاظم ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
0
چکیده :
مسأله «جامعیت قرآن کریم» و گستره آن، از مباحث مهم قرآنی و دارای نقش بنیادین در فهم و تفسیر آن است. پژوهشگران برای تبیین قلمرو قرآن، به آیاتی استدلال کرده اند و مهم ترین آنها، عبارت «وَنَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَانًا لِکُلِّ شَیْءٍ» است. به رغم مباحث ارزشمندی که در این باره بیان کرده اند، واکاوی آن می تواند برخی از زوایای آن را روشن تر کند. این جستار با روشی توصیفی- تحلیلی، دیدگاههای مفسران در باره تبیان بودن قرآن را مورد بررسی قرار داده است. تأمل در مفهوم تبیان، چگونگی بیان آموزه ها و معارف در قرآن و روایات مربوط به جامعیت، نشان از آن دارد که قرآن مشتمل بر بیان هر چیزی است که نیاز به تبیین دارد؛ بنا بر این، قرآن تبیان همه چیز اعم از آنچه مربوط به هدایت است و رنگ و بوی دینی دارد و هر آنچه غیر دینی است و به ظاهر مربوط به دین نیست. هر چند برخی جزئیات به صورت تفصیلی و برخی دیگر به صورت اجمالی در قرآن آمده است و قرآن خود بیان آنها را به سنت پیامبر و معصومان (ع) و قواعد عقلائی، زبانی و عملی برگرفته از آن دو، واگذار کرده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 35 تا 60
مشخصات اثر
ثبت نظر
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
تعداد رکورد ها : 252
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید