جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
شیخ صدوق, ابن بابویه محمد بن علی (بزرگترین محدّث و فقیه امامیه مکتب حدیثی قم، مولف "من لا یحضره الفقیه" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه), -311ق./924م.قم 381 ق./992م. شهرری
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
تعداد رکورد ها : 334
عنوان :
جریان شناسی فکری امامیه در خراسان و ماوراء النهر (از آستانه غیبت صغری تا عصر شیخ صدوق)
نویسنده:
محمدتقی سبحانی، اکبر تنیانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: انجمن اسلامی کلام حوزه, بهار / 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تشیع
,
معتزله
,
جایگاه کلام در ماوراء النهر
,
جَهمِیّه (فرقه کلامی)
,
الخلود فی الجنة و النار
,
جریان حدیث گرا
,
اعتزال گرایان امامی
,
وعد و وعید
,
اجتهاد گرایی
,
اعتزال بصری
,
اعتزال بغدادی
,
غیبت صغری
,
روابط خراسانیان با شیخ صدوق
,
معروفان جلیلان
,
فقهای یونسی
,
قدیمین
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
17. فرق کلامی
,
شخصیت ها
,
فضل بن شاذان
,
ابن عبدک
,
شیخ مفید
,
سید مرتضی
,
ابن جنید اسکافی
,
شیخ طوسی
,
علم کلام
,
محمدتقی سبحانی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی
شاپا (issn):
0
چکیده :
پس از افول مدرسه فکری کوفه در اواخر قرن دوم، میراث علمی این مدرسه به دیگر نقاطامامی نشین انتقال یافت که منطقه مهم خراسان و ماوراءالنهر، یکی از آن مناطق است. در مطالعات معاصر، به طور جامع و مستقل به جریانهای فکری این منطقه پرداخته نشده است.<br /> در نوشتار پیشرو سعی شده است جریانهای حاضر در خراسان و ماوراءالنهر در بازه زمانی غیبت صغرا تا عصر شیخ صدوق، شناسایی و تا حد امکان ارتباط آنها با محیط علمی کوفه پیگیری شود. این پژوهش نشان میدهد، برخی از نحلههای فکری موجود در خراسان و ماوراءالنهر، مانند جریان کلامی و فقهی هشامبنحکم و یونس بن عبدالرحمن و جریان حدیث محور و نیز جریان متهمان به غلو، ریشه در مدرسه کوفه دارند و این گروهها پس از<br /> مدتی، از خراسان به مناطق دیگری چون عراق و قم ورود پیدا کردند؛ البته برخی از جریانها،مانند امامیان اعتزالگرا در این برهه، جریانی نوظهور در خراسان به شمار می آیند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 79 تا 105
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی نقل و کتابت حدیث در زمان رسول خدا(ص) از منظر امامیه
نویسنده:
کریم عبدالملکی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی, بهار و تابستان/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
حدیث
,
حدیث شناسی
,
حجة الوداع
,
کتابت حدیث
,
حدیث صحیح
,
حضرت محمد(ص)(اوصیاء)
,
اثر
,
نقل حدیث
,
هشام بن حَکَم
,
علامه مجلسی
,
شیخ حر عاملی
,
شیخ مفید
,
شیخ طوسی
,
خبر
,
قرآن
,
سنت
,
3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی)
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
محمد رشید رضا
,
ابن اثیر
,
احمد بن حنبل
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
مراحل تطور کتب حدیث
,
نقل شفاهی حدیث
,
اذن کتابت حدیث
شاپا (issn):
6024-2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 139 تا 154
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بداء و نقد نظریه سلفیون معاصر
نویسنده:
محمد جواد سعدی، مسعود صلواتی زاده
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, پاییز/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
عبدالحسین امینی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
ظهور بعد از خفا
,
روایات اهل بیت در مورد بداء
,
توحید صدوق
,
عالم غیب(کلام)
,
علم غیب
,
نسخ ( افعال )
,
اراده الهی
,
اهل بیت(ع)
,
علم غیب امام
,
سنت نبوی صلی الله علیه و آله
,
عصمت در علم
,
قضا و قدر
,
تقدیر فعل
,
محمدحسین کاشف الغطاء
,
علامه مجلسی
,
محمد حسین کاشف الغطاء
,
عبدالحسین امینی
,
شیخ مفید
,
شیخ طوسی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
تقدیر ازلی
,
علم واجب
,
بداء
,
قرآن
,
عبدالله جوادی آملی
,
سلفیه (فرق اسلامی)
,
وهابیت (فرق اسلامی)
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
محمد بن عبدالکریم شهرستانی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
جلال الدین سیوطی
,
ابن اثیر
,
احمد بن حنبل
,
حضرت موسی(ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
جانشینی امام معصوم (ع)
,
اصول مذهب الشیعه عرض و نقد
,
بداء در قرآن
,
بداء در سنت
,
بداء در روایات اهل سنت
,
جهل در علم الهی
,
ایجاد رأی جدید
,
تقدیر حتمی
,
بدا الله
,
اقسام علم غیب
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 137 تا 160
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
انسان کامل با تأکید بر کارکردهای دنیوی: بررسی دیدگاه ابن عربی و ملاصدرا
نویسنده:
عباس بخشنده بالی؛ حسن ابراهیمی؛ زهرا مصطفوی؛ قاسمعلی کوچنانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی, زمستان/1395
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
اسفار
,
قوس نزول و صعود
,
سلسله مراتب عالم
,
انسان شناسی عرفانی
,
کمال عقلی
,
خلافت الهی
,
انبیاء(ع)
,
اهل بیت(ع)
,
انسان کامل (کلام)
,
هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی)
,
حکمت متعالیه
,
قرآن
,
اخلاص عارفان
,
سیر فی الخلق بالحق
,
زهرا مصطفوی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
ابن عربی
,
جهان شناسی عرفانی
,
عرفان نظری
,
حضرت موسی(ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
عالَم کبیر(مقابل عالَم صغیر)
,
عالَم صغیر(مقابل عالَم کبیر)
,
بعثت لمکارم الاخلاق
,
نقش تکوینی انسان کامل
,
نقش اجتماعی انسان کامل
,
نقش ارشادی انسان کامل
,
مرجعیت دینی انسان کامل
,
سیر نزولی به سوی خلق
,
سیاست متعالیه دینی
,
حسن ابراهیمی
,
عباس بخشنده بالی
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
6024-2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 51 تا 71
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عناصر عرفانی در ادبیات فارسی - یهودی
نویسنده:
منصور معتمدی، مریم پورصادقی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی, تابستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قوای نفس
,
یقین
,
حضور
,
توکل
,
پیمان الست
,
ساقی نامه عمرانی
,
شهزاده و صوفی
,
موسی نامه شاهین شیرازی
,
سیمانطوب ملمد
,
دنیاگریزی
,
فارسی میانه
,
فارسی نو
,
یهودیان ایران
,
سفر پیدایش
,
مرگ اختیاری
,
قوم یهود
,
ادبیات عرفانی فارسی - یهودی
,
خط عبری - فارسی
,
رموز صوفیانه
,
صوفی ستایی
,
صوفی ستیزی
,
ده سبط اسرائیل
,
آثار فارسی یهودی کهن
,
آثار فارسی یهودی نو (کلاسیک)
,
ادبیات فارسی یهود
,
دل و جان
,
مرغ و قفس
,
درویش و رند
,
پیر مغان و مغبچگان
,
رخ و زلف
,
نور بودن خدا
,
تعلیم قناعت
,
درویش نوازی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
دین یهود
,
تورات
,
عرفان اسلامی
,
حلاج، حسین بن منصور
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
عرفان یهودی
,
شیخ محمود شبستری
,
مولوی
,
حضرت موسی(ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
منصور معتمدی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
2008-0476
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 109
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علامه طباطبائی و عرفان شیعی
نویسنده:
محمدجواد رودگر، مائده شاکری راد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, بهار/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی
,
تکامل نفس
,
تکلیف خداوند
,
ولایت گرایی
,
روش زندگی اسلامی
,
عارف شیعه
,
کمال باطنی
,
شهود ملکوت
,
صراط ولایت
,
شریعت الهیه
,
ریاضت مشروع
,
عبودیت محوری
,
درباره علامه طباطبایی
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
10. شریعت/ Šarīʿa
,
فطرت(کلام)
,
فعل فاعل مختار
,
امامت
,
عالم ملکوت
,
حیات معنوی
,
سنت نبوی صلی الله علیه و آله
,
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
,
لقاء الله
,
انسان طبیعی
,
انسان کامل (کلام)
,
قرب الهی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
قرآن
,
خود سازی
,
ریاضت
,
عبودیت
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
عرفان شیعی
,
اصطلاحنامه عرفان
,
شیخ محمود شبستری
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
مقامات سلوک(مقابل مقامات کمال)
,
محمدجواد رودگر
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 49 تا 76
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اسماء و صفات الهی از دیدگاه عرفاء اسلامی
نویسنده:
عبدالمحمود منصوریانفر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, بهار/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
مرتضی مطهری
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
فصوص الحکم
,
فتوحات مکیه
,
مفهوم لغوی اسم
,
صفات الهی
,
اهل بیت(ع)
,
تشبیه
,
حیات
,
احادیث امامت ائمه اثنی عشر(ع)
,
علم الهی
,
قدرت الهی
,
اسماء افعال
,
صفات خدا
,
هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی)
,
صفات سلبی
,
علامه مجلسی
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
سید رضی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
اسمای حسنی
,
رحمن (اسماء جمالیه)
,
قرآن
,
امام خمینی
,
فخر رازی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
خ. امام هفتم(حضرت امام کاظم ع)
,
ابن ابی الحدید
,
ابن شهر آشوب
,
ابن عربی
,
شیخ محمود شبستری
,
جهان شناسی عرفانی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ج. امام چهارم(حضرت امام سجاد ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
احدیت افعال(قسیم احدیت ذاتی و احدیت اسماء و صفات)
,
اسماء مستاثر(مقابل اسماء غیر مستاثر)
,
اسماء ذاتیه(تعین ثانی عرفان نظری)
,
اسماء صفات (عرفان)
,
اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص)
,
اسماء باطن(مقابل اسماء ظاهر)
,
حضرت غیب مطلق
,
ظهور حقیقت محمدیه
,
مظهر اسم رحمان
,
حضرت زینب(فرزند امیر المومنین)
,
جواهر نفیسه اسماء
,
اسماء مشترکه
,
ظاهر اسماء
,
باطن اسماء
,
اعیان ممکنات
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 155 تا 181
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رؤیت حق تعالی از دیدگاه عرفان اسلامی و مقایسه آن با برخی دیدگاه های کلامی و تفسیری مشهور
نویسنده:
پروین نبیان
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
اصفهان: حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان, تابستان/ 1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
معتزله
,
ولایت
,
وحدت وجود
,
اشاعره
,
تجلی حق تعالی
,
عشق
,
رویت قلبی خداوند
,
قلب
,
خداشناسی (کلام)
,
قرآن
,
مشاهده (شهود)
,
لن ترانی
,
مظهریت صفات حق
,
پیامبر
,
شیخ مرتضی انصاری
,
شیخ مفید
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی
,
حسن حسن زاده آملی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
رؤیت حق تعالی
,
سلامت قوای باطنی
,
رؤیت با چشم
,
شرایط ابصار حق تعالی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
سید حیدر آملی
,
ابن عربی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
پروین نبیان
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
شاپا (issn):
2322-3421
چکیده :
امکان یا عدم امکان دیدار حق از مسائل پرشور و پیچیده ای است که در طول تاریخ تفکر اسلامی آراء و نظریات گوناگونی را به خود اختصاص داده است؛ آن چه که از گفته های عرفای اسلامی روشن می شود و فرمایشات و استدلال های ائمه معصومین علیهم السلام آن را تائید می نماید این است که ایشان رؤیت با چشم ظاهر و حتی عقلی(علم حصولی) را محال دانسته، تنها رؤیت قلبی را که نتیجه سلامت قوای درونی و باطنی انسانها است جایز دانسته اند و بنابراین آیات قرآنی را که دلالت بر رویت حق یا درخواست رویت حق از طرف انبیا دارد ، به همین رؤیت و شهود قلبی تفسیر نموده اند. در این مقاله ضمن بررسی مختصر برخی نظریات متکلمین با تکیه بر دلایل قرآنی ایشان و نظریات مفسرین در این خصوص و مقایسه برداشتهای هر یک از آنان از آیات قرآنی به ویژه آیه 143سوره اعراف ، در مورد معنا و حقیقت رؤیت قلبی و مراتب آن و چگونگی تحصیل آن با تکیه بر مبانی عرفانی به ویژه سه رکن «وحدت وجود، ولایت، عشق» و با محوریت قرآن و احادیث و فرمایشات حضرات معصومین علیهم السلام سخن خواهد رفت. بدین ترتیب در این مقاله ضمن مقایسه برخی آراء مشهور در زمینه رؤیت حق این سوال نیز پاسخ داده می شود که مقصود عرفای اسلامی از رؤیت قلبی حق تعالی چیست و این امر چگونه حاصل شدنی است؟ در این نوشتار اثبات می شود رؤیت قلبی در نتیجه مظهریت صفات حق حاصل می شود به گونه ای که انسان می تواند به مقامی نایل گردد که به دلیل تجلی صفات حق در او با شهود و رویت خود، حق را رویت نماید .
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 131 تا 148
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حقیقت ایمان و لوازم آن از منظر علم کلام، قرآن و علی (ع)
نویسنده:
نعمت اله بدخشان
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1379
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
جعفر سبحانی
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
منزله بین منزلتین
,
اقرار لسانی
,
ثواب و عقاب
,
شهادتین
,
اقرار لسانی به اسلام
,
خوارج (مذاهب کلامی)
,
اشاعره (اهل سنت)
,
امتحان الهی
,
معتزله (اهل سنت)
,
اهل بیت(ع)
,
اعتقاد جازم
,
ایمان (فرجام شناسی)
,
تصدیق قلبی
,
حقیقت ایمان
,
جنگ صفین
,
ابلیس
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
فاضل مقداد
,
سید مرتضی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
جعفر سبحانی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
حکمت نظری
,
قضاء
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
سجده ملائکه بر آدم (ع)
,
طاعت
,
یقین
,
گناه کبیره
,
علم کلام
,
ملا احمد نراقی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
رسول جعفریان
,
سید جعفر شهیدی
,
ایمان در قرآن
,
واصل بن عطا
,
کلیفورد گیرتز
,
حضرت موسی(ع)
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
گوهر دیانت
,
رویکرد عقلی به ایمان
,
رویکرد عاطفی به ایمان
,
معرفت و تصدیق قلبی
,
التزام عقلانی
,
یقین عالمانه
,
تصدیق معتبر
,
عبدالکریم سروش
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 33 تا 58
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیلی تطبیقی از قاعده لطف در دیدگاه متکلمان اسلامی
نویسنده:
محمد بیدهندی، سکینه محمد پور
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
اصفهان: حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان, پاییز و زمستان/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه حلی
,
معتزله
,
مکلف
,
زندیق
,
اشاعره
,
یقین
,
قاعده لطف
,
لطف مقرب
,
رحمت الهی
,
دلایل وجوب لطف
,
الامامیه
,
کافر
,
وعد و وعید
,
مفسده
,
فعل قبیح
,
داعی
,
تکلیف خداوند
,
قواعد کلامی Basic Principles of Kalam
,
2- قاعدة اللّطف: قاعده لطف
,
مفسده
,
اشاعره (اهل سنت)
,
تکلیف (افعال الهی)
,
معتزله (اهل سنت)
,
وجوب لطف
,
وعد و وعید
,
احکام لطف
,
اراده فعل قبیح
,
داعی
,
رحمت الهی
,
لطف مقرب
,
مکلَّف
,
وجوب لطف
,
قرب الهی
,
شیخ مفید
,
سید مرتضی
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
کافر
,
علامه حلی
,
قرب الی الله
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
فخر رازی
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
یقین (به معنی اخص)، قسیم تصدیق شبیه به یقین و تصدیق ظنی)
,
اثبات وجود لطف
,
اقسام لطف
,
لطف قبیح
شاپا (issn):
2322-3421
چکیده :
قاعده لطف یکی از قواعد مهم کلامی است که مکاتب مختلف کلامی در اسلام، آن را در اثبات بعضی از اصول اعتقادی اساسی خود، به کار گرفتهاند. متکلمان امامیه، اصل امامت و متکلمان معتزلی لزوم وعد و وعید را که از اصول اساسی این مکتب است؛ از طریق قاعده لطف اثبات نمودهاند، اما متکلمان اشعری و بعضی از معتزله بغداد این قاعده را انکار نموده و به ابطال آن پرداختهاند. هدف این مقاله، این است که با توجه به اهمیت این قاعده در کلام اسلامی، دلایل عقلی متکلمان اسلامی را در اثبات وجوب لطف بررسی کند. علاوه بر این، بررسی دیدگاه متکلمان اهل سنت نسبت به قاعده لطف و نقد دلایل عقلیای که مخالفان قاعده لطف، در ابطال وجوب لطف به کار بردهاند، نیز از اهداف این مقاله است. نتیجهای که در این مقاله از بررسی دلایل عقلی متکلمان اسلامی در اثبات وجوب لطف به دست آمده، این است که فقط، دلایل عقلیای که وجوب لطف را از طریق رحمت الهی و جود و کرم او اثبات میکنند، دلایلی یقینی بوده، دارای ضرورت عقلی هستند .
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 19 تا 34
مشخصات اثر
ثبت نظر
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
تعداد رکورد ها : 334
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید