جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 122
بررسی رابطه ی علی و معلولی و تحول مباحث آن در حکمت متعالیه
نویسنده:
عبدالعلی شکر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1387
چکیده :
در حکمت متعالیه با تحلیل اصل علیت برمبنای اصالت و تشکیک وجود،این‌ نکته روشن می‌شود که علیت و معلولیت مربوط به وجود بوده و ذاتی آن‌ها است. معنای این تحلیل آن است که معلولیت و علیت عین ذات و هستی آن‌ها است و معلول،حقیقتی جز وابستگی و ربط نسبت به علت خود ندارد.این دیدگاه موجب‌ ایجاد تحول بنیادین در مباحث علیت نظیر ملاک نیازمندی معلول به علت،بقای‌ نیاز معلول به علت،بطلان دور و تسلسل،مسأله‌ی جعل،قاعده‌ی الواحد،ربط حادث به قدیم و فاعل بالتسخیر خواهد شد.وحدت شخصی وجود نیز از این‌ طریق قابل اثبات می‌گردد.
صفحات :
از صفحه 59 تا 78
ماهیت خواب و رؤیا از نگاه فارابی، سهروردی و ابن‌عربی
نویسنده:
وحیده حداد، محمد بیدهندی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1392
کلیدواژه‌های اصلی :
سهروردی , نبوت , ابو نصر فارابی , کتاب فصوص الحکمه , وحی و تخیل پیامبر , رابطه فیلسوف و نبی , انوار اسپهبدیه , وحی در حالت رؤیا , ابن عربی , وحی , عالم خیال (متصل و منفصل) , تعبیر خواب , دایره شمول خواب , عدم خوابیدن اهل آخرت , علت خواب , نقش ملائکه سماوی در دیدن خواب , تفاوت نوم و رؤیا , نفوس ناطقه فلکی , انحباس روح از ظاهر در باطن , جایگاه ظهور صور خواب , رؤیای صادقه , نقش مثل معلقه در رویا , معرفت زایی رؤیا , اضغاث احلام , تخیلات حسیه , تجرد نفس (فلسفه) , مقاله درباره فارابی , ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , ناصر مکارم شیرازی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , ابن سینا: ابوعلی سینا , عالم رؤیا , نبوت , ادراک معانی عقلی , تجرد نفس ناطقه , رؤیا , رؤیای صادق , وحی الهی , علامه مجلسی , علامه طباطبایی , ابن سینا , حسن حسن زاده آملی , ناصر مکارم شیرازی , حکمت اشراق the School of Illumination , علم نفس , عقل فعال , قرآن , سید جلال آشتیانی , ابونصر فارابی , شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) , ارسطو , ابن رشد , ابن عربی , عالَم مثال(قسیم عالم معانی و ارواح و اجسام) , تخیل(راه های معرفت) , حس مشترک , ملاصدرا شیرازی
صفحات :
از صفحه 49 تا 68
تحلیل پارادوکس تقابل وحدت ذات با جهان هستی از منظر امام علی(ع)
نویسنده:
مهدی دهباشی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1379
کلیدواژه‌های اصلی :
نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , صفات جمال , کتاب توحید شیخ صدوق , معیت , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , رابطه وحدت و کثرت , واحد عددی , رابطه قدیم و حادث , پارادوکس تقابل وحدت و کثرت , اقسام واحد , وحدت لابشرط , وحدت غیر مشبهه , نفی صفت از ذات , وحدت غیر مقسم , معیت مقارنه , معیت قیومی , لاشئ معه , مع کل شئ , ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , اسمای الهی , صفات الهی , عالم خلقت , عالم ماده , امر قدیم , اهل بیت(ع) , وحدت عددی , وحدت نوعی , هستی شناسی اسلامی , محرک اول , جسم واحد نوعی , مُثُل , شی ء حادث , وحدت حقه حقیقی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , توحید خواص , برهان بسیط الحقیقه , تجلی الهی , واجب تعالی (اسماء ذات) , قرآن , سید جلال آشتیانی , ابونصر فارابی , تثلیث مسیحی , ارسطو , افلاطون , ابوحامد غزالی طوسی , ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق) , سید حیدر آملی , الف. حضرت رسول اکرم(ص) , ب. امام اول(حضرت امام علی ع) , ج. امام چهارم(حضرت امام سجاد ع) , صفات ثبوتی(مقابل سلبی) , صفات سلبی(عرفان نظری) , ملاصدرا شیرازی
صفحات :
از صفحه 95 تا 114
رویکردی تطبیقی به نظریه خیال در آرای ابن عربی و ملاصدرا
نویسنده:
مریم صانع پور
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, بهار و تابستان/1389
صفحات :
از صفحه 55 تا 76
خاتم الاولیا از دیدگاه ابن عربی و سید محمد نوربخش
نویسنده:
جمشید جلالی شیجانی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1393
صفحات :
از صفحه 1 تا 24
بررسی تطبیقی تأویل عرفانی ابن‌عربی با مباحث هرمنوتیکی معاصر
نویسنده:
مسعود حاجی ربیع
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1394
صفحات :
از صفحه 133 تا 150
مواجهه فلسفی ملاصدرا با عرفان ابن‌‌عربی
نویسنده:
عبدالله صلواتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, پاییز/ 1392
کلیدواژه‌های اصلی :
اسفار , قیصری , علیت , حکمت متعالیه , معاد جسمانی , قضا و قدر , علم خدا , عین ثابت , نگرش وجودی , تنوع روشی ملاصدرا , نگاه تفکیکی ملاصدرا , نگاه تاویلی ملاصدرا , ممکن اعتباری , ممکن انتزاعی , اتصال عارف به حق , شبکه معرفتی وجودی , نگاه نقادانه ملاصدرا , علم به مبدا و معاد , عرفان انگاری ملاصدرا , نگاه وجودی ملاصدرا , روش ملاصدرا , قرآن , قاعده بسیط الحقیقه , امامان معصوم علیهم السلام , ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , خواجه نصیرالدین طوسی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , عبدالله جوادی آملی , ابن سینا: ابوعلی سینا , اهل بیت(ع) , علم ازلی الهی , معاد جسمانی , قضا و قدر , عرفان اسلامی , خواجه نصیرالدین طوسی , علامه طباطبایی , ابن سینا , حسن حسن زاده آملی , حکمت متعالیه , اعیان ثابته , برهان بسیط الحقیقه , قرآن , عبدالله جوادی آملی , سید جلال آشتیانی , ملا مهدی نراقی , شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) , ابن عربی , اصل علّیت , عبدالله صلواتی , میرداماد , ملاصدرا شیرازی
چکیده :
بی‌تردید ملّاصدرا از مکتب ابن‌عربی به طور گسترده‌ای تأثیر پذیرفته است؛ از این رو، برخی ملّاصدرا را نه مؤسس یک نظام فکری که تابع ابن‌عربی دانسته‌اند. چگونه می‌توان با وجود استفاده گسترده ملاصدرا از ابن عربی، حکمت متعالیه او را فلسفه‌ای مستقل دانست؟ این پرسش پایه این جستار است. دستاورد این پژوهش نیز عبارت است از اینکه: مکتب فلسفی ملّاصدرا در عین پذیرش اولیۀ اقوال عرفانی ابن‌عربی، وجوه تمایزی نیز نسبت به آن دارد؛ تمایزهایی در محورِ نگرش وجودی و تنوع روشی و تأکید بر برهان. همچنین، از آنجا که فلسفۀ ملّاصدرا به مثابه شبکۀ معرفتی مشتمل بر نگرش، مسائل، روش و هدف است، در پی دگردیسیِ برخی جنبه‌های عرفان ابن عربی در فلسفه ملاصدرا، دیگر جنبه‌های فلسفه او نیز دست‌خوش تغییرشده است.
صفحات :
از صفحه 61 تا 84
«مهدویت» در اندیشۀ ابن‌عربی
نویسنده:
محمد مظفری، مرتضی حسینی شاهرودی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
مشهد: جامعه المصطفی العالمیه (ص)‏‫, بهار و تابستان/1395
صفحات :
از صفحه 65 تا 82
ابن سبعین بر نردبان وحدت وجود یا وحدت مطلقه وجود
نویسنده:
فاطمه دوست قرین
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی, زمستان/1389
صفحات :
از صفحه 23 تا 36
وحدت وجود و وحدت شهود
نویسنده:
مرضیه اخلاقی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران : دانشگاه امام صادق (ع)، انتشارات, پاييز و زمستان /1383
صفحات :
از صفحه 86 تا 111
  • تعداد رکورد ها : 122