جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

محسن کدیور یکی از پژوهشگران نوگرای معاصر است. یکی از دغدغه های ایشان (و از مباحث ممتاز در فضای روشنفکری) چگونگی استناد به دین است. در این نوشتار، نحوۀ استدلالها و نیز قوت و کارایی استنادات آقای کدیور، در مبحث ذکرشده، مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. نویسنده ـ در مقام نقد ـ ابتدا شاخص های صحیح امامت و تعریف تشیع را از دیدگاه کدیور بررسی می کند و سپس به نقد آنها از دیدگاه امامت، علم علوی و توصیف اهل بیت (علیهم السلام) در نهج البلاغه، تحلیل تأکید امیرالمؤمنین بر افضلیت خویش و... می پردازد. وی در ادامه، نحوة مواجهه کدیور با نهج البلاغه را نقد کرده و ادعاهای ایشان را بی دلیل می داند و در نهایت، با بیان ضرورت توجه به شرایط اجتماعی در زمان صدور هر سخن، مقاله را به پایان می رساند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 115 تا 152

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نگاهی تحليلی به تکاپوهای فکری شريعت سنگلجی

نویسنده:

مقداد نبوی رضوی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رضا شاه پهلوی , سید جمال الدین اسدآبادی , اصلاح دینی , شریعت سنگلجی , بابیت (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , دوره پهلوی , بازگشت به قرآن , خرافات گریزی , اسدالله خرقانی , هادی نجم آبادی , تعالیم و خاستگاه شریعت سنگلجی

کلیدواژه‌های فرعی :

انکار مهدویت , مصادیق شرک , انکار رجعت , نذر برای غیر خدا ,

چکیده :

شریعت سنگلجی از مشهورترین مروّجین اندیشه اصلاح دینی در ایران معاصر (عصر رضاشاه پهلوی) است. این نوشتار با نگاهی گذرا به زندگانی فکری شریعت سنگلجی، دیدگاه های او را درباره آموزه های توحیدی و امامتی شیعه مورد مداقه قرار می دهد. در راستای این هدف، نویسنده پس از بیان زندگانی و شیوه های تبلیغی شریعت سنگلجی، آموزه های اصلاح دینی و اصول تعالیم او از جمله مبارزه با خرافات را مطرح می کند. نگاه حکومت پهلوی به آموزه های شریعت وی و خاستگاه فکر اصلاح دینی او از طریق معرفی اساتیدش و عقایدشان از جمله شیخ حسن سنگلجی و سید اسدالله خرقانی و نیز ارتباط تفکر اعتقاد دینی شیخ هادی نجم آبادی با تفکر اصلاح دینی او، از دیگر مباحث مطرح در مقاله حاضر می باشند. در نهایت، نویسنده مقاله خویش را با بیان ارتباط فکر اصلاح دینی شریعت با آموزه های وهابیت و ذکر اسامی درس آموختگان او، به پایان می رساند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 249 تا 271

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

صفار قمی و کتاب بصائر الدرجات

نویسنده:

محمد علی امیر معزی

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , مدخل آثار(دانشنامه آثار)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سبب مخفی بودن امام زمان , امام شناسی , احادیث امامت , امام , علم امام (ع) , تقیه , شیعه اثنی عشری , عقاید شیعه امامیه , علم ائمه علیهم السلام , امام زمان (عج) , امام حسن عسکری(ع) , بصائرالدرجات , شهود قدسی , تاریخ تفکر امامیه , امیر معزی , شیعه شناسی , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ امامیه , تعداد امامان , غیبت امام مهدی(ع) , تحلیل تاریخی عقاید شیعه , صفار قمی

کلیدواژه‌های فرعی :

موجه سازی مضمون نقل , علم امام به بلایا , علم امام به کتب منزل , علم غیب امام , قدرت امام , علم امام به علوم انبیا , روایات باطنی , عصر غیبت صغری , عصر غیبت کبری , تفاوت پیامبر و امام , آگاهی زبان حیوانات ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن حسن صفار قمی , محمد بن یعقوب کلینی , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه حلی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , احمد بن محمد برقی

چکیده :

پروفسور محمد علی امیر معزی، از شیعه پژوهان معاصر غربی است که در مباحث مربوط به امام شناسی شیعی، تحقیقات گسترده ای انجام داده است. وی استاد مدرسه مطالعات عالی سوربن است و كرسی شيعه شناسی كوربن در مدرسه عالی سوربن زير نظر او اداره می شود. وی رويکردی پديدارشناسانه نسبت به تشيع داشته و نخستين بار اين شيوه را در تأليف رسالۀ دکتری خود ـ به زبان فرانسه ـ با عنوان رهنمای الوهی در تشیع نخستین، به کار گرفته است. او در این کتاب کوشيده است برای امام شناسی شيعی، با عنایت به احادیث موجود در منابع اصیل امامیه، ساختاری منظم و هماهنگ ارائه کند و البته برای اين منظور از رويکرد پديدارشناسانه بهره گرفته است. نظريه امام شناسی شيعی، به عنوان کانون منظومۀ اعتقادی شيعه، مورد توجه امير معزی است که در اين راستا از مکتب هانری کوربن تأثیر گرفته است. یکی از مقالات مهم و قدیمی امير معزی، درباری صفار قمی است که در سال 1992م به نگارش درآمده است. کتاب بصائر الدرجات (تألیف صفار) معمولاً محور درس های دکتر امیرمعزی در سوربن است. او بعد از این مقاله، مباحث خود را در مقالات و کتب دیگر از جمله کتاب مذهب راز در خصوص امام شناسی از دیدگاه شیعه پیگیری کرده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 81 تا 111

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

منبع شناسی ترجمه های نهج البلاغه به برخی زبان های غير عربی

نویسنده:

پیمان اسحاقی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , کلام امام علی (ع) , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , ترجمه متون دینی اسلامی , ترجمه های نهج البلاغه , ترجمه متون شیعی , آثار شیعی به زبان های اروپایی , مترجمین نهج البلاغه

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه به زبان انگلیسی , نهج البلاغه به زبان آلمانی , نهج البلاغه به زبان فرانسه , نهج البلاغه به زبان ترکی استانبولی ,

چکیده :

نهج البلاغه، شامل سخنرانی ها، نامه ها و کلمات قصار امیرالمؤمنین به زبان عربی است. این کتاب علاوه بر زبان های فارسی و اردو ـ که شیعیان بسیاری از قدیم الایام به این زبان ها سخن می گفته اند ـ به زبان های دیگری نیز ترجمه شده است. نگاهی به ترجمه های صورت گرفته از نهج البلاغه نشان می دهد که این آثار به نسبت برخی آثار دیگر ادیان و مذاهب، کمتر، قرن ها بعد از جمع آوری این کتاب، به دست مترجمین غیر حرفه ای و در مواردی اهل شبه قاره هند، بسیاری از اوقات بدون بازنگری و به صورت افست، بدون تبعیت از برنامه ای جامع در برگردان و نیز در انتخاب زبان های مقصد، توسط ناشران شیعی و کمتر معتبر در سطح جهان، بدون نقد جدی و در نمونه های بسیار از زبان واسطه ترجمه شده اند. حل این مسائل و ارائۀ ترجمه های بدون اشکال، نیازمند برنامه ریزی اولیای امور است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 337 تا 359

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحليل شرک انگاری اعتقاد به مقامات الهی امامان علیهم السلام بر پايه اوصاف قرآنی مشرکان

نویسنده:

رضا قربانی زرین

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

علامه طباطبایی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , برهان تمانع , تدبیر آلهه , توحید ذاتی(کلام) , عقاید مشرکان , آیات توحید , صفات ائمه معصومین(ع) , قدرت امام , شرک , ند , فضایل اهل بیت (ع) , شرک در الوهیت , شرک در شفاعت , شرک ذاتی , فضایل ائمه (ع) , مشرکان در قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , مکتب در فرآیند تکامل (کتاب) , نفی الوهیت ائمه , اعتقاد به فرزند برای خداوند , اعتقاد به ندّ برای خداوند , فرشتگان دختران خدا , تلبیه مشرکان

کلیدواژه‌های فرعی :

آیات شفاعت , شفاعت ائمه علیهم السلام , نظام طولی جهان , آیه 18 یونس , آیه 86 مؤمنون , آیه 22 انبیاء , آیه 42 اسراء , آیه 33 سبأ , آیه 3 زمر , آیه 19 زخرف , وهابیت (فرق اسلامی) , شریک نداشتن خدا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

استفاده نابه جا از آيات قرآنی درباره فضايل ماورايی و خارق العادۀ امامان علیهم السلام ـ و در نتیجه شرک انگاری نسبت به آن بزرگواران ـ یکی از مشكلات اعتقاديست كه برخی آن را مبنای نفی بسياری از فضايل ائمه علیهم السلام قرار داده اند. در این مقاله ابتدا ادعای شناسایی قرآنی ـ تاریخی عقايد مشرکان صدر اسلام و اعتقاد ایشان به خداوند به عنوان تنها خالق و قدرت مستقل (به نقل از كتاب مكتب در فرآيند تكامل) طرح می شود. سپس اين ادعا با آیاتی كه از آنها شرک ذاتی و ربوبی مشرکان ثابت می شود نقد می شود و از طریق حمل به لسان فطرت، تفسيری صحيح درباره آیاتی که از آنها به نوعی توهم توحید ذاتی و ربوبی مشرکان برداشت می شود ، ارائه می گردد. در نهایت به این نتیجه می رسیم كه نمی توان مشرکان را در توحید ذاتی یا ربوبی موحد برشمرد و شرک ایشان را در اعتقاد به قدرتهای خاص آلهۀ خود ـ در عین حفظ نظام طولی ـ منسوب نمود؛ در ادامه روشن می شود كه تعابیر مشركان در شفاعت و تقرّب به خداوند، در تقابل با مفاهیم اسلامی و قرآنی «شفاعت» و «تقرّب الی الله» است. به این ترتیب قیاس میان مشرکان و مسلمانان، قیاسی مع الفارق است. همچنين بیان خواهد شد که چهرۀ ترسیم شده از مشرکان و باورهای ایشان در قرآن، با مفاهیم کلامی شرک و ملاک بودن استقلال در آن، سازگاری کامل دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 153 تا 179

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ملاحظاتی درباره گفتمان تفويض در نخستين سده های اسلامی

نویسنده:

محمدهادی گرامی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفویض تدبیر عالم به ائمه , سید حسین مدرسی طباطبایی , تفویض , مفضل بن عمر جعفی , غلات (اعم، مذاهب کلامی) , علم امام (ع) , غلات شیعه , مفوضه (غلات) , ولایت تکوینی , تصرف امام , خَطّابیه(غلات شیعه) , عقاید شیعه امامیه , قدرت امام , تاریخ تفکر امامیه , شیعه شناسی , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ امامیه , تحلیل تاریخی عقاید شیعه , ولایت تکوینی و تفویض

کلیدواژه‌های فرعی :

علم امام به اسم اعظم , مفضلیه , پیامبران کمالات فرابشری , مکتب در فرآیند تکامل (کتاب) , فرابشری بودن ائمه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

پس از انقلاب اسلامی ایران، تشیع كانون توجّه شرق شناسان شد و آنان به «تحلیل تاریخی عقاید شیعه» پرداختند. رویکرد یادشده باعث شد که برخی معتقدین به تشیع ـ به پیروی از شرق شناسان ـ مدّعی تحوّل تاریخی تفكّر شیعی حتی در اصلی ترین مبانی اعتقادی آن شده اند. نمونه ای از این نگاه، در كتاب مكتب در فرایند تكامل؛ نظری بر تطوّر مبانی فكری تشیع در سه قرن نخستین؛ نگاشته سیدحسین مدرّسی طباطبایی انعكاس یافته است. نویسنده در مقاله حاضر، سعی می کند با ارائه گزارشی از تاریخ تطور اندیشه امامیه ـ بدون پرداختن به بحث های هنجاری و کلامی ـ تا حدی غبار از چهره آن بزداید. وی در راستای این هدف، ملاحظاتی درخصوص اندیشه دکتر مدرسی طباطبایی در باب مفوضه ارائه می دهد؛ در ملاحظه اول به تلقی متقدمان امامیه از مفهوم تفویض اشاره کرده است؛ در ملاحظه دوم، افزون تر و عمیق تر به این مسأله می پردازد؛ در ملاحظه سوم، سوء تفاهم تاریخی درباره عقیده مفضّل بن عمر جعفی (در خصوص مسأله تفویض) را مورد کنکاش قرار میدهد و در ملاحظه چهارم با ارائه برساخته های مفوّضه در سده های نخست هجری، مقاله را به پایان می رساند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 181 تا 210

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ولايت اميرالمؤمنين (علیه السلام) در قرآن

نویسنده:

غلامحسین زینلی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سیاق آیه ولایت , حدیث ولایت , امامت , خلافت بعد از رسول الله (ص) , ولی (اسماء افعال الهی) , آیه ولایت , احادیث فضایل امام علی (ع) , ابلاغ ولایت علی(ع) , ولایت امام علی(ع) , فضایل امام علی(ع) , اصطلاحنامه علوم قرآنی , واژۀ «مولی» و آیۀ ولایت , ولایت امام علی در قرآن , مفهوم ولیّ , شان نزول آیه ولایت , آیه ولایت از دیدگاه اهل سنت , شبهات آیه ولایت

کلیدواژه‌های فرعی :

انما , محب , آیه تبلیغ , ابن سلام , آیه 55 مائده , آیه 51 مائده , آیه 6 احزاب , معنای رکوع , عبادة بن صامت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی

چکیده :

نویسنده در مقاله حاضر، سند روایاتی را که بیانگر شأن نزول آیه ولایت (مائده/55) هستند مورد مداقه قرار داده است. در این راستا، پس از بیان متواتر بودن خبر نزول این آیه درباره امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، از منظر عالمان امامیه و دانشمندان اهل سنت، برخی راویان حدیث را از میان صحابه، برمی شمارد. در ادامه، از میان شصت سند که در منابع اهل سنت آمده است، سه سند (دو سند از ابن ابی حاتم و یک سند از ابن مردویه) را بررسی می نماید. دیدگاه مفسران درباره نزول آیة ولایت و نیز دلایل دانشمندان امامیه درخصوص نزول این آیه درباره امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، از دیگر مباحث مطرح در مقالة حاضر است که نویسنده، دلایل آن را به طور مبسوط شرح می دهد. به جز نزول این آیه درباره امیرالمؤمنین (علیه السلام)، چهار شأن نزول دیگر نیز از سوی برخی مفسران برای آیه مورد نظر بیان شده است که نویسنده به آن ها نیز اشاره کرده است. وی در نهایت، شبهات وارد شده بر شأن نزول آیه را نقد و بررسی می کند و با پاسخ های مبسوط به هر یک از شبهات، مقاله را به پایان می رساند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 56

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی منابع کتاب اسلام شناسی شريعتی

نویسنده:

مرتضی فرج پور

نوع منبع :

مقاله , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جعل حدیث , احادیث جعلی , امامت , خلافت به شورا , انتخاب امام , تفویض امامت به شورا , حدیث منزلت , ابلاغ سوره برائت , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , منع تدوین حدیث , دین اسلام (دین الهی توحیدی) , سیره نبوی(پیامبر ص) , سرگذشت حدیث نزد عامه , کتمان حقائق , منابع تاریخی نگاری و حدیث نگاری عامه , عدم اعتمادبه منابع عامه , دکتر علی شریعتی , کتاب اسلام شناسی , اسلام بعد از پیامبر

کلیدواژه‌های فرعی :

طلحه , مغیره بن شعبه , ابوذر غفاری , دین اجداد پیامبر اسلام , صحاح سته , نبوت , آیه 038 شوری , بعثت حضرت محمد (ص) , احادیث فضایل حضرت فاطمه(س) , قضیه شورا , ایمان ابوطالب , روایات جعلی در مورد پیامبر(ص) , آیه 8 انسان , آیه 124 بقره , آیه 037 بقره , آیه 68 قصص , آیه 23 شوری , آیه 32 احزاب , آیه 36 احزاب , آیه 53 احزاب , آیه 61 آل عمران , آیه 159 آل عمران , نفش امام علی در جنگ احد , حدیث ثنتین ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالحسین امینی , سید عبدالحسین شرف الدین موسوی عاملی

چکیده :

دکتر علی شریعتی(1312 ـ 1356 ش) یکی از شخصیت های مؤثر فکری در نیم قرن اخیر در میان روشنفکران دینی بوده و کتاب اسلام شناسی او نیز یکی از آثار پر مراجعه وی در میان اقشار مورد اشاره بوده است. در مقاله حاضر، روش شناسی تألیف این اثر، عمدتاً از حیث اعتماد به مصادر تاریخی بررسی و نقد شده است. مؤلف با استناد به منابع تاریخی افزون تر و دقیق نشان داده که شریعتی با استناد به منابع غیرمتقن، به نتایج مباین با واقع تاریخی دست یافته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 275 تا 313

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفى كتاب « ضياء العالمَين فى بيان امامة الأئمة المصطفين »

نویسنده:

عبدالحسین طالعی

نوع منبع :

مقاله , مدخل آثار(دانشنامه آثار)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امامت , دلایل امامت , خلافت بعد از رسول الله (ص) , فضایل اهل بیت (ع) , فضایل ائمه (ع) , ضیاء العالمَین , شاهکاری در موضوع امامت , شیخ ابوالحسن شریف عاملی

کلیدواژه‌های فرعی :

ابتلا , نبوت , امامت امام علی(ع) , طبع انسان , جاه طلبی , دلایل مدعیان خلافت ,

چکیده :

نزدیک به سیصد سال پیش، شاهکاری در موضوع امامت پدید آمد که تا سالهای اخیر، برای همگان ـ به جز معدودی از دانش وران ـ ناشناخته مانده بود: ضیاء العالمَین فی بیان إمامة الائمة المصطفَیْن. نویسندۀ این کتاب، مولی ابوالحسن بن محمد طاهر شریف عاملی فتونی (1070ـ 1138قمری)، از فقیهان و محدّثان بزرگ قرن یازدهم و دوازدهم است که این کتاب را در آخرین سالهای عمر خود نگاشت. در این گفتار مروری خواهیم داشت بر درون مایۀ این کتاب گران سنگ. از آنجا که دربارۀ نویسنده، کمتر نوشتار فارسی موجود است، ابتدا به شرح حال او می پردازیم؛ در این جهت، نکاتی مبتنی بر مقدمة التحقیق ضیاء العالمین ـ و برخی دیگر از منابع ـ می آوریم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 317 تا 335

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد نظريه ناسازگاری خاتميت نبی با ولايت امام

نویسنده:

سعید مقدس

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ولایت شیعی , دین خاتم , ولایت , امام , امامت , علم امام (ع) , نبوت , ولایت تشریعی , حجیت سخنان امامان معصوم علیهم السلام , علم ائمه علیهم السلام , وراثت (امامت) , حجیت گفتار پیامبر اکرم (ص) , خاتمیت , علم امام علی(ع) , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , خاتمیت رسول , خاتمیت نبوت , شیعه شناسی , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , رابطه نبوت و امامت , دکتر عبدالکریم سروش , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , خاتمیت از نظر متفکران معاصر , روایات علم امام , امامت پژوهی , حجّیّت استقلالی نبی , انتقال علوم نبی به امام , تعارض خاتمیت و امامت

کلیدواژه‌های فرعی :

نصب امام معصوم , حدیث منزلت , حدیث غدیر , آیه 59 انعام , ملاک خاتمیت , علم امام علی در روایات , تفاوت پیامبر و امام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید , علامه حلی

چکیده :

سخنرانی آقای دکتر سروش با عنوان «تشیع و چالش مردم سالاری» در آبانماه 1384ش (در دانشگاه سوربُن) واکنش هایی را میان قشر دانشگاهی و حوزوی در پی داشت که مهمترینِ آنها، نامه های حجۀ الاسلام دکتر محمد سعید بهمن پور در نقد سخنان ایشان بود. نوشتار حاضر در نقد مباحث ایشان حاوی دو بخش می باشد؛ ابتدا تئوری و نظریه آقای دكتر سروش و رأی ایشان در باب ولایت امامان و نسبت آن با ختم نبوت، طبقه بندی و مطرح شده است. در این بخش تلاش شده تا مقوّمات و تفصیلات این رأی، از سایر آثار ایشان استخراج و ارائه شود. در بخش دوم ضمن طرح اشكالات این نظریه، روشن شده است که در یک بحث تحلیلی دقیق، هیچ منافاتی میان ختم نبوت و دوام ولایت در امامان وجود ندارد. پس از آن نیز ـ به اختصار ـ پشتوانه های نقلی و كلمات بزرگان در این مورد ارائه شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 211 تا 247

مشخصات اثر

ثبت نظر