مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
بشبیه جحدریه جعدیه حشویه (مرجئه) خالدیه درامیه راجیه رقاشیه شاکیه شانیه شکاک شمریه علائیه غانیه غیلانیه محدثه ( فرقه ) مرجئه اهل خراسان مرجئه اهل شام مرجئه جبریه مرجئه خالص مرجئه خوارج مرجئه عراق مرجئه قدریه مریسیه معاذیه وعیدیه
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 13
بررسی ابعاد تأثیرگذاری اندیشه جبرگرایی در شعر عربی
نویسنده:
امیر محمود انوار، جعفر صدری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, تابستان/1391
کلیدواژه‌های اصلی :
جبر , اسفار , مدح ائمه اطهار (ع) , اختیار , نهج الفصاحه , شعر عربی , فرهنگ و ادبیات عرب , عرب جاهلی , ملل و نحل , فرهنگ عرب , شعر عرب جاهلی , امامان معصوم علیهم السلام , عقیده جبر در شعر , تحول شعر عرب , شیوع زندقه , خار الشیئ , ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ملا عبدالرزاق لاهیجی , مرتضی مطهری , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , جبر و اختیار(کلام) , مرجئه (فرق کلامی) , اختیار , اشاعره (اهل سنت) , عقیده جبر fatalism , معتزله (اهل سنت) , تفویض , اختیار انسان , عدل الهی , نجاریه ( جهمیه ) , علامه مجلسی , امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی) , مرتضی مطهری , حکمت متعالیه , معاد(فلسفه) , قرآن , کفر , امام خمینی , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , محمد بن عبدالکریم شهرستانی , ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره) , امویان , عباسیان , ابوالهذیل علاف , الف. حضرت رسول اکرم(ص) , ب. امام اول(حضرت امام علی ع) , ت. امام دوم(حضرت امام حسن ع) , ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع) , فیاض لاهیجی , ملاصدرا شیرازی
صفحات :
از صفحه 7 تا 36
سید رضی و متکلمان
نویسنده:
سید محمدمهدی جعفری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1383
کلیدواژه‌های اصلی :
سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی , مرتضی مطهری , تشیع , فرق کلامی , معتزله , اندیشه شیعه , نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , خوارج , اشاعره , وعد و وعید , سیره امام علی (ع) , جنگ صفین , فقه سیاسی , اصول عقائد , اصول عقائد , 17. فرق کلامی , اصول عقاید , جبر و اختیار(کلام) , خوارج (مذاهب کلامی) , مرجئه (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , رؤیت خدا , معتزله (اهل سنت) , وعد و وعید , توبه مرتد , خلافت بعد از رسول الله (ص) , اخبار نبی اکرم صلی الله علیه و آله , جنگ صفین , قرآن , کفر فاسق , مغفرت کبائر , توبه مرتد , ارجاء کلامی , سید رضی , سید مرتضی , مرتضی مطهری , قرآن , رؤیت حق تعالی , 13. علم کلام , علم ک‍لام‌ , خوارج (مذاهب اسلامی) , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , ارجاء , ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره) , سیره علوی (امام علی ع) , ویلیام مونتگمری وات , ابن ابی الحدید , ابن اثیر , ب. امام اول(حضرت امام علی ع) , جانشینی پیامبر اسلام(ص) , جبر اختیار , ابوالحسن محمدبن الحسین الموسوی
چکیده :
سید رضی از دانشمندان و ادبای بزرگ سده‌های چهارم و پنجم هجری، افزون بر کار بزرگ گردآوری «نهج البلاغه»، در شعر بی مانند و در علم کلام و تفسیر قرآن و علوم بلاغت از توان بالایی برخوردار بود. آثار گرانسنگ او گواه راستینی بر این مدعاست. در سده‌‌های نخستین تاریخ اسلامی فرقه‌های کلامی دربارة مسایل گوناگون عقیدتی آرای مختلفی داشتند، و هیاهوی بسیاری برای اثبات نظریه‌های خود به راه انداخته بودند. در این نوشتار چند نمونه از آرای کلامی مطرح در آن روزگار را، از دیدگاه سید رضی که مشخصا دیدگاه کلامی عقل گرای شیعة‌ امامیه است، آورده‌ایم.
صفحات :
از صفحه 17 تا 28
آموزه بدا در قرآن، آرای کلامى شیعه، و آثار مولوى
نویسنده:
حسین حیدری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, پاییز و زمستان/1393
چکیده :
دیرپای‌ترین آموزۀ مورد اختلاف ادیان بزرگ، ماجرای تشبیه و تنزیه، یا انسان‌پنداری و تعالی خداوند، در موضوعاتی از این قبیل است: که آیا قدرت، علم و ارادۀ او نیز همانند آدمیان دگرگونی می‌‌پذیرد یا خیر. این مقاله نشان می‌دهد که مولانا بر خلاف جبرگرایان اشعری، و تا حدودی همسو با شیعۀ امامیه و مرجئه، براساس اعتقاد به کرم بی منتهای حق تعالی، معتقد است که دست کرم و جود خداوند در هیچ آنی بسته نیست، بلکه با اندک بهانه‌ای، رحمت جدید او شامل کائنات می‌‌گردد. این ویژگی خداوند او را قادرتر نشان می‌‌دهد. در نگاه مولوی، با نپذیرفتن تغییر اراده و مشیت خداوند (باور به بدا) دعا کردن کوششی بیهوده است. وی حتی روز قیامت را نیز عرصۀ تغییر ارادۀ حق و تغییر سرنوشت آدمیان می‏شمارد و آن جهان را نیز شهری پربازار و کسب می‏خواند . نتیجۀ عملی چنین باوری، امید پیوسته و دعای مدام است.
صفحات :
از صفحه 203 تا 224
بررسی دیدگاه‌های اندیشمندان مسلمان درباره حقیقت ایمان
نویسنده:
فاطمه صادق زاده قمصری
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران : دانشگاه امام صادق(ع), پاييز و زمستان/ 1383
کلیدواژه‌های اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی , معنای پراگماتیستی ایمان , مرجئه (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , راه کشف و شهود , کمال حقیقی انسان , شیخ مفید , سید مرتضی , شیخ طوسی , مرتضی مطهری , علامه طباطبایی , عقل(منطق) , طاعت , یقین , عبدالله جوادی آملی , ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره) , سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر , علم , ایمان , عقل نظری((مدرک مربوط به نظر)، مقابل عقل عملی) , عقل عملی((مدرک کلیات مربوط به عمل)، مقابل عقل نظری)Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , عقل عملی((مدرکات عقل عملی)، اصطلاح وابسته) / Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , جایگاه قلب در عرفان , جنبه معرفتی قلب , بیماری های قلبی در قرآن , دیدگاه تومیستی به ایمان , قرارگیری معرفت در قلب , نقش عقل عملی در ایمان , کمال عقل نظری , کمال عقل عملی , پیوند نفس و اعتقاد , ایمان و یقین , ابعاد غیر شناختی ایمان , فاطمه صادق زاده , ملاصدرا شیرازی
صفحات :
از صفحه 112 تا 137
مذهب ارجای دینی سیاسی و کلامی فلسفی در اسلام و ظهور فرقه مرجئه
نویسنده:
محسن جهانگیری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, تابستان/1384
چکیده :
یک ازفرقه های کهن و معروف اسلامی فرقه مرجئه است.که درنیمه دوم سده اول هجری پیداشد.مذهب این فرقه «ارجا»بود که دوبعدداشت: بعد سیاسی-دینی و بعد کلامی –فلسفی .بعد سیاسی آن ناظربه کسانی بود،که پس از قتل عثمان و به خلافت رسیدن امیرال12ن علی علیه السلام و به حکومت رسیدن معاویه،به طرفداری آنان با یکدیگر می جنگیدند.این فرقه از هیچ یک از متحاربان طرفداری نمی کردندو درباره آنها حکمی نمی دادند.بلکه حکم را به تاخیر می انداختند،تادرقیامت خدا خود داوری فرماید.اما بعد کلامی آن ناظر به تعریف ایمان و اسلام بود.آنها برخلاف خوارج و معتزله و موافق جمهورمسلمانها عمل را ازاجزاء و ارکان ایمان و اسلام نمی دانستند،مرتکب کبائر را که توبه نکرده مومنو مسلم و مشمول و محکوم احکام اسلام می شناختند و او را امیدوار به فضل و بخشش خداوند می کردند.واضع مذهب ارجاء حسن بن محمد حنفیه شناخته شده است.
صفحات :
از صفحه 7 تا 40
امام صادق(ع) و نهضت علمى جهان اسلام
نویسنده:
سید محمدمهدی میرجلیلى
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, پاییز/ 1394
صفحات :
از صفحه 122 تا 138
  • تعداد رکورد ها : 13