جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

04.متخصصان مطالعات دینی (الهیدانان، فیلسوفان دین، دین‌پژوهان، مورخان دین، انسانشناسان دین، روانشناسان دین و جامعه‌شناسان دین)

01.الهیدانان و فیلسوفان دین

03.گزیده متکلمان اهل سنت

الف. پیشوایان اشاعره

محمد بن عبدالکریم شهرستانی

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 125

عنوان :

ن‍ه‍اي‍ه‌ ال‍م‍رام‌ ف‍ي‌ ع‍ل‍م‌ ال‍ک‍لام‌ المجلد3 : موسوعه کلامیه تتعرض لمختلف المذاهب و الاراء الکلامیه بتجرد و موضوعیته

نویسنده:

تالیف علامه الحلی، تحقیق: فاضل عرفان، اشراف: جعفر سبحانی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم : موسسه امام صادق علیه السلام ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

12. احکام کلامی , 17. فرق کلامی , 09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam , 19. مسایل کلامی , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , شرح منظومه: سبزواری , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , نجات: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , المباحثات: ابن سینا , فتوحات مکیه: ابن عربی , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , اوائل المقالات: شیخ مفید , گوهر مراد: ملا عبدالرزاق لاهیجی , مبدأ و معاد: ابن سینا , المباحثات: فخر رازی , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

حدوث اجسام , اشاعره (اهل سنت) , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , حدوث ممکن , معتزله (اهل سنت) , قدرت الهی , حرکت جوهری , احکام ماهیت , ماهیت , عرض , اجزاء ماهیت , اجزاء حرکت , اعراض تسعه , برهان حدوث , زمان , حقائق اکوان(اعیان ثابتة) , مسائل فلسفی , اجزاء حرکت(ذات الهی) , قواعد حدوث و قدم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی , جعفر سبحانی

چکیده :

نهاية المرام في علم الكلام كه مفصل‌ترين كتاب كلامى شيعه است، در قرن هشتم نوشته شده است. اين كتاب نزد خود مؤلف هم از جامعيت خاصى برخوردار بوده است، به طورى كه در كتاب‌هاى ديگرش(كشف المراد، نهج المسترشدين، كشف الفوائد و...) بعضى از مسائل را به اين كتاب ارجاع داده است. اين كتاب از يك مقدمه و سه مقاله تشكيل شده است. مقدمه در بيان شرف علم كلام، موضوع، غايت و مرتبۀ آن است و مقالات به اين شرحند: الف: بيان تقسيمات معلومات معلومات به معلومات موجود و معدوم تقسيم مى‌شوند و مباحث هر كدام در فصل‌هاى جداگانه مورد بررسى قرار مى‌گيرد. مؤلف در بحث وجود به: بداهت مفهوم وجود، بيان ماهيت وجود، اشتراك وجود، زيادت وجود بر ماهيت، وجود ذهنى و مشكك بودن وجود، پرداخته است. او در زمينۀ عدم: بداهت تصور عدم، شيئيت نداشتن عدم و علم به معدومات را شرح مى‌دهد. معلومات از حيث وجوب، امكان امتناع تقسيم شده و در سه فصل، وجوب و احكام و امتاش و همين طور امكان و اقسام و احكام هريك از قسمت‌ها، مورد بررسى قرار مى‌گيرد. معلومات اولا به ماهيت، جزء ماهيت و خارج ماهيت و ثانيا به كلى و جزئى تقسيم مى‌شود و هر كدام از آنها مستقلا توضيح داده مى‌شود. ب: تقسيم موجودات به دو شيوه تقسيم موجودات به قدم و حدوث و تعريف آنها از منظر متكلمين و حكماء و شرح خواص و تقسيمات هر يك از آنها. موجودات طبق نظر اوائل به جوهر و عرض و اعراض خود به اعراض نه‌گانه تقسيم مى‌شوند كه مباحثشان عبارتند از: -بررسى جوهر و اقسام آن. -تقسيم و تعريف عرض. -اقسام عرض در سه مقاله شرح داده شده‌اند: مقالۀ اول: تعريف كم، اقسام كم، تعريف زمان، ابعاد ثلاثه، خلاء، مكان، مكان طبيعى و شكل طبيعى. مقالۀ دوم:-تعريف ماهيت بسيطه و اقسام كيف. -كيفيات فعليه و انفعاليه. -كيفيات استعداديه و انواع آن. -كيفيات مختصه به كميات. -كيفيات نفسانيه(علم، تعقل، قواى نفسانيه، اخلاق، علت لذت و ألم، بقاء كيفيات نفسانيه). مقالۀ سوم: شرح و توضيح: مقولات اضافه، أين، متى، وضع، ملك، أن يفعل و أن ينفعل. ج: تقسيم محدثات از ديدگاه متكلمين. بحث در مورد جواهر با محوريت: جوهر فرد، جسم، هيولى، احكام و عوارض اجسام. توضيح مباحثى نظير: سكون و احكامش، كون و انواعش، حركت و احكام و اقسامش.(اين بخش ناتمام مانده است.)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ن‍ه‍اي‍ه‌ ال‍م‍رام‌ ف‍ي‌ ع‍ل‍م‌ ال‍ک‍لام‌ المجلد2 : موسوعه کلامیه تتعرض لمختلف المذاهب و الاراء الکلامیه بتجرد و موضوعیته

نویسنده:

تالیف علامه الحلی، تحقیق: فاضل عرفان، اشراف: جعفر سبحانی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم : موسسه امام صادق علیه السلام,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

12. احکام کلامی , 17. فرق کلامی , 09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam , 19. مسایل کلامی , قواعد عامه کلامی , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , مسائل فلسفی , شرح منظومه: سبزواری , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , نجات: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , المباحثات: ابن سینا , فتوحات مکیه: ابن عربی , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , گوهر مراد: ملا عبدالرزاق لاهیجی , مبدأ و معاد: ابن سینا , المباحثات: فخر رازی , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

الم , امراض نفسانی , جوهر , ماهیت علم , عرض , وضع , مکان , متی , کیف , اوائل کیفیات محسوسه , احکام عرض , احکام قوه , قوه , تفکر , تعقل ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی , جعفر سبحانی

چکیده :

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ملخص فی اصول الدین

نویسنده:

نويسنده:علی‌ بن‌ حسین علم‌ الهدی ؛ محقق: محمدرضا انصاری‌قمی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران - تهران: مرکزنشردانشگاهی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , اصول عقاید , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , کتب کلام شیعه , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , وافی , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , اوائل المقالات: شیخ مفید , الذخیرة: سید مرتضی , الغدیر: علامه امینی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , أعیان الشیعة (محسن امین)

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , صفات الهی , مرجئه (فرق کلامی) , اسمای صفات الهی(کلام) , اصول عقاید معتزله , امتناع رؤیت , توحید ذاتی(کلام) , حسن و قبح , عقاید اشاعره , قاعده حسن و قبح عقلی , مرجئه قدریه , آیات توحید , برهان حدوث , سمع الهی , اختیار انسان , حیات الهی , عدل الهی , علم الهی , شرور و عدل الهی , براهین توحید(حکمت نظری) , توحید صفاتی(فلسفه)) , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , تنزیه الهی , تنزه الهی از حدوث , تنزه الهی از حلول , تنزه الهی از رویت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی

شابک (isbn):

964-01-1055-8-

چکیده :

«الملخص في أصول الدين»، از مهم‌ ترين كتب كلامى سيد مرتضى است، بلكه مى‌ توان گفت از بسيارى جهات اين كتاب بر ديگر كتب كلامى سيد مقدم است، چرا كه اين كتاب مشتمل است بر معظم مباحث توحيد، صفات بارى تعالى، عدل و ديگر مباحثى كه مورد اختلاف شيعه، اشاعره، معتزله، مرجئه، قدريه و غير اين‌ ها است. اما ديگر تاليفات كلامى مولف چنين نيستند، براى مثال كتاب الشافى فى الامامة گرچه كتابى است مبسوط، اما تنها اختصاص يافته است به مباحث امامت و كتاب الذخيره، گرچه جامع اصول اعتقادى است؛ اما در آن مباحث خيلى مختصرى مورد بررسى واقع شده‌ اند، بلكه چنانكه مولف در آخر كتاب الذخيره گفته است، الذخيره تكملة الملخص مى‌ باشد و تفصيل مطالب را مولف به الذخيره ارجاع مى‌ دهد. مولف اين كتاب را بعد از كتاب الشافى و بخشى از آن را قبل از الذخيره و بخش ديگر را همزمان با الذخيره نگاشته است. اول كتاب ناقص است و مطلب بدون مقدمه از «قدمها يرجع الى ذاتها...» شروع مى‌ شود كه احتمالا چند صفحه‌ اى از نسخه موجود حذف شده است. در مورد انتساب كتاب الملخص، به سيد مرتضى هيچ اختلافى نيست، چنانكه شاگرد بلافصل او؛ يعنى شيخ طوسى در رجال خود، كتاب الملخص را از تاليفات استاد خود ذكر نموده است. همچنين نجاشى، صاحب تأسيس الشيعه و كشف الحجب نيز اين كتاب را به سيد نسبت داده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی و روش های تفسیر معتزله

نویسنده:

عباس همامی، حسین رجب زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معتزله (اهل سنت) , قرآن , تفسیر قرآن , تفسیر عقلی‌ قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

مجاز , احکام اولیه , تاویل گرایی , مبانی تفسیر قرآن , آیات رؤیت الهی , اشاعره (اهل سنت) , افعال انسان , رؤیت خدا , تشبیه , اختیار انسان , تنزیه الهی , خلق افعال , اراده انسان , تجسیم , تنزه الهی از رویت , تاویل روایات , آزادی اراده , شرور و صفات خدا , عقلانیت دینی , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , روشهای تفسیر قرآن , مجاز القرآن , تاویل نحوی , ترجیح عقل بر ظاهر نص , تصرف در قرائات متواتر , تاویل لغوی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن

چکیده :

معتزله با تکیه بر اصول اعتقادی خویش و محوریت عقل به تفسیر قرآن پرداختند و موارد معارض با عقل و اندیشه های خویش را تاویل کردند. اعتقاد آنها به آزادی انسان در افعال خویش، تنزیه خداوند از تجسیم و شرور، رد خرافات و اساطیر و انکار شفاعت و جز آنها به تاویلات آنها گستردگی بخشید. آنها با استفاده از ابزارهایی چون عقل، ادبیات، ساختار نحوی جملات، قرائت مشهور و روایات صحیح به تفسیر قرآن اقدام کردند و به نوعی افراطی گری در تاویلات عقلی دچار شدند تا جایی که از طرف مخالفین اشعری و اهل سنت به بیهوده گویی و تفسیر به رای متهم گردیدند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 22

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحفة الطالبين في معرفة أصول الدين

نویسنده:

عبدالسمیع بن فیاض الاسد الحلی، تصحیح و تعلیق: عبدالحلیم عوض حلی ، اشراف: لجنه التحقیق فی موسسه الامام الهادی علیه السلام

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مشهد: آفتاب عالمتاب,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , اصول عقاید , عقاید اسلامی , اصل امامت , اصل توحید , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , فصوص الحکم: ابن عربی , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , فتوحات مکیه: ابن عربی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح المقاصد: تفتازانی , نکت الاعتقادیه: شیخ مفید , شرح مواقف: شریف جرجانی , مناهج الیقین: علامه حلی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , نهج الحق: علامه حلی , شرح العقائد النسفیة: تفتازانی , کمال الدین (شیخ صدوق) , الخرائج و الجرائح‏ (قطب راوندی)

کلیدواژه‌های فرعی :

عقائد الشیعه الامامیه , افعال مکلف , امام شناسی , حسن و قبح , اراده الهی , سمع الهی , حیات الهی , سؤال قبر , عمومیت نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله , قدرت الهی , معجزات انبیا , نبوت حضرت محمد (ص) , اعتقاد به خدا , عرض , احوال معاد , میزان , صفات ثبوتیه ( الهی ) , آیات معاد , صفات جمالی(مقابل جلالی) , تنزه الهی از حد , تنزه الهی از عرض , تنزه الهی از حواس جسمانی , تنزه الهی از رویت , احادیث علم امام(ع) , ادراک الهی , بصر الهی , خداباوری , کتب کلام شیعه ,

چکیده :

کتاب حاضر، به زبان عربی در مبحث اصول الدین تألیف شیخ عبدالسمیع بن فیاض اسدی حلی از علمای قرن دهم هجری است. مباحث این اثر در پنج فصل تنظیم شده است. در مقدمه کتاب شرح زندگانی مؤلف و آثار علمی وی آورده شده است. فصل اول به مبحث «توحید» اختصاص دارد. تعریف عالم، عرض، خصائص وجود، صفات جمال، معنی حیات، معنی قدرت، معنی اراده، معنی ادراک، معنی سمیع و بصیر، صفات جلال و ... از جمله مباحثی است که در فصل اول مطرح شده است. سپس مبحث «عدل» در قالب افعال مکلف، حسن و قبح و ... آورده شده است. در ادامه اصل نبوت و امامت به طور مفصل ارائه شده است. در نهایت نیز به مبحث معاد پرداخته شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فصل فی الملل و الاهواء و النحل بهامشه "الملل و النحل" المجلد 5

نویسنده:

ابن حزم الظاهری الاندلسی؛ الشهرستانی، تصحیح: عبدالرحمن خلیفه

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , ظاهریه (فرق کلامی) , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 13. علم کلام , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , کتب دائره المعارف , کتب فرق و مذاهب , کتب ملل و نحل

کلیدواژه‌های فرعی :

اشاعره (اهل سنت) , سِحر , معجزات , خلق آدم (ع) , عرض , جوهر , لون , علم فلک , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , رویا(اصطلاح وابسته) , الفقر (وابسته اخص نور مجرد))(حکمت اشراق) ,

چکیده :

کتاب حاضر دو بخش دارد : الف) الفصل في الملل و الأهواء و النحل كتابى است در سه جلد، به زبان عربى؛ نوشته ابومحمّد على بن احمد؛ معروف به ابن حزم اندلسى ظاهرى (م. 456 ق) در نقد و انكار باورهاى كلامى ديگر فرق اسلامى و غير اسلامى؛ همانند يهود و نصارا. اثر مزبور يكى از مشهورترين آثار فرقه‌اى - كلامى است كه توسط يكى از پركارترين دانشمندان اهل سنّت نوشته شده است. نویسنده، سنّى و با گرايش اهل حديث و ظاهريه، به روش توصيفى - تحليلى و همراه با نقد و انكار باورهاى كلامى ديگر فرق اسلامى و غيراسلامى، همچون ديانت يهود و نصارا، اثر خود را سامان داده است. بخش مورد توجهى از اين اثر درباره فرقه‌شناسى و جدال و مناقشه با فرق اسلامى و با هدف اثبات كفر آن‌هاست، اما رسالت اصلى كتاب را مى‌توان تبيين موضوعات مختلف كلامى چهار سده نخست دانست. ب) الملل و النحل كتابى است به زبان عربى، نوشته محمّد بن عبدالكريم شهرستانى (متوفاى 548ق.) درباره مقالات(ديدگاه‌ها و عقائد) ارباب ديانات و ملل و اهل اهواء و نِحَل. نویسنده از عالمان مشهور قرن ششم هجرى است و كتاب ياد شده مهم‌ترين و مشهورترين اثر اوست و در سال 521ق. هنگامى كه در دربار سلطان سنجر به سر مى‌برد و مورد توجه و بزرگداشت نصيرالدين محمود قرار داشت، آن را تألیف كرد. كتاب شهرستانى اطّلاعات فراوانى در زمينه ملل و نحل به دست مى‌دهد. اين كتاب به دو بخش جدا و مشخص از يكديگر تقسيم مى‌شود: بخش اول: ارباب ديانات و ملل. بخش دوم: اهل اهواء و نحل.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر