آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

حقوق الانسان عند الامام علي بن ابي طالب(عليه السلام) رؤية علمية

نویسنده:

غسان السعد

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه آفرینش جهان و انسان از دیدگاه قرآن

نویسنده:

علی رضا فارسی نژاد، حامد دژآباد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

کلیدواژه‌های اصلی :

غایت خلقت , آفرینش در قرآن , حکمت الهی در خلقت انسان , انسان کامل (کلام) , فلسفه آفرینش , اصطلاحنامه علوم قرآنی , فلسفه دین , جهان شناسی در قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

ذات خداوند , فعل عبث , امتحان الهی , خلافت الهی , عبادت , رحمت الهی , افعال واجب(حکمت نظری) , حکمت الهی , عالم ( امکانی ) , غایت فاعلی خلقت , غایت فعلی خلقت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , علامه حلی , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , ناصر مکارم شیرازی

چکیده :

مساله «فلسفه آفرینش» و این که چرا خداوند، انسان و سایر موجودات را آفریده، یکی از اساسی ترین مسایلی است که همواره مطرح بوده و هست. به طور کلی در این زمینه دو سوال اساسی مطرح است: یکی این که آیا آفریننده و فاعل این جهان، از کار خود هدفی داشته است؟ دیگر این که آیا این جهان به عنوان آفریده و فعل خداوند، هدف و مقصدی دارد؟ سوال اول، بیان گر هدف فاعلی و سوال دوم، بیان گر هدف فعلی است. مکاتب مختلف کلامی، فلسفی و عرفانی، پاسخ های مختلف و متعددی به این دو سوال داده اند؛ عده ای به کلی منکر غرض و هدف در افعال الهی و آفرینش موجودات شده اند. جمعی قایل به وجود غرض و هدف در همه افعال شده اند و گروهی وجود غرض و غایت را در برخی از افعال پذیرفته اند، اما منکر عمومیت و لزوم آن شده اند. مقاله حاضر این مساله را از دیدگاه قرآن بررسی کرده و به این نتیجه رسیده است که از دیدگاه قرآن، آفرینش کاملا هدف دار است؛ هدف از آفرینش جهان (در مقابل انسان)، انسان است و آسمان ها و زمین و هر چه در آن ها است برای انسان آفریده شده است،‌ مقصود از انسان، انسان کاملی است که به مقام عبودیت حقیقی رسیده است. هدف از آفرینش انسان کامل، ذات خداوند است و خداوند، انسان کامل را برای خودش آفریده است. پس به طور کلی، می توان گفت هدف خداوند از آفرینش جهان و انسان،‌ ذات بی همتای اوست.

صفحات :

از صفحه 103 تا 124

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی دلالت عبارت «تبیان کل شئ» بر جامعیت قرآن

نویسنده:

محمد ابراهیم روشن ضمیر

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

جلوه مهدویت در اندیشه اهل سنت

نویسنده:

علی جعفرزاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

کلیدواژه‌های اصلی :

امام شناسی , مهدویت , امام زمان , مهدویت نزد اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

علایم ظهور امام زمان (عج) , حاکمیت الهی , بشارت پیامبر (ص) به ظهور امام زمان (ع) , مذهب شافعی , دوران غیبت , قیام جهانی حضرت مهدی (عج) , دشمنان اسلام , حاکمیت صالحان , رفع فقر جهانی ,

چکیده :

اعتقاد به منجی در پایان روزگار، جهت رفع ظلم و ستم از عالم و برقراری عدالت و امنیت جهانی از مباحث مهم اعتقادی همه ادیان و پیروان توحیدی است؛ علی رغم اختلافاتی که در مصادیق آن یافت می شود نسبت به اصل این رخداد جهانی اتفاق نظر وجود دارد. از آنجایی که در باور اسلامی با رویکرد تفکر شیعی و با استناد به آیات و روایات معتبر، این منجی از ذریه رسول خدا (ص) و از فرزندان علی (ع) و فاطمه (س) می باشد و با توجه به این که اقلیتی از متکلمان و مفسران اهل سنت چنین باوری را غیر واقعی و منحصر به مذهب شیعه جلوه داده اند، بر آن شدیم با انعکاس اظهار نظر صریح علماء و متکلمان اهل سنت از مذاهب چهار گانه در این زمینه و نیز با بیان دیدگاه روشن و بی پرده تعداد قابل توجهی از مفسران اهل سنت در ذیل آیاتی از قرآن کریم - که جملگی اعتراف صریح در ارتباط با فرهنگ متعالی مهدویت دارند – سند غیرقابل خدشه ای ارائه نموده ایم که بتواند نا آگاهانه و حتی تعصبی بودن دلایل گروه اقلیت را آشکار سازد. در خاتمه با به چالش کشاندن منطقی دیدگاه ابن خلدون و همفکرانش در این زمینه، جهت تنویر افکار آزاد اندیشان، تحقیق را با یک نتیجه گیری به پایان رساندیم.

صفحات :

از صفحه 147 تا 176

مشخصات اثر

عنوان :

آفرینش حوا از دیدگاه قرآن

نویسنده:

الهه وکیلی، محمد محمدرضایی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

نقد مقاله ی « بررسی جريان حکميت از منظری ديگر »

نویسنده:

جواد علاءالمحدثین

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

قم: بنياد فرهنگى امامت,

کلیدواژه‌های اصلی :

خلافت , افعال امام علی (ع) , تعیین خلیفه چهارم , انتخاب امام , انتخاب به شورا , حکمیت , حکومت حضرت علی علیه السلام , خلافت علی (ع) بعد از نبی(ص) , بیعت با امام علی (ع) , جنگ صفین , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , حکومت امام علی (ع) , خروج بر امام ( ع ) , معاویه و حضرت علی , شهادت عمار یاسر , سرانجام حکمیت

کلیدواژه‌های فرعی :

عمروعاص , قصاص قاتلان عثمان , انتخاب امام , انتخاب به شورا , ابوموسی اشعری , اجتهاد معاویه , اختلاف معاویه و علی بن ابی طالب ,

چکیده :

فصلنامه ی ندای اسلام(سال هشتم و نهم - شماره 32 و 33 زمستان 86 و بهار 87) مقاله ای با عنوان « بررسی جریان حکمیت از منظری دیگر» به چاپ رسانید ، که نویسنده ی آن به بازبینی مسئله حکمیت در جنگ صفین، به ویژه نقش دو حَکم تعیین شده، یعنی « ابو موسی اشعری» و « عمرو بن عاص» پرداخته است . نویسنده در این مقاله ادعا می‌کند « بسیاری از نویسندگان و مورخان در مورد حقیقت این جریان دچار سردرگمی شده و با اعتماد بر روایات ضعیف و غیرقابل اعتبار، چهره‌ای ناخوشایند از این دو، به تصویر كشیده‌اند، یعنی ابوموسی اشعری را به ضعف رأی و فریب خوردن و عمرو بن عاص را به فریبكاری متهم ساخته‌اند.» سپس گزارش می‌کند: « كمتر كتاب تاریخی ‌است که به سبب نقل روایاتِ [به زعم وی] موضوع و ساختگی، عمرو بن عاص را به فریبكاری متهم نكرده باشد.» در جای دیگر رویکرد خود به مسئله ی حکمیت را چنین توصیف می‌کند که این مقاله « در پرتو روایات صحیح و مورد اعتماد محققان برجسته تاریخ اسلام و اهل‌سنت» جمع آوری شده است . ما در این نوشتار، در صدد هستیم تا رویکرد این مقاله ی به حقایق «جنگ صفین» و «حکمیت» و هم چنین صحت ادعای نویسنده در استفاده از روایات صحیح را مورد بررسی و نقد قرار دهیم .

صفحات :

از صفحه 300 تا 328

مشخصات اثر