مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

عالم بالذات عالم به علم عالم لذاته علم اجمالی واجب علم الهی به افعال خود علم الهی به ایمان اطفال علم الهی به ایمان کافر علم الهی به توبه فاسق علم الهی به جزئیات علم الهی به حسن علم الهی به حوادث علم الهی به ذات علم الهی به شهادت علم الهی به صفات افعال علم الهی به علم علم الهی به غیب علم الهی به غیر علم الهی به قبح علم الهی به قدیم علم الهی به کل معلومات علم الهی به کلیات علم الهی به ماهیات علم الهی به مبصرات علم الهی به مخلوقات علم الهی به مدرکات علم الهی به مسموعات علم الهی به مصلحت علم الهی به معدوم علم الهی به معلوم جایز علم الهی به معلوم غیر متناهی علم الهی به معلوم متناهی علم الهی به معلوم مستحیل علم الهی به ممتنع علم الهی به ممکن علم الهی به موجود علم الهی به نظام کل علم الهی به واجب علم تغییر پذیر خدا علم حضوری واجب علم ذاتی الهی علم زاید الهی علم متجدد الهی علم نا متناهی الهی عنایت الهی قضا و قدر

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

تعداد رکورد ها : 302

عنوان :

فكر الكلامى عند ابن خلدون

نویسنده:

منى احمد ابو زيد

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

بیروت: الموسسه الجامعیه للدراسات و النشر و التوزیع,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مسایل کلامی , نبوت , الهیات بالمعنی الاخص , امور عامه , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات خدا , صفات الهی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , امتناع رؤیت , تفضیل انبیا بر ملائکه , رؤیت خدا , عصمت انبیاء (ع ) , اراده الهی , سمع الهی , عالم برزخ , عصمت انبیا در تلقی وحی , علم الهی , قدرت الهی , اثبات وجود خدا , ماهیت ممکن , بصر باری تعالی , عقل , حقائق اکوان(اعیان ثابتة) , علوم نقلی , علوم عقلی , اظهار معجزه (افعال انبیاء) , کلام الهی , حیات الهی ,

چکیده :

کتاب الفکر الکلام عند ابن خلدون به بررسی نظرات و آراء ابن خلدون درباره مسائل و موضوعات مختلف کلامی و عقائدی می پردازد. موضوعاتی از قبیل توحید، احوال وجود، صفات الهی ، نبوت، عصمت انبیاء، معاد ، برزخ و... در بخشی از کتاب نظرات دانشمندان و علمای دیگر را راجع به ابن خلدون متذکر شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر فاتحة الکتاب

نویسنده:

الشیخ عبد الحسین الامینی؛ تحقیق و تعلیق الشیخ رضا عبدالحسین الامینی النجفی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: موسسه البلاغ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

سوره حمد , تفسیر قرآن , تفسیر تحلیلی , تفسیر سوره حمد , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب تفسیر شیعه امامیه , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , وافی , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع) , الغدیر: علامه امینی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , تفسیر عیاشی (روایی) , 001- سوره فاتحه

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات الهی , علم تفصیلی , اصل توحید , ام الکتاب , اختیار انسان , تنزیه الهی , علم الهی , احادیث و روایات , اثبات وجود خدا , صفات ذاتیه ( الهی ) , صفات فعلیه , بخل , جبن , حسد , علم اجمالی((منشا علم تفصیلی)، مقابل علم تفصیلی) , انسان مختار ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالحسین امینی

چکیده :

تفسير فاتحة الكتاب اثر علامه عبدالحسين امينى (متوفى 1390ق)، نویسنده كتاب ارزشمند الغدير است. اين اثر در تفسير و تحليل محتواى سوره حمد با تحقيق و تعليقات فرزند ايشان رضا امينى، به زبان عربى نگارش شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عرش و الكرسي في القرآن الكريم، مراتب العلم الاهی و کیفیه وقوع البداء فیه، القضا و القدر و اشکالیه تعطیل الفعل الانسانی : مراتب العلم الالهي و كيفية وقوع البداء فيه، القضاء و القدر و اشكالية تعطيل الفعل الانساني

نویسنده:

كمال حيدري

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: دار جواد الائمة (ع),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام شیعه , عقاید شیعه , علم الهی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , آیات عرش و کرسی , قضا و قدر , توحید صدوق , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , کتب تفسیر عقلی شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

رضا به قضا و قدر حق , قوانین کلی الهی , احادیث قضا و قدر , عمومیت قضا و قدر , معرفت قضا و قدر , اختیار انسان , علم الهی , قضا و قدر حتمی , ملازمه قضا و قدر , بداء , عرش , آیات عرش و کرسی , عالَم کرسی(قسیم عالَم رفارف و عرش و لوح محفوظ) , مقام کرسی(قسیم مقام قلم و لوح و عرش) , آثار اعتقاد به قضا و قدر , آیات قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق

چکیده :

کتاب حاضر یعنی " عرش و الكرسي في القرآن الكريم، مراتب العلم الاهی و کیفیه وقوع البداء فیه، القضا و القدر و اشکالیه تعطیل الفعل الانسانی" در بردارنده سه کتاب در یک مجلد می باشد که همه شان در یک مجلد گردآورده شده اند یعنی بحث عرش و کرسی ، بحث علم الهی و بحث قضا و قدر... اثر ارزشمند آیت الله کمال حیدری.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسائل الإمام أبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي في علم العقيدة على منهج الأشاعرة

نویسنده:

عبد الكريم قبول

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , مجموعه مقالات

وضعیت نشر :

بیروت: المکتبة العصریة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , علم کلام , فرق اسلامی (فرق) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

پیامبر شناسی , دلیل ضرورت نبوت , رؤیت خدا , معجزات , علم الهی , دلالت معجزه بر نبوت , دلالت معجزه بر صدق تعالیم معجزه گر , خلق عالم , مرتبه نبوت(قسیم مرتبه رسالت و خلافت) , دلیل عقلی(قسیم دلیل نقلی و دلیل مرکب از عقلی و نقلی) , دلیل نقلی(قسیم دلیل عقلی و دلیل مرکب از عقلی و نقلی) , عمومیت علم الهی , علم ازلی الهی , علم الهی به جزئیات بر وجه کلی ,

چکیده :

کتاب رسائل الإمام أبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي في علم العقيدة على منهج الأشاعرة به بررسی رسالات متعدد یوسف سنوس درباره عقائد اشاعره می پردازد رسالاتی از قبیل: کیف نثبت وجودالله تعالی بالعقل او بالنقل؟ و لماذا خلقنا الله و یبتلینا؟ و هل یستفید الله تعالی من طاعتنا او یتضرر بمعصیتنا؟ هل نستدل بالبراهین العقلیه علی امور الغیبیه؟ و... از جمله رسالات ذکر شده در کتاب می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مطالب العالیة من العم الالهی المجلد 1

نویسنده:

فخرالدین الرازی

نوع منبع :

کتاب , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دار‌الکتاب‌العربی‏‫,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , علم الهی , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات خدا , ابدیت الهی , براهین خداشناسی , تسلسل , دور , واجب تعالی (اسماء ذات) , مفهوم واجب الوجود , ابدیت حق (احکام هویت غیبی عرفان نظری) , ازلیت خداوند(فلسفه دین) ,

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏م‎‏6‎‏

چکیده :

المطالب العالية من العلم الإلهي يكى از مهم‌ترين آثار كلامى فخر رازى، بلكه اشاعره محسوب مى‌شود. مؤلف از مباحث كلامى و فلسفى آنچه را كه حول عقائد بوده، در اين كتاب جمع كرده است. او موضوع كتاب خود را ذات خداوند و صفات بارى تعالى قرار مى‌دهد. محتوای جزء اول: مقدمه: مقدمۀ كتاب از چهار فصل تشكيل مى‌شود كه عبارتند از: الف- الفصل الاول في بيان ان هذا العلم اشرف العلوم على الاطلاق: مؤلف در اين فصل أشرفيت علم الهى (يا به تعبير ديگر علم كلام) را بر ديگر علوم اثبات مى‌كند. ب- الفصل الثانى في انه هل للعقول البشريه سبيل الى تحصيل الجزم و اليقين في هذا العلم: مؤلف در اين فصل، يكى از مباحث مهم معرفت شناسى را مطرح مى‌كند(آيا اصلا عقل انسان راهى به جزم يقين دارد يا نه؟). ج- الفصل الثالث في ان تحصيل هذه المعارف المقدسه هل الطريق اليه واحد ام اكثر من واحد. مؤلف در اين فصل به شيوۀ بحث در علم كلام مى‌پردازد و طرق آن را بيان مى‌كند. د- الفصل الرابع في ضبط معاقد هذا العلم: مؤلف در اين فصل چگونگى تقسيم مباحث الهى را بيان مى‌كند. الجزء الاول: جزء اول كتاب در بيان ادلۀ اثبات خداوند مى‌باشد كه سه قسمت مى‌باشد، كه هر كدام از فصولى تشكيل يافته‌اند كه عبارتند از: القسم الاول في ذكر الدلائل القطعيه اليقينية: مؤلف در اين بخش طى 24 فصل، ادلۀ يقينى اثبات وجود خداوند و اثبات صفات بارى تعالى را بيان مى‌كند. او ابتداء در طى چند فصل مباحث عامۀ مربوط به ممكن، واجب، علة، معلول، ابطال دور و تسلسل را بيان كرده، سپس وجود خداوند را با برهان امكان و وجوب و برهان حدوث اثبات مى‌كند. او در بين اين ادله علم و قدرت خداوند را هم اثبات مى‌كند. القسم الثانى في تفصيل الدلائل الدالة على وجود الاله القديم: اين قسم از سه فصل تشكيل مى‌شود. مؤلف در اين قسم وجود خداوند را با استناد به رواياتى از پيامبر اكرم(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و امام صادق(ع) و كلماتى از خليفۀ دوم و شافعى و ابوحنيفه اثبات مى‌كند. بلكه او براى اثبات خداوند استناد مى‌كند به اجماع ملل و اديان جهان و استشهاد مى‌كند به كلمات آنها. او براى اثبات خداوند به ادلۀ عرفاء و منجمين اشاره مى‌كند و قائل است آنچه در قسم اول در اثبات خداوند ذكر شد، ادلۀ يقينى و قطعى بوده و آنچه اينجا بيان شد ادلۀ ظنى و اقناعى مى‌باشد. القسم الثالث في الكلام في الوجوب و الوجود و الارادات و التعين و الماهية: در اين قسم مؤلف در 7 مسأله واجب لذاته بودن خداوند را اثبات مى‌كند و اين كه ماهيت او عين وجودش است و او قديم و ازلى است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کتاب نهایة الأقدام فی علم الکلام

نویسنده:

محمد بن عبدالکریم شهرستانی؛ محرر ومصحح: آْلفرید جیوم

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

قاهره: مکتبة الثقافیة الدینیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول دین , خداشناسی (کلام) , 16. کلام عقلی , مسایل کلامی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , عصمت , نبوت , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

معطله (فرق کلامی) , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , حسن و قبح , رؤیت خدا , اراده الهی , امکان رؤیت بصری خدا , تشبیه , علم ازلی الهی , علم الهی , کلام در ذات خدا , شکر ,

شابک (isbn):

977-341-433-7

چکیده :

«نهایة الاقدام فی علم الکلام» تاليف ابوالفتح محمد بن عبدالكريم شهرستانى، كتابى كلامى در مورد بعضى از مسائل اصول دين؛ همچون توحيد نبوت و عصمت، در قرن ششم، به زبان عربى نگاشته شده است. «نهایة الاقدام فی علم الکلام» از جمله كتبى است كه بسيارى از اهل علم، حواشى كتب شان را از اين كتاب أخذ كرده‌ اند. اين كتاب قبل از اين در اروپا و سپس در مصر چاپ شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اربعین فی اصول الدین المجلد 1

نویسنده:

محمد بن عمر فخر رازی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

حیدرآباد (دکن): مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانیة ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

خداشناسی (کلام) , 17. فرق کلامی , 16. کلام عقلی , مسایل کلامی , صفات الهی , عقاید اهل سنت , دفع شبهات(افعال امام) , عقاید شیعه امامیه , کلام اشعری , کلام اهل سنت , صفات خدا , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , الاربعین فی اصول الدین: فخر رازی

کلیدواژه‌های فرعی :

امتناع رؤیت , امکان واجب الوجود , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , رؤیت خدا , حدوث عالم جسمانی , علم الهی , قدرت الهی , کلام نفسی خدا , احکام کلی وجود , اصالت وجود , برهان حدوث , عالم ( امکانی ) , امان به نیت شنیدن کلام خدا , کلام در ذات خدا , مفهوم واجب الوجود , واجب الوجود من جمیع الجهات ,

شماره ديويي:

297/414

چکیده :

كتاب «أربعين» نوشته فخر رازي،متکلم مشهور اشعری، يكى از مهم ترين كتب در علم كلام به حساب مى‌ آيد، چنانكه افراد متعددى به اين كتاب مراجعه كرده و از مطالب اين كتاب استفاده نموده و يا گاه بر بعضى از مطالب آن ايراداتى نوشته‌ اند. مباحث اين كتاب در 40 مساله بيان شده است كه مولف هر موضوع كلامى را در مسأله‌ اى بيان كرده و گاه يك مسأله از چندين فصل تشكيل مى‌ شود. اگر كتب كلامى اهل سنت به ويژه اشاعره كه بعد از فخر رازى نوشته شده است ملاحظه شود، در موارد متعددى به اين كتاب استناد شده است. بلكه از بعضى نقل‌ ها چنين استفاده مى‌ شود كه «أربعين» كتاب درسى بوده و در حوزه‌ هاى علميه اهل سنت تدريس مى‌ شده است. ابن رجب در كتاب العقود الدرية مى‌ گويد: «و لازم الشيخ تقى الدين بن تيمية مدة و قرأ عليه قطعة من الاربعين فى اصول الدين للرازى». در نقل‌ هاى ديگران نيز از سيره ابن تيميه چنين بر مى‌ آيد كه او اين كتاب را براى طلاب علم تدريس مى‌ كرده است و در بعضى از كتاب‌ هايش به عباراتى از اين كتاب استشهاد و يا عباراتى از آن را نقد مى‌ كند. مولف در اين كتاب بيشتر به مباحث اختلافى بين اهل سنت، خوارج، معتزله، مرجئه، شيعه و سائر مذاهب اسلامى مى‌ پردازد و كتاب در بيان مباحث بيشتر سبقه فلسفى دارد تا نقلى و روايى.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

من‌العقیده الی‌الثوره المجلد 2 : ؛ الانسا‌ن‌ الکا‌مل‌ (التوحید)

نویسنده:

حسن حنفی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

بیروت: المرکز الثقافی العربی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول عقاید , عقاید اسلامی , عقاید شیعه , اصل توحید , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب روشنفکران عرب , کتب کلامی معتزله , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

عقیده تشبیه , کلام , اراده الهی , حلول , سمع الهی , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , وحدانیت الهی , تجسیم , صفات واجب(حکمت نظری) , علم اسماء , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , صفات ذاتیه ( الهی ) , صفات فعلیه , عقل نظری((مدرکات عقل نظری)، اصطلاح وابسته) , عقل عملی((مدرکات عقل عملی)، اصطلاح وابسته) / Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , بصر الهی ,

کد کنگره:

‏‫‬‭BP217/4‏‫‬‭ /ح86م8 1367

چکیده :

«من العقيدة الى الثورة»، كتابى است پنج جلدى، به زبان عربى، در باره كلام نومعتزليان، نوشته دكتر حسن حنفى، از متفكران معاصر مصرى متعلق به جريان چپ اسلامى. مؤلف، در اين كتاب به آراى كلامى معتزله در چارچوب پروژه فكرى‌اش در بازخوانى و تجديد علم كلام توجه نشان داده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصول العقیدة بین المعتزلة و الشیعة الامامیة

نویسنده:

عائشه یوسف مناعی؛ مقدمه نویس: عبدالجواد فلاطوری

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

دوحه (قطر): دار الثقافه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , 17. فرق کلامی , اصول عقاید معتزله , امامت , عقاید معتزله , معتزله (اهل سنت) , نبوت , عقاید شیعه امامیه , عدل الهی , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , شیعه شناسی , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , کتب کلامی معتزله , الغیبة: نعمانی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , تاریخ طبری , عصمت انبیا از نظر معتزله

کلیدواژه‌های فرعی :

حسن و قبح , شفاعت , عصمت انبیاء (ع ) , قاعده حسن و قبح شرعی , قاعده حسن و قبح عقلی , وعد و وعید , اراده الهی , امر به معروف و نهی از منکر , تشبیه , جَهْمِیّه , رافضه ((مغیریه )، شیعه) , سمع الهی , منزلت بین منزلتین , تنزیه الهی , سنت نبوی صلی الله علیه و آله , علم الهی , معجزات انبیا , الم , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , قرآن مجید , عقل , تنزه الهی از جسمانیات ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق

چکیده :

كتاب «اصول العقیدة بین المعتزلة و الشیعة الامامیة» تألیف عایشه المناعی با زبانی عربی به بررسی مقایسه ای میان اصول عقاید معتزله و شیعه امامیه می پردازد. نویسنده مطالب کتابش را در چهار باب تقسیم بندی کرده است و در هر باب ضمن دو فصل به ایراد مطالبش پرداخته است. در باب اول به بررسی تاریخی معتزله و امامیه اشاره کرده است و از این رهگذر به وجه تسمیه هر یک گریزی زده است. در باب دوم به دیدگاه های دو فرقه راجع به عقل و نص توجه کرده و در باب سوم به اصولی که میان دو فرقه معتزله و شیعه امامیه مشترک است پرداخته است. نویسنده در این باب به توحید و عدل که میان دو فرقه مشترک هست اشاره کرده و ذیل توحید مباحثی از قبیل وجود خداوند، صفات ثبوتیه و تنزیه و تشبیه را گنجانده است. در قسمت عدل نیز مطالبی همچون حسن و قبح و افعال بندگان را بیان نموده است. مؤلف در باب چهارم به اصولی که میان دو فرقه مورد اختلاف است پرداخته و به مسائلی نظیر وعده و وعید، المنزلة بین المنزلتین، الامر بالمعروف و النهی عن المنکر و نبوت و امامت اشاره کرده و در خاتمه میزان تأثیر و تأثیر این دو فرقه از یکدیگر در دوره های مختلف را بیان نموده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

موقف ابن حزم من المذهب الاشعری

نویسنده:

عبد الرحمن بن محمد سعید دمشقیه

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

الریاض: دار الصمیعی ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , علم کلام , فرق اسلامی (فرق) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام اهل سنت , نقد سلفیه بر اشاعره , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , کتب درباره کلام اشاعره , نقد وهابیت بر اشاعره , اشاعره , آثار درباره کلام اشاعره , آثار درباره کلام اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای الهی , تناسخ , شفاعت , عصمت انبیاء (ع ) , عقاید اشاعره , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , اصول اشاعره , مجسمه (مشبهه صفاتیه) , معجزات , علم الهی , کلام نفسی خدا , قدر , اعجاز قرآن , کلام در ذات خدا ,

چکیده :

کتاب حاضر یک کتاب انتقادی و رد بر مذهب اشاعره است. مصنف در مقدمه کتاب می گوید که در این کتاب تمام کلمات و صحبت های ابن حزم را که در کتاب ملل و نحل خود زده است را جمع آوری کرده است و آنها را مورد نقد و انتقاد قرار می دهد. در مقدمه کتاب که حدود 30 صفحه می باشد نظرات چند تن از علمای بزرگ مثل ابن جوزی ، کشمیری و عبدالقادر گیلانی را در رد و انتقاد بر اشاعره نقل می کند. مسائل مختلف کلامی و عقائدی اشاعره در این کتاب ذکر و آنها نقد می شوند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

تعداد رکورد ها : 302

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.