جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology

08. صفات attributes

صفات انبیا

عصمت انبیاء (ع )

عصمت انبیا در تلقی وحی

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3

تعداد رکورد ها : 29

عنوان :

معارف القرآن من خلال الحواميم السبع

نویسنده:

عبدالله جوادی آملی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: دار الصفوة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , اصطلاحنامه علوم قرآنی , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

احکام خداشناسی , اضلال الهی , علم نفس , کلام , تلقی وحی الهی , حقیت معاد , عصمت انبیا در تلقی وحی , نزول قرآن , خود شناسی , کلام الهی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالله جوادی آملی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمة الأنبیاء ونظریة الإسهاء عند الشیخ الصدوق

نویسنده:

قیصر التمیمی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

منشورات الاجتهاد,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

عصمت , غلات (اعم، مذاهب کلامی) , احادیث عصمت انبیا , عصمت انبیاء (ع ) , طریقه عصمت , عصمت انبیا در تلقی وحی , سهو النبی(ص) , عدم سهو النبی(ص) ,

شابک (isbn):

978-964-91259-9-x

چکیده :

کتاب عصمه الانبیاء به بررسی بسیار تفصیلی و دقیق مسئله عصمت انبیاء پرداخته است بحث عصمت، عصمت از بدو تولد، عصمت در تلقی وحی ، سهو النبی و... از جمله مباحث مطرح شده در کتاب می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقدی بر ترجمه های فارسی آیه «و ظنوا انهم قد کذبوا»

نویسنده:

محمدرضا ستوده نیا، فاطمه طائبی اصفهانی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن , سوره یوسف , ترجمه قرآن , و ظنوا انهم قد کذبوا

کلیدواژه‌های فرعی :

هدایت ( افعال ) , عصمت انبیا در تلقی وحی , اختلاف قرائت , آیات قرآنی عصمت , تفسیر قرآن , انبیاء در قرآن ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , خواجه نصیرالدین طوسی , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , ناصر مکارم شیرازی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

قرآن برای هدایت همه نسلها است چنانچه خدای متعال می فرماید: «تبارک الذی نزل الفرقان علی عبده لیکون للعالمین نذیرا» (الفرقان، 1) در این کلام الهی که برای هدایت ابدی بشر است، هر واژه یا کلمه بر اساس حکمتی صورت گرفته است لیکن با بررسی ترجمه های موجود از قرآن به نظر می رسد برخی از آنها ما را به غایت و هدفمان که بهره بردن از کلام وحی است نمی رسانند. در این مقاله نگارنده با شیوه تحلیلی تطبیقی به بررسی ترجمه های آیه آخر سوره یوسف پرداخته است و با ارائه دیدگاه های کلامی، قرائی و روایی ضعف و لغزش برخی از ترجمه ها را در عبارت ظنوا انهم قد کذبوا به دست آورده است؛ در واقع مترجمین و مفسرینی که چنین ترجمه ای را ارائه داده اند در توجیه ترجمه خود روایاتی را آورده اند که آن احادیث از نظر سند و متن مورد مناقشه قرار گرفته است؛ همچنین با بررسی اختلاف قرائات و دلایل و حجج قرائی به این نتیجه رسیده که این ترجمه هیچ توجیه قرائی ندارد و در نهایت این ترجمه کنار گذاشته می شود و در نهایت دلیل و علت این برداشت در نظرات مفسرین بدست می آید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 1 تا 13

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمت انبیا از دیدگاه سلفیه و بررسی آثار و لوازم آن با تأکید بر ابن‌تیمیه و آلوسی(‌ارزیابی و نقد)

نویسنده:

پدیدآور: علی‌اکبر علیزاده استاد راهنما: علی اله‌بداشتی استاد مشاور: حمید ملک‌مکان

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

متن ناقص پایان نامه

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

چکیده :

مسئله عصمت انبیا، از جمله مسائلی است که مباحث زیادی پیرامون آن در میان فرقه‌های اسلامی مطرح شده است. همه فرق مسلمین در عصمت انبیا در ابلاغ رسالت اتفاق‌نظر دارند، اما در غیر ابلاغ رسالت پیش و پس از بعثت اختلاف است. سلفیان با همه تشتّت آرا، ارتکاب گناهان کبیره و صغیره را از انبیا، پیش از نبوت و رسالت عقلاً ممتنع نمی‌دانند، اما پس از نبوت آنان را مصون از گناهان کبیره دانسته، در ارتکاب گناهان صغیره اختلاف دارند. همگی قائل به عصمت انبیا در مقام دریافت، حفظ و تبلیغ وحی و رسالت هستند. بیشتر آنان کذب و دروغ را در حال نبوت برای انبیا جایز نمی‌دانند، اما در مورد نسیان، وقوعش را از انبیا ممتنع نمی‌دانند. «ابن‌تیمیه» عالم سلفی با انتقادات شدید به مذاهب مختلف، عصمت مطلق انبیا را قبول ندارد و همانند «حشویه» و برخی از اهل حدیث عصمت را منحصر به دریافت‌، حفظ و ابلاغ وحی و رسالت می‌کند، اما در غیر این مورد به عصمت انبیا، پیش و پس از بعثت قائل نیست و فرقی بین نبی اکرم و سایر انبیا نمی‌گذارد. «آلوسی» از مفسران اهل‌سنّت و یکی از مخالفان عصمت مطلق انبیاست. وی بر آن است که از نظر عقلی و نقلی وقوع معصیت از پیامبر چه عمدی و چه سهوی منعی ندارد؛ بلکه به لحاظ عقلی در اسلام آوردن آنها بعد از کفر نیز مانعی وجود ندارد، اما پس از نبوت قائل به عصمت انبیاست. در باب آثار و لوازم دیدگاه سلفیه، به ویژه ابن تیمیه و آلوسی، از آنجا که قرآن کریم در نهایت اختصار و ایجاز نازل شده و به کلیات بسنده کرده، اگر به همین اکتفا شود بسیاری از معارف و تکالیف مبهم و بی‌مدرک می‌ماند‌؛ ازاین‌رو باید فهم بسیاری از احکام در پرتو سنت میسّر شود؛ بنابراین همه مسلمین بر جایگاه والا و اعتبار سنّت اتفاق‌نظر داشته، منکر سنت را منکر ضروری دین اسلام می‌دانند. سنت به معنای گفتار، کردار و تقریر پیامبر مورد اتفاق است، اما به معنای گفتار، کردار و تقریر صحابه در آن اختلاف وجود دارد. منشأ سنت، وحیانی بودن آن و اعتبار سنت به گفتار و رفتار پیامبران است. اما انحراف سلفیان از جایی شروع شد که سنت را آثار رسیده از پیامبر و اصحابش دانستند و در ادامه در تعریف سنت و بدعت راه ابن تیمیه را پیمودند‌؛ ازاین‌رو به سنت‌ستیزی، تاریخمندی و انکار حجیت و جاودانگی سنت دچار شدند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمة الأنبياء في القرآن الكريم [نسخه مطبوع]

نویسنده:

جعفر السبحاني

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

آیات عصمت , عصمت انبیاء (ع ) , عصمت انبیا در تلقی وحی , وجوب عصمت انبیا , آیات عصمت انبیاء , آیات قرآنی عصمت , آیات عصمت انبیا , عصمت انبیاء در قرآن , وجوب عصمت , وجوب عصمت انبیاء , آیات عصمت , آیات عصمت انبیاء

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شابک (isbn):

964-357-101-7

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

در آمدی بر تحلیل برون دینی و درون دینی از وحی

نویسنده:

حسین حبیبی تبار

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجربه نبوی , کلام الهی , عصمت انبیا در تلقی وحی , کلام الهی , قرآن , وحی , وحی الهی , بسط ناپذیری تجربه نبوی , قرآن , نزول قرآن , فلسفه دین , فلسفه‌ دین , تحلیل برون دینی وحی , تحلیل درون دینی وحی

کلیدواژه‌های فرعی :

فتوحات مکیه , اعجاز قرآن , الباطنیه , فرشته وحی , باطنیه ( شیعه ) , کشف معنوی , ‌شعر , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , اعجاز قرآن , باطنیه (از صوفیه) , ادبیات , مراتب کشف معنوی , علم کسبی(معرفت شناسی) , شعور مرموز , تجربه‌ دینی , خطاپذیری قرآن , خطاناپذیری وحی , علم کشفی , مجهول علمی , متافیزیک قرب و وصال , تطابق حقیقت با صورت , تجربه شعراء , وظیفه فرشتگان , حالات پیامبر (ص) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , محمد بن یعقوب کلینی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

یکی از مسائلی که در تاریخ علم کلام همواره مورد بحث و مناقشه بوده است، مسئله کلام باری تعالی است؛ به تبع آن چیستی و چگونگی وحی به مثابه تجسم کلام الهی مورد گمانه زنی ها و رهیافتهای نظری مختلفی از تبیینی کاملا فراطبیعی تا تبیینی طبیعی، قرار گرفته است. مقاله حاضر در جایگاه نقد دیدگاه طبیعت گرایانه وحی به تحلیلی بیرونی و درونی از وحی پرداخته و آن را آشکارا تبیین نموده است. در مقاله حاضر دیدگاهی که پیامبر در بیان وحی را چونان زنبوری مولد در نظر گرفته که خود در تولید وحی کاملا فعال است، مورد نقد قرار گرفته، گرچه تصویری از پیامبر را هم که او را به مثابه طوطی مقلدی انگاشته، پذیرفته نشده است. در پژوهش حاضر یکی انگاشتن کلام پیامبر با کلام خدا و سخن گفتن پیامبر به جای خدا مورد مناقشه جدی قرار گرفته، و از آنجا که ارائه دهنده دیدگاه طبیعت گرایانه از وحی به آراء فیلسوفان و عارفان تمسک جسته است، در این نوشتار هم به اختصار به این آراء اشاره رفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 105 تا 130

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمة الأنبیاء

نویسنده:

محمد بن عمر فخر الدین رازی؛ ویراستار و مقدمه نویس: محمد حجازی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

بيروت: دار الکتب العلمیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عصمت , آیات عصمت , عصمت انبیاء (ع ) , نبوت , دفع شبهات(افعال امام) , دیدگاه های اسلامی , قصص الانبیا , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , تفسیر قرآن , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

عصمت , احادیث عصمت انبیا , عصمت از گناه , عصمت در احکام , عصمت در اعتقاد , عصمت در افعال , عصمت انبیا در تلقی وحی , عصمت پیامبر (ص) , عصمت آدم(ع) از غوایه , عصمت در عمل , عصمت گفتاری پیامبر , عصمت در عمل ,

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏ع‎‏6

چکیده :

«عصمة الانبياء» كتابى است به زبان عربى، در اثبات عصمت انبياى الهى، تاليف فخرالدين رازى. مولف اين كتاب را به انگيزه دفاع از ساحت پاك انبياى الهى و زدودن اتهام گناه و پليدى از دامن ايشان نگاشته است. در فصل نخست، مولف به شرح ديدگاه مذاهب مختلف اسلامى در رابطه با عصمت انبياء الهى مى ‏پردازد و مى‏ گويد، در اين موضوع بين فرق اسلامى از چهار جهت اختلاف واقع شده است: اختلاف اول: به اعتقادات انبياء در كفر و بدعت و تقيه و... مربوط مى ‏شود. اختلاف دوم: مربوط به عصمت آن‏ها در احكام و شرائع خداوند است. اختلاف سوم: راجع به عصمت آن‏ها در فتوا دادن است. اختلاف چهارم: در خصوص عصمت آن‏ها در افعال و احوال است. نويسنده در اين كتاب از آيات قرآنى و قصص انبياء استفاده كرده تا حجت و دليل بر رد نظرات مخالفين بياورد. ابتدا شبهات را مطرح و سپس جواب آن‏ها را مى ‏آورد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر