جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا) ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
تعداد رکورد ها : 959
عنوان :
نقدهای شیخ اشراق بر نظریه مشائیان درباره ادراک ذات : دوره 16، شماره 47 : حكمت سينوی (مشكوه النور)
نویسنده:
سید حسن سعادت مصطفوی,مهران رضایی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع) پردیس خواهران , بهار و تابستان/ 1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خدا
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
واجب الوجود
,
ادراک ذات
,
علم اشراقی
,
ابن سینا
,
حکمت متعالیه
,
فلسفه مشاء
,
صورت
,
هیولی
,
صورت جسمیه
,
موجود مجرد
,
سید حسن سعادت مصطفوی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 25
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مفهوم جسم در طبیعیات سینوی : دوره ۱۴ْ، شماره ۴۴ : حکمت سینوی (مشکوة النور)
نویسنده:
غلامحسین رحیمی
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع) پردیس خواهران , پاییز و زمستان/ 1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
صورت
,
جرم
,
طبیعیات
,
ابن سینا
,
ابن سینا
,
جسم
,
ماده
,
هیولی
,
جسم طبیعی ( غیر صناعی )
,
جسم تعلیمی
,
امتدادمندی ماده
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
گفتگوی ادیان در اندیشه سنت گرایان : دوره چهارم، شماره 10 : حبل المتین
نویسنده:
رضا خزایی, فرید آزادبخت
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, بهار/ 1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
تجدد
,
سید حسین نصر
,
سنت گرایی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
وحدت متعالی ادیان
,
اهداف دین
,
تنوع ادیان
,
گفتگو
,
سنت گرایان
,
14. ادیان religions
,
بقای دین
,
دین اسلام
,
نصر
,
تعریف دین (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی سنت گرایان
,
ابن سینا
,
سنت
,
حکمت
,
گفتگوی ادیان
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
علوم اسلامی (سایر)
,
فریتهوف شوان
,
مطلق نسبی
,
سید حسین نصر
,
فریتهوف شوان Frithjof Schuon
,
تیتوس بورکهارت Titus Burckhardt
,
مارتین لینگز Martin Lings
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 51 تا 65
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پیوستگی نبوت و سیاست در فلسفه سیاسی ابن سینا
نویسنده:
مسعود اخوان کاظمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی, تابستان و پاییز / 1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نبوت
,
سیاست
,
عقل فعال
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
عقل قدسی
,
مدنیت بالطبع
,
اهل بغی
,
شرایط حاکم
,
رابطه دین و سیاست
,
عنایت الهی
,
حقیقت وحی
,
فلسفه سیاسی
,
فلسفه سیاسی ابن سینا
,
آرمانشهر اسلامی
,
انسان شناسی ابن سینا
,
تفاوت انسان ها
,
بعد اجتماعی انسان
,
طبقات
,
اخلاق اهل مدینه
,
مراتب عقلانی انسان ها
,
مقام نبوت در عالم
,
ابعاد برتری نبی
,
مقام تشریع قوانین
,
رهبری سیاسی انبیا
,
نبوت
,
تعلیم آموزه های دینی
,
ابن سینا
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
فلسفه بوعلی
,
ابونصر فارابی
,
مسعود اخوان کاظمی
,
اصطلاحنامه فلسفه سیاسی (در اندیشه اسلامی)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 163 تا 181
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
روزه از منظر عرفای اسلامی : دوره اول، ویژه نامه ماه رمضان : حبل المتین
نویسنده:
راهب عارفی میناآباد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, تابستان/ 1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
عارف
,
تهذیب
,
عبادت
,
ارکان پنج گانه اسلام
,
فلسفه عبادت
,
ابن سینا
,
تهذیب
,
گرسنگی
,
روزه
,
روزه وصال
,
شرایط روزه
,
وجوب روزه رمضان
,
عبادت ظاهری
,
روزه اخص
,
روزه خاص
,
روزه عام
,
زکات بدن
,
آداب روزه
,
آداب باطنی روزه
,
آداب ظاهری روزه
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
عارفان (مسلمان)
,
اصطلاحنامه عرفان
,
پ. حضرت فاطمه زهرا(س)
,
انس بن مالک
,
مولوی
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 28 تا 43
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
خاستگاه و پیشینه حکمت اشراق : دوره 15، شماره اول : پژوهش های فلسفی کلامی
نویسنده:
محمد بهشتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه قم, پاییز / 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
جهان بینی زرتشت
,
اشراقیون
,
خاستگاه حکمت اشراق
,
فیلسوفان مسلمان
,
حق و باطل
,
فلسفه و شریعت
,
خمیره حکمت
,
هبوط نفس
,
نظام نور و ظلمت
,
نظریه تذکار
,
حکمای فرس
,
تجرد نفس ناطقه
,
راه کشف و شهود
,
عرفان اسلامی
,
ابن سینا
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
حکمت اشراق the School of Illumination
,
فلسفه یونان
,
فلسفه نوافلاطونی
,
فلسفه مشاء
,
مُثُل
,
موت ارادی
,
قرآن مجید
,
ثنویت
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
فیثاغورث
,
فلوطین(افلوطین)
,
ارسطو
,
افلاطون
,
بایزید بسطامی
,
حلاج، حسین بن منصور
,
امپدوکلس
,
امیل بریه
,
اصطلاحنامه تصوف
,
اصطلاحنامه عرفان
,
توحید زرتشتی
,
محمد بهشتی
,
سید حسین نصر
شاپا (issn):
0
چکیده :
این مقاله خاستگاه و پیشینه نگرش اشراقی شیخ شهابالدین سهروردی را بررسی کرده، اصل و تبار و سابقهٔ کهن آن را ترسیم میکند؛ حکمتی که بُنمایه آن کشف و شهود عرفانی و تفکر عقلانی و منطقی است و کلید فهم درست آن خودشناسی و معرفةالنفس است؛ معرفةالنفسی که تنها از طریق ریاضت و تصفیه باطن قابل دستیابی است. در این پژوهش ثابت خواهد شد که خاستگاه و پیشینه مکتب فلسفی اشراق متعدد و متنوع است؛ قرآن کریم، سنت نبوی، فلسفه ایران باستان، فلسفه یونان، فلسفه مشاء، عرفان و تصوف و ...؛ فلسفه اشراق از همه این مبادی و منابع بهره برده و با نظامسازی و مهندسی ویژه آنها را در خود جمع و هضم کرده، علاوه بر اینکه الهامات و مشهودات و مکاشفات باطنی سهروردی نیز، چنانکه خود وی تصریح کرده، از منابع اصلی است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 121 تا 138
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آرای هراکلیتوس دربارهی جنبش ذاتی طبیعت و مقایسهی آن با دیدگاه ملاصدرا
نویسنده:
منیره سیدمظهری
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مرتضی مطهری
,
معاد
,
اسفار
,
حرکت جوهری
,
اصالت وجود
,
تناسخ
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
لوگوس
,
وحدت در کثرت
,
حدوث زمانی عالم
,
تشکیک وجود
,
ثبات
,
هماهنگی اضداد
,
خلق مدام
,
ابطال تناسخ
,
تضاد
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
فلسفه هراکلیتوس
,
ابطال تناسخ
,
ربط متغیر به ثابت
,
ذات طبیعت از نظر هراکلیتوس
,
ذات طبیعت از نظر ملاصدرا
,
ثبات و تغییر
,
حیثیت وجود اشیاء
,
جهان بینی ملاصدرا
,
نیازمندی عالم به خالق
,
غایت مندی جهان طبیعت
,
منیره سیدمظهری
,
پارمنیدس
,
هراکلیتوس
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
از جمله مباحثی که همواره در طول تاریخ فلسفه، محل بحث و گفتوگو بوده، مسألهی جنبش ذاتی طبیعت یا به تعبیر عامتر، صیرورت و دگرگونی آن است. تا آنجا که تاریخ فلسفه نشان میدهد، اندیشهی فیلسوفان همواره میان ثبات و تغییر، مردد بوده است: برخی به کلی، واقعیت داشتن حرکت در طبیعت را انکار کرده و تغییر و تحولاتِ مشهود را ساخته و پرداختهی ذهن تلقی کردهاند؛ برخی دیگر اما، از حرکت به مانند حقیقتی انکارناپذیر سخن گفته و آن را مبنای نظام فلسفی خویش قرار دادهاند. در میان فیلسوفان یونانی، اولین کسی که با انکار ثبات، از تغییر و جنبش دائم اشیائی طبیعی سخن به میان آورده، هراکلیتوس است. در میان فیلسوفان مسلمان نیز بیش از همه، ملاصدراست که از جنبش ذاتی جوهر اشیا سخن گفته و آن را یکی از ارکان مهم حکمت متعالیهی خود دانسته است. هراکلیتوس بر مبنای چهار اصل مهم فلسفهی خود، یعنی لوگوس، تغییر، تضاد و وحدت در عین کثرت، به تبیین اصل تغییر و صیرورت در طبیعت پرداخت و آن را ویژگی اساسی و فراگیر و نافذ عالم طبیعت دانست. ملاصدرا نیز با ابتنا بر اصول مهم فلسفهی خود، همچون اصالت وجود و تشکیک وجود، حرکت را از عوارض تحلیلی وجود دانست و ثابت کرد که حیثیت حرکت، از حیثیت وجود اشیا، انفکاکناپذیر است. این مقاله پس از تحلیل اندیشهی هراکلیتوس و مقایسهی آن با آرای ملاصدرا نتیجه گرفته است که بهرغم تفاوتهای آشکاری که میان دیدگاه این دو فیلسوف وجود دارد، ارائهی تفسیر نزدیک به هم و تقریب آرا ایشان دربارهی جنبش ذاتی طبیعت، امری ناممکن نمینماید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 133 تا 162
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معضله نفس - بدن از دیدگاه ملاصدرا و لایبنیتس : سال 1، شماره 1 : فلسفه دین
نویسنده:
سید محمد علی دیباجی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, زمستان/1383
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
اسفار
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
رابطه نفس و بدن
,
اشارات و تنبیهات
,
ذهن
,
مجرد
,
خودشناسی
,
علم النفس ملاصدرا
,
علم نفس
,
تقلیل گرایی
,
دوگانه انگاری
,
علم النفس
,
مناد
,
حذف گرایی
,
یگانه انگاری
,
ابن سینا
,
رابطه نفس و بدن از نظر ملاصدرا
,
رابطه نفس و بدن از نظر لایب نیتس
,
پدیدار ثانوی
,
گوتفرید لایب نیتس
,
سید محمدعلی دیباجی
,
تجرد نفس (فلسفه)
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2423-6233
چکیده :
مساله نفس - بدن یکی از مهم ترین مسائل فلسفی در علم النفس قدیم بوده امروزه نیز با عنوان معضله ذهن - جسم در فلسفه ذهن معاصر همان اهمیت را حفظ کرده است. این مبحث فلسفی به طور خلاصه در دو سوال قابل طرح است : ماهیت نفس یا ذهن چیست؟ و چگونه نفس با بدن مرتبط و متحد است؟<br /> ملاصدرا و لایبنیتس از جمله فیلسوفانی هستند که ضمن نقد دیدگاه اسلاف خود - ابن سینا و دکارت - در حل این مشکل تلاش فلسفی زیادی کردند و به راه حل هایی رسیدند که این راه حل ها با یکدیگر نقاط مشترکی دارند. از جمله آن نقاط مشترک نوع ترکیب نفس و بدن و فرو کاستن مرزهای مجرد و مادی در مورد ماهیت نفس و بدن است. در این مقاله ضمن مروری بر دیدگاه های مختلف در مساله ذهن - جسم به بررسی تطبیقی این دو دیدگاه پرداخته شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 67 تا 96
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تجرد نفس از دیدگاه سهروردی
نویسنده:
سید محمد علی دیباجی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, تابستان/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
حکمت اشراق
,
نفس آدمی
,
صورت
,
جاودانگی نفس
,
صورت های نفسانی
,
ادله تجرد نفس
,
03. انسان شناسی Human nature
,
قرآن
,
زبان نمادین
,
نگاه التفاتی
,
هیاکل النور
,
شخصیت ها
,
پرتو نامه
,
ابن سینا
,
حکمت اشراق the School of Illumination
,
نفس شناسی سهروردی
,
کارکرد نفس
,
زیست شناختی نفس
,
انسان پرنده
,
معناشناسی نفس
,
تلویحات
,
مقاومات
,
الواح عمادی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
فلوطین(افلوطین)
,
ارسطو
,
ابراهیم (فرزند پیامبر)
,
خودآگاهی (معرفت نفس)
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
معرفت نفس(خودآگاهی)
,
سید محمدعلی دیباجی
,
سید حسین نصر
,
تجرد نفس (فلسفه)
,
هانری کربن
,
هانری کوربن (Henry Corbin)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
تجرد نفس، به عنوان مهم ترین مساله در دانش نفس شناسی، مورد توجه فیلسوفان بزرگ نفس، یعنی افلاطون، فلوطین و ابن سینا، بوده است. آنان هر کدام در این زمینه، مباحث جدید و نوآوری های مهمی را طرح کرده اند. اکنون این مساله مطرح است که سهروردی، بنیان گذار حکمت اشراق در اندیشه اسلامی، که درباره تجرد نفس سخن گفته، آیا در این باره دلایل و منظرهای جدیدی به شناخت ماهیت نفس دارد؟ به ویژه که او صاحب نظریه علم حضوری است و این دیدگاه با ماهیت نفس مرتبط است. پاسخ، چنان که در مقاله بدان پرداخته شده، این است که شیخ اشراق، هم از طریق علم حضوری و هم در ادامه دلایل پیشینیان، از جمله ابن سینا، سخنان جدیدی را در اثبات تجرد نفس و چگونگی این تجرد بیان کرده است: او علم حضوری را از کارکردهای نفس دانسته و با بررسی تحلیلی برخی از مفاهیم، دلایل دیگری بر تجرد نفس آورده که در نوع خود بی نظیر است؛ سهروردی علاوه بر این دو شیوه، در رساله های عرفانی خود، از زبان نمادین نیز در تبیین ماهیت نفس بهره برده، منظرهای جدیدی گشوده است. بدین دلیل، شیخ اشراق را می توان فیلسوف نفس دیگری از شمار فیلسوفان بزرگ یاد شده دانست که در نفس شناسی صاحب دیدگاه خاص و نوینی هستند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 59 تا 78
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جستاری در مقایسهی میان ادلهی بقا و خلود نفس نزد افلاطون و متفکران مسلمان
نویسنده:
مهدی حسین زاده یزدی - مجتبی مصباح
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
سعادت
,
رساله تیمائوس
,
اصالت روح
,
بقا و خلود نفس
,
قوانین
,
ابن سینا
,
علم نفس
,
تحول ناپذیری نفس
,
جنبه الوهیت نفس
,
شباهت نفس به مثل
,
تولد هر چیز از ضدش
,
گرایش نفس به محسوسات
,
گرایش نفس به معقولات
,
تأثیر شرور بر نفس
,
مبدأ حرکت بودن نفس
,
ازلیت نفس
,
طلب سعادت
,
قوه فساد نفس
,
انعدام نفس
,
لذت نفس
,
دلیل خلقت انسان
,
فایدون
,
فایدروس
,
علت غایی نفس
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
افلاطون
,
کتاب جمهوری (افلاطون)
,
مجتبی مصباح (یزدی)
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
یکی از مباحث مهم در فلسفه ی افلاطون، مساله ی بقا و خلود نفس است. افلاطون از طرفداران نظریه ی اصالت روح است که در مقابل مادی مذهبان و نیز قائلان به شبه پدیدارانگاری نفس قرار می گیرد. افلاطون درباره ی بقا و خلود نفس، استدلال های متعددی اقامه می کند. در آثار متفکران اسلامی نیز درباره ی بقا و جاودانگی نفس، ادله ی گوناگونی ارائه شده است. این نوشتار به منظور مقایسه میان ادله ی افلاطون در این باره و استدلال هایی که از سوی متفکران مسلمان عنوان می شود سامان می گیرد، تا از این ره گذر، تاثیرپذیری یا تاثیرناپذیری متفکران اسلامی از افلاطون در این باره روشن شود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 107 تا 126
مشخصات اثر
ثبت نظر
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
تعداد رکورد ها : 959
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید