جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

تبیین تطبیقی اهداف آموزش فلسفه به کودکان در کشورهای مختلف

نویسنده:

محسن فرمهینی فراهانی، محمدحسن میرزامحمدی، اسماعیل خارستانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

کلیدواژه‌های اصلی :

آموزش فلسفه به کودکان , تفکر فلسفی , آموزش فلسفه , رشد اجتماعی کودک , تربیت کودک , کندوکاو فلسفی

کلیدواژه‌های فرعی :

تبیین تطبیقی , آموزش فلسفه در امریکا , آموزش فلسفه در استرالیا , آموزش فلسفه در آرژانتین , آموزش فلسفه در انگلیس , آموزش فلسفه در فرانسه , بهبود یادگیری , روحیه انتقادپذیری , روحیه پرسشگری , روحیه انتقادی , تقویت تفکر , تقویت مفهوم سازی , مسئله پردازی , آموزش فلسفه در دانمارک , روحیه قضاوت , روحیه استدلال , تمایلات دموکراتیک ,

چکیده :

با توجه به اهمیت آموزش فلسفه به کودکان در دوران معاصر، این مقاله با استفاده از روش تطبیقی به تبیین اهداف آموزش فلسفه به کودکان پرداخته است. نتایج به دست آمده در این بررسی نشان می‌دهد که از مهم‌ترین اهداف آموزش فلسفه به کودکان، برای مثال در ایالات متحده، پرورش تفکر و استدلال و بهبود یادگیری و به طور کلی پرورش مهارت‌هایی است که هر فرد در بزرگسالی به آن نیازمند است؛ در آرژانتین، پرورش تفکر و روحیۀ انتقادپذیری؛ در انگلستان، پرورش تفکر و چگونگی شهروندی و پرورش روحیۀ گفت‌وگو و کاوشگری؛ در استرالیا، پرورش تفکر، پرورش روحیۀ پرسشگری و انتقادی و نیز قضاوت؛ در فرانسه، پرورش و تقویت تفکر، مفهوم‌سازی و مسئله‌پردازی؛ و در دانمارک، پرورش تفکر و توسعۀ توانایی‌های فردی و اجتماعی است. همۀ این کشورها پرورش تفکر را از اهداف مهم آموزش فلسفه به کودکان می دانند و از این نظر به یکدیگر شباهت دارند؛ همچنین در اهدافِ پرورشِ روحیۀ قضاوت و پرورش روحیۀ استدلال بین اکثر کشورها شباهت وجود دارد. تفاوت اهداف، به ویژه اهداف ایالات متحدۀ امریکا با دیگر کشورها، در پرورش تمایلات دمکراتیک و نیز درگیر کردن کودکان با کندوکاو فلسفی است.

صفحات :

از صفحه 45 تا 70

مشخصات اثر

عنوان :

منطق شرطی و مبانی فلسفی آن

نویسنده:

رضا رسولی شربیانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

کلیدواژه‌های اصلی :

منطق حملی , منطق شرطی , فلسفه منطق , فلسفه ارسطو , اصطلاحنامه منطق , منطق رواقی , منطق رواقی-مگاری

کلیدواژه‌های فرعی :

منطق دانان مسلمان , منطق جدید , اقسام قضیه حملی , مقولات عشر , قضیه حملیه , قضیه شرطیه , قیاس , قیاس اقترانی حملی , معرفت شناسی ارسطو , قضیه منطقی , ذات گرایی ارسطو , قیاس در منطق رواقی - مگاری ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

یکی از پرسش های اساسی در منطق این است که چرا ارسطو به «منطقِ شرطی» نپرداخته است؟ او که به عنوان مدون منطق شناخته می شود چگونه ممکن است به این بحث مهم توجهی نداشته باشد؟ آیا این بی توجهی فقط یک غفلت است یا عمدی است و ارسطو دلیلی برای آن دارد؟ ما در این مقاله پس از بررسی منطق شرطی (قضایا و قیاس های شرطی) از دیدگاه رواقیون و بیان اهمیت آن نزد منطق دانان جدید، به مبانی نظری و فلسفی دو نظام منطق حملی و شرطی می پردازیم. با مطالعه فلسفه ارسطو و با توجه به دیدگاه خاص او در مورد مقولات و اندراج اشیا در مقولات ده گانه، معلوم می شود که ارسطو دارای تفکری ذات گرا بوده و این امر با تفکر تجربه گرای رواقیون کاملا متفاوت است؛ زیرا در اندیشه فلسفی رواقیون به قوانین خارجی اشیا توجه می شود و نه به ذات یا ماهیت آنها. بنابراین، رواقیون از منطق حملی عدول کرده و به منطق شرطی پرداخته اند زیرا چنین نگرشی به موجودات اقتضای نظامی اندراجی و حملی را ندارد؛ همچنان که با نگاه مقوله ای به موجودات عالم نمی توان به صورت شرطی و با تردید و تعلیق سخن گفت. به عبارت دیگر، با توجه به مبانی فلسفی و معرفت شناختی ارسطو نمی توان منطق شرطی را پذیرفت. به همین دلیل ارسطو در آثار خود وارد بحث درباره قضایا و قیاس های شرطی نشده است، در حالی که نحله مگاری پیش از او به این مباحث پرداخته بودند و پس از او نیز این بحث توسط رواقیون به طور جدی دنبال شده است چرا که با هستی شناسی آنان سازگارتر بود.

صفحات :

از صفحه 71 تا 83

مشخصات اثر

عنوان :

ادراک حسی افلاطون در نظام پارمنیدسی

نویسنده:

سیدابراهیم موسوی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

اصل طرد شق ثالث و انگاره تخطی از آن در پارادایم های چند ارزشی و فازی

نویسنده:

مرتضی حاج حسینی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

کلیدواژه‌های اصلی :

منطق فازی , منطق جدید , منطق چند ارزشی , اصطلاحنامه منطق , فلسفه منطق , اصل هوهویت , اصل امتناع تناقض , اصل امتناع ارتفاع نقیضین , اصل دو ارزشی منطق کلاسیک

کلیدواژه‌های فرعی :

تقریبا صادق , تقریبا کاذب , جدل , صورت منطقی قضیه , قضیه منطقی , اجزای منطق فازی , اجزای منطق چند ارزشی , صورت بندی روان شناختی اصل این همانی , صورت بندی روان شناختی اصل امتناع تناقض , قضیه محتمل , اصل ابهام بیانی , فرایند تعیین صدق در جدل , اندیشه دودویی , حقایق تدریجی ,

چکیده :

در قرن بیستم، نقد ارزش فلسفی پارادایم دوارزشی به شکل گیری انگاره تخطی از اصل طرد شق ثالث و پیدایش دستگاه های منطقی غیراستاندارد از قبیل منطق چندارزشی و فازی انجامید. این انگاره در حالی شکل گرفت که اصل طرد شق ثالث در کنار دو اصل اینهمانی و امتناع تناقض از اصول اولی فکر محسوب می شد و تخطی از هر یک از آنها، به دلیل رابطه منطقی آنها با یکدیگر، مستلزم تخطی از دو اصل دیگر بود. اما آیا تخطی از اصول اینهمانی و امتناع تناقض امکان پذیر است؟ در غیر این صورت ادعای مدافعان منطق های چندارزشی و فازی مبنی بر تخطی از اصل طرد شق ثالث چگونه توجیه می شود؟ در این مقاله ابتدا به تبیین صورتبندی های مختلف اصول سه گانه فوق پرداخته، سپس ضمن قبول ناتوانی زبان دودویی در تبیین برخی پدیده ها و لزوم تاسیس زبان های چندارزشی و فازی برای پرداختن به مسایل علمی و فلسفی به بیان این نکته می پردازیم که اولا التزام به این زبان ها مانع التزام به اصول سه گانه یاد شده نیست، ثانیا ارسطو به عنوان اولین کسی که به طور مفصل و منسجم از دو اصل امتناع تناقض و طرد شق ثالث سخن گفته و از بنیانگذاران منطق و فلسفه بر پایه این اصول است امکان ابهام در قضایا و نیز وجود ارزش های میانی «تقریبا صادق» و «تقریبا کاذب» را پذیرفته و از آنها در فرایند تعیین ارزش گزاره ها استفاده کرده است. به علاوه وی در برخی موضوعات به زبان چندارزشی سخن گفته و در مواردی توسل به زبان دودویی در تبیین برخی حوادث را مورد نقد قرار داده است.

صفحات :

از صفحه 85 تا 99

مشخصات اثر

عنوان :

تکثر نظام های منطقی: مقایسه دیدگاه های منطق دانان قدیم و جدید

نویسنده:

فرشته نباتی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

مبانی روشنگری در اندیشۀ روسو

نویسنده:

علی کرباسی زاده، فاطمه سلیمانی دهنوی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

کلیدواژه‌های اصلی :

روشنگری , 03. انسان شناسی Human nature , انسان شناسی جدید (مسائل جدید کلامی) , فلسفه جدید , انسان شناسی غربی , فلسفه اخلاق غربی , انسان از دیدگاه روسو , اندیشه های فلسفی روسو , فلسفه روشنگری

کلیدواژه‌های فرعی :

رستگاری , اراده کلی , علم گرایی , آزادی انسان , خردگرایی (فلسفه) , جامعه مدنی , اراده کلی , وضع طبیعی , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , رابطه علم و دین نزد کانت , الهیات طبیعی , انقلاب کبیر فرانسه , جامعه غربی , کلیسا و علم , احساسات والا , پاکدلی , شهوت قدرت , جاه طلبی , تجربه‌گرایی = آمپریزم (فلسفه) ,

چکیده :

تفسیرهای متعدد و گاه متناقضی از اندیشه‌های روسو وجود دارد، برخی او را در زمرۀ روشنگران قرار می‌دهند و برخی دیگر منتقد روشنگری. روسو فرزند عصر روشنگری بود و بی‌شک مهم‌ترین عناصر تفکر این دوره در اندیشۀ او نمایان است. با وجود این، وی به مخالفت با برخی از مشخصه‌های روشنگری برخاست. او در عصری که خرد به عنوان تنها راهنمای انسان مطرح بود، به مبارزه با خردگرایی پرداخت. دغدغۀ اصلی وی انسان است، اما انسانی که آزاد است و این آزادی از دارایی‌های او محسوب می‌شود. روسو بزرگ‌ترین خطر را در فرهنگ عقلی روشنگری، که به منزلۀ اوج انسانیت پذیرفته شده بود، می‌دید. از این جهت او درمقابل متفکران خردگرای عصر روشنگری قرار می‌گیرد. در نظر وی، محتوای این فرهنگ، سرچشمه‌های آغازین و وضع کنونی آن، همگی بی‌تردید گواه این هستند که این فرهنگ، صرفاً بر شهوت قدرت و جاه‌طلبی بنا شده و فاقد هرگونه انگیزۀ اخلاقی است. از این رو، روسو از اعتقاد ایشان مبنی بر اینکه پیشرفت علم و هنر سبب اصلاح و تعالی بشر می‌شود، انتقاد می‌کند. روسو، برای رهایی از این تباهی، به مهم‌ترین بخش نظریه‌اش که شرح وضع طبیعی و چگونگی انتقال از وضع طبیعی به جامعۀ مدنی است، می‌پردازد و تنها راه رستگاری انسان را پاکدلی و پیروی از احساسات والا می داند. در پژوهش حاضر به بررسی مبانی روشنگری در اندیشۀ روسو می‌پردازیم و آنچه را که موجب همانندی اندیشۀ وی با دیدگاه روشنگران یا سبب مخالفتش با آرای ایشان شده است، بررسی می‌کنیم.

صفحات :

از صفحه 27 تا 44

مشخصات اثر

عنوان :

روش شناسی حکمت اشراق

نویسنده:

سید محمدعلی دیباجی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید