جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات

و دیگر موضوعات مرتبط با کلام

شیعه شناسی

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

91 92 93 94 95 96 97 98 99 100

تعداد رکورد ها : 1638

عنوان :

موقعیت اهل تشیع در ایران دوره اموی

نویسنده:

پروین ترکمنی آذر

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه شناسی , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , امویان , تاریخ تشیع , تاریخ ایران (بعد از اسلام) , قیام ایرانیان , تاریخ سیاسی ایران

کلیدواژه‌های فرعی :

قیام امام حسین (ع) , قیام زید بن علی , اهل بیت(ع) , خوارزم , خلفای اموی , مهاجرت اعراب به ایران , دوره ساسانی , الرضا من آل محمد (ص) , عباسیان , قیام مختار ,

چکیده :

ایرانیان پس از تحمل قرنها حکومت ناعادلانه و طبقاتی ساسانیان، با ورود مسلمانان به شعار مساوات و برابری دل نهادند و اسلام را پذیرا شدند. عربهای ناراضی از امویان، همراه با خانواده به شرق ایران، دورترین حد قلمرو خلافت، مهاجرت داده شدند تا مقیم شوند. رفتار تبعیض گونه حکام اموی در ایران، موجبات نارضایتی ایرانیان را فراهم آورد؛ به همین جهت ایرانیان از هر قیامی که به مخالفت با امویان یا با شعار «الرضا من آل محمد (ص)» برپا می شد، حمایت کردند. معاویه برای ترور شخصیت ائمه، تبلیغات سوئی علیه آنان شروع کرد و به جعل احادیث در منقبت خود پرداخت؛ که در زمان جانشینانش نیز ادامه یافت. شیعیان در این دوره تقیه پیشه کردند. علی رغم جو اختناق آلود، قیامهایی از جانب ائمه و شیعیان علیه امویان بر پا شد؛ از جمله قیام امام حسین (ع)، قیامهای توابین، مختار، زید بن علی (ع)، یحیی بن زید و عبدالله بن معاویه بن عبدالله. فعالیت سیاسی ایرانیان علیه امویان برای اولین بار در قایم مختار ظاهر شد. شرکت ایرانیان در قیام زید بن علی و فعالیت یحیی بن زید و عبدالله بن معاویه در ایران، حکایت از تکامل و تکوین بینش ایرانیان در درک نااهل و نامحرم بودن امویان بر مسند خلافت دارد. نارضایتی مردم ایران و عربهای مهاجر موجب شد خلفای اموی رفتار ستمگرانه را قدری تعدیل نمایند. دستور سلیمان بن عبدالملک و عمر بن عبدالعزیز در منع سب علی (ع)، اولی با تدبیر سیاسی و دومی با ایمان، حاکی از این امر است. در اواخر دوره اموی که ضعف بر پیکره خلافت مستولی شده بود فرصتی برای فعالیتهای فرهنگی ائمه و شیعیان فراهم گردید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 113 تا 128

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کاشف الاسرار (جلد 1)

نویسنده:

نظرعلی بن سلطان طالقانی؛ مصحح: مهدی طیب

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

تهران: سفینه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام امامیه , اصول دین , مسائل اعتقادی , 01. خداشناسی (کلام) , 19. مسایل کلامی , امام شناسی , پیامبر شناسی , رجعت , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , امامت , معاد(کلام) , مهدویت , نبوت , حقانیت مذهب شیعه , خلفای ثلاثه , عقاید شیعه امامیه , حیات اخروی , شیعه شناسی , موت , بهشت , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

شابک (isbn):

978-964-95772-5-2

چکیده :

كتاب «كاشف الأسرار» يكى از مهم‌ ترين آثار ملانظر على طالقانى است، كه در حقيقت محتواى جلساتى است كه مولف طى چهار ماه رمضان ارائه كرده است. این کتاب حاوی چکیده مطالبی که مؤلف طی قریب 20 ‏سال، از محضر عارف بزرگ معاصر شیعی، مرحوم حاج میرزا محمد اسماعیل خان احمد دولابی، استفاده نموده و اولین مجلد آن را ذیل قریب 80 ‏عنوان، که در برگیرنده ساسی ترین موضوعات در شناخت جهان بینی عرفانی شیعه و نحوه سلوک الی الله به شیوه اهل محبت و جذبه است، تنظیم و دسته بندی کرده است. از ویژگی های بارز کتاب این است که مولف به سبب جامعیت علمی و عرفانی خویش، توانسته در هر بحث طرحی ارائه کند که در برگیرنده مشرب های کلامی و فلسفی و عرفانی و منطبق بر مضامین آیات و احادیث باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چرایی اعتقاد به غیبت منجی و وظیفه منتظران

نویسنده:

محمد اسدی گرمارودی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مهدویت , غیبت , امامت , امام زمان , شیعه شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

شیخ طوسی , حضرت موسی (ع) , حضرت خضر (ع) , شهرستانی , احادیث نبوی و ظهور منتظر , تورات و وعده ظهور منتظر , مدینه فاضله , ابن خلدون , ظهور امام عصر , تعامل امام و امت , خمول فطرت , ظهور منجی , آمادگی ظهور , علل غیبت امام عصر , مصلحت الهی , جاماسب نامه , برتراند راسل (1872-1970) , شارل دو مونتسکیو (1689-1755) , قرآن , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , امام باقر علیه السلام , جعفر بن محمد، امام ششم , مزامیر (کتاب) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن

چکیده :

یکــی از موضــوعات مهــم در اعتقــاد دینــی، موضــوع مهــدویت و مســأله ظهــور امامعصـر (ع) مـی باشـد. تمـام ادیـان الهـی بـدان معتقـد بـوده و همگـی در انتظـار منجـی آخرالزمان می باشند. در اسلام نیز توجه خاصی بدان مبذول شده و آیات و روایات فراوانـی به این امر اختصاص یافته است. اما سؤال اصلی و رسالت این مقالـه ا یـن اسـت کـه چـرا آن حضرت غائب شده اند؟ و آیـا در دوران غیبـت آن حضـرت، مـا معتقـدین و پیـروان منجـی مسئولیت و رسالتی در تحقّق ظهور داریم یا خیر؟ در این امر نظرها مختلف اسـت. برخـی از دیدگاه ها به گونه ای مطرح شده که هر نوع تکلیف و وظیفه را از ما سلب می نماید. ولـی دیدگاه درست اینگونه نیست. این مقاله می کوشد تا با توجه بـه آ یـات و روایـات و دلایل عقلی به بررسی این موضوع بپردازد و علت اصل غیبت منجی بشـریت کـه عـدم آمـادگی انسانهاسـت را بـه اثبـات برسـاند، و آنگـاه رسـالت مـا در آمـاده شـدن و آمـاده سـاختن و زمینه سازی ظهور آن مصلح کل را مشخص نماید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 32

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بازتاب نمادین نقد و نفی قدرت مستقر، در مناسک و شعایر شیعه با تأکید بر دو دوره صفویه و قاجاریه

نویسنده:

سید حسین اطهری، لیلا دستغیب

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه شیعه شناسی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عاشورا , مذهب شیعه , شیعه در صفویه , شیعه در قاجاریه , مناسک شیعه , شعائر شیعه , نفی قدرت در شیعه , امامت , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , شیعه شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

شهادت امام حسین (ع) , نقد قدرت , رویکرد کارکردگرایی به دین , مشروعیت بخشی حکومت , پیام امر قدسی , چیستی مناسک , کارکرد مناسک , قدرت مستقر در ایران , گسترش مناسک شیعی , نفوذ روحانیت شیعه , منبر و نقد قدرت , غصبی بودن حکومت , امامان معصوم علیهم السلام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

با رسمی شدن مذهب شیعه اثناعشری در دوره صفویه، رویه ای دوسویه در قبال قدرت در دستگاه دینی نمودار شد. هم زمان با آنکه مشروعیت بخشی به حکومت در زمره اختیارات علما قرار گرفت، با گسترش مناسک و شعایر، نقد و نفی قدرت در زمره نمادهای محوری شعایر اصلی شیعه، یعنی عاشورا و محرم درآمد. نویسندگان مقاله حاضر بر اساس رهیافت کارکردگرایی دینی، این ادعا را مطرح می سازند که به نظر می رسد در یک فراگشت تاریخی، با گسترش مناسک و شعایر، مذهب شیعه از مشروعیت بخشی حکومت، به نفی آن میل کرده است. بخش عمده ای از این فراگشت، متأثر از گسترش نمادین نفی قدرت سیاسی در مناسک و شعایر دینی بوده است. پادشاهان ایرانی در طول دوره صفویه و قاجاریه در جهت افزایش قدرت خود، به گسترش مناسک شیعی روی آوردند؛ اما با اقبال مردم به این مناسک، به تدریج نقد و نفی قدرت مطلقه پادشاهی، به مثابه مهم ترین نماد شعایر شیعی درآمد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 77 تا 106

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توسل و زیارت در منابع اهل سنت و نقد دیدگاه وهابیت

نویسنده:

حسین حبیبی‌تبار، محمد محسن مروجی طبسی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تشیع , اهل سنت , توسل به ائمه ع , زیارت , 17. فرق کلامی , شیعه شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

ابن تیمیه , امام کاظم ع , مامون عباسی , وهابیت , فضل بن روزبهان خنجی , روایت عایشه , امام علی بن موسی الرضا , محمدبن عبدالوهاب (1115-1206ه.ق.) , بارگاه رضوی , حرمت زیارت , فضیلت زیارت , امام‌الحرمین جوینی , خواجه‌ محمد پارسای بخاری , ابوعلی ثقفی , حاکم نیشابودی , محمدبن قاسم‌ عَتَکی نیشابوری , ابن حبان بستی , ابوعبدالله بشاری مقدسی , حسن بن احمد المهلبی , ابوصالح احمد مؤذن نیشابوری , میرخوند , خواندمیر , بهجت افندی , پیامبر , ابن خزیمه ,

چکیده :

بارگاه رضوی از سده سوم هجری قمری تاکنون، کـانون توجـه امـت اسـلامی اعـم از شیعه و سنی بوده است، به ویژه علمای اهل سنت و پیروان آنان، پیوسته جهت عـرض ارادت و طلب حاجت و شفای امراض به زیارت آن حضرت شتافته و به آن پیشوا توسل مـی‌جسـتند. این در حالی است کـه بـا بیـان تفکـرات و فتـاوای ابـن‌تیمیـه و پیـروانش چـون محمـدبـن عبدالوهاب، زیارت قبور انبیا و صالحین و توسل به آنان حرام و شرک دانسته شـده و زیـارت‌کنندگان و متوسلین به آنان را قبریون و حجریون نامیدند و بـا جلـوه دادن زیـارت و توسـل از اختصاصات شـیعه، و ادعـای فقـدان چنـین اعتقـادی در میـان اهـل سـنت و یـا وجـود چنـین اعتقادی در عوام اهل سنت و نه علما، سعی در ایجاد دوگانگی اعتقادی و رفتاری میان شیعه و سنی دارند. پژوهش حاضر درصدد تبیین فضیلت زیارت امام رضا در منابع اهـل سـنت و تبیین گزارش‌ها و نصوص تاریخی، بر سیره مستمره علمای اهل سنت و پیروان آنان و نیز نقد تفکرات و باورهای وهابیت در مساله زیارت و توسل، بر اساس منابع معتبر و درجـه اول اهـل سنت است که نتیجه آن اتحاد بیش از پیش مسلمین خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 127 تا 156

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مشخصات ظاهری و ویژگیهای معنوی منجی آخرالزمان در تفاسیر شیعه و سنی

نویسنده:

محمدرضا قرائی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مذاهب اسلامی , ظهور منجی , 17. فرق کلامی , امامت , شیعه شناسی , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

مهدویت , علی , مسیح , امام حسین (ع) , اسماعیل , شیعه و سنی , ابن خلدون , ابن کثیر (701-744 ه.ق.) , عبدالعظیم بستوی , ابن اثیر , ابن صباغ مالکی , عبدالمطلب , حکیمه خاتون , خصوصیات منجی , حضرت فاطمه زهرا (س) , پیامبر , امام عسگری (علیه السلام) , امام حسن (علیه السلام) ,

چکیده :

بحث ظهور و اصلاح جامعه بشری از نابسامانی‌ها که از اعتقادات مشترک بین جوامـع و ادیان مختلف می‌باشد، ارتباطی تنگاتنـگ بـا منجـی عـالم بشـریت دارد و عمـوم مکاتـب و آئین‌هایی که به این بحث پرداخته‌اند، پیرامون شخصیت منجی نیز اظهارنظر نموده‌اند. علمای مسلمان از جمله مفسران، اعم از شیعه و سـنی نیـز دربـارۀ شخصـیت منجـی بـه بحث پرداخته و دربارۀ موضوعاتی همچون اینکه «آیا زاده شده یا نه، از کدامین تبار اسـت، ویژگی‌های ظاهری و معنوی او چیست، مقـام و منزلـت و شـباهتش بـه انبیـاء کـدام اسـت؟» روایاتی را آورده و گاه نظریات خود را نیز بیان کرده‌انـد. از جملـه جـذابییت‌های این نوشـتار اینکه آراء متفاوت نقل شده در منابع اسلامی در این خصوص و وجوه تشـابه و تفـارق آنهـا را می‌توان از مصادیق مباحث تقریب بین مذاهب اسلامی برشـمرد، بـویژه از آن جهـت کـه علی‌رغم بررسی این موضـوع بـه روش نقلـی در منـابع تفسـیری عمـدتا از جـنس مباحـث کلامی بشمار می‌رود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 177 تا 209

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خاستگاه وجودی حقوق طبیعی از نظر توماس آکویناس و حقوق فطری نزد فقهای امامیه

نویسنده:

علی‌رضا فاضلی , اردوان ارژنگ , نجمه زکی خانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آکوئیناس , حقوق فطری , حقوق طبیعی , خاستگاه وجودی حقوق , فقهای امامیه , شیعه شناسی , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

حسن و قبح عقلی , عالم مثال ها , سعادت , عقل عملی , قانون , تمیز خیر از شر , ارزشهای حقیقی , رابطه قانون و سعادت , ویژگی های قانون الهی , قانون ازلی , عینیت قانون ازلی و عقل الهی , نور طبیعی عقل , طبیعت انسان , مشارکت عقلانی در قانون الهی , اعتبار شرعی , اعتبار عقلائی , کشف عقلی علل احکام , اصالت اباحه عقلی , حق ذاتی خداوند نسبت به انسان , قضایای فقهی قیاساتها معها ,

شاپا (issn):

2345-3761

چکیده :

از مسائل فلسفۀ حقوق، شناخت قواعد حقوقی است. مکاتب مختلفی برای شناخت قواعد حقوقی و دست یافتن به منشأ و اصل حق به وجود آمده است. از جمله مکتب حقوق طبیعی یا حقوق فطری است. «منشأ و خاستگاه حق» در اصطلاح دانش فلسفۀ‏ حقوق، تعیین محلّ پیدایش حق و بر اساس آن، تعیین دلیل اعتبار یک حق است. در نگرش الهی از آنجا که همۀ هستی از آن خداست، هر حقی به خودی خود ثابت نمی شود. در اصل همۀ حقوق از آن خداست از آنجایی که انسان در نظام وجودی، جایگاه خاصی دارد حقوق او نیز -اگر به مقضای انسان بودنش دارای آنها باشد- خاستگاهی وجودی دارد. بر این پایه،‏ در این مقاله سعی بر آن است که با تبیین نظریۀ حقوق طبیعی از دیدگاه توماس آکویناس و حقوق فطری از دیدگاه فقه امامیه، امکان شناسایی خاستگاه این حقوق که در چارچوب دین به وجود آمده است، فراهم گردد.پس پرسش اصلی تحقیق نسبت بین عوالم وجودی است با حقی که انسان آن را با عقل در خویش می یابد. از جمله دستاوردهای این پژوهش این است که هم آکویناس و هم فقهای شیعه حق طبیعی و فطری را دارای سرمنشاء وجودی میدانند که همان علم الهی است، البته تفاوتهایی در بین این دو هست که بیشتر ریشه در تفاوت های اسلام و مسیحیت دارد، و الاّ در نگرش خدامحورانه حق طبیعی یا فطری باید برآمده از امری وجودی و واقعی باشد و امری صرفاً اعتباری نباید باشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 59 تا 81

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحلیلی از چرایی و چگونگی ورود معارف حسینی در شعر فارسی قبل و بعد از قرن چهارم

نویسنده:

داود اسپرهم، محمد رحیمی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امام حسین (ع) , شعر فارسی , امامت , سیره ائمه اطهار علیهم السلام , شیعه شناسی , شخصیت ها

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل بیت , تشیع , مدح و رثای اهل بیت (ع) , رثای امام حسین (ع) , شاعران شیعه , کسایی مروزی ,

چکیده :

تا کنون درباره تاریخچه ورود رثاء امام حسین (ع) در شعر فارسی تحقیقات وپژوهش‌هایی صورت گرفته است؛ و دراین تحقیقات قرن چهارم را نقطه آغازین ورود رثاء امام حسین (ع) در شعر فارسی دانسته اند و ضمن اینکه علت روی آوردن شعرا به مدح ورثا اهلبیت را تشویقها و فرمایشات خود اهل بیت علیهم السلام دانسته‌اند، علت تأخیر ورود رثاء امام حسین (ع) در شعر فارسی راتا قرن چهارم؛ ایجاد خفقان توسط حکام ظالم زمان، از بین بردن شعر شیعیان فارسی زبان یا کوتاهی شعرای شیعی فارسی زبان ذکر کرده‌اند؛ که بر اساس مستندات تاریخی و تاریخ ادبیات فارسی در این مجال به نقد تک تک این نظریات و رد آنها پرداخته خواهد شد و ضمن تبیین علت اصلی نبود رثاء فارسی امام حسین (ع) تا قرن چهارم، با استناد به مطالب تاریخی و نظرات بزرگان تاریخ ادبیات فارسی، علت حقیقی و منطقی تر اشتیاق شعرا برای سرودن معارف حسینی و اهل بیت علیهم السلام در دوره‌های متأخرتر بیان شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 23

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عملکرد دوگانه ایوبیان در مواجهه با شیعیان امامیه و اسماعیلیه و بازتاب آن در تاریخ نگاری مصر و شام

نویسنده:

احمد بادکوبه هزاوه, معصومه آبانگاه ازگمی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه مذاهب اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ایوبیان , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ اسماعیلیه , تاریخ امامیه

کلیدواژه‌های فرعی :

شیعه شناسی ,

چکیده :

مصر و شام در دوره فرمانروایی ایوبیان، کانون مبارزه با شیعیان اسماعیلی و سرکوب عقاید آنها به شمار می‌رفت، اما شاهد برخی روابط مسالمت آمیز با پیروان امامیه نیز بود. نوشتار حاضر بر آن است، تا وجود چنین فرایندی را با تکیه بر تاریخ نگاری این دوره، ارزیابی نماید. با وجود تأثیرپذیری شمار قابل توجهی از مورخان شافعی مذهب نظیر عمادالدین کاتب اصفهانی، بهاءالدین بن شداد و ابوشامه از فضای سیاسی و مذهبی حاکم، به نظر می‌رسد اغلب مورخان این دوره، میان اندیشه های بدعت آلود شیعیان اسماعیلی، با عقاید امامیه تمییز قائل شده اند. بیشتر آنها همچون سبط ابن جوزی، ابن خلکان و غیره، متأثر از عملکرد دوگانه دولت در برابر فرق مختلف شیعه، ضمن ابراز انزجار از عقاید اسماعیلیان و جانب‌داری از اقدامات ضد شیعی صلاح الدین، در برابر پیروان امامیه و عقاید آنها، با تسامح و انعطاف بیشتری عمل کرده اند. حضور فعال و پررنگ برخی مورخان امامی مذهب این دوره، نظیر قفطی و ابن‌ابی‌طی و تعاملات مثبت آنها با دستگاه حاکم، نیز صحت این ادعا را تأیید می‌کند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 18 تا 32

مشخصات اثر

ثبت نظر