آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > آثار مرتبط با شخصیت ها

10.سایر شخصیت ها

2. به ترتیب میلادی

ب:قرن بیستم میلادی

برتراند راسل

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

تعداد رکورد ها : 301

عنوان :

بررسى دیدگاه کوآین درباره «وجود محمولى»

نویسنده:

مسعود صادقى، عسکرى سلیمانى امیرى

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وجود محمولی , مسایل جدید هستی شناسی , فلسفه الهی , حمل , اصطلاحنامه منطق , سور قضایا , فلسفه منطق

کلیدواژه‌های فرعی :

قاعده فرعیه , منطق جدید , ملاک معناداری , گزاره های وجودی , اصالت وجود , نظریه اوصاف راسل , سور بودن وجود , التزام وجود شناختی , عبارت اسمی , نظریه نام های خاص , عکس الحمل بودن قضایای وجودی , شخصیه بودن گزاره های وجودی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

اگر بگوییم پگاسوس وجود دارد، گرفتار همان گویى شده ایم و اگر بگوییم پگاسوس وجود ندارد، گزاره اى خودشکن ساخته ایم؛ زیرا لفظ پگاسوس اشاره به شیئى در خارج دارد. کوآین در تلاش براى حل این عویصه، به تبع دیگر فیلسوفان تحلیلى، با اعتقاد به اینکه گزاره هاى وجودى از نوع گزاره هاى این همانى هستند، به لحاظ فلسفى منکر ویژگى بودن وجود، و به لحاظ منطقى منکر محمول واقع شدن وجود شده، و ایفاگرى نقش سور را حداکثر مقام کارکرد وجود دانسته است. گرچه انکار وجود محمولى از هیوم و کانت آغاز شده است، این داستان در کار کوآین و دیگر فیلسوفان تحلیلى به اوج رسیده است. با معیار قرار دادن دیدگاه صدرالمتألهین مبنى بر تفکیک میان ثبوت الشى ء در هلیات بسیطه و ثبوت شى ء لشى ء در هلیات مرکبه روشن مى شود که تلاش کوآین، نافرجام است. به علاوه بحث وجود محمولى، بحثى فلسفى ـ منطقى است و نه، آن گونه که کوآین و تابعانش تصور مى کنند، یک بحث منطقى ـ زبانى. استدلال وى مخدوش است؛ زیرا او گمان می کند هلیات، اعم از بسیطه و مرکبه دلالت بر ثبوت شى ء لشى ء مى کند. همچنین این همانى در نظریه وى داراى ابهام است؛ زیرا پیش فرض این همانى وجود است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 97 تا 120

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علیت

نویسنده:

ریچارد تیلور

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قوانین طبیعت , علت , معلول (درمقابل علت) , علل چهارگانه ارسطو , علیت , استقرا , علت , ضرورت

کلیدواژه‌های فرعی :

علت فاعلی , تقدم علت بر معلول , توالی زمانی , شمول , مشابهت , الهیات مسیحی , نظریه همسانی , علیت و تغییر , تصور نیرو , تصور اتصال ضروری , علل به منزله شرط لازم , علل به منزله شرط کافی , تعدد علل , تمایز علت و معلول , علل به منزله اهرم , علیت و زمان , علت و معلول همزمان ,

چکیده :

این مقاله ترجمه مدخل علیت از دائره المعارف پل ادواردز است که در آن ابتدا به تعریف علیت و تفاوت تولید با حرکت کیفی از نظر ارسطو اشاره می شود و سپس علل چهارگانه ارسطو یعنی علل فاعلی، غایی، صوری و مادی بررسی می شود و تصریح می گردد که امروزه در علوم مختلف و حتی انسانی، فقط از علل فاعلی صحبتی به میان می آید.در ادامه، مقاله به دو بخش اصلی تقسیم می شود: مسایل قدیمی و مسایل جدید مربوط به علیت فاعلی.موضوعات مطرح شده به عنوان مسایل قدیمی مربوط به علیت فاعلی عبارت اند از: سودمندی مفهوم علت، علیت و تغییر، شمول، همسانی، تصور نیرو، تصور اتصال ضروری، تقدم علل بر معلول های خود، جهت و سمت ضرورت. موضوعات مطرح شده در مقاله به عنوان مسایل اصلی مربوط به علیت در دوران معاصر عبارت اند از: ضرورت در مقابل توالی تغییرناپذیر، مساله مشابهت، مشابهت های مربوط، قوانین طبیعت و مفهوم علیت، قوانین به منزله ضرورت ها، قوانین به منزله همسانی ها، بازنگری اتصال ضروری، علل به منزله شرایط لازم، علل به منزله شرایط کافی، تعدد علل، علیت و استقرا، تمایز میان علت و معلول، علل به منزله «اهرم ها»، علیت و زمان، علت ها و معلول های همزمان.نکته مهم در مقاله، روح تجربه گرایانه و پوزیتیویستی حاکم بر مباحث است که از جمله مصادیق آن اشاره و پرداخت تفصیلی به آرا و اندیشه های فیلسوفان تجربه گراست. تلاش این فیلسوفان انکار ابعاد متافیزیکی بحث علیت، مانند ضرورت و وجوب صدور معلول از علت است. مقاله علی رغم گزارش نظریات این فیلسوفان، و علی رغم اشاره به ناتوانی این نظریات در تحلیل پدیده علیت، از نقد صریح تجربه گرایی امتناع می ورزد. آخرین جمله مقاله این است: «در اینجا (بحث علیت) مانند بیشتر موضوعات فلسفه، پیشرفت ما نسبت به گذشتگانمان غیر واقعی تر از آنچه در واقعیت هست، به نظر می‎رسد».

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 165 تا 201

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بخت و اتفاق از نظر فلاسفه

نویسنده:

سید مهدی امامی العُریضی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، معاونت پژوهشی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , ماهیت علت غایی , نظام علت غایی , اصل علّیت , فلسفه تطبیقی , بخت و اتفاق

کد کنگره:

B 105 /ت6 الف8

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلاسفه بزرگ جلد دوم: علم و فلسفه، حفظ جوانی و درک تاریخ [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Alfred North Whitehead; Moses Maimonides; Bertrand Russell

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Philosophical Library/Open Road,

زبان :

انگلیسی

شابک (isbn):

چکیده :

ترجمه ماشینی : سه فیلسوف اساسی درباره ماهیت واقعیت، سلامت بدن انسان و معنای تاریخ. علم و فلسفه: مقدمه ای ضروری بر زندگی و فلسفه آلفرد نورث وایتهد. از تأملات شخصی گرفته تا مقاله پیشگامانه او «فرایند و واقعیت» تا بحث روشنگرانه درباره نظریه‌های انیشتین، علم و فلسفه برای هر کسی که به دنبال درک یکی از بزرگترین متفکران جهان مدرن است، خواندنی است. حفظ جوانی: موسی میمونیدس با بهره گیری از تجربیات خود به عنوان یک پزشک و همچنین دانش خود از اصول کلاسیک و قرون وسطی شفابخشی، نظریه ای جامع از بهزیستی ارائه می دهد. در این کار او به شرایط پزشکی رایج از جمله آسم، دیابت، هپاتیت و ذات‌الریه می‌پردازد و توصیه‌هایی در مورد رژیم غذایی و ورزش، زندگی جنسی، و علل روان‌شناختی زمینه‌ای بیماری ارائه می‌کند. درک تاریخ: این مقالات قوی توسط برتراند راسل که در اوج جنگ جهانی دوم نوشته شده اند، نظریه های تأثیرگذار او را در مورد ماهیت تاریخ ارائه می دهند. قطعه عنوان، مرگ و میر رویکرد دانشگاهی را به گذشته نشان می دهد و نشان می دهد که چگونه خواندن تاریخ می تواند یک لذت روشنفکرانه باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فارابی مؤسس الفلسفه الاسلامیه

نویسنده:

رضا الداوری الاردكانی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دار الهادی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه سیاسی فارابی , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , فلسفه فارابی , فلسفه اخلاق فارابی , کتب فلسفه اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

معرفت شناسی فارابی , وجودشناختی فارابی , مدینه فاضله , برهان فارابی , هستی شناسی فارابی , نظریه عقل فارابی , اندیشه فارابی , مراتب عقل از نظر فارابی ,

شماره ديويي:

181 / 07 ف 127 / دن 1425

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد آرای هیوم در "انکار مابعدالطبیعه"

نویسنده:

محمد اصلانی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

هیوم , روند تشکیل علم , تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی) , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , تجربه گرایی هیومی , فلسفه (خاص) , معرفت شناسی هیوم

کلیدواژه‌های فرعی :

عادت , ادراک حسی , منشا تصورات , نسبت های بین تصورات , امور واقع , قضیه شخصیه , علیت , معرفت تجربی , تصورات((هیوم)، مقابل انطباعات هیوم) , فطرت(سرشت) (معرفت شناسی) , نظریه انطباع(اصطلاح وابسته) , رساله‌ای درباره طبیعت آدمی (هیوم) , انطباع تصورات , احساس محض , مبانی عقلی استدلال , نظریه منشأ تصورات , استنباط علی , استنباط علی طبیعی , ادراکات ذهن , تصور بسیط , انطباع بسیط , مشاهده و تجربه ,

شاپا (issn):

6123 2251

چکیده :

ظاهرا هیوم اولین کسی است که مابعدالطبیعه را به گونه های مستدل انکار کرده است. روش وی در انکار مابعدالطبیعه بدین ترتیب است که ابتدا کلیه علوم را به دو قسم: "نسبت بین تصورات" (ریاضیات و منطق) و "امور واقع" (علوم تجربی) تقسیم می کند، سپس هر چه را در دایره این دو نگنجد، بی معنی اعلام می نماید. تلاش این مقاله بر آن است که آرای هیوم را در مقابله با مابعدالطبیعه تبیین کند، سپس نشان دهد که آن گونه که گمان می رود نظریه "منشا تصورات" مبنایی ترین نظریه در فلسفه او نیست، بلکه "روند تشکیل علم" بر نظریه یاد شده و سایر نظریات او تقدمی مبنایی دارد. پس از آن می کوشد تا نشان دهد که هیوم با توجه با اصالت تجربه ای که آن را مبنای فلسفه خود قرار داده است، نمی تواند مابعدالطبیعه را انکار نماید؛ چرا که بر اساس مبانی مورد قبول خودش دچار تناقض غیر قابل حلی می شود که وی را وادار می نماید از انکار مابعدالطبیعه دست بردارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 29 تا 48

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توصیف فطری گرایی کانت در تفکر فلسفی ایران معاصر و بررسی آن

نویسنده:

مسعود امید

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نظریه فطرت , تفکر فلسفی معاصر ایران , فطری گرایی کانت , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , معرفت شناسی اسلامی , فلسفه کانت , معرفت شناسی غربی(مقابل معرفت شناسی شرقی)

کلیدواژه‌های فرعی :

مفاهیم پیشینی , مفاهیم پسینی , فاهمه , مقولات فاهمه , دستگاه ادراکی , فطری گرایی حداکثری , فطری گرایی حداقلی , حکم عقلی , ادراکات فطری((فطری بالقوه)، اصطلاح وابسته) , مقولات((کانت)، اصطلاح وابسته) , سیر حکمت در اروپا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

شاپا (issn):

2383-0689

چکیده :

این مقاله در پی آن است تا یکی از مباحث مهم مورد بحث و گفتگو میان تفکر فلسفی معاصر ایران با فلسفه کانت را مطرح سازد و مورد تحقیق قرار دهد. طیفی از نقادان کانت در ایران بر اساس تقریر ویژه ای از نظریه فطرت یا فطری گرایی به نقد آن پرداخته اند. این تفسیر و تقریر ویژه، خود را در نخستین مواجهه جدی فلسفه اسلامی معاصر ایران با فلسفه کانت، یعنی در اثر مهم اصول فلسفه و روش رئالیسم، نشان داده است. این تقریر هنوز در ایران به حیات خود ادامه می دهد و مبنای نقد معرفت شناسی کانت قرار می گیرد. بر این اساس، این نوشتار به دنبال آن است تا نخست به گستره زیاد باور به فطری گرایی کانت در نزد محققان بپردازد، سپس به یکی از تقریرهای مطرح در عرصه تفکر فلسفی معاصر از فطری گرایی کانت و عناصر اساسی این تفسیر می پردازد- این تقریر را می توان نزد مرتضی مطهری یافت- و در نهایت، به طرح دیدگاه خود کانت در مورد فطری گرایی اشاره می شود تا نقاط اشتراک و اختلاف دو دیدگاه روشن تر گردد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 41 تا 58

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اینهمانی شخصی

نویسنده:

مرتضی حسینی شاهرودی، وحیده فخار نوغانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ثبات هویت نفس , اینهمانی شخصی , ملاک بدنی هویت , معاد(کلام) , علم نفس

کلیدواژه‌های فرعی :

معاد , جاودانگی نفس , هویت شخصی , جوهریت نفس , نظریه جزو اصلی بدن , شهود وجود , وجود جامع انسان , حافظه واقعی , حافظه ظاهری , اینهمانی در مقام ثبوت , اینهمانی در مقام اثبات , وحدت هویت نفس , تجربه‌گرایی = آمپریزم (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , خواجه نصیرالدین طوسی , عبدالله جوادی آملی , ابن سینا: ابوعلی سینا

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

جاودانگی و زندگی فردی پس از مرگ،مبتنی بر برخی از مسایل فلسفی‌ مانند مسأله‌ی اثبات اینهمانی و حفظ هویت شخصی در همه‌ی مراتب وجودی‌ است.اهمیت مسأله‌ی اینهمانی شخصی تا بدان جا است که عدم اثبات آن به‌ نوعی زندگی فردی پس از مرگ را دچار ابهاماتی خواهد ساخت.در این نوشتار سعی شده است،با طرح ارکان اصلی مسأله‌ی اینهمانی،به شبهات منکران‌ اینهمانی پاسخ داده شود.علاوه‌بر این،معیارهای متفاوتی که به تبیین مسأله‌ی‌ اینهمانی پرداخته‌اند،مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.دیدگاه ملاک بدنی، ملاک محفوظات،ملاک نفس و ملاک تشخص وجودی از جمله‌ی دیدگاه‌هایی‌ هستند که در این نوشتار بدان‌ها پرداخته شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 21 تا 40

مشخصات اثر

ثبت نظر