مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

جبریه خالص جبریه متوسط خوفیه (جبریه) داریه (جبریه) صیاحیه (جبریه) ضراریه (جبریه) عجزیه (جبریه) متمنیه (جبریه) معتریه (جبریه) مقابلیه (جبریه) مقاتلیه (جبریه) نجاریه ( جبریه ) نهالیه (جبریه) وهمیه (جبریه)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 100

عنوان :

عواصم و القواصم في الذب عن سنة أبي القاسم المجلد 7

نویسنده:

محمد بن ابراهیم وزیر یمانی؛ محقق: شعیب ارنوؤط

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: مؤسسة الرسالة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

تکلیف مالایطاق , افعال عباد , تعذیب , جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اسمای حسنی , افعال اختیاری انسان , عقاید اشاعره , عقاید اهل سنت , عقاید معتزله , تعذیب اطفال مشرکین , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , تنزیه الهی , حکمت الهی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ابکا‌ر الافکا‌ر فی‌ اصول‌ الدین‌ المجلد 5

نویسنده:

سیف‌الدین‌ الآمدی؛ تحقیق‌ احمد محمد المهدی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره: دارالکتب‌ و الوثا‌ق‌ القومیه‌، مرکز تحقیق‌ التراث‌,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , امامت , کلام اشعری , کلام اهل سنت , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

امامت , سلفیان , کتب اهل سنت , جبریه (مذاهب کلامی) , خوارج (مذاهب کلامی) , شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , مرجئه (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , وجوب امامت , امر به معروف و نهی از منکر , نجاریه ( غلات شیعه) , عصمت امام (ع) , ایمان (فرجام شناسی) , فضایل امام علی(ع) , کفر , امر به معروف و نهی از منکر , فرقه های اسلامی , آیات فضائل علی (ع) , افضلیت امام علی(ع) بر ابوبکر ,

کد کنگره:

‭205/3 /آ8‮الف‬2ّ‬

چکیده :

أبكار الأفكار في أصول الدين، تأليف ابوالحسن على بن ابى على بن محمد بن سالم، معروف به سيف الدين آمدى(551-631 ق)، متكلم بزرگ اشعرى است. اين اثر دائرةالمعارفى كلامى است، كه با قلمى شيوا، رسا و به دور از اغلاق در بيان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شكلى روشمند نگارش يافته است. «ابكار الافكار»، مهم‌ترين اثر كلامى آمدى و بلكه از مهم‌ترين آثار كلامى اشعريان و حتى جهان اسلام به شمار مى‌آيد و بر آثار كلامى اشعرى پس از خود تأثير قابل توجهى داشته است.اين كتاب، به يك اثر مرجع و بنيادين براى دورۀ پس از خود بدل گشت كه به دورۀ كلام متأخران شناخته مى‌شود. آمِدی در ابکار الافکار می‏کوشد تا دیدگاه‏های نحله‏های کلامیِ مختلف اسلامی و گاهی آرای ادیان آسمانی دیگر را نقل کند که از آنها با عبارت مِلّیّون یاد می‏کند. در جایی که اجماع میان همه ملل و نحل را گزارش می‏کند. تعبیر قد اجمع العقلاء را به کار می‏گیرد. گاهی برای نشان‏دادن رأی فرق اسلامی در برابر ملل غیراسلامی می‏گوید رأی اسلامیان چنین است. در برخی موضوعات نام اشخاص را می‏برد؛ مثلاً، جبّایی، نظّام، هشام بن حکم، اشعری، باقلانی، جوینی و... ؛ گاهی به جای اشخاص نام یک فرقه را می‏برد، برای نمونه، خوارج، امامیّه، معتزله، اشاعره، حشویّه، کرامیّه، واقفیه و... ؛ گاهی دیدگاه فلاسفه را با تعبیر مثلاً ذَهَبتِ الفلاسفة نقل می‏کند. تقریبا در اکثر قریب به اتفاق موارد، دیدگاه معتزله یک سویمهم بحث است. گاهی تمامی متکلّمان در برابر فلاسفه قرار داده می‏شوند. در بسیاری از موارد برای اشاره به رأی موردپسند خود، که موافق اسلاف اشعری وی است تعبیر مذهب اهل حق را به خدمت می‏گیرد. همیشه دیدگاه‏ها را به صورت منظم و دسته‏بندی شده و در چندین مسلک و تقریبا به ترتیب تاریخی گزارش می‏کند. از دیگر ویژگی‏های روش آمدی در این کتاب آن است که پس از نقل آرا و اقوال واردِ نقض و ابرام‏شده، از جهات متعددی همچون جهت لغوی، معنایی، نصّ و نقل، اجماع و عقل به نقد و بررسی آنها می‏پردازد. پس از تحریر محل نزاع و نقد و بررسی اقوال یا همه را ردّ می‏کند و رأی تازه‏ای می‏آورد یا در آن توقف کرده، فروتنانه اعتراف می‏کند که این همه آن چیزی است که در بساط و توشه‏اش یافت می‏شود و ادامه راه را بر آیندگان می‏سپارد.ن نتیجه اینکه کتاب ابکار الافکار به یک اثر پایه و بنیادین برای دوره پس از خود بدل گشت که به دوره کلام متأخران شناخته می‏شود. شیوه تحقیق آرا و تقریر مطالب و اخذ موضع آمدی در ابکار الافکار نیز، جالب و خاص اوست. گذشت که وی در خلاف و جدل، منطق و فلسفه دارای تخصص و آثار عدیده است که حاکی از گرایش عقلی و روح نقدیِ او است. نیز، گفته آمد که وی به بررسی پاره‏ای از قواعد مهم فلسفی همت گماشت و با وجود این به جدل و نیز منطق اهتمام ویژه ورزید. این امر یادآور سلف بزرگ او امام محمد غزالی (م504) است که به رغم نقد تند و حتی دشمنی با فلسفه و فیلسوفان توجه فوق‏العاده‏ای به منطق معطوف ساخت که آن هم دانشی برآمده از یونان و ابزار کار فیلسوفان بود. امّا ماجرا به همین جا ختم نمی‏شود. آمدی در مخالفت تند با جریان باطنیّه از یک‏سو و به‏خاطر تمایل به تصوف از سوی دیگر نیز یادآور غزالی است. این امر از یک‏سو تأثیرپذیری وی را از غزالی و تمسک او را به جدل و منطق برای هماوردی با فلسفه و کلامِ عقلانیِ معتزله نشان می‏دهد. از دیگر سو، رویکرد عقلی ـ نقلیِ او را به مباحث کلامی می‏نُمایاند. كتاب در پنج جلد و هشت قاعده تنظيم شده است. شایسته ذکر است که مصحح و محقق کتاب پانوشت‏های مفید فراوانی اعم از ذکر منابعِ مطالب مذکور در متن و نیز ارائه توضیحاتی جهت روشن شدن برخی ابهام‏ها یا معرفی افراد یا مکاتب و فرق آورده و به این نحو بر کمال اثر افزوده است. همچنین فهرست تمام موضوعات اصلی هر مجلّد در پایان آن ذکر شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دراسات في العقيدة الاسلامية

نویسنده:

محمد جعفر شمس الدين

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: دار التعارف للمطبوعات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , صفات الهی , عقاید اسلامی , عقاید شیعه , معرفت اصول دین , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , الغیبة: نعمانی , شوارق الالهام: لاهیجی , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , الاربعین فی اصول الدین: فخر رازی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة: شیخ مفید , مبدأ و معاد: ملاصدرا , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , امامت , شفاعت , مرجئه قدریه , معاد(کلام) , معتزله (اهل سنت) , نبوت , عالم برزخ , عدل الهی , معجزات انبیا , اعتقادات مرجئه , عذاب قبر , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , الم , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , اصول فرق خوارج , باورهای امامیه , ایمان از نظر امامیه , عقاید خوارج ,

چکیده :

کتاب دراسات فی العقیده الاسلامیه همانگونه از نامش پیداست درس هایی درباره عقائد اسلامی است. موضوعاتی از قبیل علم کلام ، فرق کلام و فلسفه، آیا علم کلام باب اجتهاد را بسته است؟، اهم فرق و مدارس کلامی ، علت اولی وجود می پردازد، صفات الهی ، اصول دین از جمله مطالب مطرح شده در کتاب می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسائل العدل و التوحيد

نویسنده:

ابو سعيد الحسن بن يسار الحسن البصرى ، محمد عمارة

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , اصل توحید , اصل عدل , فصوص الحکم: ابن عربی , کتب کلام اهل سنت , کتب کلامی معتزله , کتب کلام زیدی , کتب زیدیه , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

جبریه (مذاهب کلامی) , خوارج (مذاهب کلامی) , آجال , ارزاق , ازلال شیطان , مرجئه قدریه , معتزله (اهل سنت) , نبوت , وعد و وعید , هابیل , اصل وعد و وعید , امر به معروف و نهی از منکر , شیطان , سوره سبأ , آیات متشابه , آیات محکم , زکات , جنگ بدر , اضلال الهی ,

چکیده :

کتاب حاضر با عنوان رسائل العدل و التوحید درباره اصول دین یعنی عدل توحید، امامت، امربه معروف و نهی از منکر(نزد معتزله) و درباره برخی دیگر از مسائل مهم مثل اضلال الهی ، اغوای شیطان، آیات محکم و متشابه و... می باشد. کتاب به صورت پرسش و پاسخ می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصل العدل عند المعتزلة

نویسنده:

هانم ابراهيم يوسف؛ مقدمه نويس: عاطف عراقي

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قاهره: دار الفكر العربي,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

معتزله (اهل سنت) , اصل عدل , 13. علم کلام , کتب کلامی معتزله , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

ثواب و عقاب , 01. خداشناسی (کلام) , 17. فرق کلامی , جبریه (مذاهب کلامی) , عقاید معتزله , وعد و وعید , اصل عدل , حکمت الهی , قضا و قدر , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , قاعدة اصل حریت (قواعد فقهی جعفری) , فرق اسلامی (فرق) , شبهات کلامی ,

شابک (isbn):

977-10-560-x

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دروس في العقائد الاسلامية

نویسنده:

ناصر مكارم شيرازی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مدرسة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , اصل امامت , اصل توحید , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , عقاید شیعه امامیه , معرفت اصول دین , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

احکام خداشناسی , جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , راه‌های خداشناسی , صفات الهی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , عصمت انبیاء (ع ) , قاعده حسن و قبح عقلی , امر بین امرین , حریت(شرایط امامت) , ضرورت نبوت , عصمت امام (ع) , اختیار انسان , علم الهی , معجزات حضرت محمد(ص) , جاودانگی روح , مشکلات , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , احوال معاد , معاد جسمانی , معاد روحانی , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات جمالی(مقابل جلالی) , آیات اختیار انسان , حدیث ثقلین , مقام ختم اولیاء ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ناصر مکارم شیرازی

چکیده :

دروس في العقائد الإسلامية، اثر آیت الله ناصر مكارم شيرازى است كه به زبان عربى و در عصر حاضر نوشته شده است. اين كتاب پيرامون اصول اعتقادات نگارش يافته است. ساختار كتاب، پس از مقدمه مؤلف، به پنج فصل تقسيم يافته است: فصل اول، در معرفت خداوند، فصل دوم، در عدل الهى، فصل سوم تا پنجم، در شناخت نبوت، امامت و معاد است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شرح الفصول النصیریة

نویسنده:

عبد الوهاب بن علی الاسترابادی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصل امامت , اصل توحید , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , عقاید شیعه امامیه , معرفت اصول دین , تعلیم اصول دین(افعال انبیاء) , 13. علم کلام , دفع شبهات , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , فرق الشیعة (نوبختی) , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , نهایة المرام: علامه حلی , الغیبة: نعمانی , شفاء: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وافی , تفسیر قمی (روایی) , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , قواعد العقائد: غزالی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح المقاصد: تفتازانی , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , نکت الاعتقادیه: شیخ مفید , اعتقادات: صدوق , قَواعِدُ المَرام فی عِلمِ الکَلام: ابن میثم بحرانی , شرح مواقف: شریف جرجانی , الغدیر: علامه امینی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , تفسیر عیاشی (روایی) , الیاقوت فی علم الکلام: ابراهیم بن نوبخت

کلیدواژه‌های فرعی :

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

چکیده :

شرح الفصول النصيرية، به قلم عبدالوهاب بن علی استرآبادی، از جمله شروح عربی بر «الفصول النصيرية» خواجه نصیرالدین طوسى (متوفی 672ق) است. اصل این کتاب، رساله مختصری در اصول دین است که خواجه نصیرالدین طوسی آن را به شیوه کلامی نوشته و آن را بر چهار فصل توحید، نبوت، امامت و معاد مرتب کرده است. خواجه نصیرالدین طوسی، معروف به نگارش مباحث عمیق در موضوعات گوناگون معرفتی است؛ لذا شروح و تعلیقات فراوانی بر تألیفات وی نوشته شده است. از جمله تألیفات وی «الفصول النصيرية» است که شروح بسیاری بر آن نوشته شده است. برخی از این شروح، مزجی یا مقطعی و عربی یا غیر عربی است. محققین در مقدمه به اسامی هشت شرح اشاره کرده‎اند که از مهم‎ترین آنها شرح فاضل مقداد سیوری (متوفی 866ق) است

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسائل فارسی جرجانی (رسائل کلامی تألیف حدود قرن نهم هجری)

نویسنده:

ضیاءالدین بن سدیدالدین جرجانی؛ محقق: معصومه نورمحمدی

نوع منبع :

کتاب , مجموعه مقالات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران‏‫: انتشارات اهل قلم,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

اصول دین , ثواب و عقاب , 01. خداشناسی (کلام) , 19. مسایل کلامی , امام شناسی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , صفات الهی , صفات ثبوتیه , صفات سلبیه , امامت , عقاید اسماعیلیه , عقاید اشاعره , عقاید معتزله , معاد(کلام) , نبوت , حشویه (مرجئه شکاک) , حقانیت مذهب شیعه , ایمان (فرجام شناسی) , تعلیم آموزه های دینی , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,

شماره ديويي:

297/4172

چکیده :

این کتاب مجموعه‌ اى است از نه رساله کلامى اثر ضیاءالدین بن سدیدالدین جرجانی. رساله‌ ها نثرى فصیح و رسا دارند و مؤلف در نگارش آنها از آیات قرآن و احادیث نبوى بسیار بهره برده است. این رساله راجع به اصول دین است. این کتاب به صورت سوال و جواب نوشته شده است. مطالب آن هم در اثبات حقانیت مذهب امامیه است. ضیاءالدین در این رساله متکلمى متبحر است و بر علم منطق تسلط دارد. در اثبات خداوند از برهان علیت مدد مى‌ طلبد. راجع به صفات خدا بحث مفصلى دارد که در ضمن آن به عقائد فرقه‌ هاى مجبره و اشاعره اشاره مى‌ کند. ضیاءالدین در این رساله ولایت ائمه را در تعقیب نبوت ذکر مى‌ کند و بسیار به احادیث نبوى اشاره دارد و حتى در بعضى از موارد به آیات قرآن استشهاد مى‌ نماید. مندرجات: 1- رساله در یاد کردن علم‌ ها از فریضه و سنت؛ 2- رساله عقائد دینیه؛ 3- رساله خزائن الایمان؛ 4- رساله اصول خمسه؛ 5- رساله اصول و فروع؛ 6- رساله عقائد مذهب شیعه؛ 7- رساله عقائد؛ 8- اصول دین (1)؛ 9- اصول دین (2).

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر