جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا) ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

87 88 89 90 91 92 93 94 95 96

تعداد رکورد ها : 3169

عنوان :

مباحث تكميلى عقايد

نویسنده:

عبدالله ابراهیم زاده، سعید سبحانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

تهران: سپهر اندیشه ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , 16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , تفسیر نمونه (اجتماعى و اجتهادى‌) , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , اسفار اربعه: ملاصدرا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , جامع السعادت (مهدی نراقی) , تفسیر نور (اجتماعى و تربیتى‌) , نهایة الحکمة: علامه طباطبایی , بحار الانوار (علامه مجلسی)

کلیدواژه‌های فرعی :

03. انسان شناسی Human nature , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , فطرت(کلام) , جهان بینی الهی , جهان بینی مادی , طریق عقلی معرفت خدا , علم مخلوق , جهان بینی اسلامی , شناخت خدا , خلق آدم (ع) , حکمت الهی در خلقت انسان , شناخت صفات خدا , 13. علم کلام , مفهوم شناسی دین , قضا و قدر ,

چکیده :

نگارنده در بخش نخست این کتاب بین جهان‌بینی الهی اسلامی و ایدئولوژی آن با سایر ادیان و مکاتب، مقایسه صورت داده سپس دلایل برتری جهان بینی اسلامی را برمی‌شمارد و در ادامه، مساله‌ی توحید و خداشناسی و اهمیت شناخت خدا و آثار سازنده‌ی آن بحث و بررسی شده است. در بخش دوم مساله‌ی "انسان شناسی" را با استفاده از آیات قرآن و روایات اسلامی مطرح ساخته و مسائلی چون ابعاد وجود انسان، منزلت انسان، آزادی و اختیار و قضا و قدر را تشریح کرده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کشف المراد فی شرح تجرید الإعتقاد

نویسنده:

الخواجة نصیر الدین الطوسی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم : موسسه نشر الاسلامی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , 19. مسایل کلامی , علم نفس , اصل امامت , اصل توحید , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , اعتقاد دینی , حکمت عملی , حکمت نظری , فلسفه الهی , حکمت اشراق the School of Illumination , فلسفه اسلامی , امور عامه , حکمت متعالیه , 13. علم کلام , صفات خداوند(فلسفه دین) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی , علامه حلی , حسن حسن زاده آملی

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏210‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏6‎‏ ‎‏ت‎‏3026‎‏

چکیده :

كشف المراد فى شرح تجريد الاعتقاد(مع التعليقات)، توسط علامه حلى، به زبان عربى و در موضوع كلام اسلامى، به انگيزه حل مشكلات و باز كردن پيچيدگى‌هاى عبارات تجريد الاعتقاد خواجه نصيرالدين طوسى، تأليف شده است. تعليقات استاد حسن‌زاده آملى بر اين كتاب، در آخر آن ذكر شده است. فاضل قوشچى، در اهميت اين كتاب، مى‌گويد: اگر كشف المراد علاّمه نبود، ما نظريّات خواجه طوسى را درك نمى‌كرديم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسي و نقد براهين فيلسوفان اسلامي بر ابطال مذهب ذره‌گرايي

نویسنده:

محمدمهدي کمالي، محمدمحسن کمالي

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذره گرایی , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , جسم , شفاء: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , اتم (فلسفه) , بررسی و نقد براهین فیلسوفان اسلامی بر ابطال مذهب ذره‌گرایی (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

عرض , جوهر , هیولی , عرض , جوهر , عرض , حکم الامثال فیما یجوز و فیما لا یجوز واحد (اصطلاح وابسته) , حکم الامثال فی ما یجوز و فی ما لایجوز واحد , تقسیم فکی (فلسفه) , تقسیم پذیری اجسام (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

بحث حقيقت جسم يکي از مباحث مهم فلسفي است که ديدگاه‌هاي بسياري درباره‌اش مطرح شده است. يکي از مهم‌ترين اين ديدگاه‌ها که سابقه‌اي ديرين دارد، مذهب ذره‌گرايي است که منسوب به ذيمقراطيس است. در اين ديدگاه جسم حقيقتي متشکل از هزاران جزء ريز منفصل و جدا از هم است که قرار گرفتن آنها کنار يکديگر موجب به وجود آمدن اجسام بزرگ شده است. اين اجزاي ريز اگرچه قابليت تقسيم در وهم يا توسط عقل را دارند، ولي امکان تقسيم خارجي در آنها نيست. اين ديدگاه در تقابل با نظريه بيشتر فيلسوفان مسلمان است که جسم را نه متشکل از اجزاي منفصل، بلکه جوهري مرکب از ماده اولي و صورت جسميه دانسته، آن را امري ممتد و ذاتاً متصل مي‌دانند که قابل هرگونه انقسام حتي انقسام فکي تا بي‌نهايت است. ازآنجاکه بسياري از براهين اثبات هيولا اولي متوقف بر ابطال نظريه ذيمقراطيس و اثبات قابليت انقسام فکي در اجسام است، فيلسوفان مسلمان براهين مختلفي در رد اين نظريه اقامه کرده‌اند. در اين مقاله به بررسي و نقد پنج برهان از براهين مذکور پرداخته و در نهايت همه آنها را مخدوش دانسته‌ايم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسي چهارمين قضيه جدلي‌الطرفين كانت بر اساس فلسفه صدرايي

نویسنده:

علي زمانيان، مهدي منفرد، سيداحمد فاضلي

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه غربی , فلسفه کانت , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , سنجش خرد ناب: کانت , آثار مربوط به کانت , فلسفه کانت

کلیدواژه‌های فرعی :

انقلاب کپرنیکی کانت (فلسفه) , جهان خارج , حرکت جوهری , تقابل تناقض , تناقض قضایا , واجب تعالی (اسماء ذات) , اختلاف (تعارض) , تعارضات عقل محض , قضیه جدلی الطرفین (فلسفه) , ماتقدم (فلسفه) , جهان شناسی عقلی (فلسفه) , نظریه شناخت کانت (فلسفه) , آنتی نومی چهارم (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

کانت در فلسفه نظري خود مدعي است واجب‌الوجود نفياً يا اثباتاً قابل «استدلال» نيست. وي اين مطلب خود را در قالب چهارمين آنتي‌نومي / قضيه جدلي‌الطرفين در بخش جدل استعلايي از «نقد عقل محض» مطرح مي‌کند. ادعاي کانت مبتني بر پاره‌اي مباني معرفت‌شناختي و هستي‌شناسي است که وي براساس آنها، قضاياي رياضيات و فيزيک را «يقيني» و قضاياي مابعدالطبيعه را «غيريقيني» و مغالطي معرفي مي‌نمايد. به اعتقاد ما، فلسفه اسلامي، به‌ويژه فلسفه صدرايي، چه در بعد شناخت‌شناسانه و چه در بعد هستي‌شناسانه، امکانات مناسبي براي نقادي فلسفه کانت به طور عام، و رفع تعارض از چهارمين قضيه جدلي‌الطرفين مورد ادعاي او را به طور خاص داراست. در اين مقاله، شناخت‌شناسي و هستي‌شناسي کانت را به‌اجمال با آموزه‌هاي فلسفه صدرايي بررسي کرده‌ايم و درصدديم تعارض موردنظر او را با کمک آموزه‌هاي پيش‌گفته برطرف سازيم

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

وجوه فردی و جمعى روایت حى بن یقظان

نویسنده:

مرتضی بحرانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: دانشگاه قم,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فرد , حی بن یقظان , ابن طفیل , سلامان و ابسال , امور اجتماعی , اصطلاحنامه فلسفه

کلیدواژه‌های فرعی :

نفس آدمی , مشاء , واجب الوجود , مرگ , اجتماعی بودن انسان , مدینه فاضله , اشراقیون , روح بخاری , انزوا , نفس در حکمت مشاء , وضع لغت , ابزارسازی , کشف آتش , معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی) , تهذیب نفس ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

داستان رمزی حی بن یقظان («حی»، رمزی از عقل و «یقظان»، رمزی از خداوند) به گونه ای روایت شده است که می توان آن را به وجوه مختلف و حتی متفاوت تفسیر نمود. می توان برخی از این تفاسیر را چنین خلاصه کرد: الف) اثبات جاودانگی نفس ناطقه انسان؛ ب) نظریه پردازی دوگانه در باب ابتدای خلقت انسان؛ ج) بررسی رابطه میان فرد و اجتماع و ارائه این نظریه که منشأ جامعه فرد است؛ د) شرح غربت و تنهایی انسان. این دو تفسیر اخیر، بر اساس مقایسه رساله حیّ بن یقظان ابن طفیل با کتاب تدبیرالمتوحّد ابن باجّه صورت گرفته است. طی تفسیر اخیر، انسان موجودی گمشده در این جهان است که به دنبال پیدا کردن خویش است. اگر انسان بتواند خودش را پیدا کند می تواند به مراحل کامل انسانیت برسد. نکته مهم روایت حی ابن یقظان این است که انسان در جستجوی خویش، به اموری دست پیدا می کند که همگی وجوه اجتماعی دارند: تقلید اصوات و وضع لغت، اختراع لباس، تهیه مسکن، آماده ساختن وسایل و ابزار دفاعی مانند چوب دستی و نیزه، بهره گیری از حیوانات اهلی؛ کشف آتش و به کار بردن آن در پختن غذا و رفع نیازمندیهای دیگر، آگاهی انسان به اهمیت اعضا و جوارح خود و همچنین تشریح آنها و سرانجام کشف نقش اساسی قلب در ساختمان بدن که می تواند استعاره ای از وجود رهبر و ضرورت یا حاکم در جامعه باشد. در این مقاله، تلاش می شود تا به روش تحلیل فلسفی، و با تمرکز بر تفسیر داستان حی بن یقظان و مقایسه آن با سلامان و ابسال، به شرح غربت انسان پرداخته شود و وجوه اجتماعی آن نیز به بحث گذاشته شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 93 تا 114

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

واجب و ممکن نزد ارسطو و ابن سینا

نویسنده:

احمد میر قراچه لو

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه بوعلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درس هایی از کلام اسلامی - برهان وجوب و امکان - جلسه 2

سخنران:

آیت الله جعفر سبحانی

نوع منبع :

سخنرانی , فیلم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اثبات خدا , راه‌های خداشناسی , برهان وجوب و امکان , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , براهین خداشناسی , 13. علم کلام

کلیدواژه‌های فرعی :

علم حصولی , علم حضوری , واجب الوجود من جمیع الجهات , اصل علّیت , فطریات , تجربه‌گرایی = آمپریزم (فلسفه) , واجب الوجود من جمیع الجهات , بسیط من جمیع الجهات , انسان نفسانی , تعاقب پدیده ها (کلام) , علیت در غیر محسوسات (کلام) , قدیم بودن جهان طبیعت (کلام) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گفتگوی دکتر نصرالله حکمت با استاد طاهرزاده- نسبت ما با عرفان و فلسفه اسلامی

سخنران:

نصر الله حکمت، اصغرطاهر زاده

نوع منبع :

سخنرانی , فیلم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , فلسفه غربی , فلسفه یونان , فلسفه اسلامی , نسبت ما با فلسفه و عرفان اسلامی (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

پوچ انگاری , منظومه گلشن راز , انسان ناخودآگاه (فلسفه) , انسان شاکله (فلسفه) , عقل مستقل بشری (فلسفه) , نیهیلیسم فعال (فلسفه) , بودن در عالم (عرفان) , محدوده کارایی منطق ارسطویی (فلسفه) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مواجهه ما با فلسفه اسلامی و تاریخ آن 4 - قسمت چهارم

سخنران:

نصر الله حکمت

نوع منبع :

سخنرانی , فیلم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , تاریخ نگاری فلسفه اسلامی (فلسفه) , مواجهه ما با فلسفه اسلامی و تاریخ آن (فلسفه) , نقد نگرش موجود در مورد فلسفه اسلامی (فلسفه) , پاردایم تفسیری فلسفه اسلامی (فلسفه) , نخستین گام های فلسفه اسلامی (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

جمع رأی بین حکیمین (فلسفه) , معرفت شناسی اسلامی(قسیم معرفت شاسی مسیحی، یهودی، بودایی و هندویی) , فلسفه تطبیقی , اثولوجیا (فلسفه) , نوافلاطونی نبودن کتاب اثولوجیا (فلسفه) , تاثیر اثولوجیا بر فلسفه اسلامی (فلسفه) , بررسی اصالت کتاب اثولوجیا (فلسفه) , اثولوجیا مبدا فلسفه اسلامی (فلسفه) , بررسی مقدمه کتاب اثولوجیا (فلسفه) , دلایل افلوطینی نبودن اثولوجیا (فلسفه) , کتاب متافیزیک ارسطو (فلسفه) , کتاب اغراض مابعدالطبیعه ارسطو از فارابی (فلسفه) , نقادی عقل در فارابی (فلسفه) , کتاب فتوحات مکی ابن عربی , کتاب مبدا و معاد ابن سینا (فلسفه) , فیزیک و متافیزیک (فلسفه) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقش فلسفه اسلامی در تفکر اسلامی

سخنران:

عطا الله رفیعی آتانی

نوع منبع :

سخنرانی , فیلم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه یونان , فلسفه اسلامی , عقلانیت اسلامی , تمدن اسلامی , نقش فلسفه اسلامی در تفکر اسلامی (فلسفه) , نقش فلسفه اسلامی در تمدن سازی(فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ فلسفه اسلامی , عرفان اسلامی , عصر ترجمه , حکمت متعالیه , تولید فکر و اندیشه , مدنیت اسلامی , اسفار اربعه (فلسفه) , شکوفایی تمدن اسلامی , فلسفه اجتماعی فارابی (فلسفه) , انسان شناسی تمدن اسلامی (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

موضوع این گفت و گو حول چگونگی پیدایی فلسفه اسلامی تا شکل گیری فیلسوفان بزرگ و تاثیر این فلسفه و فیلسوفان بر تمدن اسلامی اسلامی است. سوالی که مطرح هست این است که فلسفه و عقلانیت چه سهمی در شکوفایی تمدن اسلامی داشته اند؟ از طرف دیگر این مسئله مورد سوال است که اکنون تمدن اسلامی و فلسفه اسلامی در چه شرایطی به سر می برند؟

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

87 88 89 90 91 92 93 94 95 96

تعداد رکورد ها : 3169

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.