مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

يكي از مستشرقين معروف اروپايي سرتوماس آرنولد، اهل كشور انگلـيس، اسـت . او نظرات مهمي درباره ظهور اسلام و چگونگي دعوت و گسترش آن ارائه داد. افزون بر اين در خصوص ورود اسلام به ايران و رواج تشيع مطالبي را عرضـه داشـته اسـت ايـن امـر ناشي از حساسيت و نگرش جهان مسيحيت نسبت به رواج جهـاني اسـلام بـود كـه بـه اسلامشناسي خدشه وارد كرد. در ميان متفكران اسـلامي، مرتضـي مطهـري از جايگـاه ويژهاي برخوردار اسـت. وي در ارتبـاط بـا روش تبليغـي پيـامبر (ص) و اسـلام آوردن ايرانيان و نشر اسلام در ميان زرتشتيان نظرات قابل توجهي را مطرح كـرد. بنـابراين بـا توجه به نفوذ و جايگـاه سـرتوماس آرنولـد در ميـان مستشـرقين و مطهـر ي در ميـان انديشمندان اسلامي، در اين مقاله سعي ميشود باتكيه برآثـار و اسـناد موجـود از يـك طرف، شرقشناس مشهور انگليسي سرتوماس آرنولد مورد ارزيابي قرار گرفته و از طرف ديگر، به بيان نظرات استاد مطهري پرداخته شود. در پايان نقاط اشتراك و اختلافنظـر ميان ديدگاه سرتوماس آرنولد و استاد مطهري در باب انتشار اسلام، تجزيـه و تحليـل و استنباط ميشود.

ترجمه ماشینی: از یونانیان تا اعراب و فراتر از آن نوشته هانس دایبر، مجموعه ای شش جلدی از نوشته های پراکنده دایبر، مقالات مجلات، مقالات و مدخل های دایره المعارفی در مورد ترجمه های یونانی-سریایی-عربی، الهیات اسلامی و تصوف، تاریخ علم، اسلام در اروپا، نسخ خطی و تاریخ شرق شناسی. این مجموعه شامل آثار منتشر شده (از سال 1967) و منتشر نشده به زبان های انگلیسی، آلمانی، عربی، فارسی و ترکی، از جمله نسخه هایی از متون عربی و سریانی است. این نشریه منعکس کننده خصلت بین فرهنگی اندیشه اسلامی است و نور جدیدی را بر بسیاری از جنبه های مختلف از دوران پیشاسقراطی یونان تا نقیب العطاس فیلسوف مالزیایی می افکند. نگرانی اصلی تفسیر متون چاپی یا نسخه های خطی است که به دو فهرست (جلد پنجم و ششم) ختم می شود که حاوی توضیحاتی درباره نسخه های خطی تازه کشف شده، عمدتاً عربی، در همه زمینه ها است. جلد I: یونانی-سیریاکا و عربیکا. جلد دوم: فلسفه اسلامی. جلد سوم: از حکمت خداوند تا علم: الف. کلام و تصوف اسلامی. ب- تاریخ علم. جلد چهارم: اسلام، اروپا و فراتر از آن: الف. اسلام و قرون وسطی. ب. نسخ خطی - مبنای دانش و علم. ج. تاریخ رشته; د. درگذشت. E. شاخص ها. جلد V: نسخه های خطی عربی ناشناخته از هشت قرن - شامل یک نسخه خطی عبری و دو نسخه خطی اتیوپی: مجموعه دایبر III. جلد ششم: نسخه های خطی عربی، سریانی، فارسی و لاتین در فلسفه، کلام، علم و ادبیات. فیلم‌ها و آثار: مجموعه دایبر IV. پروفسور دکتر هانس دایبر (متولد 1942)، دکترا (1968)، استاد عربی و اسلام در دانشگاه آزاد آمستردام (1977-1995)، زبان های شرقی در دانشگاه یوهان ولفگانگ گوته فرانکفورت بود. م (1389-1374) تا زمان بازنشستگی. او a.o. آتیوس عربوس (اشتاینر 1980)، کتابشناسی فلسفه اسلامی (3 جلد، بریل 1999؛ 2007) و اندیشه اسلامی در گفتگوی فرهنگها. یک بررسی تاریخی و کتابشناختی (بریل 2012).

مسئلة رکود یا عدم پیشرفت فرهنگ و تمدن اسلامی و علل آن، از مسائل اصلی‌ای است که روشنفکران مسلمان به انحای مختلف، آن را عنوان و شرح و بسط داده‌اند. به نظر اکثر آنان، مانع اصلی این امر حکمت و عرفان اسلامی است که اجازه نداده است کشورهای اسلامی همچون کشورهای موسوم به غربی پیشرفت کنند. آنچه در این گفتار بررسی و سنجش می‌شود، ذکر عوامل مشهور از قبیل علمی، اجتماعی، سیاسی و جغرافیایی مؤثر که معمولاً در گسترش تمدن و فرهنگ مورد توجه است، نیست؛ بلکه تحقیق و بررسی و شرح و توضیح این مسئله است که اوّلاً، مفاهیم پیشرفت و تمدن و فرهنگ از مفاهیم بی‌سابقه و مدرن است که مسبوق به مبادی فکری خاصی (مدرن) است که فقط ابتدا در اروپا پیدا شد و گسترش یافت و لذا سابقه‌ای در هیچ‌یک از تمدن و تفکر اقوام غیر اروپایی، و از جمله اسلامی، حتی در قرون وسطای مسیحی ندارد. طرحی نو است که در تاریخ غربی عالم انداخته شده و اصولاً نه حکمت و عرفان اسلامی و مسیحی و نه چینی و هندی در بروز آن مانع و رادع نبوده‌اند؛ ثانیاً، حکیمان و عارفان مسلمان هیچ‌گاه با علم و دانایی مقابله نکرده و بلکه برعکس، در دورة قبل از مدرن، منشأ و مقوّم آنچه در دورۀ مدرن فرهنگ و تمدن خوانده می‌شود؛ مثلاً در عالم اسلام، همین حکمت و عرفان آنان بوده ‌است. بدین‌منظور، در ضمن مفاهیم اصلی مورد نظر، مثل تمدّن و فرهنگ و پیشرفت، تعریف و تاریخ پیدایش آنها بیان می‌شود.