جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ارتکاب معاصی , گناه , شهوات , عقل ( جوهر ) , علم واجب , خود سازی , جاه طلبی , خصومت , مال دوستی , دروغ گویی , نفس انسان , غضب , وهم(معرفت شناسی) , شرب خمر , موانع کمال نفس , رذایل مانع از حکمت , گناهان مانع از حکمت , لقمه حرام ,

فعلیت , معانی وجود , جوهر مفارق , موضوع مابعدالطبیعه , الهیات(کلام جدید) , حکمت نظری , فلسفه (خاص) , جوهر , مقولات عشر , حرکت , جواهر نامتحرک , هستی به معنای مقولات , وحدت محرک نخستین ,

اسفار , معقول بالفعل , صورت ادراکی , معقول اولی , موجود مجرد مثالی , موجود مجرد عقلی , آموزش فلسفه , صورت غیر حسی , تقابل تضایف , عروض صور علمی بر نفس , عاقلیت معقول , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , معقولات ثانیه((ما لیس باول)، مقابل معقولات اولی) , خیال(معرفت شناسی) , عقل هیولانی , رابطه معقول و عاقل , صور طبیعیه ,

قوس نزول و صعود , اِبداع (آفرینش) , استعاره , علم نفس , شاکله , وجود ذهنی , حس مشترک , وهم(معرفت شناسی) , همگون سازی , فعل بشری , زبان و تخیل , تخیل و استعاره , تخیل زایا , شاکله مندی , محسوس و معنا , وحدت بخشی خیال , فعل و تخیل , عالم خیال منفصل , صور متخیله , اتحاد در ادراکات جاری , منشأ ایجاد شوق , وجود زبانی ,

عقل شهودی , وجود و عدم , شیء (اسماء ذات الهی) , شیئیت , ترجیح بلا مرجح , جهت شیء , حس شهودی , حقیقت سلبی , نظریه ثبوت معتزلی , نظریه ثبوت راسل , صادق سلبی , متعلق خبر سلبی , ماینونگی گری ,

قلب , معرفت حسی , امور بدیهی , نظام نوری , عقل(منطق) , معرفت شناسی ابن سینا , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , شهود((ادراک بی واسطه)، اصطلاح وابسته) , جنبه معرفتی قلب , معرفت خطاناپذیر , فطرت غیرسلیم , تجرد فطرت , کلیت مدرکات فطری , معرفت ثابت , عمومیت فطرت , تشکیک در فطرت , معرفت عقلی فطری ,

اشارات و تنبیهات , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , اثبات وجود خدا , ممکن بالذات , امکان ذاتی , واجب تعالی (اسماء ذات) , اصل علّیت , علت , جهان طبیعی ,

فعل اختیاری , عالم جسمانی , اوپانیشاد , کمال نفس , مصباح , نور سیاه , زجاجه , زیتونه , افعال نفس , عقل فعال , سوره اَعلی , عقل بالفعل , عقل بالملکه , نار , حواس ظاهر(مقابل باطن) , عقل هیولانی , عقل مستفاد , نور ذات , نور خلاق ,

علم نفس , عالم عقول , افاضه , صور معقوله , انتزاع , جامع الهیات , نفوس انسانی , عقول عشره , عقل اول , مُثُل , عقل(منطق) , عقل بالفعل , صور عقل الهی , معرفت شناسی دوره قرون وسطی , عقل نظری((مدرک مربوط به نظر)، مقابل عقل عملی) , عقل عملی((مدرکات عقل عملی)، اصطلاح وابسته) / Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , لوگوس(اصطلاح وابسته) , عقل هیولانی , مراتب عقول , معرفت شناسی عقول , جایگاه وجودی عقل فعال , جایگاه معرفت شناسی عقل فعال , منشأ معرفت بشری ,

حدوث نفس , برهان انسان معلق درفضا , رابطه تدبیری نفس و بدن , روش دکارتی , جوهریت نفس , کوژیتو , فلسفه مشاء , افعال نفس , معاد(فلسفه) , اثبات نفس از راه عمل , تخیل(راه های معرفت) , حواس باطنی اخروی , خیال(معرفت شناسی) , اثبات وجود نفس , کمال اول جسم طبیعی , تقلیل نفس به ذهن , شناخت ذات نفس , صورت بدن , استقلال علم النفس از طبیعیات , کارکرد گرایی (روانشناسی) , اثبات زبان شناختی نفس , معادشناسی ابن سینا , نفوس فانی , درون‌نگری (معرفتشناسی/روانشناسی) ,