جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
07.جریان های فکری
>
04. جریان تفکیک
>
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
تعداد رکورد ها : 11
عنوان :
تأملاتی در تأویل گریزی تفکیکیان
نویسنده:
محمد حسن محمدی مظفر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه , زمستان/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تأویل
,
تحریف
,
تفسیر به رأی
,
الحیاة
,
محمدرضا حکیمی
,
ظاهرگرایی
,
حجیت ظواهر
,
التقاط
,
تفکیک
,
طاغوت اقتصادی
,
طاغوت سیاسی
,
طاغوت فرهنگی
,
تاویل سیاسی-اقتصادی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
علامه طباطبایی
,
تفسیر قرآن
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
ابن تیمیه(حرانی)، احمدبن عبدالحلیم
,
فخر رازی
,
شیخ مجتبی قزوینی
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
ابن قیم جوزیه
,
مکتب تفکیک
,
حضرت موسی(ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
مقالهی حاضر در پی ارائهی تأملاتی در یکی از مبانی فکری مکتب تفکیک، یعنی مبنای اتکا بر ظواهر و پرهیز از تأویل، است. مراد از تأویل در اینجا برگرداندن لفظ از معنای ظاهر به معنایی است که لفظ در آن ظهور ندارد. تفکیکیان به شدت از این مبنا دم میزنند و غیرتفکیکیان (بهویژه فلاسفه و عرفا) را به عدم رعایت آن و ارتکاب تأویل و دورشدن از فهم ناب و خالص متون مقدس متهم میکنند. در این تأملات، نشان دادهایم که تأویل روشی است که در فهم متون از آن گریزی نیست و همهی مکتبها و فرقهها در مواردی ناچار به کاربرد آن میشوند؛ و از جمله خود تفکیکیان که در آثارشان میتوان ردپای فهم مشوب و آمیخته به پیشانگاشتهها و پیشفرضهای مختلف را مشاهده کرد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 171 تا 188
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مسأله اراده خداوند از منظر حکمت متعالیه و مکتب تفکیک
نویسنده:
علیارشد ریاحی، زهره نصر
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, تابستان/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کیف نفسانی
,
معتزله
,
ملاصدرا
,
صفات ثبوتی
,
اشاعره
,
سنخیت
,
الامامیه
,
صفات الفعل
,
المرید
,
الکیفیه النفسانیه
,
الفاعل المختار
,
علت تامه
,
فاعل موجب
,
صفت فعل
,
صفات الهی در حکمت متعالیه
,
قرآن
,
صفت ذات
,
نظام اتم
,
صفات خدا
,
ترک فعل
,
مشیت
,
صفات فعلیه
,
صفات سلبی
,
ضرورت علی معلولی
,
ارادة الهی
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
منشأ اراده
,
سلب صفت از ذات
,
سنخیت خالق و مخلوق
,
صدور معلول
,
مجبور بودن خداوند
,
ملاک اختیار
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
صفات الهی
,
فعل فاعل مختار
,
اشاعره (اهل سنت)
,
معتزله (اهل سنت)
,
اراده الهی
,
اهل بیت(ع)
,
قدرت فاعل مختار
,
اراده فاعل مختار
,
علامه مجلسی
,
علامه طباطبایی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
حکمت متعالیه
,
کیف نفسانی
,
اجزاء علت تامه
,
صفات ذاتیه ( الهی )
,
صفات فعلیه
,
مشیت فعلی
,
نظام اتم
,
فاعل موجب ( قادر )
,
قرآن
,
کیف نفسانی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
شیخ مجتبی قزوینی
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
مکتب تفکیک
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
اسم مرید
,
صفات ثبوتی(مقابل سلبی)
,
صفات سلبی(عرفان نظری)
,
علی ارشد ریاحی
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
در اندیشۀ صدرالمتألهین، ارادۀ الاهی، علم او به نظام اصلح و از صفات ذات است. خداوند، علت تامۀ مخلوقات است و صدور فعل از او، ضروری میباشد. در مقابل دیدگاه صدرا، به باور اهل تفکیک، ارادۀ الاهی نه به معنای علم، بلکه به معنای قدرت و سلطه بر فعل و ترک است؛ و در نتیجه، از صفات فعل به شمار میآید. با چنین توصیفی، خداوند، فاعل مختار است و نتیجۀ قول به علت تامه بودن او، فاعل موجب بودن او است. از جمله اشکالاتی که پیروان مکتب تفکیک بر دیدگاه ملاصدرا وارد کردهاند، اشکال به معنای اراده و ضروت علی و معلولی میان خداوند و مخلوقات است که منجر به فاعل موجب بودن خداوند میگردد. در این نوشتار، دیدگاه صدرالمتألهین در تقابل با مکتب تفکیک در باب ارادۀ الاهی، بررسی شده و به اشکالاتی پاسخ داده شده است که پیروان مکتب تفکیک در این باره بر صدرا وارد کردهاند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 51 تا 70
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
درباره مکتب تفکیک
نویسنده:
محمد حسین گنجی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, تابستان/1382
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تأویل
,
عقلگرایی
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
علامه طباطبایی
,
عقل ( جوهر )
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
مکتب تفکیک
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
مخالفت با فکر فلسفی و در معنائی عام تر عقل گرائی در فرهنگ اسلامی پیشینه ای دیرین دارد این مخالفت در ادوار مختلف تاریخی شدت و ضعف داشته اما همیشه وجود داشته است یکی از تجلیات این نگرش دیدگاهی است که امروزه به مکتب تفکیک معروف شده است مقاله حاضر نگاهی است مختصر وتحلیلی به مبانی این مکتب درجهت روشن تر شدن دعاوی آن
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 57 تا 67
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد تفکیکی انگاری ملاصدرا
نویسنده:
جنان ایزدی، احدفرامرزقراملکی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, بهار و تابستان/1389
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
حصرگرایی روش شناختی
,
نفس حیوانی
,
علم نفس
,
معاد جسمانی
,
معاد روحانی
,
جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء (فلسفه)
,
روش شناسی ملاصدرا
,
روش شناسی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
حکمت متعالیه
,
تشخص
,
وحدت نفس
,
معاد(فلسفه)
,
قرآن
,
حرکت
,
ابونصر فارابی
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
مکتب تفکیک
,
مکتب تفکیک
,
نفس ناطقه(اصطلاح وابسته)
,
روش تفکیکی ملاصدرا
,
رویکرد فلسفی - عرفانی و تاویلی ملاصدرا
,
رهیافت وحیانی ملاصدرا
,
تحویلی نگری روش شناختی
,
نگاه حصرگرایانه به تحول
,
عدم کفایت توجیه
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2383-0689
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 59 تا 77
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تاویل قرآن در مکتب تفکیک
نویسنده:
عباس همامی، حامد علی اکبرزاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران, پاییز و زمستان/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر روایی
,
شیوه ائمه (ع) در تفسیر
,
حدیث در تفسیر قرآن
,
جواز تاویل قرآن
,
تاویل باطل قرآن
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
اهل بیت(ع)
,
علامه مجلسی
,
علامه طباطبایی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
آیات متشابه
,
تفسیر قرآن
,
عبدالله جوادی آملی
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
محمد رشید رضا
,
مکتب تفکیک
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
عبّاس همامی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 25 تا 42
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مسألهی باید و هست در دیدگاه آیتالله سبحانی
نویسنده:
حسین احمدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, تابستان/1395
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
جعفر سبحانی
,
جعفر سبحانی
,
تزاحم اخلاقی
,
فرا اخلاق
,
حسن و قبح
,
حسن عدل
,
قبح ظلم
,
کمال نفوس انسانی
,
گزاره اخلاقی
,
مفاهیم اخلاقی
,
هست و باید
,
اهداف اخلاقی
,
الزام اخلاقی
,
معناشناسی اخلاق
,
جمله انشایی
,
نسبیت گزارههای اخلاقی
,
حسن و قبح اخلاقی
,
صدق گزارههای اخلاقی
,
محمد حسین (غروی) نائینی
,
جعفر سبحانی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
حکمت عملی
,
حکمت نظری
,
حکم عقلی
,
دلالت التزامی
,
فضایل اخلاقی
,
عبدالله جوادی آملی
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
اعتباری بودن اخلاق
,
ث. امام سوم(حضرت امام حسین ع)
,
عقل نظری((مدرک مربوط به نظر)، مقابل عقل عملی)
,
عقل عملی((مدرکات عقل عملی)، اصطلاح وابسته) / Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect)
,
هستی شناسی اخلاق
,
معرفت شناسی اخلاق
,
وجوب اخلاقی
,
حسین احمدی
,
حسین احمدی
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 1 تا 20
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مناهج البیان، تلاشی برای پایه گذاری مکتب تفسیری حوزه خراسان
نویسنده:
سید محمد هادی گرامی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران, بهار و تابستان/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تاریخ تفسیر شیعه
,
ملکی میانجی
,
منهاج البیان
,
آموزه های مکتب خراسان
,
تهذیب علوم قرآنی
,
کلام معارفی
,
کلام سنتی شیعه
,
گرایش های تفسیری معاصر
,
تجدید نظرطلبی در تفسیر
,
معرفت شناسی مکتب تفکیک
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
اهل بیت(ع)
,
علامه طباطبایی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر اجتهادی
,
تفسیر قرآن با قرآن
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
محمد باقر ملکی میانجی (مکتب تفیک)
,
مکتب تفکیک
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 133 تا 158
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علم قبل از ایجاد خداوند به اشیاء؛ برتری دیدگاه علم بلا معلوم بر نظریه علم اجمالی در عین کشف تفصیلی
نویسنده:
نعیمه معین الدینی، علی اکبر نصیری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع), تابستان و پاییز/ 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا
,
اتحاد عاقل و معقول
,
علم بلامعلوم
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
01. خداشناسی (کلام)
,
ذات الهی
,
علم الهی
,
صفات خدا
,
علامه مجلسی
,
حکمت متعالیه
,
حرکت جوهری
,
اصالت وجود
,
برهان بسیط الحقیقه
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)
,
سید حیدر آملی
,
ب. امام اول(حضرت امام علی ع)
,
علم حصولی(مقابل علم حضوری)
,
علم حضوری(مقابل علم حصولی)
,
علم اجمالی((منشا علم تفصیلی)، مقابل علم تفصیلی)
,
علم تفصیلی(مقابل علم اجمالی منشا علم تفصیلی)
,
علی اکبر نصیری
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 165 تا 188
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عقل و نقش آن در تفسیر از نگاه مکتب تفکیک
نویسنده:
عباس همامی، حامد علی اکبرزاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران, بهار و تابستان/1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
احکام اولیه
,
حجیت عقل
,
میرزا مهدی اصفهانی
,
عقل استدلالی
,
استدلال فلسفی
,
تعارض عقل و نقل
,
حجیت ذاتی عقل فطری
,
تعارض دلیل عقلی و نظر واحد
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
اهل بیت(ع)
,
حسن و قبح عقلی
,
محمدرضا مظفر
,
علامه مجلسی
,
شیخ حر عاملی
,
محمد رضا مظفر
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
قرآن
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر اجتهادی
,
برهان ( صناعت )
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
مکتب تفکیک
,
ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)
,
بدیهیات اولیه
,
عقل فطری
,
عبّاس همامی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 27
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد و بررسی دیدگاه معرفتشناختی میرزا مهدی اصفهانی
نویسنده:
امیر قربانی، قادر حافظ
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء, پاییز/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
علم حصولی
,
ادراک حصولی
,
میرزا مهدی اصفهانی
,
جریان عقل
,
جریان کشف
,
سرشت عقل
,
عقل فطری و معرفت خدا
,
خطاپذیری برهان
,
شناخت حداقلی خدا
,
ممنوعیت خداشناسی استدلالی
,
تعقل وحیانی
,
سرشت علم
,
فهم وحی با تعقل فطری
,
حجیت ذاتی عقل
,
ابتنای برهان بر علیت
,
علم بشری
,
مراجعه مستقیم به وحی
,
ره آورد عقل فطری
,
بنیاد شناخت
,
علم حصولی
,
اهل بیت(ع)
,
رؤیت قلبی خدا
,
شناخت عقلی
,
وحی
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
وحی الهی
,
ابطال ناپذیری حجیت عقل
,
علامه مجلسی
,
عقل ( جوهر )
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
دلیل ( برهان )
,
تعقل فطری
,
میرزا مهدی اصفهانی (بنیانگذار مکتب تفکیک)
,
شیخ مجتبی قزوینی
,
محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)
,
مکتب تفکیک
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
عقل فطری
,
امامان معصوم علیهم السلام
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
شاپا (issn):
2383-2916
چکیده :
بحث از مبانی معرفتی یک نظام فکری، تلاش در جهت تبیین جایگاه، قلمرو، منابع، روش و منطق شناخت در آن منظومه است. مکتب تفکیک به مثابة یک نظام فکری در تاریخ اندیشة اسلامی مبانی معرفتشناختی ویژهای در این میان دارد. این نحلة فکری گرچة تقریرهای متنوعی به خود دیده و در طول تاریخ تعدیلهایی در آن روی داده است اما، تأکید همة پیروان آن لزوم مرزبندی میان سه جریان شناختی یعنی قرآن (جریان وحی)، فلسفه (جریان عقل) و عرفان (جریان کشف) است (حکیمی، 1375، 46-47). تفکیکیها با این کار بهدنبال معارف قرآنی و دینی به صورت خالص و عاری از التقاط و تأویلاند (همان، 159). بر این اساس، منبع و روش شناخت دینی تفکیکیها اصیلتر از دو جربان دیگر تلقی میشود. در این میان آراء میرزامهدی اصفهانی، بنیانگذار این دستگاه فکری، جالب توجه و حاکی از تقریری حداکثری از رویکرد تفکیکی است. دراین مقال به واکاوی مبانی معرفتشناختی وی خواهیم پرداخت.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 85 تا 108
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
تعداد رکورد ها : 11
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید