مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب به موقع، توسط یکی از متکلمان برجسته جهان در این زمینه، کمک الهیات مثبتی به ارائه بحث های فکری و عملی در مورد خانواده و فرزندان می کند. بحث‌های فکری و عملی در مورد تغییر ماهیت اشکال خانواده، نقش‌ها و روابط و اینکه چگونه ایمان و الهیات مسیحی می‌تواند به شکوفایی خانواده‌ها و فرزندان کمک کند را بررسی می‌کند. علل و پیامدهای تغییرات خانواده ها در دهه های اخیر را در نظر می گیرد. از منابع الهیاتی که به بهترین وجه برای مقابله با این تغییرات و شکل دادن به آموزه های اخلاقی، عملکرد اخلاقی، قضاوت های اخلاقی و سیاست های عمومی مجهز هستند، استفاده می کند. خواندن کتاب‌های مقدس، سنت‌ها و آموزه‌های دوستانه خانواده را توسعه می‌دهد و درمان الهیاتی ازدواج، جنسیت و فرزندان را پیش می‌برد.

ترجمه ماشینی: فیلسوفان و متکلمینی که هنوز اعتقاد به خدا را نیازمند توجیه عقلانی می‌دانند، اغلب استدلال‌های آکویناس را مانند توجیه ارائه می‌کنند. این کتاب مطالعه سیستماتیک پنج راه است که توسط آن توماس آکویناس در "Summa Theologiae" گفت که وجود خدا را می توان اثبات کرد. استدلال ها به صورت انتقادی ارزیابی می شوند تا نشان دهند چه چیزی را ایجاد می کنند و چه چیزی را نمی توانند ایجاد کنند.

ترجمه ماشینی: الهیات طبیعی، پروژه بیان، دفاع و کلزمگ برهان وجود و ماهیت خداوند بدون کمک وحی خاص است. الهیات فلسفی که از روش های عقلی الهیات طبیعی استفاده می کند، محدود به مقدماتی نیست که از طریق مشاهده و عقل قابل تشخیص باشد. ممکن است به درستی از مقدماتی استفاده کند که از طریق وحی خاص قابل شناخت است. در حالی که پروژه الهیات طبیعی ممکن است به عنوان تلاشی برای نشان دادن وجود خدا تعبیر شود، نمی توان اهمیت استفاده از عقل یا تجربه برای درک، تعیین یا ارزیابی صفات را نادیده گرفت. شخص می خواهد در پایان یک برهان در الهیات طبیعی خدا بداند که آیا وجود خدا را اثبات کرده است و نه صرفاً prim urn mobilum، منبع الزام اخلاقی یا کمیته ای از طراحان محدود. در حالی که خدا ممکن است محرک و طراح اصلی کیهان باشد، هیچ یک از این صفات به تنهایی برای ادعای الوهیت کافی نیست. بنابراین، تشخیص دقیق پروژه الهیات طبیعی از الهیات فلسفی دشوار است. پروژه الهیات طبیعی کلاسیک تلاش برای اثبات وجود و ماهیت خدا با استدلال هایی است که از مقدماتی استفاده می کند که همه مخلوقات عقلی موظف به پذیرش آن هستند.

ترجمه ماشینی: افرم، مشهورترین نویسنده کلیسای سریانی، طیف گسترده ای از مضامین و تصاویر الهیاتی را ارائه می دهد که مشخصه مسیحیت سوریه در قرن چهارم است. موضوع مهمی که تاکنون هیچ کس در افریم یا هیچ نویسنده سریانی دیگری در این زمینه مطالعه نکرده است، مفهوم بیماری و شفا است. این کتاب در طول شش فصل، اهمیت الهیات شفابخش و راه‌هایی را ارائه می‌کند که از طریق آنها شفای انسان - از نظر روحی، ذهنی و بدنی - توسط افرم بسیار ارزشمند است. کتاب پس از بحث مقدماتی در مورد جایگاه طب قدیم در جامعه با توجه به دین، فلسفه و علم، مفهوم شفا و شفابخشی تصاویر را در سه اثر منتخب سریانی که پیش از افرام پیش از افرام هستند، بررسی می‌کند: قصیده‌های سلیمان، اعمال یهودا توماس رسول و تظاهرات افراهات. پس از آن، اصطلاحات شفابخش افرم به تفصیل ارائه می شود، و استفاده از اصطلاحات مهم مربوط به بیماری و شفا را تجزیه و تحلیل می کند، و اینکه چگونه کاربرد افرم با اصطلاحات مشابه به کار رفته در کتاب مقدس مقایسه می شود. این کتاب سپس بر تفسیر افرم از عبارات کتاب مقدس که به شفا می پردازد، چگونگی ترکیب اشارات کتاب مقدس به شفا و بیماری در زبان الهیات خود، و چگونگی توسعه و استفاده از آنها در استدلال های خود علیه بدعت ها و تفاسیر نادرست از کلام خدا تمرکز می کند. بخش اصلی کتاب به علل بیماری روحی و روند شفا و نحوه قرار دادن افرام در تاریخ الهی رستگاری می پردازد. عامل بیماری روحی، گناهی است که نتیجه سوء استفاده از اختیار انسان و نفوذ دشمن انسان یعنی شیطان شیطان است. افرم اخراج آدم و حوا از بهشت ​​را «سقوط» در حالت بیماری می داند. خدا داروی آسمانی را برای بشریت فراهم می کند، ابتدا از طریق قوم برگزیده خود، پدرسالاران و انبیا، و سپس از طریق پسرش که پزشک فوق العاده و داروی زندگی است که در آیین های مقدس کلیسا برای مؤمنان نیز وجود دارد.

ترجمه ماشینی: این کتاب با معرفی اندیشه فیلسوف و الهی‌دان ژان ایو لاکوست، مروری بر اولین آثار لاکوست در مورد تقدس تا آخرین اثر او Etre en Danger (2011) است که در آن لاکوست تجربه عبادی را بر روی یک تجربه معنوی از زندگی باز می‌کند. شریورز منطق چیزی را که لاکوست «تجربه عبادی» می‌نامد، از تنوع خشونت‌آمیز آن در Expérience et Absolu تا منطق عشق و امکان عشق، همانطور که در آثار بعدی توسعه می‌یابد، آشکار می‌کند. در سراسر کتاب، تمرکز بر گفت و گوی لاکوست با هایدگر و از این طریق تلاش او برای گسترش دامنه پدیدارشناسی تا شامل پدیداری امر الهی است.

ترجمه ماشینی: این کتاب با شروع از این گزاره که دعا مضمونی است که در سراسر نوشته لاکوست رخ می دهد، و با استفاده از این گزاره به عنوان اکتشافی برای مشاهده، تفسیر و نقد اندیشه او، این کتاب جایگاه لاکوست را در میان هر دو «چرخش الهیاتی» اخیر در فرانسه بررسی می کند. اندیشه و ظهور لا نوول تئولوژی پس از جنگ. با استفاده از مطالب چاپ نشده و بدون چاپی که قبلاً فقط به زبان های فرانسوی، رومانیایی یا آلمانی موجود بود، این مورد برای محققان فلسفه، پدیدارشناسی و الهیات مورد توجه قرار خواهد گرفت. ادامه مطلب...

ترجمه ماشینی: دایره المعارف الهیات مسیحی، ترجمه شده از فرهنگ لغت فرانسوی نقد د تئولوژی ویرایش دوم، دارای بیش از 530 مدخل است که توسط 250 محقق از پانزده کشور مختلف ارائه شده است. مدخل هایی که بر اساس حروف الفبا مرتب شده اند، مروری انتقادی از سؤالات اصلی الهیات و موضوعات مرتبط، از جمله مفاهیم، ​​رویدادها، شوراها، متکلمان، فیلسوفان، جنبش ها و غیره در اختیار خواننده قرار می دهند. این اثر مرجع که به‌عنوان «شاهکار دانش پژوهی» شناخته می‌شود، برای محققان، دانشجویان دین و الهیات و همچنین خوانندگان عمومی مورد توجه و استفاده قرار خواهد گرفت.

ترجمه ماشینی: الاهیات پس از پست مدرنیته مطالعه ای نوآورانه است که ظرفیت تغییر رابطه بین نظریه روانکاوی و الهیات مسیحی را دارد. تینا بیتی با خواندن الهیات توماس آکویناس در ارتباط نزدیک با نظریه روانکاوانه ژاک لاکان، نشان می‌دهد که چگونه تومیسم تأثیری تکوینی بر لاکان داشته است، و همچنین نشان می‌دهد که چگونه رویکرد لاکانی می‌تواند بینش‌های غنی جدیدی را به الهیات توماس بیاورد. تعداد فزاینده‌ای از محققان انگلیسی زبان در حال حاضر میزان تأثیرپذیری نظریه‌پردازان و فیلسوفان فرانسوی قرن بیستم از الهیات قرون وسطی را تشخیص می‌دهند و مطالعات متعددی در مورد تومیسم ژاک لاکان انجام شده است. با این حال، این اولین مطالعه منتشر شده به زبان انگلیسی است که دیدگاه فمینیستی لاکانی را در مورد الهیات توماس آکویناس ارائه می کند. بیتی با تمرکز بر محوریت میل در الهیات توماس و نظریه روانکاوانه لاکان، لاکان را در امتداد مسیری بیش از حد رشد و اغلب پنهان از میان پیکربندی‌های متغیر میل، جنسیت و دانش از شکل‌گیری ارسطویی آنها در دانشگاه‌های قرون وسطی تا تکه تکه شدن آنها در فروپاشی دنبال می‌کند. دیدگاه ها و ارزش های مدرنیته بیتی نقدی نافذ از ارسطویی گری توماس ارائه می کند، اما او همچنین گنجینه های عرفانی درون الهیات او را کاوش می کند. این او را قادر می‌سازد تا نشان دهد که چگونه خدای توماس تأثیری ناخودآگاه اما قدرتمند در شکل‌دهی تفکر مدرن غربی باقی می‌ماند، و بپرسد که برای ایجاد یک تومیسم برای زمانه ما چه دگرگونی‌هایی ممکن است مورد نیاز باشد. او با کاوش در زیر سطح کتاب «Summa Theologiae» [مدخل الهیات] توماس و دیگر نوشته‌ها، دیگری خدای یگانه توماس را آشکار می‌کند - تثلیثی تجسم یافته و مادرانه که وقتی هستی‌شناسی ارسطویی توماس به حالت تعلیق در می‌آید و جنبه‌های نادیده‌گرفته‌تر بینش‌های اعتقادی و الهیاتی او اجازه داده می‌شود تا به آن بپردازند. ظهور. لاکان تومیسم جدیدی را امکان پذیر می کند که الاهیاتی غنی از خلقت، تجسم و رستگاری ارائه می دهد که قادر به پاسخگویی به برخی از فوری ترین و گسترده ترین چالش هایی است که مسائل جنسی، طبیعت و خدا برای زبان الهیات مسیحی در کلاسیک و کلاسیک آن ایجاد می کند. تشکل های پست مدرن