مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

اصحاب حدود (فرق کلامی) اصحاب حدیث (فرق کلامی) اصحاب روحانیات (فرق کلامی) اصحاب مرأة (فرق کلامی) اصحاب نساء (فرق کلامی) بابیه (فرق کلامی) براهمه (فرق کلامی) بهائیه (فرق کلامی) تفضلیه (فرق کلامی) تناسخیه (فرق کلامی) توکلیه (فرق کلامی) ثنویه (فرق کلامی) حنابله (فرق کلامی) حنفیه (فرق کلامی) خوارج (فرق کلامی) دهریه (کافر، فرق کلامی) روحانیه (فرق کلامی) زنادقه (فرق کلامی) سابقیه (فرق کلامی) سلمانیه (فرق کلامی) شمنیه (فرق کلامی) صاعدیه (فرق کلامی) صوفیه (فرق کلامی) ضراریه (فرق کلامی) ظاهریه (فرق کلامی) عبادیه (فرق کلامی) فرقه محقه فرقه ناجیه قبریه (فرق کلامی) کلابیه (فرق کلامی) لفظیه (فرق کلامی) مترفیه (فرق کلامی) محروقیه (فرق کلامی) مخلوقیه (فرق کلامی) مرجئه (فرق کلامی) مرقونیه (فرق کلامی) معطله (فرق کلامی) ناصبی (فرق کلامی) نصفیه (فرق کلامی) نقض فتاوی وهابیت واردیه (فرق کلامی) واقفه ( عام ) واقفه (قدم وحدوث قرآن، فرق کلامی) واقفیه (صفات، فرق کلامی) واقفیه (فرق کلامی) وعدیه (فرق کلامی) وعیدیه (فرق کلامی) وهابیت (فرق کلامی)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

تعداد رکورد ها : 312

عنوان :

اربعین فی اصول الدین المجلد 1

نویسنده:

محمد بن عمر فخر رازی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

حیدرآباد (دکن): مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانیة ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

خداشناسی (کلام) , 17. فرق کلامی , 16. کلام عقلی , مسایل کلامی , صفات الهی , عقاید اهل سنت , دفع شبهات(افعال امام) , عقاید شیعه امامیه , کلام اشعری , کلام اهل سنت , صفات خدا , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , الاربعین فی اصول الدین: فخر رازی

کلیدواژه‌های فرعی :

امتناع رؤیت , امکان واجب الوجود , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , رؤیت خدا , حدوث عالم جسمانی , علم الهی , قدرت الهی , کلام نفسی خدا , احکام کلی وجود , اصالت وجود , برهان حدوث , عالم ( امکانی ) , امان به نیت شنیدن کلام خدا , کلام در ذات خدا , مفهوم واجب الوجود , واجب الوجود من جمیع الجهات ,

شماره ديويي:

297/414

چکیده :

كتاب «أربعين» نوشته فخر رازي،متکلم مشهور اشعری، يكى از مهم ترين كتب در علم كلام به حساب مى‌ آيد، چنانكه افراد متعددى به اين كتاب مراجعه كرده و از مطالب اين كتاب استفاده نموده و يا گاه بر بعضى از مطالب آن ايراداتى نوشته‌ اند. مباحث اين كتاب در 40 مساله بيان شده است كه مولف هر موضوع كلامى را در مسأله‌ اى بيان كرده و گاه يك مسأله از چندين فصل تشكيل مى‌ شود. اگر كتب كلامى اهل سنت به ويژه اشاعره كه بعد از فخر رازى نوشته شده است ملاحظه شود، در موارد متعددى به اين كتاب استناد شده است. بلكه از بعضى نقل‌ ها چنين استفاده مى‌ شود كه «أربعين» كتاب درسى بوده و در حوزه‌ هاى علميه اهل سنت تدريس مى‌ شده است. ابن رجب در كتاب العقود الدرية مى‌ گويد: «و لازم الشيخ تقى الدين بن تيمية مدة و قرأ عليه قطعة من الاربعين فى اصول الدين للرازى». در نقل‌ هاى ديگران نيز از سيره ابن تيميه چنين بر مى‌ آيد كه او اين كتاب را براى طلاب علم تدريس مى‌ كرده است و در بعضى از كتاب‌ هايش به عباراتى از اين كتاب استشهاد و يا عباراتى از آن را نقد مى‌ كند. مولف در اين كتاب بيشتر به مباحث اختلافى بين اهل سنت، خوارج، معتزله، مرجئه، شيعه و سائر مذاهب اسلامى مى‌ پردازد و كتاب در بيان مباحث بيشتر سبقه فلسفى دارد تا نقلى و روايى.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اربعین فی اصول الدین المجلد 2

نویسنده:

محمد بن عمر فخر رازی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

حیدرآباد (دکن): مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانیة ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , مسایل کلامی , پیامبر شناسی , امامت , عقاید اهل سنت , معاد(کلام) , نبوت , دفع شبهات(افعال امام) , عقاید شیعه امامیه , حقیقت نفس انسانی , کلام اشعری , کلام اهل سنت , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , علم نفس , علم کلام , معرفت نفس(خودآگاهی) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , الاربعین فی اصول الدین: فخر رازی

کلیدواژه‌های فرعی :

شفاعت , عالم جزا , عصمت انبیاء (ع ) , عالم فرشتگان , کرامات اولیاء الله , معاد جسمانی , معاد روحانی , عصمت امام (ع) , معاد روحانی جسمانی , حقیقت نفس انسانی , شفاعت حضرت محمد(ص) , تعلیم ثواب و عقاب اعمال , جزء لا یتجزی , اعاده معدوم , ملائکه , افضلیت ائمه از ملائکه ,

شماره ديويي:

297/414

چکیده :

كتاب «أربعين» نوشته فخر رازي، متکلم مشهور اشعری، يكى از مهم ترين كتب در علم كلام به حساب مى‌ آيد، چنانكه افراد متعددى به اين كتاب مراجعه كرده و از مطالب اين كتاب استفاده نموده و يا گاه بر بعضى از مطالب آن ايراداتى نوشته‌ اند. مباحث اين كتاب در 40 مساله بيان شده است كه مولف هر موضوع كلامى را در مسأله‌ اى بيان كرده و گاه يك مسأله از چندين فصل تشكيل مى‌ شود. اگر كتب كلامى اهل سنت به ويژه اشاعره كه بعد از فخر رازى نوشته شده است ملاحظه شود، در موارد متعددى به اين كتاب استناد شده است. بلكه از بعضى نقل‌ ها چنين استفاده مى‌ شود كه «أربعين» كتاب درسى بوده و در حوزه‌ هاى علميه اهل سنت تدريس مى‌ شده است. ابن رجب در كتاب العقود الدرية مى‌ گويد: «و لازم الشيخ تقى الدين بن تيمية مدة و قرأ عليه قطعة من الاربعين فى اصول الدين للرازى». در نقل‌ هاى ديگران نيز از سيره ابن تيميه چنين بر مى‌ آيد كه او اين كتاب را براى طلاب علم تدريس مى‌ كرده است و در بعضى از كتاب‌ هايش به عباراتى از اين كتاب استشهاد و يا عباراتى از آن را نقد مى‌ كند. مولف در اين كتاب بيشتر به مباحث اختلافى بين اهل سنت، خوارج، معتزله، مرجئه، شيعه و سائر مذاهب اسلامى مى‌ پردازد و كتاب در بيان مباحث بيشتر سبقه فلسفى دارد تا نقلى و روايى.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصول العقیدة بین المعتزلة و الشیعة الامامیة

نویسنده:

عائشه یوسف مناعی؛ مقدمه نویس: عبدالجواد فلاطوری

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

دوحه (قطر): دار الثقافه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , 17. فرق کلامی , اصول عقاید معتزله , امامت , عقاید معتزله , معتزله (اهل سنت) , نبوت , عقاید شیعه امامیه , عدل الهی , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , شیعه شناسی , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , کتب کلامی معتزله , الغیبة: نعمانی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , تاریخ طبری , عصمت انبیا از نظر معتزله

کلیدواژه‌های فرعی :

حسن و قبح , شفاعت , عصمت انبیاء (ع ) , قاعده حسن و قبح شرعی , قاعده حسن و قبح عقلی , وعد و وعید , اراده الهی , امر به معروف و نهی از منکر , تشبیه , جَهْمِیّه , رافضه ((مغیریه )، شیعه) , سمع الهی , منزلت بین منزلتین , تنزیه الهی , سنت نبوی صلی الله علیه و آله , علم الهی , معجزات انبیا , الم , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , قرآن مجید , عقل , تنزه الهی از جسمانیات ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق

چکیده :

كتاب «اصول العقیدة بین المعتزلة و الشیعة الامامیة» تألیف عایشه المناعی با زبانی عربی به بررسی مقایسه ای میان اصول عقاید معتزله و شیعه امامیه می پردازد. نویسنده مطالب کتابش را در چهار باب تقسیم بندی کرده است و در هر باب ضمن دو فصل به ایراد مطالبش پرداخته است. در باب اول به بررسی تاریخی معتزله و امامیه اشاره کرده است و از این رهگذر به وجه تسمیه هر یک گریزی زده است. در باب دوم به دیدگاه های دو فرقه راجع به عقل و نص توجه کرده و در باب سوم به اصولی که میان دو فرقه معتزله و شیعه امامیه مشترک است پرداخته است. نویسنده در این باب به توحید و عدل که میان دو فرقه مشترک هست اشاره کرده و ذیل توحید مباحثی از قبیل وجود خداوند، صفات ثبوتیه و تنزیه و تشبیه را گنجانده است. در قسمت عدل نیز مطالبی همچون حسن و قبح و افعال بندگان را بیان نموده است. مؤلف در باب چهارم به اصولی که میان دو فرقه مورد اختلاف است پرداخته و به مسائلی نظیر وعده و وعید، المنزلة بین المنزلتین، الامر بالمعروف و النهی عن المنکر و نبوت و امامت اشاره کرده و در خاتمه میزان تأثیر و تأثیر این دو فرقه از یکدیگر در دوره های مختلف را بیان نموده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصل العدل عند المعتزلة

نویسنده:

هانم ابراهيم يوسف؛ مقدمه نويس: عاطف عراقي

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قاهره: دار الفكر العربي,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

معتزله (اهل سنت) , اصل عدل , علم کلام , کتب کلامی معتزله , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

ثواب و عقاب , خداشناسی (کلام) , 17. فرق کلامی , جبریه (مذاهب کلامی) , عقاید معتزله , وعد و وعید , اصل عدل , حکمت الهی , قضا و قدر , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , قاعدة اصل حریت (قواعد فقهی جعفری) , فرق اسلامی (فرق) , شبهات کلامی ,

شابک (isbn):

977-10-560-x

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الإشارة إلى مذهب أهل الحق

نویسنده:

أبو إسحاق الشيرازي الشافعي الأشعري؛ تحقیق: محمد السيد الجليند

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , 17. فرق کلامی , اهل سنت (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , اصول اهل سنت , عقاید اشاعره , عقاید اهل سنت , اصول اشاعره , کلام اهل سنت , علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اشاعره (اهل سنت) , اصول اشاعره , حجیت اجماع اهل حل و عقد , سنت تقریری رسول خدا صلی الله علیه و آله , سنت , موضوع جدل , جدل , اجماع ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فی علم الکلام المجلد 2 : دراسة فلسفية لآراء الفرق الاسلامية في اصول الدين - الاشاعرة

نویسنده:

احمد محمود صبحی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

بيروت: دار النهضه العربیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مذاهب اسلامی , 17. فرق کلامی , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , اصول اشاعره , فرقه های شیعه , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , مقدمه ابن خلدون

کلیدواژه‌های فرعی :

ذات الهی , صفات الهی , امتناع رؤیت , رؤیت خدا , عقاید اشاعره , نبوت , اراده الهی , امکان رؤیت بصری خدا , صراط , علم الهی , موت , مفسران اشاعره , حقیقت عرش , حشویه (مرجئه) , پیشوایان اشاعره ,

چکیده :

«فی علم الکلام» عنوان مجموعه سه جلدی از کتابی است که توسط آقای دکتر احمد محمود صبحی تالیف شده است و موضوع آن درباره شناخت عقايد مهم ترين فرقه هاي اسلامي چون معتزله، اشاعره و زيديه مي باشد. در جلد اول اين كتاب به معتزله و در جلد دوم به اشاعره و در جلد سوم آن به زیدیه می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علم الكلام و بعض مشكلاته

نویسنده:

ابوالوفا غنيمی تفتازانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست مراجع

وضعیت نشر :

مصر/ قاهره: دار الثقافه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

علم کلام , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

17. فرق کلامی , 18. مذاهب کلامی Islamic schools of theology , مسایل کلامی , نص بر امامت , تشبیه , خلافت انتخابی , روش های کلامی شناخت دین , شبهات کلامی , احکام صفات الهی (کلام) , تنزه الهی از جسمانیات ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقنع فی الغیبة، و الزیادة المکملة له

نویسنده:

علی بن حسین بن موسي علم الهدي؛ محقق: محمدعلی حکیم

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

بیروت: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , علم کلام , کتب کلام شیعه , کتب مهدویت

کلیدواژه‌های فرعی :

ظهور مهدی (ع) , علل غیبت امام عصر , 17. فرق کلامی , امام شناسی , عصمت , امامت , مهدویت , امام غایب , لزوم وجود امام غایب , زمان ظهور , غیبت امام مهدی(ع) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی

کد کنگره:

BP224/4‭/ع‌83م‌7

چکیده :

«المقنع في الغيبة و الزیادة المکملة له» اثر على بن حسين، علم‌ الهدى معروف به شريف (سيد) مرتضى (متوفاى 436ق)، درباره امامت و به زبان عربى است. مقدمه محقق، شامل اهميت و جايگاه كتاب، انگيزه و زمان تأليف، نسخ مورد استفاده و شيوه تحقيق مى‌ باشد. اولين بحثى كه مؤلف به آن مى‌ پردازد «امامت و عصمت، دو اصل مبنايى براى غيبت» است. ايشان بعد از ثابت نمودن دو اصل امامت و عصمت به دنبال مصداقى براى امام غايب مى‌ رود و ثابت مى‌ كند كه امام دوازدهم شيعيان همان امام غايب است. مؤلف در ادامه به توضيح بيشتر اصل امامت و اصل عصمت مى‌ پردازد، سپس ديدگاه فرقه‌ هايى همچون كيسانيه، ناووسيه و واقفه را درباره امامت و مصداق آن بررسى مى‌ كند. در انتهاى كتاب، «كتاب الزيادة المكمل بها كتاب المقنع» آمده كه حاوى مطالبى است از قبيل: الهام‌ گيرى اولياء از امام غايب و عدم فرق بين امام غايب و امام حاضر، عدم ضرورت ظهور براى اولياء، چگونگى آگاهى امام غايب از امور و كيفيت آگاهى امام به زمان ظهور و...

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جامع الأفکار و ناقد الأنظار المجلد 2

نویسنده:

محمدمهدی بن ابي ذر نراقی؛ مصحح: مجید هادی زاده

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

تهران: ‌ حکمت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

خداشناسی (کلام) , علم کلام , کتب کلام شیعه , جامع الأفکار و ناقد الأنظار: مهدی نراقی

کلیدواژه‌های فرعی :

17. فرق کلامی , صفات الهی , مرید ( صفت ) , بقای الهی , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , عقاید اشاعره , عقاید معتزله , علم اجمالی , علم حصولی , علم حضوری , بصر الهی , سمع الهی , کلام الهی , حیات الهی , شرک , صدق الهی , علم الهی , سرمدیت الهی , علم الهی به جزئیات , تنزه الهی از ترکیب , علم الهی به اشیاء بعد از وجود , علم الهی به اشیاء قبل از وجود , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,

شابک (isbn):

964-5616-70-7

چکیده :

كتاب «جامع الأفکار و ناقد الأنظار»، مفصل‌ ترين و كامل‌ ترين كتاب محمد مهدی نراقی است كه درباره توحيد نوشته شده است. نراقى اين كتاب را در سال 1193 ق؛ يعنى در اوج اقتدار علمى و توان نويسندگى خود نگاشته است، از اين‌ رو آراء حكماء و متكلمين متقدم؛ همچون فارابى، شيخ بهمنيار، شيخ اشراق، خواجه طوسى، قوشجى، خفرى و نسفى را مورد نقد و بررسى قرار داده است. او گرچه در كتاب خود به تفصيل سخن گفته، اما مسائلى باعث شده‌ اند در مباحث پايانى كتاب، از نقل و بررسى اقوال ديگران چشم‌ پوشى كند. مسائل و مصائبى؛ مانند ناامنى پديد آمده از فوت سلطان عصر، بيمارى عمومى، هجرت از وطن مأنوف، دورى از اولاد و... كه مصنف در خاتمه به تلخى از آن ها ياد مى‌ كند. مولف وجه تسميه اين كتاب را جامعيت آن بر افكار الهى و نقد آن ها بيان مى‌ كند. به خصوص نقد آرائى كه متعلق است به حواشى به كتاب شرح جديد قوشجى بر كتاب تجريد الاعتقاد خواجه. به طور كلى كتاب از سه مقدمه و دو مقاله در دو جلد تشكيل يافته است. عناوين جلد دوم عبارتند از: مقاله دوم: اين مقاله از دو باب تشكيل يافته است، يكى در مورد صفات ثبوتيه و ديگرى در مورد صفات سلبيه.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ضیاء العالمین، فی بیان إمامة الأئمة المصطفین (علیهم السلام) المجلد 2

نویسنده:

ابوالحسن بن محمدطاهر شريف عاملی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم : مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , علم کلام , کتب کلام شیعه , کتب امام شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

ابتلا , اهل سنت و جماعت , 17. فرق کلامی , امامت , امتحان الهی , اضلال ابلیس , فرقه های شیعه , اختلاف , اختلاف مذهبی , شیعه شناسی , شبهات , سیره معصومین(ع) ,

شابک (isbn):

978-964-319-332-4

چکیده :

کتاب «ضیاء العالمَین فی بیان إمامة الائمة المصطفَیْن» نوشته ابوالحسن بن محمد طاهر شریف عاملی فتونی، از فقیهان و محدّثان بزرگ قرن یازدهم و دوازدهم است که این کتاب را در آخرین سال های عمر خود نگاشت. این کتاب شامل هفت جلد است. جلد دوم اين كتاب شامل باب چهارم مي باشد كه عبارتند از: فی بیان الامتحان باختلاف الطبائع و تباین الاراء و تفاوت الاطوار و الافکار. این باب به تفاوت مردم در امتحان ها می پردازد. این اختلاف، گمراهی و نابینایی را در پی دارد؛ لذا راهیابی به احکام خدای حکیم برای مردم ممکن نیست، مگر اینکه خداوند عزوجل به سبب پیامبران و امامان، آنها را ره نماید. نهی از اختلاف و امر به اتحاد، همه در همین راستاست؛ یعنی اتحاد حول محور حجّت حق و سفیر معصوم الهی. به هر حال، حکم خداوند در هر زمان یکی بیش نیست و اختلاف امّت ها، همواره بعد از رحلت پیامبرشان روی داده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

تعداد رکورد ها : 312

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.