جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 6058
کاربرد روانشناسى در استخدام نیروى انسانى
نویسنده:
ابوالفضل ساجدى
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی,
چکیده :
جامعه ای كه در نظر دارد با حداقل نيرو، حداكثر بهره اقتصادی و صنعتی را با كيفيت عالی بدست آورد در صورتی به موفقيت مطلوب نائل می گردد كه براساس شناسائی دقيق نيروها و استعداد‌هايشان، امور مختلف را به آنها واگذار نمايد، بويژه اجتماعی كه در حال بازسازی است و نخستين گام های خود را در جهت خودكفائی بر می دارد. دقت در اين امر اسلام مورد تأكيد اكيد قرار گرفته است چنانكه از رسول خدا(ص) چنين نقل شده است: «كسی كه فردی از مسلمانان را برای انجام كاری منصوب نمايد در حالی كه می داند برای انجام اين عمل، فردی بهتر و شايسته تر و آگاه تر بدستورات اسلام در بين مسلمانان يافت می شود، شخص منصوب كننده به خداوند و پيغمبر اكرم(ص) و تمام مسلمانان خيانت نموده است». بنابراين، عدم دقت كافی در كيفيت استخدام و كم بها دادن به برخی جوانب آن، خيانتی نابخشنودنی به اسلام و مسلمين محسوب می گردد. برای تحقق استخدامی مطلوب: بررسی دقيق ابعاد چهارگانه ذيل در مورد افراد ضرورت دارد: 1- اعتقادات مذهبی و دیدگاه های سیاسی 2- عواطف و صفات روحی 3- توانائی های حسی و حرکتی 4- میزان هوش. در این مقاله هر یک از این موارد در چارچوب تنویر عنوان مورد بررسی قرار خواهند گرفت.
گفتارى درباره نزول قرآن-1
نویسنده:
محمود رجبی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
نزول قرآن از محورهای مهم علوم قرآنی است كه مسائل متعددی را در بر می گيرد. علاوه بر اعجاز و پرسشهای اساسی مرتبط با آن, نازل كننده قرآن, منزل عليه آن, آنچه نازل می شود, چگونگی نزول, كيفيت دريافت پيامبر (ص) و زمان، انواع و مراتب نزول نيز موضوعهای ديگری است كه در اين بحث می تواند مورد برسی قرار گيرد. از سوی ديگر هر يك از مسائل ياد شده می تواند از ديدگاههای مختلف قرآنی, روائی, فلسفی و حتی تاريخی بررسی شود و چه بسا، نتائج متفاوت و حتی ناسازگار با يكديگری هم بدست آيد كه خود زمينه ساز مسئله يا معضله ديگر شود و آن چگونگی وفق دادن و حل تعارض و ناسازگاری اين دستاوردهای مختلف است.
تأثیر ایمان و عمل صالح در هدایت علمى بشر با تکیه بر تفسیر المیزان
نویسنده:
مهدى قاسمى فیروزآبادى
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,
چکیده :
هدایت علمى، از اقسام هدایت الهى بوده و از عوامل متعدد افزایشگر و کاهشگر برخوردار است. علامه طباطبائى در تفسیر المیزان، به مناسبت آیات فراوان، به ذکر ابعاد این بحث و بخصوص، بررسى عوامل تأثیرگذار در هدایت علمى پرداخته است. در نوشتار حاضر، که برگرفته از این منبع تفسیرى گرانقدر مى باشد، با روش تحلیلى توصیفى به بررسى اقسام هدایت الهى و نقش ایمان و عمل صالح در هدایت علمى، همراه با تنظیم منطقى، و تبیین لازم پرداخته است. در قرآن کریم هدایت الهى، داراى دو قسم تکوینى و تشریعى است. هدایت تکوینى نیز، خود، به هدایت علمى و عملى تقسیم مى شود. هدایت علمى، همان توفیق درک و فهم معارف حق، و هدایت عملى، توفیق پیروى و التزام عملى نسبت به این معارف است. هدایت علمى نیز دو گونه است: عام و خاص. هدایت علمى عام، از راه عقل، فطرت و امثال آن، و هدایت علمى خاص، از طریق ایمان و عمل صالح، قابل تحصیل است.
صفحات :
از صفحه 39 تا 51
مفاهیم اخلاقى در آیینه داستان هاى ترجمه شده براى کودکان و نوجوانان
نویسنده:
مهدى محمدى, فریده سیفى
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,
چکیده :
به منظور بررسى مفاهیم اخلاقى در داستان هاى ترجمه اى منتشره شده بین سال هاى 1385 - 1389، در یک پژوهش پیمایشى تعداد 254 عنوان از کتاب هاى منتخب شوراى کتاب کودک مورد مطالعه قرار گرفتند. یافته ها نشان داد که 7/71 درصد کتاب ها توسط زنان و 2/27 درصد توسط مردان ترجمه شده اند. در 3/16 درصد از آثار على رغم آنکه آثار تصویرى بودند، نام تصویرگر قید نشده بود. بررسى موضوعى آثار نشان داد که بیش از نیمى از آنها بیان مفاهیم اخلاق فردى همچون مهربانى با حیوانات، راست گویى، امانت دارى، و... براى کودکان و نوجوانان بیان کرده بودند. در بین موضوعات مرتبط با اخلاق فردى، مهربانى با حیوانات، در بین مباحث اخلاق خانوادگى کمک به پدر و مادر و در حوزه اخلاق اجتماعى، کمک به دیگران بالاترین فراوانى را به خود اختصاص داده بودند.
صفحات :
از صفحه 59 تا 72
آسیب هاى اخلاقى رابطه پسر و دختر
نویسنده:
على احمدپور
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,
چکیده :
یکى از روابط آسیب زا و مخربى که جامعه ما را تهدید مى کند، رابطه پنهانى و ناسالم بین دو جنس مخالف است. از دیدگاه دین مقدس اسلام، زنان و مردان در جامعه مى توانند با رعایت حدود شرعى با یکدیگر برخورد و تعامل داشته باشند و در عین حال، حریم یکدیگر، حیا و عفت خود را نیز حفظ کنند و از روابط پنهانى خوددارى کنند. هدف پژوهش حاضر که به روش توصیفى تحلیلى صورت گرفته، بیان آسیب هاى اخلاقى روابط پنهانى بین پسر و دختر و دلایل مخالفت دین مقدس اسلام با این گونه دوستى هاست و راه کارهاى پیش گیرى و برون رفت از این معضل اجتماعى را مطرح مى کند. یافته هاى تحقیق نشان مى دهد که افزایش بى اعتمادى و سوءظن، فروپاشى خانواده، احساس گناه، تأخیر در ازدواج، بى عفتى و آبروریزى، سلب کرامت انسانى و تسلط شیطان، از مهم ترین آسیب هاى روابط پنهانى دختر و پسر مى باشد.
صفحات :
از صفحه 117 تا 130
موازنه شرع و عرف در نظام حقوقی ایران دوره قاجار
نویسنده:
حسین آبادیان
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشكده تاريخ اسلام,
چکیده :
تاریخ هر ملّتی در چارچوب شرایط فرهنگی مشخصی شکل می گیرد و ساختارهای سیاسی، اجتماعی و یا حقوقی ای که سنن، آداب، رسوم، مراسم، مناسک و مجموعه ی ارزش های آن ملّت را بازتاب می دهند، در این قالب فرهنگی تعریف می شود و به نحوی تداوم و تحول می یابد. نوشتار حاضر تلاش می کند نشان دهد از آن جا که فرهنگ مسلّط ایران به طور خاصّ از دوره ی قاجار به بعد، متأثر از نظام اندیشه ی شرعی است، این اندیشه به طور مشخص در شکل گیری بخش مهمّی از نظام حقوقی دوره ی قاجار و حتّی رضاشاه منشأ اثر بوده است. پژوهنده برای پاسخ به پرسش از تأثیر احکام شریعت بر نظام حقوقی ایران عصر قاجار و نسبت بین احکام شرعی و عرفی در این دوره، با استفاده از شیوه ی تحلیل محتوای منابع و مآخذ این دوره و روش «منطق گفتار» ، دوره ی مزبور را از درون منابع مکتوب بررسی می کند؛ به عبارتی، تلاش می کند با ارجاع و استناد به اندیشه ی حاکم بر این دوره، موضوعی تاریخی را کالبدشکافی نماید. بررسی فوق نشان می دهدکه شرع و احکام منبعث از آن در دوره ی مورد مطالعه، درکلیه ی ابعاد زندگی فردی و اجتماعی مردم حضور داشته است و بارزترین عرصه ی حضور آن را می توان در نظام حقوقی این عصر ارزیابی کرد، تا آن جا که هرگونه تحوّل در ساختار حقوقی جامعه ی ایران عصر قاجار، نمی توانست بدون عنایت به سنت های حاکم بر این دوره صورت گیرد؛ این قاعده البتّه بر سایر ابعاد زندگی فردی و اجتماعی مردم در دوره ی مذکور هم تعمیم پذیر است.
صفحات :
از صفحه 7 تا 24
فرقه ناجيه از ديدگاه پيامبر اعظم
نویسنده:
‫علي رضا
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,
چکیده :
‫در روايتي که با الفاظ و عبارات مختلف از پيامبر اسلام( نقل گرديده، آن حضرت فرموده است که امت ايشان به چندين فرقه تقسيم مي‌شود، اما تنها يکي از اين فرقه‌ها فرقه ناجيه و رستگار است. در طول تاريخ اسلام، فرق و مذاهب گوناگون اسلامي تلاش کرده‌اند تا مذهب خود را همان مذهبي معرفي نمايند که رسول خدا( به حقانيت و ناجيه بودن آن بشارت داده است. علماي فريقين اين حديث را در کتب معتبر خود نقل کرده‌اند و کسي نمي‌تواند اصل وجود حديث را انکار نمايد. برخي از اهل سنت براي آن‌که خود را فرقه ناجيه معرفي کنند تعدادي حديث جعل کرده‌اند که بزرگان اهل سنت، با وجود ذکر اين احاديث در کتب معتبر آن‌ها، از پذيرش آن امتناع کرده و آن‌ها را رد کرده‌اند. پذيرش چنين رواياتي مستلزم پذيرش عصمت اصحاب پيامبر است، در حالي که هيچ فرقه‌اي چنين التزامي را نمي‌پذيرد. در مقابل، شيعيان مستندات بسياري دارند که ثابت مي‌کند فرقه ناجيه، همان پيروان اهل بيت( هستند. در اين زمينه مي‌توان به حديث سفينه، منزلت، امان، علي مع‌الحق، علي مع‌القرآن، و حديث ثقلين اشاره کرد. آيات و رواياتي که در شأن اميرالمؤمنين و اهل بيت( و براي تبيين جايگاه آنان وارد شده، نشان مي‌دهد که ميزان هالک و ناجي، و همچنين فاروق ميان حق و باطل، امام علي( و اولاد آن حضرت مي‌باشد. پس فرقه ناجيه گروهي هستند که از علي و اهل بيت( متابعت کنند، و در هر شرايطي بر اساس آيه (خير البريه( آن‌ها را بر ديگران مقدم بدارند. اين آيه با صراحت اعلام مي‌دارد که فرقه ناجيه، امام علي( و پيروان ايشان هستند. البته اطاعت و متابعت از ايشان نيز بايد صحيح و به‌دور از غلو باشد. بدين ترتيب، کساني که با سلاطين جور بيعت کردند، و بر اهل بيت رسول خدا( هر ظلمي را روا داشتند، و از اهل بيت متابعت نکرده‌اند، نمي‌توانند فرقه ناجيه باشند.
بررسي وتحليل فلسفي و کلامي مناظرات پيامبر اعظم
نویسنده:
‫محمدابراهيم اخلاقي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,
چکیده :
‫اين نوشتار به تجزيه و تحليل فلسفي و کلامي احتجاج ها و مناظرات مختلف پيامبر اسلام با گروه‌هاي مختلف، مانند مشرکان، يهوديان، مسيحيان و منافقان مي‌پردازد و روش رسول اکرم در مواجهه فکري با اين گروه‌ها و قواعد فلسفي و کلامي بر اين مناظرات و احتجاجات را شرح مي‌دهد. نويسنده در چهار فصل به واکاوي محتواي مناظرات پيامبر خدا که عمدتاً در محورهايي مانند توحيد و ولايت، امامت و نبوت بوده، پرداخته و سيره آن حضرت در اين زمينه را بررسي کرده است. وي در فصل اول به مفهوم شناسي واژه‌هاي مناظره، جدل، احتجاج و اقسام آن ها و مقايسه اين واژه‌ها با يکديگر مي‌پردازد. در فصل دوم مناظرات پيامبر اسلام با يهوديان و مسيحيان درباره موضوعاتي مانند پسر خدا بودن عُزَير، پسر خدا نبودن عيسي(، حلول و اتحاد، عداوت يهود با جبرئيل، مناظره ايشان با دهريه و روش‌هاي مناظره پيامبر اسلام و استفاده آن حضرت از برهان هاي عقلي، جدل، موعظه، قسم دادن، مباهله و... شرح داده شده و مناظرات پيامبر اسلام در باب توحيد و با مشرکان و ملحدان نيز منعکس شده است. در فصل سوم مناظرات پيامبر اسلام در باب نبوت و روش‌هاي فلسفي و کلامي به کار برده شده توسط آن حضرت در مورد اثبات نبوت خويش، صفات پيامبر، اعجاز پيامبران، پاسخ به اتهامات ناروا به آن حضرت در باب نبّوت ايشان و پاسخ رسول خدا( به درخواست‌هاي نامعقول مشرکان از آن حضرت در باب نبوت و پيامبري خويش تبيين مي‌گردد. در فصل چهارم احتجاج هاي پيامبر اکرم( در باب امامت امام علي( و تشريح آن براي امت اسلام ذکر شده و تحليل خطبه غدير و نصب الهي امام علي(، افضليت امام علي( بر ساير صحابه براي احراز مسند امامت و خلافت و ادله عقلي ايشان در اين زمينه از زبان خود آن حضرت ارائه گرديده است.
شخصيت اخلاقي پيامبر اکرم (ص)  از نگاه قرآن و مستشرقان
نویسنده:
‫محبوب خان ذوالنون
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,
چکیده :
‫سيره مردان بزرگ همواره به‌عنوان الگوي برتر، قابل مطالعه و بررسي مي‌باشد؛ در اين ميان، سيره پيامبر گرامي اسلام(، به‌عنوان برترين و آخرين فرستاده خداوند، از اهميت ويژه‌اي برخوردار است. اين رساله به بررسي شخصيت اخلاقي پيامبر اکرم (ص) ، از نگاه قرآن و مستشرقان پرداخته، و به برخي از شبهات و اهانت‌ها پاسخ داده است. به شهادت تاريخ و گواهي آيات قرآن کريم، پيامبر خدا( در هدايت مردم سخت کوشا بود؛ خيرخواهي، مهرباني، بي‌توقعي و دلسوزي، از عوامل اثرگذاري کلام آن حضرت بود. معرفي کردن الگو يکي از شيوه‌هاي مهم تربيتي است، و روشن است که پيامبر اسلام، در همه زمينه‌ها بهترين الگو براي مؤمنان محسوب مي‌شود. نرمش با مردم، محبت نسبت به ياران، جذب کردن خطاکاران پشيمان و گنهکاران شرمنده، يکي از صفات رهبري جامعه است، که پيامبر اسلام( در بسياري از وقايع زندگي خود اين صفات را به روشني از خود بروز داد، و قرآن و مستشرقان نيز به اين امر اشاره دارند. آن حضرت، سختي‌ها را به‌خوبي تحمل مي‌کرد، تا جايي که قرآن، از ايشان به‌عنوان خلق عظيم ياد کرده است. مستشرقان آمريکايي، اروپايي و آسيايي، زهد، قانون‌مداري، قانون‌گذاري، شجاعت، نظافت، مدارا، مديريت و صداقت پيامبر اسلام( را در آثار خود ستوده‌اند، و از او به‌عنوان مصلح جهاني، و بهترين مخلوق خداوند در روي زمين ياد کرده‌اند. برخي از آنان بر اين نکته اذعان دارند که محمد( هرگز طالب قدرت دنيايي، يا تسلط روحي نبوده، و براي به‌دست آوردن مقام رياست و زندگي مرفه مبارزه نکرده است. برخي از مستشرقان نيز سؤالات يا اتهاماتي مانند تعدد زوجات، رياست‌طلبي، خوش‌گذراني، شاعر و کاهن بودن را به پيامبر نسبت داده‌اند، که اين اتهامات و سؤالات، توسط برخي ديگر از مستشرقان پاسخ داده شده است. در مجموع، اتهاماتي که مستشرقان به پيامبر اسلام( وارد کرده‌اند بي‌اساس بوده، و از روي تعصب و غرض‌ورزي مطرح شده، و مبناي علمي و روايي ندارد.
مقايسه ميان کمالات وجودي حضرت محمّد و حضرت عيسي
نویسنده:
‫محسن علي‌شاه
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,
چکیده :
‫تحقيق حاضر به تبيين برخي کمالات مشترک حضرت محمدبن عبدالله( وعيسي بن مريم( مي‌پردازد. نويسنده معتقد است هر يک از اين دو پيامبر الهي داراي کمالاتي منحصر به فرد و کامل‌ترين و بافضيلت‌ترين خلق الهي هستند. وي به بعضي شبهه‌ها در زمينه شخصيت و کمالات وجودي اين دو پيامبر نيز پاسخ مي‌دهد. نگارنده پژوهش خود را در چهار فصل سامان داده است. در فصل اول کلياتي از واژگاني مانند کمال، نبي و رسول مطرح مي‌شود. در فصل دوم به معرفي شخصيت و فضايل پيامبر اسلام(، افضل بودن ايشان از فرشتگان الهي، اولويت آن حضرت بر ساير انبياي الهي، عصمت رسول خدا، معجزات ايشان و جنبه‌هايي از اخلاق پيامبر پرداخته است. نويسنده در فصل سوم به تبيين شخصيت حضرت عيسي مسيح( از ديدگاه آموزه‌هاي قرآن و روايات پرداخته و نوع خلقت عجيب حضرت عيسي(، توحيد الهي حضرت مسيح(، رسالت و نبوت ايشان، علم عيسي(، شهادت او در روز قيامت، معجزات و اخلاق مسيح( را نزد مسلمانان و مسيحيان بيان کرده و برخي عقايد مسيحيان مانند پسر خدا بودن، خدا دانستن مسيح( و عقيده به تثليث را ارزيابي مي‌کند. او در فصل چهارم به مقايسه ويژگي‌هاي مشترک حضرت محمد( و حضرت عيسي( همچون: علم، شهادت دادن در قيامت، شفاعت و معجزات آن دو مي‌پردازد و اخلاق آنان و اوصاف اختصاصي عيسي( و پيامبر اکرم( را نيز مطرح مي‌سازد. وي معراج پيامبر اسلام و عروج حضرت عيسي را با هم مقايسه و ضمن منحصر به فرد خواندن ويژگي‌هاي اخلاقي آن‌ها، از شخصيت آن دو تمجيد کرده است.
  • تعداد رکورد ها : 6058