جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات

اصطلاحنامه عرفان

عرفان اسلامی

عرفان عملی

منازل سلوک

حیرت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2

تعداد رکورد ها : 20

عنوان :

حیرة فی عصر الغیبة الصغری

نویسنده:

یاسین الموسوی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کربلا: العتبه الحسینیه المقدسه، قسم الشوون الفکریه و الثقافیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

04. راهنماشناسی Spiritual Companionship , امام شناسی , مهدویت , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , حیرت , عصر غیبت صغری , کتب مهدویت , الغیبة: نعمانی , الغیبة: شیخ طوسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مرآت العقول: علامه مجلسی , وسائل الشیعه , نهج الحق: علامه حلی , کمال الدین (شیخ صدوق) , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , إعلام الوری بأعلام الهدی (فضل بن حسن طبرسی)

کلیدواژه‌های فرعی :

امتناع خلو زمان از امام , آیات امامت امام زمان (عج) , شناخت امام زمان(عج) , نص امام حسن عسکری علیه السلام به امامت مهدی علیه السلام , دوران حیرت , وادی حیرت , دوره حیرت شیعه , امر به اخفای شخص امام زمان(عج) , صفات امام مهدی(ع) ,

چکیده :

بحث حیرت یک بحث بسیار مهم است در عصر غیبت حال چه غیب صغری و چه غیب کبری اینکه مردم بدانند در این شرائطی چه کنند به که رجوع کنند؟ مشکلات فقهی عقیدتی خود راچ چگونه حل کنند و... در این کتاب درباره این موضوع بحث می شود و به شبهات پیرامون بحث حیرت و استفاده دشمنان سودجو پاسخ گفته می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حیرة فی عصر الغیبة الکبری

نویسنده:

یاسین الموسوی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کربلا: العتبه الحسینیه المقدسه، قسم الشوون الفکریه و الثقافیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

04. راهنماشناسی Spiritual Companionship , امام شناسی , مهدویت , آخر الزمان , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , عصر غیبت کبری , کتب مهدویت , الغیبة: نعمانی , الغیبة: شیخ طوسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , مرآت العقول: علامه مجلسی , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر قمی (روایی) , الغدیر: علامه امینی , تفسیر عیاشی (روایی) , فروع کافی , الإرشاد (شیخ مفید) , کمال الدین (شیخ صدوق) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , إعلام الوری بأعلام الهدی (فضل بن حسن طبرسی) , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات (حر عاملی) , اثبات الوصیة: مسعودی

کلیدواژه‌های فرعی :

بدعت , عصمت امام مهدی علیه السلام , شناخت امام زمان(عج) , ملاحم و فتن , قرآن کریم , امام مهدی (عج) , تقوا , حیرت , صفات امام مهدی(ع) ,

چکیده :

کتاب حاضر یک کتاب مهدویست که به بررسی انواع حیرت هایی که مردم قبل از ظهور دارند می پردازد و در این زمینه آیات و روایات بسیاری ذکر می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقاومة أهل السنة للفلسفة اليونانية - خلال العصر الاسلامی؛ ق:2-13هـ

نویسنده:

خالد كبير علال

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دار المحتسب,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه یونان , کتب فلسفی , کتب کلام اهل سنت , احیاء علوم الدین (غزالی) , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

منطق ارسطو , نظریه تکامل انواع , نظریه داروین , فلسفه غربی , فلسفه اسلامی , حیرت , شک((مقابل یقین به معنی اخص)، اصطلاح وابسته) , 1- متون اسلامی (متون دینی مرجع) ,

چکیده :

موضوع هذا الكتاب هو مقاومة أهل السنة للفلسفة اليونانية ، خلال العصر الإسلامي، من النصف الثاني من القرن الثاني إلى القرن الثالث عشر الهجري . و اقصد بالفلسفة اليونانية ، كل التراث اليوناني الذي تُرجم إلى اللغة العربية ، مع ما أضافه إليه الفلاسفة المسلمون و الذميون في العصر الإسلامي ، من شروح و تلخيصات ،و زيادات و إثراءات و دراستنا هذه خالية-تقريبا –من تحقيق الأسانيد وفق منهج علم الجرح و التعديل ، لأن معظم مادتها العلمية ليست ذات أسانيد لأنها كُتبت بدونها .و أما مصادرها ، فهي متنوعة تغلب عليها المصادر السنية ، لأن الموضوع يقوم عليها بالدرجة الأولى .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

هجرة إلى الثقلین

نویسنده:

محمّد گوزل حسن الآمدی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: مرکز الأبحاث العقائدیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

15. کلام نقلی , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , اهل بیت(ع) , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , فتوحات مکیه: ابن عربی , بحار الانوار: علامه مجلسی , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , سیره ابن هشام , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث فضایل اهل بیت (ع) , احقیت علی به خلافت , انحصار ائمه در اثنی عشر , خلافت بعد از رسول الله (ص) , خلافت رسول , خلفای چهارگانه , جهل ابوبکر , حدیث منزلت , منع از کتابت وصیت رسول الله صلی الله علیه و آله , امامت ائمه اثنی عشر ( ع ) , شک به امام علی (ع) , حدیث غدیر , خلافت عمر بن خطاب , بیعت امام علی(ع) با ابوبکر , شکاکیت دینی , یقین , حیرت , جنگ خیبر , مقام یقین , اهل بیت(ع) , افضلیت امام علی(ع) بر ابوبکر ,

کد کنگره:

‏‫‬‮‭BP223/5‏‫‬‮‭/آ8ھ3 1379

چکیده :

این كتاب به زبان عربی نوشته شده و موضوع آن تجزیه و تحلیل رویدادهای صدر اسلام به ویژه پس از وفات پیامبر (ص) است كه موجب شك و حیرت و سرگردانی مسلمانان شد. مولف با استناد به آیات و احادیث نخست مرحله‌ی شك و حیرت را بیان می‌كند كه برای مسلمانان پیش آمده سپس با توسل به قرآن و عترت مرحله‌ی دوم یعنی مرحله‌ی یقین بعد از شك را تشریح می‌كند

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت نامه عطار و سیرالعباد سنایی به مثابه "تمثیل رویا"

نویسنده:

بهناز پیامنی، فاطمه فرهودی پور

نوع منبع :

مقاله , شرح اثر , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کاشان : دانشگاه کاشان ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ساختارگرایی , روایت شناسی ساختارگرا , تمثیل رویا , عرفان اسلامی , ادبیات عرفانی , اصطلاحنامه عرفان

کلیدواژه‌های فرعی :

انسان شناسی عرفانی , خودشناسی , فطرت(کلام) , عقل کل , جهنم , بهشت , منازل سلوک , حیرت , فنا , دفاع از ابلیس , فلکیات در عرفان ,

چکیده :

مصیبت‌نامه عطّار نیشابوری (553ـ627 هـ.) روایت سفری روحانی در قالب مثنوی است. شاعر این منظومه 7425 بیتی در اثر دیگرش منطق‌الطیر نیز سفری روحانی را به رشته کشیده است. پایان این دو اثر مشابه ‌است، اما روایت‌ها سیری دیگر دارند. در بررسی عناصر روایی مصیبت‌نامه کارکردهایی را می‌یابیم که در روایت‌های نوع ادبی تمثیل رؤیا وجود دارند. یکی دیگر از نمونه‌های تمثیل رؤیا در متون عارفانه زبان فارسی سیرالعباد الی المعاداست که پیوندش با دیگر روایت‌های تمثیل رؤیا در ایران و جهان امری مسلّم است. با بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت‌نامه و سیرالعباد می‌توان نتیجه گرفت که مصیبت‌نامه نیز متعلق به نوع ادبی تمثیل رؤیاست. این نوشتار بر آن است با مقایسه کارکردهای روایی مصیبت‌نامه و سیرالعباد، این دو اثر را از منظر روایت‌شناسی ساختارگرا بررسی نموده، کارکرد‌ها، شباهت‌ها و تفاوت‌های این دو داستان‌ را بسنجد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 55 تا 84

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سیمای عرفانی اسکندر در «آئینۀ اسکندری» امیرخسرو دهلوی

نویسنده:

سوسن یزدانی ، محمد مهدی ناصح

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کاشان : دانشگاه کاشان,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان عملی , ادبیات عرفانی , منازل سلوک , عرفان نظری , سمبولیسم عرفانی , آئینه اسکندری , یونانیان در شعر فارسی

کلیدواژه‌های فرعی :

انسان شناسی عرفانی , موت ارادی , توحید عیانی کشفی , مجاهده , خود شناسی , پیر (عرفان) , استغنا , حیرت , طلب , فنا , مقام خضر(ع) , فناء نفس(قسیم فناء روح و فناء در فناء و فناء از مطلق مغایرات) , مقام حجاب , مقام محبت , تمثیل دریا , غایت عرفان عملی , آینه در عرفان , تفسیر عرفانی داستان یأجوج و مأجوج , بت در عرفان ,

چکیده :

داستان اسکندر مقدونی و جهانگشایی او در تاریخ و سپس دگرگونی این چهرۀ خون‌خوار به چهره‌ای آرمانی، از دیرباز نظر منتقدین زیادی را به خود جلب کرده است. نظامی از این داستان برای بیان اندیشه‌های حکمت‌آمیز خویش بهره برده است. امیرخسرو دهلوی به عنوان نخستین نظیره‌پرداز از خمسه نظامی، داستان اسکندر را در آئینه اسکندری به نظم کشید. پژوهش حاضر به شیوه توصیفی- تحلیلی جنبه‌های عرفانی داستان اسکندر را با توجه به دو چهرگی این شخصیت در تاریخ و افسانه مورد بررسی قرار داده است و در نهایت این نتیجه به دست آمد که امیرخسرو دهلوی بخش‌هایی از داستان را -که ظرفیت معنایی بیشتری برای پروراندن معانی عرفانی داشته است - با تفصیل بیشتری سروده است. چنانکه چهرۀ منفی و جنگ‌طلب اسکندر در ابتدای داستان، نماد انسان مادّی است و جنگ او با خاقان مبارزۀ او با نفس است. اسکندر با گذر از منازل، به یاری سروش و خضر و الیاس -که نماد پیر راه شناس هستند به دریای معرفت می‌رسد. سفر اسکندر در خشکی و دریا -که از منطق‌الطیر عطار تأثیر پذیرفته است- هفت مرحلۀ سلوک را نشان می‌دهد. اسکندر با گذر از وادی طلب و عشق در خشکی، در سفر دریایی استغنا و معرفت را پشت سرمی‌گذارد و به وادی حیرت می‌رسد و در نهایت با هدایت سروش به ژرف‌نگری در وجود متعالی خویش، به مرحله فنا هدایت می‌شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 181 تا 203

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفهوم «تقلیب عشق کبریا» در متون صوفیه (با تأکید بر آثار مولانا)

نویسنده:

داود اسپرهم

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کاشان : دانشگاه کاشان ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

محبت الهی , ادبیات عرفانی , اصطلاحنامه عرفان , مقامات سلوک(مقابل مقامات کمال) , مقام محبت , تقلیب عشق

کلیدواژه‌های فرعی :

اسقاط تکلیف , تجسد ارواح , حیرت , شطحیات , حقیقت لوح محفوظ , سالک مجذوب , مجذوب سالک , فقر عرفانی , تعاشق , اتحاد عاشق و معشوق , مراحل عشق , بی صورتی عشق , کیمیاگری پیر , مقام شطح گویی , تروح اجساد , عشق معشوق , بیهوشی عارفانه , لوح حافظ , مقام حافظ الجوارح , مقام محفوظ الجوارح , سعه وجودی در خواب , مقام مقبولی در عرفان ,

چکیده :

عشق، عمیق ترین و محوری ترین مفهوم در اندیشه و سلوک صوفیانه است. از منظر هستی شناسیِ صوفیانه، هستی قائم به عشق است و از منظر سلوک و اخلاق، عشق حبل المتین صوفی برای تعالی سعه وجودی تا مرتبه فناست. مشهور است که عشق هیچ نظم و آداب و ترتیبی ندارد؛ اما با این حال دارای مراحل، مراتب و شرایطی است که فهم دقایق آن برای اهل حقیقت و نیز برای اهل تحقیق اجتناب ناپذیر است. در این مقاله به نکته ای اساسی دربارۀ تقسیمات و مراتب عشق و مجموعه ای از مفهومسازیهای مرتبط با آن پرداخته شده است. تقلیب عشق در طول حرکت حبّیِ سلوک کبریا به مرحله ای میانی اشاره می کند که بدون لحاظ این موقف/موقعیتِ واسط، راهیابی به مقام نهایی یعنی اتحاد عاشق با معشوق در عشق امکان پذیر نیست. «تقلیب عشق» موقعیتی است که در آن بیشترین شطحیات و هیجانات روحی صوفیه به وقوع پیوسته و حکایات و شکایات ایشان را مشحون از بیانات متناقض نما کرده ‎است. در این مقاله مفهوم اساسی «تقلیب عشق» و حوزه شناختی و معنایی آن در متون صوفیه به خصوص در مثنوی مولوی بررسی شده ‎است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 38

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فرا آگاهی عرفانی در آثار مولوی : دوره 56، شماره 2 : مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی

نویسنده:

حسینعلی قبادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مولانا , فراآگاهی در مولوی

کلیدواژه‌های فرعی :

فنا , مثنوی معنوی , سالک , عین الیقین , سرگشتگی انسان , دریافت شهودی حقیقت , قرآن , صوفی , غزلیات شمس , قرآن , عین الیقین , ادبیات عرفانی , سالک , حیرت , فنا , صوفیان (صوفیه) , اصطلاحنامه عرفان , فراخود , درون آگاهی , ابَر آگاهی , واله , حیرت مذموم , حیرت ممدوح ,

شاپا (issn):

چکیده :

ظرفیتهای ویژه ای در ادبیات عرفانی فارسی می توان یافت که پاسخگوی دلمشغولیهای انسان سرگشته در دنیای پرشتاب امروز و دوران غلبه فناوریها باشد. از مهمترین جنبه های ادبیات عرفانی فارسی فرا آگاهی و اگر به ذهن و زبان مولوی نزدیکتر شویم خدا آگاهی است. و آن آگاهی ویژه ای است که فقط سالکان حقیقی پس از طی مراحل سلوک در طریق عرفانی و نایل شدن به مقامات ربانی به آن دست می یابند. رسیدن به این خدا آگاهی که در حقیقت نوعی شهود عرفانی است قسمی درون آگاهی است که حاصل پشت سرگذاشتن مراتب سلوک و نیل به حیرت عرفانی و تبدیل شدن من سالک به فرامن یا من جدید گسترده و متصل به ملکوت، به شمار می آید. در این مقاله نخست به مدعای فوق پرداخته سپس جلوه های این آگاهی در مثنوی معنوی و غزلیات شمس کاویده شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 143 تا 162

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سخن گفتن از خدا در تفکر سنايی با تکيه بر الهيات سلبی

نویسنده:

سمانه فيضی، حسن سعیدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تشبیه و تنزیه , حکیم سنایی , شناخت سلبی خدا , زبان دین (مسائل جدید دین شناسی) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , خداشناسی عرفانی

کلیدواژه‌های فرعی :

سکوت , بیان ناپذیری خدای متعال , بیان ناپذیری خدا , استعاره , محدوده عقل , صفات الهی , صفات ممکنات , حدیقه الحقیقه , عقل کل , صفات سلبیه ( الهی ) , قرآن , بیان ناپذیری تجربه عرفانی , ید الله , حیرت , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , صفات ثبوتی(مقابل سلبی) , تمثیل(معرفت شناسی) , گزاره ایجابی , آپوفاتیک , اقسام سخن , گزاره سلبی , نارسایی لفظ ,

شاپا (issn):

2008-0476

چکیده :

الهيات سلبی به عنوان يکی از موضوعات محوری در رويکردهای الهياتی، در دوره های اخير توجه بسياری از انديشمندان را به خود معطوف داشته است. اين مساله در عرصه کلام و فلسفه مورد توجه است، اما با توجه به رويکردی که عارفان در بحث شناخت حق تعالی دارند، مساله ای درخور تامل و بررسی در حوزه عرفان نيز هست. اين رويکرد بر دو عنصر اصلی، يکي عدم توانايی عقل در شناخت خداوند، و ديگری عدم امکان سخن گفتن از خدا استوار است. اگر چه اين دو رکن به يکديگر وابسته اند، اما هدف نوشتار حاضر که با روش تحليلی و توصيفی به کند و کاو اين موضوع می پردازد، بررسی اين مساله است که اصولا سخن گفتن از خدا (با تکيه برالهيات سلبی) در تفکر سنايی غزنوی چه جايگاهی دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 107 تا 131

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تشبیه و تنزیه نزد ابن عربی

نویسنده:

علی شیروانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: دانشگاه باقر العلوم ( وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تشبیه و تنزیه , 01. خداشناسی (کلام) , 17. فرق کلامی , صفات الهی , ابن عربی , صفات خدا , تفسیر قرآن , عرفان نظری

کلیدواژه‌های فرعی :

مجسمه , قیصری , وحدت وجود , مکتب مشبهه , تجلی خداوند , جمع تشبیه و تنزیه , جمع نصوص , معرفت کامل , منشأ حیرت , تجلی خدا در قلب عارف , رهایی از حیرت , نقصان معرفت اهل تشبیه , حقیقت توحید , مشبهه (صفاتیه) , مجسمه (مشبهه صفاتیه) , معرفت کامل حق , قرآن , تجارب عرفانی (تجربه عرفانی) , معرفت شناسی تجربه عرفانی , وحدت وجود , قرآن , نقصان معرفت اهل تنزیه , وحدت وجود ابن عربی , عرفان اسلامى , حیرت , مقام جمع بین تشبیه و تنزیه((اثباتی)، قسیم مقام تشبیه و مقام تنزیه) ,

شاپا (issn):

چکیده :

تشبیه و تنزیه دو واژه متداول در فرهنگ اسلامی است، اما ابن‌عربی طبق مبانی خاص خود، به‌ویژه وحدت وجود، تفسیری تازه از آن ارائه می‌دهد و معرفت صحیح خدای تعالی را در جمع میان تشبیه و تنزیه می‌یابد و براساس این الگوی معرفتی جدید به جمع میان نصوص به ظاهر ناسازگار دینی در زمینه اسماء و صفات خدای متعال می‌پردازد. در این مقاله، ضمن تبیین دیدگاه ابن‌عربی در این باره لوازم الهیاتی نظریه او تبیین می‌گردد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 133 تا 147

مشخصات اثر

ثبت نظر