مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی شرم بر قلب افراد انسان ضربه می زند و روابط را از بین می برد، شادی را خاموش می کند و گاه باعث درگیری و خشونت می شود. این کتاب به بررسی این ایده می پردازد که شرم در طول تاریخ توسط یک کلیسای مسیحی غالباً مردسالار به عنوان مکانیزمی برای کنترل و تنظیم تمایلات جنسی زنان و جابجایی دوگانگی مردان در مورد جنسیت مورد استفاده قرار گرفته است و همچنان می باشد. با استفاده از مطالعه رخت‌شویخانه‌های مجدلیه ایرلند به عنوان نمونه‌ای تاریخی، از پژوهش‌های الهیاتی و نظری فمینیستی معاصر برای بررسی اینکه چرا کلیسا به‌عنوان یک نهاد مرتباً با شرمساری افراد تبانی می‌کند، و به‌علاوه چرا زنان به‌طور پیوسته و آشکار به‌خاطر این موضوع شرمنده می‌شوند، استفاده می‌شود. و در واقع تقصیر جنسی را بپذیرید. علاوه بر این، متن این سوال را مطرح می‌کند که آیا اجتناب از شرم در واقع در تلاش‌های مردان برای پایبندی به هنجارهای جنسیتی مردسالارانه و آرمان‌های دینی مؤثر است و آیا زنان در نهایت بهای حفظ این نظام را می‌پردازند؟ این کتاب برداشتی تازه از مسئله شرم و جنسیت در چارچوب اعتقاد و عمل دینی است. به این ترتیب برای دانشگاهیان در زمینه‌های مطالعات دینی، و همچنین تاریخ، روان‌شناسی و مطالعات جنسیتی مورد توجه قابل توجهی قرار خواهد گرفت.

چکیده ماشینی : در اروپای اوایل قرون وسطی، رهبانیت نیروی قابل توجهی در جامعه تشکیل می داد، زیرا دعای مذهبی ها از جانب دیگران به عنوان ارز قدرتمندی به چشم می خورد. مطالعه این پدیده در عین حال پر از پتانسیل و خطر است و به درستی توجه را به مشارکت اجتماعی گسترده‌تر گروهی انحصاری جلب می‌کند، اما جامعه دینی را از نظر ارائه خدمات آن توصیف می‌کند. بورس تحصیلی قبلی بر عرضه و تقاضای دعا در اقتصاد قرون وسطایی قدرت، حمایت و مبادله هدیه متمرکز شده است. دعای شفاعتی و ایده آل رهبانی در زمان اصلاحات کارولینژی اولین جلدی است که توضیح می دهد که چگونه این بعد معاملاتی دعا در معنویت رهبانی نقش می بندد. Renie S. Choy رابطه بین کارکرد شفاعتی صومعه‌ها و نگرانی زاهدانه برای تبدیل اخلاقی را در ذهن رهبران برجسته مذهبی فعال بین ج. 750-820. چوی از طریق تحلیل مستمر اندیشه عبادی بندیکت از آنیان و اصلاح‌طلبان دینی هم‌زمان در دوران سلطنت شارلمانی و لویی پارسا، موضوعات کلیدی در مطالعه رهبانیت کارولینژی را بررسی می‌کند: سازمان‌های مذهبی و اجراهای شفاعتی توده و دفتر الهی، الهیات رهبانی، و روابط دعا در جوامع رهبانی و با جهان خارج. این مطالعه با این استدلال که رهبران صومعه علاقه جدیدی به تقاطع بین باطن دعا و دنیای کارکردی روابط اجتماعی نشان دادند، آرمان زاهدانه ای را نشان می دهد که زیربنای ارائه دعای شفاعت توسط صومعه ها است.

چکیده ماشینی : نگاهی عمیق به الهیات مسیحی از نگاه اسپانیایی‌ها. این فرمول‌بندی‌های اعتقادی کلیسای اولیه در مورد خلقت، تثلیث و مسیح‌شناسی را در تامل الهیات معاصر در مورد مبارزه اسپانیایی‌ها برای رهایی می‌پیوندد. این جلد یک بیانیه کلامی عمده از یک متکلم و نویسنده محترم ارائه می دهد. «مانانا» که بسیار روشنگر و منحصربه‌فرد است، یکی از معدود آثار الهیاتی مهم یک نماینده پروتستان سنت اسپانیایی است. جوستو ال. گونزالس تأملات الهیاتی را بر اساس بینش های منحصر به فرد ناشی از وضعیت اقلیت او به عنوان یک آمریکایی اسپانیایی تبار ارائه می دهد.

چکیده ماشینی : یک الهی‌دان برجسته عهد عتیق که به‌خاطر نوشته‌های در دسترس و تحریک‌آمیزش شناخته می‌شود، آنچه را که برای درک و تخصیص کتاب مقدس عبری به عنوان منبعی اساسی برای الهیات و زندگی مسیحی امروز ضروری است، بررسی می‌کند. این جلد نمونه خلاقانه ای از تفسیر الهیاتی را ارائه می دهد، که روشی را برای انجام الهیات عهد عتیق ارائه می دهد که هم ماهیت متن کتاب مقدس را به عنوان متن باستانی جدی می گیرد و هم سؤالات و مشکلاتی را که هنگام خواندن این متن در زمینه معاصر توسط مؤمنان ایجاد می شود. والتر موبرلی مطالعه عمیقی از قطعات کلیدی عهد عتیق ارائه می‌دهد، موضوعات وجودی پایدار در کتاب مقدس عبری را برجسته می‌کند و در کنار قرائت‌های مسیحی درباره قرائت‌های یهودی بحث می‌کند. این جلد به جای اینکه جامع باشد، نمایانگر محتوای کتاب مقدس اسرائیل است، با این حال بیشتر موضوعات اصلی الهیات عهد عتیق را مورد بحث قرار می دهد. موبرلی رویکردی مسیحی را برای خواندن و تخصیص عهد عتیق نشان می دهد که اولویت های دانش و ایمان را در کنار هم نگه می دارد. ادامه مطلب... چکیده: یک متکلم برتر عهد عتیق که به خاطر نوشته‌های در دسترس و تحریک‌آمیزش شناخته می‌شود، آنچه را که برای درک و تخصیص کتاب مقدس عبری به عنوان منبعی اساسی برای الهیات و زندگی مسیحی امروز ضروری است، بررسی می‌کند. این جلد نمونه خلاقانه ای از تفسیر الهیاتی را ارائه می دهد، که روشی را برای انجام الهیات عهد عتیق ارائه می دهد که هم ماهیت متن کتاب مقدس را به عنوان متن باستانی جدی می گیرد و هم سؤالات و مشکلاتی را که هنگام خواندن این متن در زمینه معاصر توسط مؤمنان ایجاد می شود. والتر موبرلی مطالعه عمیقی از قطعات کلیدی عهد عتیق ارائه می‌دهد، موضوعات وجودی پایدار در کتاب مقدس عبری را برجسته می‌کند و در کنار قرائت‌های مسیحی درباره قرائت‌های یهودی بحث می‌کند. این جلد به جای اینکه جامع باشد، نمایانگر محتوای کتاب مقدس اسرائیل است، با این حال بیشتر موضوعات اصلی الهیات عهد عتیق را مورد بحث قرار می دهد. موبرلی رویکرد مسیحی را برای خواندن و تخصیص عهد عتیق نشان می دهد که اولویت های دانش و ایمان را در کنار هم نگه می دارد.

چکیده ماشینی : رابرت بویل، یکی از مهمترین روشنفکران قرن هفدهم، آزمایشگر با استعداد، فیلسوف فوق العاده توانا و مسیحی فداکار بود. در دو عالیجناب بویل، «عالی الاهیات در مقایسه با فلسفه طبیعی» و «درباره تعالی و مبانی فرضیه مکانیکی»، وی ضمن تطبیق آن با الهیات مسیحی، فلسفه جدید علم خود را توضیح و توجیه می کند. این آثار پیشگام علم و الهیات اولیه اکنون در نسخه جدید مدرن شده و قابل دسترس موجود است. این نسخه Broadview املا و علائم نگارشی را با قراردادهای فعلی مطابقت می دهد و شامل یادداشت ها و ارجاعاتی برای تنظیم آثار در زمینه تاریخی و فلسفی آنها می شود. ضمائم شامل آثاری از پیشینیان بویل در فلسفه علم، سایر نوشته های فلسفی بویل و ضمیمه ای از چهره های دیگر ذکر شده در متون است.

چکیده ماشینی : در مورد دو زن برجسته اواخر قرون وسطی که موضوعات اصلی این پایان نامه هستند، جولیان نوریچ و مارگریت پورته، من به دنبال درک جامع تری از هر دوی آنها بوده ام که کتاب مقدس در متون آنها در کجا آمده است، خواه با استناد مستقیم یا کمتر آشکار. کنایه، و تأثیر بزرگتر متون کتاب مقدس بر سازماندهی بزرگتر و ویژگی های ساختاری متون آنها. از طریق بررسی دقیق نقش‌هایی که زبان کتاب مقدس در مکاشفه عشق جولیان و آینه ارواح ساده مارگریت ایفا می‌کند، استدلال می‌کنم که محدودیت‌های مفروض فرهنگی ظرفیت زنان قرون وسطی برای درک کتاب مقدس نه تنها نادرست بود، بلکه همچنین نادرست بود. جای خود را به تفاسیر بدیع و روشنگرانه از بخش‌های مختلف کتاب مقدس داد که به‌خوبی در خدمت اهداف کلامی و کلامی گسترده‌تر هر دو نویسنده است. استنادها یا اشارات کتاب مقدس در مکاشفه یا آینه صرفاً به عنوان دفاع خارجی از ادعاهای اعتقادی (یعنی متون اثباتی) ظاهر نمی شوند. در عوض، آنها به طور ارگانیک در بدنه متون عمل می‌کنند و «دانه‌های» مفهومی را ارائه می‌کنند که وقتی با بینش الهی (آنگونه که از طریق بینش جولیان و تجربه عرفانی مارگریت منتقل می‌شود) و تأمل شخصی پرورش می‌یابند، در ساختارهای فکری قابل شناسایی جوانه می‌زنند. بنابراین، هر دو زن به طرز هوشمندانه ای روایات کتاب مقدس و کتاب مقدس را شکل می دهند تا با خطوط الهیات نظری مربوطه خود مطابقت داشته باشند. این اعمال بلاغی خود-مجوز، با ارجاع یا درگیر شدن با مقام عالی کلیسا، مهارت هر دو را برای هدایت تناقضات ظاهراً غیرقابل هدایت ادعاهای مربوطه خود، به عنوان زنان، نسبت به اقتدار رویایی یا عرفانی روشن می کند. چنین مقایسه‌های متنی و مفهومی بین مکاشفه جولیان و آینه مارگریت آموزنده است زیرا آنها با هم سفر می‌کنند (آینه در ترجمه انگلیسی میانه) در یک دست‌نوشته باقی‌مانده از قرن پانزدهم، یک کنجکاوی تاریخی که نشان می‌دهد حداقل یک گردآورنده کارتوسی روابط موضوعی بین را خوانده یا شنیده است. دو همراه متنی. چنین فرصت نادری برای بررسی تطبیقی ​​دو متن بسیار پیچیده در نهایت بینش‌های مختلفی را در مورد اینکه چگونه دو مفسر باهوش و زن کتاب مقدس در قرون وسطی متأخر به تشریح و به چالش کشیدن ارتدکس‌های رایج رایج در میان روحانیون و روحانیون اواخر قرون وسطی می‌پردازند، به دست می‌دهد. کلیسا.

چکیده ماشینی : مکتب انطاکیه: الهیات کتاب مقدس و کلیسای سوریه حاوی آخرین نتایج و یافته‌های تحقیقات آکادمیک توسط محققان متخصص کتاب مقدس در الهیات کتاب مقدس کلیسای شرق است که معمولاً به عنوان مدرسه انطاکیه شناخته می‌شود. این مجموعه مقالات مورد توجه ویژه محققان الهیات و دین، از جمله علاقه‌مندان به حوزه‌های هرمنوتیک، آپوکریفا، کریزستوم، مسیحیت شرقی ارتدوکس و مسیحیت شرقی خواهد بود.

چکیده ماشینی : از زمان دعوت شورای دوم واتیکان، الهی‌دانان کاتولیک رومی به دنبال غلبه بر مشکل فراگیر پیش روی روابط یهودی و مسیحی، یعنی مفهوم «سوپراسیونیسم» بوده‌اند. این عقیده که خدا وعده‌های معنوی و تاریخی را که به قوم یهود داده شده بود به نفع اعطای همان امتیازات به کلیسایی عمدتاً غیریهودی لغو کرده است. اسرائیل، کلیسا، و هزاره گرایی با به کار بردن یک اصل باستانی برای مشکل «جایگزینی» اسرائیل: ترویج هزاره گرایی کلیسای اولیه. آگوزی با استفاده از بهترین‌ها در تحقیقات پاتریستیکی استدلال می‌کند که این سنت‌های اولیه مسیحی فضا را برای آینده اسرائیل باز کرده‌اند، زیرا سلطنت مسیح در کلیسا به عنوان موقتی برای سلطنت تاریخی او بر روی زمین تلقی می‌شد - نقش اسرائیل در تاریخ نجات کامل بوده و هنوز کامل نشده است. تحقیقات آگوزی همچنین راه را برای درک بیشتر کاتولیک از اصل هزاره می گشاید، و از اعتبار و ارتباط آن برای درک اهمیت حفاظت از خصوصیات یهودی ابایی نمی کند، در حالی که به این نتیجه می رسد که کنیسه و کلیسا در واقع در مسیری موازی قرار دارند. "... پذیرش آنها... [اسرائیل]... جز حیات از مردگان چیست؟" (رومیان 11:15). در نهایت، اراده الهی از طریق هر دو ابزار مسیحی و یهودی، در تاریخ تحقق می‌یابد، در حالی که هر جامعه، به طرق مختلف، به آشکار شدن آینده خدا و آینده پاروسیا مسیح وابسته است. استیون دی. آگوزی یک خدمتگزار منصوب شده در کلیسای پروتستان و در هیئت علمی بخش الهیات دانشگاه دوکسن است. او در دسامبر 2013 دکترای خود را در الهیات سیستماتیک از دانشگاه Duquesne با تخصص تحقیقاتی در الهیات تطبیقی ​​یهودی-مسیحی گرفت. او به طور گسترده در مورد موضوع برتری گرایی و روابط یهودی و کاتولیک، به ویژه در مجلات جهان شناسی منتشر می شود، و کار او در تلاش برای استفاده از آخرت شناسی های سنتی در تلاش برای بیان الهیات مسیحی که یهودیت را جدی می گیرد، با شرایط خاص خود، سازنده است. آگوزی همچنین دارای مدرک M.Div از حوزه علمیه پرینستون با تخصص در الهیات تطبیقی ​​و کلیسا شناسی کلیسایی است. آگوزی روابط جهانی در منطقه پیتسبورگ برقرار کرده است، و در سطح ملی در مورد موضوع الهیات پس از شوح، پس از جایگزینی صحبت می کند.

چکیده ماشینی : زمان برای تمام کارهایی که انسان ها انجام می دهند، محور است. زمان روزها را ساختار می دهد، اهدافی را فراهم می کند، رویاها را شکل می دهد - و زندگی را محدود می کند. زمان ملموس، واقعی و پیشرو به نظر می‌رسد، اما در نهایت، زمان توهمی نشان می‌دهد. اگرچه زمان سخت است، اما زمان می تواند برای افراد دارای معلولیت کشنده باشد. مشارکت کامل در جامعه بشری به معنای تسلیم شدن در برابر معیار ساعت است. فقدان تند اندیشی، زندگی به موقع و روایت زندگینامه، افراد دارای معلولیت را آسیب پذیر می کند. جهان بینی مبتنی بر خواسته هایی که ساعت بر زندگی افراد مبتلا به زوال عقل یا ناتوانی های عصبی و ذهنی عمیق ایجاد می کند، بی معنی به نظر می رسد. و با این حال، عیسی به جهان می آید تا زمان را تغییر دهد. عیسی ما را فرا می خواند تا سرعت خود را کم کنیم، زمان بگذاریم و بیاموزیم که عجیب بودن زندگی در زمان خدا را تشخیص دهیم. او ما را به ملایمت، صبور و مهربان دعوت می کند. قدم زدن آهسته و به موقع با کسانی که جامعه می خواهد آنها را پشت سر بگذارد. در کتاب «دوستان زمان شدن»، جان سوئینتون الهیات زمان را می‌سازد که ما را به سمت چشم‌اندازی می‌کشاند که در آن زمان هدیه و فراخوانی است. زمان نه یک کالاست و نه زمان برای تسلط. زمان هدیه ای از جانب خداوند به انسان است، اما همچنین هدیه ای است که توسط انسان ها به خداوند بازگردانده شده است. سوینتون با پرسش‌های مهمی دست و پنجه نرم می‌کند که از تأمل الهیات در مورد زمان و ناتوانی ناشی می‌شوند: آموزه بازاندیشی برای کسانی که هرگز نمی‌توانند عیسی را با عقل خود درک کنند. تجسم مجدد شاگردی و پیشه برای کسانی که فراموش کرده اند عیسی کیست. بازنگری در رستگاری برای کسانی که به دلیل آسیب عصبی، می توانند در یک زمان یک نفر باشند و سپس در یک لحظه شخص دیگری باشند. در پایان، Swinton خواننده را دعوت می کند تا زمانی را با تجربیات افراد دارای ناتوانی عصبی عمیق بگذراند، افرادی که می توانند درک ما از زمان را تغییر دهند، ما را قادر می سازند تا ریتم های پربار زمان خدا را درک کنیم، و به ما کمک کنند تا یاد بگیریم به روش هایی زندگی کنیم. در محدوده زمان ساعت غیر قابل تصور هستند.