جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1955
آیا می‌توان برای حسن و قبح اشیا و افعال از قرآن تایید گرفت؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
قرآن كريم با ذكر بعضي كارهاي زشت مي‌فرمايد: مگر شما عاقل نيستيد؛ براي مثال در مورد كساني كه ديگران را به خوبي امر مي‌كنند يا از زشتي باز مي‌دارند و خود به آن عمل نمي‌كنند مي‌فرمايد: (اَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وتَنسَونَ اَنفُسَكُم واَنتُم تَتلونَ بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
عالم مثال یا بدن مثالی یا برزخی چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
آنچه در عالم رؤيا مي‌بينيم، ابعاد و اندازه‌هايي دارد؛ ولي ماده ندارد. بدن مثالي نيز به همين صورت است. در عالم طبيعت، بدن انسان داراي حجم، ابعاد، جرم و جسم است؛ اما در عالم رؤيا بدن طبيعي در بستر آرميده است و روح با آن بدن مثالي بدون جرم و داراي ابعاد بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
آیا مرگ ناگهانی، رحمت است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
خداي سبحان رحمان، رحيم و ارحم الراحمين است؛ اما در مورد مرگ ناگهاني بايد گفت كه اين مرگ براي مؤمن رحمت است؛ يعني مؤمن كه همه حقوق الهي را ادا كرده و حقوق مردم را هم پرداخته است؛ نه دِيْني از خدا بر عهده اوست و نه دِيْني از مردم؛ وصيتنامه خود را نوشته بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
آیا همه انسان‌ها عذاب قبر دارند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
فشار قبر نوعي عذاب است. مؤمن ناب و محض، عذاب قبر هم ندارد. اگر مؤمن به بعضي گناهان آلوده بود، ممكن است در حال احتضار كمي مشكل داشته باشد يا در قبر اندكي سختي ببيند تا پاك شود؛ ولي اگر مؤمني ايمان ناب داشت، در حال احتضار يا قبر، هيچ عذابي نمي‌بيند. بع بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
آیا زندگی ابدی و پایان‌ناپذیر بهشت، خسته‌کننده نیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
اگر معناي ثبات را از معني سكون تفكيك كنيم و روشن شود كه آنجا دارالقرار است؛ نه دارالسكون، اين مشكل حل مي‌شود. سكون با نابودي همراه است؛ مانند درخت يا ساختمان كه بالاخره روزي مي‌پوسد و از بين مي‌رود. ثبات مانند معادلات رياضي است كه زمان و مكان ندارد؛ بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
آیا انسان بعد از مرگ هم سیر تکاملی خویش را ادامه می‌دهد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
انسان پس از مرگ، كمال علمي مي‌يابد؛ ولي تكامل عملي ندارد؛ يعني بعد از مرگ، بسياري مسائل براي وي روشن مي‌شود؛ حقيقت حيات و مرگ، وحي و نبوت، بهشت و جهنم، فرشته و جن و... براي او به صورت شهودي نه حصولي مشخص مي‌شود؛ البته هر كس در حد هستي خاصي كه دارد. بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
اگر با گذشت زمان، اجزای یک انسان از بین رفته و در بدن انسان دیگر وارد می‌شود معاد جسمانی چگونه خواهد بود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
يكم. جريان عمر زمين غير از عمر نسل انساني است كه در آن زندگي كرده و مي‌كند. عمر زمين بسيار كهن است. انسان‌هاي كنوني كه بر زمين زندگي مي‌كنند، فرزندان حضرت آدم و حوا عليهماالسلام هستند كه اين دو بزرگوار از نسل كسي نيستند؛ ليكن پيش از آنان انسان‌هاي بس بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
آیا در معاد جسمانی، خداوند با چشم عادی دیده می شود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
معراج و معاد، جسماني و روحاني است. در جريان معاد حتماً حسّ، چشم و گوش وجود دارد؛ ولي خدا جسم نيست كه ديده شود. انسان با چشم ظاهر اشياي مادي را مي‌بيند؛ ولي از ديدن باطن آنها ناتوان است؛ چه رسد به ديدن موجودات غير مادي، پس در معاد جسماني انسان خدا را بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
حقیقت صراط چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
در روايات از دو صراط سخن به ميان آمده است: نخست در دنيا كه امامت است و ديگري در قيامت كه دين است؛ امام شارح و مفسر دين است. پل صراط، مانند پل‌هاي عادي نيست كه از مصالح ساختماني تشكيل شده باشد. هر كس در دنيا بر اساس دستورات اهل‌بيت(عليهم‌السلام) كه ه بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
معراج جسمانی بود یا روحانی؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
پيامبر اكرم‌ صلي الله عليه و آله و سلم هنگام معراج بيدار بود و با جسم خود به اين سفر روحاني رفت؛ ليكن بخشي از سير ايشان به زمين و بخشي ديگر به ملكوت مربوط بود؛ براي مثال گفت‌وگوي ما در يك مكان خاص داراي شرايطي است: الف. بيدار هستيم. ب. جسم د بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
  • تعداد رکورد ها : 1955