جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 2988
نظریه «امانت» امام خمینی (ره) و چشم انداز انقلاب اسلامی در پرتو اندیشه مهدویت
نویسنده:
اصغر افتخاری، محمد نوروزی، محمدمهدی ذوالفقارزاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
چرایی رخ دادن انقلاب ها با رویکردهای گوناگون، موضوع پژوهش های بسیاری بوده است که از این میان، رویکردهای اقتصادی، سیاسی و فرهنگی از بیش ترین اقبال برخوردار بوده اند. با این حال، انقلاب اسلامی ایران را با صرف استناد به نظریه های متعارف نمی توان تحلیل و فهم کرد. دلیل این امر نیز به وجود عناصر ارزشی و هویتی در نظریه و عمل انقلاب اسلامی بازمی گردد که از ابتدای نهضت امام خمینی (ره) تاکنون، همچنان به حیات و تاثیر خود ادامه می دهند.مقاله حاضر با عنایت به این پرسش مهم که «غایت اصلی انقلاب اسلامی و تاسیس نظام جمهوری اسلامی در ایران چیست؟»، می کوشد تا مستند به اندیشه و عمل امام خمینی (ره) برای آن پاسخی درخور بیابد. از این رو، پس از دسته بندی، بررسی و نقد رویکردها و نظریه های گوناگون مطرح شده در موضوع چرایی و چشم انداز انقلاب اسلامی، نظریه جدیدی ارایه شده است که به نظر می رسد از جامعیت و قابلیت بیش تری در تفسیر و فهم غایت و چشم انداز انقلاب اسلامی مبتنی بر آرمان بنیان گذار آن برخوردار باشد. از این نظریه، با الهام از واژگان و ادبیات امام خمینی (ره) با عنوان «نظریه امانت»، تعبیر شده است که در چارچوب اندیشه متعالی مهدویت می گنجد. در پایان مقاله، با احصای گزاره های راهبردی و الزامات عملی این نظریه، شاخص ها و بایسته های قابل استخراج از آن برای چشم انداز جمهوری اسلامی ارایه می شود.
صفحات :
از صفحه 65 تا 97
آیا نجس و کافر بودن بهائیان به خاطر اعتقاد به عدم خاتمیت حضرت محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ و ادعای ظهور حضرت مهدی ـ ارواحنا له الفداء ـ می باشد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
انسانها از نظر عقيده به گروه هاي گوناگوني تقسيم مي شوند و از نظر فقهاي اسلام‌، نوع عقيده در حكم طهارت و نجاست و كفر انسان، دخيل است. بنابراين كساني كه اصول و فروع دين مقدس اسلام را بپذيرند، مسلمان و پاك اند. و اگر اسلام را نپذيرند مانند يهودي ها و مس بیشتر ...
آیا در زمان ظهور امام زمان ـ علیه السّلام ـ و پس از آن جمعیت یهودی و مسیحی وجود خواهد داشت؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
ظهور امام زمان حضرت مهدي ـ عليه السّلام ـ امري جهاني و عالم گير است. و حكومت آن حضرت در برگيرندة كل دنيا و تمام نقاط جهان است، لذا تبعيّت و پيروي كل جهان از آن حضرت امري قطعي است، چرا كه در اين صورت است كه تحقق حكومت اورا بر كل دنيا امكان مي دهد، اما بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
نباید برای خدا شریک قائل شد و (14) انسان را که مرده اند شریک او قرار داد و جز خدا کسی نمی تواند صاحب الزمان باشد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
قبل از پرداختن به جواب لازم است پيشاپيش گفته شود كه هيچ مسلماني با حفظ اسلاميت خود حق ندارد كه در امور ديني و اعتقادي از حد و حدودي كه خداوند براي بندگانش مشخص و معين نموده است تجاوز كند و بايد از هر چه كه خدا و پيامبر فرموده است پيروي كند[1] و هرگز بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
اگر براى دوستان خداوند؛ نه خوفى است و نه حُزنى، پس چرا در دعایى خطاب به امام زمان(عج) عرض می‌کنیم: «سلام بر تو اى پاک نهاد هراسان»؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
خوف و هراس دو گونه است: خوف و هراس ممدوح و خوف و هراس مذموم. خوف و هراس مذموم که براى دوستان خداوند معنا ندارد، خوف از روزگار، خوف از مردم، خوف از دشمن و خلاصه، خوف از خلایق است: قرآن کریم: «این فقط شیطان است که پیروان خود را [با سخنان و شایعات بی‌اس بیشتر ...
آیا همة ادیان و مذاهب به ظهور امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ معتقدند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
تمام اقوام جهان در انتظار يك رهبر بزرگ جهاني به سر مي‌برند كه هر كدام او را به نامي مي‌نامند، لكن همگي در اوصاف كلي و اصول برنامه‌هاي حكومتي او، اتفاق دارند. بنابراين بر خلاف آنچه شايد بعضي مي‌پندارند، مسأله ايمان به ظهور يك نجات بخش بزرگ، براي مرهم بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
قیامت چند سال بعد از قیام امام زمان (ارواحنا له الفداء) است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در حكومت حضرت مهدي(عج) فروپاشي و سقوط نظام جايگاهي ندارد و حكومت عدل جهاني به رهبري حضرت مهدي(عج) امام حسين(ع) و ديگر صالحان آستان الهي به قيام قيامت متصل خواهد شد و مهمترين حادثه هايي كه اتفاق مي افتد علاوه بر استقرار حكومت عدل الهي، رجعت پيا بیشتر ...
آیا در هنگام ظهور حضرت مهدی (عج) یک دین و یک مذهب در جهان رسمی خواهد شد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
چنانچه از آيات قرآن و روايات اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ استفاده مي شود،‌دين واقعي و حق، دين اسلام مي باشد؛ زيرا اين دين، از اديان گذشته كامل تر است و مردم موظف هستند كه به اين دين عمل كنند. از جمله آيات و رواياتي كه در تفسير آنها نقل شده و بر اين مطلب بیشتر ...
آیا «نظام امامت»، با پایان یافتن دوره غیبت صغری و آغاز غیبت کبری (سال 329 هجری قمری)، پایان یافت، و پس از ظهور حضرت مهدی علیه السلام این نظام از نو برقرار می شود یا اینکه «نظام امامت» استمرار دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
رژیم(نظام) امامت، رژیمی است الهی و انقطاع ناپذیر و دوره فترت ندارد و در هر زمان و هر عصر وجود دارد؛ از عصر حضرت رسول اعظم صلی الله و علیه و آله تا حال تشکیل و برقرار بوده و هست؛ و تا دنیا باقی است، برقرار خواهد ماند؛ چنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام ف بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
مهدويت در دين يهود و مسيح چه تفاوتي با زرتشت و اسلام دارد توضيح دهيد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
همان گونه كه روشن است انديشه مهدويت در تمام اديان وجود دارد، تا جايي كه تاريخ نشان مي‌دهد تفكر مهدويت به گونه‌هاي متفاوتي در فرهنگ بشري رسوخ داشته و هريك به صورتي زيبا آينده خود را در سايه اين عقيده پرارزش نشان مي‌دهند، اين حقيقت غيرقابل انكار را انب بیشتر ...
  • تعداد رکورد ها : 2988