جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

مناقب ابی حنیفه

نویسنده:

الموفق بن احمد المکی - الامام حافظ الدین الکردری

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

معرفة أهل البیت فی ضوء الكتاب والسنة (دراسة وتحلیل) المجلد2

نویسنده:

السید راضی الحسینی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

من‌العقیده الی‌الثوره المجلد 4 : ؛ التا‌ریخ‌ العا‌م‌ (النبوة‌ و المعا‌د)

نویسنده:

حسن حنفی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی ارتداد در مذاهب اسلامی

نویسنده:

محمد رسایی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

کلیدواژه‌های اصلی :

مرتد فطری , مرتد ملی , ارتداد , مذاهب اسلامی , فرق اسلامی (فرق)

کلیدواژه‌های فرعی :

کیفر مرتد , توبه مرتد , مجازات مالی , احکام اسلامی , مجازات اعدام , احادیث و روایات , آیه 217 بقره , قرآن مجید , قتل مرتد (حد) , حد زن مرتد , احکام ارتداد , توبه مرتد فطری , توبه مرتد ملی , توبه زن مرتد , احکام اجتماعی اسلام , شرط ارتداد , اثبات ارتداد ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه حلی , محمدحسین کاشف الغطاء , امام خمینی

چکیده :

ارتداد یکی از مباحث فقه سیاسی اسلام است که از اهمیت زیادی برخوردار است و آیات و روایات زیادی به آن اشاره دارند. از آنجا که در فقه اسلام احکام و مجازاتهای خاصی برای ارتداد بیان شده، بنابراین طرح این موضوع که ارتداد چیست و شرایط و موجبات آن کدام اند، حائز اهمیت است.همه مذاهب اسلامی، ارتداد را جزء جرمهای موجب مجازات دانسته اند، اما برخی از مذاهب فقهی اسلامی ارتداد را جزء حدود برشمرده اند و برخی هم واژه تعزیر را برای آن مناسب دانسته اند، از آن میان بسیاری از فقهای شیعه هنگامی که از حدود نام برده اند، جرمهایی همچون زنا، قذف، شرب خمر، سرقت و محاربه را به طور صریح تحت عنوان حد ذکر نموده اند و برخی از جرمهای دیگر از قبیل ارتداد را تحت عناوین دیگری از قبیل «کیفرهای گوناگون» یا «خاتمه در کیفرهای دیگر» مورد بحث قرار داده اند. برخی از فقها هم تحت عنوان تعزیرات از ارتداد سخن به میان آورده اند، چنان که امام خمینی(ره) پس از حدود، زیر عنوان «خاتمه فی سایر العقوبات»، از جرم ارتداد و برخی جرمهای دیگر بحث نموده است. در میان مذاهب چهارگانه اهل تسنن، شافعیه و مالکیه ارتداد را از جرایم موجب حد دانسته و حنابله و حنیفه آن را از جرایم موجب تعزیر به حساب آورده اند.

صفحات :

از صفحه 141 تا 165

مشخصات اثر

عنوان :

درآمدی بر فقه مقارن

نویسنده:

مصطفی حسینی رودباری

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی فقهی رؤیت هلال ماه در مذاهب اسلامی و روایات : دوره چهارم، شماره 13 : حبل المتین

نویسنده:

عبداللطیف قول لرعطا

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

کلیدواژه‌های اصلی :

ثبوت , فقیهان , رویت هلال , استهلال , تعمیم , فقیهان اهل سنت , فقیهان اهل شیعه , ثبوت رؤیت هلال , تعمیم رویت هلال ماه

کلیدواژه‌های فرعی :

هلال , آیه 189 بقره , شهادت و قسم به رویت هلال , اهمیت استهلال ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید , علامه حلی

چکیده :

حلول ماه قمری برای به جا آوردن تکالیف فردی و اجتماعی لازم است. زیرا انجام پاره ای از احکام و تکالیف فردی و اجتماعی مانند روزه گرفتن، شب قدر، روزه گشودن، عید فطر، حج گزاردن، وقوف در عرفات و مشعر، عید قربان و... منوط به احراز آغاز و پایان ماه قمری است. از طرفی اختلاف و تفرقه مسلمانان در انجام اعمال و وظایف دینی و برگزاری مراسم بسیار مهم اسلامی موجب بروز مشکلاتی در امت اسلامی می شود. در نوشتار حاضر دیدگاه فقیهانی که برخلاف نظر مشهور قائل به تعمیم ثبوت رؤیت هلال ماه اند مورد بررسی قرار گرفته است. در این پژوهش هم آراء فقیهان و محدثان متقدم و هم نظرات فقهای معاصر و دیدگاه فقهای مذاهب چهارگانه بیان گردیده و در نهایت شواهد و مؤیداتی بر صحت قول به تعمیم رؤیت هلال ماه برآورده شده است.

صفحات :

از صفحه 81 تا 91

مشخصات اثر

عنوان :

امام صادق(ع) و نهضت علمى جهان اسلام : دوره چهارم، شماره 12 : حبل المتین

نویسنده:

سید محمدمهدی میرجلیلى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

تفسیر «جوامع الجامع» و فقه مذاهب اسلامی : دوره دوم، شماره 3 و 4 : حبل المتین

نویسنده:

کریم دولتی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

کلیدواژه‌های اصلی :

تقریب , وحدت , قرآن , تفسیر تطبیقی , اختلاف , جوامع الجامع , آیات الاحکام , فقه مذاهب اسلامی , فضل بن حسن طبرسی

کلیدواژه‌های فرعی :

سوره قدر , آیه 37 فصلت , آیه 21 نمل , آیه 101 نساء , آیه 38 مائده , آیه 130 آل عمران , آیه عِدّه طلاق , آیه طلاق , آیه وضو و تیمم , آیه سکر , مجمع البیان طبرسی , آیه 196 بقره , آیه 23 نساء , آیه 4 نور , آیه 5 نور , آیه 38 فصلت , آیه 9 جمعه , آیه 25 بقره , آیه 131 آل عمران , آیه 20 نمل ,

چکیده :

یکی از دانشمندان برجسته قرون پنجم و ششم هجری قمری، ابوعلی فضل بن حسن طبرسی است. طبرسی با تألیف دو تفسیر کامل بر قرآن کریم، تعمقش در این علم را نشان داده است. تفسیر جوامع الجامع که طبرسی در اواخر عمرش نگاشته است، به مباحث فقهی مذاهب اسلامی اشاراتی دارد، که مورد بررسی قرار گرفته است.در این مقاله، ضمن بررسی تفسیر جوامع الجامع مواردی را که طبرسی به اختلافات فقهی مذاهب اسلامی اشاره میکند، استخراج نموده و با نظر فقهای سایر مذاهب سنجیده و مورد ارزیابی قرار گرفته است. در این تحقیق نشان داده شده است که وی، در یازده موضع، نظر فقهی مذاهب اهل سنت را در کنار نظر شیعه ذکر میکند که شامل نُه موضع نظر شوافع، هشت موضع نظر احناف و یک موضع نظر مالکیان میباشد، اما هیچگاه به نظر فقهی حنابله اشاره نکرده است. در چهار موضع نیز مطلبی در ارتباط با پیشوایان دو مذهب حنفی و شافعی آورده است. بیان دقیق فتاوای فقهی مذاهب اهل سنت، در کنار ذکر نظر مشهور در مذهب شیعه، گویای این است که طبرسی فقیهی مسلط بر «علم الخلاف» بوده است، هر چند نام وی بیشتر به عنوان مفسر قرآن کریم شهرت یافته است.

صفحات :

از صفحه 166 تا 184

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید