مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب «فتنه التکفیر و جذورها و اثرها فی المجتمع» اثر استاد آیه الله جعفر سبحانی است. در طول تاریخ اسلام، افراد، فرقه‌ها و گروه‌هایی بوده‌اند که مخالفان خود را تکفیر میکردند و با کوچک‌ترین عاملی آنان را خارج از دین اسلام می‌شمردند و حکم به وجوب قتل آنان می‌دادند. شروع این پدیده مخرب، از خوارج آغاز شد و در دو قرن اخیر برخی گروههای سلفی شیوه آنان را ادامه داده‌اند. مولف در این کتاب به طور مفصل و عالمانه به مباحث پیرامون تکفیر که در دامنگیر جامعه اسلامی شده پرداخته است. وی طی چند فصل به مباحثی چون معنا شناسی تکفیر، اصولی که یک مسلمان باید به آنان معتقد باشد، شروط تکفیر و موانع آن، تکفیر در طول تاریخ، تکفیر اهل قبله در لسان روایات و علما، ابطال ادله تکفیریون در تکفیر مسلمین و شیعیان پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی معنا و حدود «توحید و شرک» از دیدگاه امامیه و اشاعره با تأکید بر اندیشه های سلفی و وهابیت

نویسنده:

سعید عزیزنژاد

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , توسل , بدعت , تکفیر , سلفیه (فرق اسلامی)

چکیده :

امامیه بزرگترین مکتبی است که به جانشینی بلافصل علی(ع) پس از رسول الله(ص) و سپس جانشینی یازده تن معصوم از نسل او اعتقاد دارد؛ اشاعره نیز امروزه گفتمان اعتقادی غالب ، در اهل تسنن محسوب می شود ؛ گفتماندیگری که بر جهان تأثیر جدی گذاشته ، سلفیه است . فصل اول به کلیات و مفاهیم اختصاص یافته است و در طی آن ، تعاریف لازم در خصوص آشنایی با کلید واژه های مورد بحث در تحقیق حاضر ، بویژه مکاتب کلامی سه گانه امامیه ، اشاعره و سلفیه ارائه گشته است. در فصل دوم ، توحید به تصویر کشیده شده است . در یک دسته بندی اولیه ، توحید در دو بخش نظری و عملی به همراه عناوین فرعی هر یک ، مورد بحث قرار گرفته است.در فصل سوم ، معیارهای ارزیابی اعتقادات مکاتب کلامی ، همچون آیات قرآن کریم، سنت معصومین(ع)، لغت و ظرافتهای ادبی و اجماع علما و دانشمندان فریقین ، مورد توجه و بحث قرار گرفته است.بررسی معیارهای مذکور ، نشان دهنده میزان انحراف سلفیه از فرهنگ اصیل اسلامی می باشد. همچنین به مباحثی مانند بدعت و تکفیر پرداخته شده و نمونه های بدعت از دیدگاه سلفیه ، ذکر گردیده است. سلفیه بر طبق مبانی اعتقادی خود ، بسیاری از باورهای مسلمانان ، را مشرکانه نامیده اند و در پی آن مسلمانان را تکفیر کرده اند. عناوین مورد بحث در این فصل که از نظر سلفیه ،مصداق عمل مشرکانه محسوب می شوند ، عبارتند از: شفاعت ، توسل ، دعا و استغاثه ، زیارت قبور ، بنای بر قبور ، احداث عبادتگاه بر قبور ، سوگند و نذر به غیر خداوند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی نص‌گرایی ظاهری، تکفیر و قرائت از جهاد در اندیشه سیاسی خوارج و سلفیان

نویسنده:

عزیز احمدی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نص گرایی , جهاد , علوم انسانی , خوارج (مذاهب کلامی) , خوارج (مذاهب اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , خوارج , سلفیان قرن 20 , تکویر

چکیده :

امروزه اندیشه سلفی‌گری در قالب ایدئولوژی خاص، به ‌صورت گسترده و در سطح جهانی و به طور سازمان یافته و کاملا تهاجمی علیه سایر مذاهب اسلامی تبلیغ و ترویج می‌گردد. این گروه‌ها براساس برداشت و قرائت‌های خاصی که از مسائل اعتقادی اسلام دارند و با تأکید بر آیات متشابه قرآن و برجسته کردن آیاتی از قرآن که به مسئله امر به معروف و نهی از منکر و جهاد اشاره دارد، سایر مسلمانان را تکفیر نموده و قتل کشتار آنان را جایز می‌شمارد. بدین ترتیب تمام گروه‌های اسلامی از اعتقادات و عملکرد این فرقه‌ها در رنج بوده و متضرر می‌گردند. این مسئله دقیقا شبیه خوارج در صدر اسلام می‌باشد که به دلیل اعتقادات خاص خود، از جامعه اسلامی جدا بودند و با تکفیر سایر مسلمانان، موجبات آزار آنان را فراهم می‌آوردند. خوارج، نخستین گروهی بودند که در تاریخ اسلام سایر مسلمانان را تکفیر کرده و در مقابل حکومت اسلامی با انگیزه‌های اعتقادی خروج نمودند. مقایسه دیدگاه‌های سلفیان و عقاید خاص آنان در زمینه توحید و شرک، رجوع به نصّ و ظاهرگرایی مبتنی بر نصّ، مخالفت با مصلحت اندیشی مطابق با فهم بشری در مورد مسائل حکومت اسلامی و غیره؛ با اعتقادات خوارج صدر اسلام که در تاریخ و کتب مذهبی نقل شده است، نشان می‌دهد که نقاط اشتراک زیادی بین خوارج و سلفیان معاصر در حوزه ایمان و کفر، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد. مهمترین ویژگی هر دو گروه، ظاهرگرایی در نصّ، تکفیر مسلمانان، جایز دانستن قتل و کشتار آنان و افراط گرایی و ترور، جهاد و مواردی از این دست می‌باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد و بررسی تطبیقی نظر امامیه و سلفیه در موضوع امامت

نویسنده:

محمدحسین مخلصی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه , علوم انسانی , شیعه , علی بن ابی طالب (ع) , حکومت , عصمت , امامت , خلافت , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , أدلة , سنت , سلفیه (فرق اسلامی) , correspondence analysis , philosophy , philosophy , Traditions , traditions , PHILOSOPHY , PHILOSOPHY , امام اول , 23 قبل از هجرت-40 ق. , traditions , philosophy , traditions , امام اول , 23 قبل از هجرت-40 ق. , traditions , امام اول , امام اول , 23 قبل از هجرت-40 ق. , 23 قبل از هجرت-40 ق. , امام اول

چکیده :

امامت یکی از مهمترین مسائل کلامی است که پیشینه آن در اسلام به نیمه اول قرن اول هجری بر می گردد. صدها کتاب و مقاله در این زمینه نوشته شده‌است. در این رساله به صورت تطبیقی امامت از دیدگاه سلفیه و امامیه مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. فصل اول به کلیات پرداخته است. فصل دوم از امامت عامه و تطبیق از دیدگاه سلفیه و امامیه بحث شده‌است. فصل سوم امامت خاصه و ادله امامت حضرت علی (ع)از آیات ولایت و روایات مورد بحث قرار داده شده‌است. فصل چهارم آیات و روایتی که اهل سنت و مخصوصا سلفیه به عنوان دلائل خلافت ابی بکر ذکر نموده‌اند و آنها را از دیدگاه امامیه و سلفیه مورد بررسی قرار داده‌ایم. سلفیه بر خلافت ابوبکر به آیه غار و آیه 17-19 سوره لیل استدلال کرده‌اند که ثابت کرده‌ایم آیاتمزبور هیچ دلالتی بر مدعای سلفیه ندارد واما از احادیث مهمترین دلیل آن حدیث (( اقتدوا بالذین ابی ابکر وعمر)) می باشدکه سند ودلالت این حدیث را بررسی کردیم و جعلی بودن آن را ثابت نمودیم به همین سان حدیث استخلاف ابوبکر برای نماز و اجماع را بررسی کرده و ضعف این حدیث و عدم اجماع را ثابت نموده‌ایم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری در خاورمیانه

نویسنده:

علی اصغر ستوده، جعفر خزایی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسلام گرایی , اسلام سیاسی , قدرت های جهانی , قدرت های منطقه ای , جریان های تکفیری , انقلاب اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

سید قطب , اصحاب حدیث (فرق کلامی) , دین اسلام , جوامع اسلامی , امام خمینی , عربستان سعودی , تروریسم , سیاست شیطانی , سیاست حیوانی , سیاست اسلامی , گفتمان اسلام گرایی , سلفیه تکفیری , دین و سیاست , جهاد ( فقه) , خودکشی , تقریب مذاهب , مودودی , سیاست در اندیشه امام خمینی , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

در طی چند دهه اخیر اسلام گرایی به یکی از محوری ترین تحولات در جهان امروز تبدیل شده است. با وقوع انقلاب اسلامی ایران و ارائه ی الگوی نظام سیاسی دینی در مقابل لیبرال دموکراسی غربی پتانسیل های اسلام گرایی هر چه بیشتر آشکار شد. با شروع تحولات اخیر در خاورمیانه (انقلابهای عربی) این فرصت به وجود آمد که نظام سیاسی ج. ا. ایران به عنوان یک جایگزین مناسب برای نظام های خودکامه خاورمیانه مطرح شود؛ اما این فرصت با رشد جریان های تکفیری در خاورمیانه که از طرف کشورهای منطقه ای و فرامنطقه ای مورد حمایت قرار می گیرند، با چالش مواجهه شده است. این نوشتار محور کار خویش را آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری قرار داده است. از این رو پرسش بنیانی این است گسترش جریان های تکفیری چه تاثیر بازدارنده ای بر رشد اسلام گرایی در منطقه و جهان خواهد داشت؟ رشد جریان های تکفیری از دو بعد اساسی فرایند اسلام گرایی را با چالش مواجهه خواهد نمود، نخست قطبی سازی جوامع اسلامی بر اساس تقابل شیعه و سنی و دیگری کاهش مشروعیت و مقبولیت اسلام گرایی به عنوان یک جایگزین در مقابل لیبرال دموکراسی، این پژوهش در راستای رفع چالش جریان های تکفیری فراروی اسلام گرایی راهکارهایی ارائه نموده که در قالب دو راهکار دیپلماسی ارتباطات گسترده میان گروه ها و کشورهای اسلامی، و مقابله با گسترش جریان های تکفیری قابل بررسی است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 24

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد کتاب اصول مذهب الشیعة لمولفه الدکتور السلفی ناصر بن عبدالله القفاری - الجزء الثالث : منهج تاسیسی فی الاجابة عن الشبهات المثارة ضد المذهب الشیعی

نویسنده:

السید محمد الحسینی القزوینی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , نقد و بررسی کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دارالتوحید/موسسة ولی العصر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , سلفیه (فرق اسلامی)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد کتاب اصول مذهب الشیعة لمولفه الدکتور السلفی ناصر بن عبدالله القفاری - الجزء الثانی : منهج تاسیسی فی الاجابة عن الشبهات المثارة ضد المذهب الشیعی

نویسنده:

السید محمد الحسینی القزوینی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , نقد و بررسی کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دارالتوحید/موسسة ولی العصر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , سلفیه (فرق اسلامی)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد کتاب اصول مذهب الشیعة لمولفه الدکتور السلفی ناصر بن عبدالله القفاری - الجزء الاول : منهج تاسیسی فی الاجابة عن الشبهات المثارة ضد المذهب الشیعی

نویسنده:

السید محمد الحسینی القزوینی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , نقد و بررسی کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دارالتوحید/موسسة ولی العصر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , سلفیه (فرق اسلامی)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ماتريدية دراسة وتقويما

نویسنده:

أحمد بن عوض الله بن داخل اللهيبي الحربي

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

ریاض - عربستان: دارالعاصمة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , ماتریدیه (اهل سنت) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , سلفیه تکفیری وهابی عربستان (فرق اسلامی) , نقد سلفیه بر اشاعره , نقد سلفیه بر ماتریدیه

چکیده :

این کتاب از دیدگاه سلفی وهابی به بیان و بررسی اصول عقاید ماتریدیه پرداخته است. بنابراین کتاب رد بر ماتریدیه و اشاعره می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و نقد دیدگاه صاحبان تفسیر المنار درباره قاعده بلاکیف

نویسنده:

عبدالله میراحمدی، نصرت نیلساز، نهله غروی نایینی، کاووس روحی برندق

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر المنار , صفات الهی , تفویض , بلکفه , بلاکیف

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات خبری , حنابله (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , رؤیت خدا , معتزله (اهل سنت) , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , حشویه (مرجئه شکاک) , کلام الهی , مجسمه (مشبهه صفاتیه) , تنزیه الهی , رؤیت بصری خدا در آخرت , صفات ذاتیه ( الهی ) , قرآن , معناشناسی صفات الهی , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , مذهب حنبلی , جسمانیت خداوند , اتیان الهی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

تفویض یکی از دیدگاه‌ های تنزیهی در معناشناسی صفات الاهی است. بیشتر اهل حدیث و عالمان حنبلی‌ مذهب پیرو این رویکرد هستند. این گروه در رویارویی با مشبهه، قاعده‌ی بلاکیف را مطرح کردند. این قاعده پس از چندی نزد اشاعره، برای رهایی از مشکل تشبیه، به‌صورت جدی استفاده شد. در ادامه، وهابیان با ارائه‌ی قرائتی جدید از بلاکیف، ضمن اثبات وجود کیفیت برای صفات، علم به آن کیفیت را تفویض کردند. قرائت آن‌ها از بلاکیف، برخلاف اهل حدیث و اشاعره، نه‌تنها راه‌‌حلی برای مشکل تشبیه نیست، بلکه به تجسیم نیز منجر می‌شود. محمد عبده از مفسران معاصر، با وجود پرهیز از پرداختن به اختلافات مذهبی، رویکردی دوگانه از قرائت قاعده‌ی بلاکیف دارد. رشید رضا هم مانند او، قرائتی متناقض از این قاعده ارائه می‌دهد. این قرائت‌ها از یک‌ سو، متمایل به دیدگاه اشاعره است و از سوی دیگر، به‌دلیل تأثیرپذیری از مبانی سلفیه، مشابه رویکرد وهابیان است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 133 تا 158

مشخصات اثر

ثبت نظر

26 27 28 29 30 31 32 33 34 35

تعداد رکورد ها : 514

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.