مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : تراژدی یونانی جایگاه برجسته ای در توسعه تفکر اولیه یونانی دارد. با این حال، حتی در درون رنسانس جزئی بحث‌ها درباره ریشه‌های تراژدی در اندیشه رایج یونان باستانی، ارتباط بالقوه آن با سنت فلسفی اولیه، به استثنای معدود، در حاشیه مورد توجه فعلی باقی می‌ماند. هدف این کتاب نشان دادن این است که درک ما از اورستیای آیسخولوس با مشاهده اینکه رفتار سه گانه با زئوس و عدالت (Dikê) در مفاهیم، ​​مفروضات، دسته بندی های فکری و اشکال بیانی با قطعات باقیمانده و دوکسوگرافی برخی از دوره پیشوسوکرات مشترک است، افزایش می یابد. متفکران (به ویژه آناکسیماندر، گزنوفانس، هراکلیتوس و پارمنیدس). با بررسی چندین جنبه از سه گانه تراژیک در رابطه با بحث های ماقبل سالاری درباره الهیات و عدالت کیهانی، نشان می دهد که چگونه چنین موشکافی ممکن است بر درک ما از «تنش» الهیاتی و مفروضات متافیزیکی زیربنای روایت دراماتیک اورستیا تأثیر بگذارد. در نهایت، استدلال می‌کند که آیسخولوس به تجربه رنج انسانی، آن‌گونه که در کثرت متناقض جهان به آن داده می‌شود، وضعیت شکلی عمیق از دانش را می‌بخشد: نقطه‌ای از تلاقی بین حوزه‌های انسانی و الهی.

چکیده ماشینی: این کتاب تحلیلی از تکنیک‌های پارافراستیکی ارائه می‌دهد که نونوس برای ارائه انجیل سنت جان در آیه هومرایزینگ به کار می‌برد. این مطالعه به بررسی وابستگی شعر به نظریه بلاغی کهن، زیبایی شناسی آن و گفتگوی آن با الهیات می پردازد.

چکیده ماشینی : تقدس صفتی است که در کتاب مقدس با تأکید بیشتر به خداوند نسبت داده شده است، اما توجه کمی به توصیف و در نظر گرفتن الزامات قدوسیت الهی شده است. مارک سی مورفی در کتاب قدوسیت الهی و عمل الهی، از شرحی از تقدس دفاع می کند که مدیون توصیف رودولف اتو از تجربه مقدس به عنوان یک mysterium tremendum et fascinans است. مقدس بودن خدا عبارت است از این که خدا کسی باشد که اتحاد صمیمی با او هم برای ما بسیار مطلوب است و هم چیزی که ما - و در واقع هر موجود محدودی - برای آن مناسب نیستیم. این مفهوم از قدوسیت الهی برای پرداختن به سؤالات الهیات مورد مناقشه در مورد فعل الهی مفید است. برخلاف گزارش‌های استاندارد از فعل الهی که با مفروضات مربوط به کمال اخلاقی یا عشق حداکثری خداوند آغاز می‌شود، توسل به قدوسیت الهی از چارچوب رقیب برای تبیین و پیش‌بینی فعل الهی پشتیبانی می‌کند - چارچوب قدوسیت - که بر اساس آن خدا برانگیخته می‌شود تا در آن عمل کند. راه هایی که پاسخی است به ارزش خود خداوند با فاصله گرفتن از چیزهایی که ناقص، ناقص یا به هر طریقی در خوبی محدود است. این مطالعه ثمربخشی جهت‌گیری مجدد از چارچوب‌های اخلاقی و عشقی به چارچوب قداست را نشان می‌دهد و نشان می‌دهد که چگونه چنین جهت‌گیری مجدد رویکردهای متمایزی را برای مشکلات همیشگی فعل الهی در رابطه با خلقت، تجسم، کفاره و رستگاری پیشنهاد می‌کند. از پرداختن به این مشکلات همیشگی، یک موضوع کلی در رابطه با فعل الهی پدیدار می شود: این که تعامل خداوند با جهان، نوعی فروتنی رادیکال را نشان می دهد.

چکیده ماشینی : Nothing Absolute با حضور دانشمندانی در خط مقدم الهیات سیاسی معاصر و مطالعه ایده آلیسم آلمانی، تلاقی این دو حوزه شکوفا را بررسی می کند. برخلاف رویکردهای سنتی که ایده‌آلیسم آلمانی را جنبشی سکولاریزه می‌دانند، این جلد آن را به عنوان اولین بیان اساساً فلسفی مسئله سیاسی-الهیاتی پس از روشنگری و ظهور سکولاریته بازبینی می‌کند. Nothing Absolute ایده آلیسم آلمانی را به عنوان یک خط سیر سیاسی-الهیاتی باز پس می گیرد. در میان آثار این جلد، اندیشه آلمانی از کانت تا مارکس برای تبارشناسی الهیات سیاسی و برای ارزیابی مجدد مدرنیته و سکولار حیاتی است. این جلد با بررسی مجدد مفاهیمی چون ماندگاری، مدینه فاضله، حاکمیت، تئودیسه، زمین و جهان و نیز خود مفهوم الهیات سیاسی، نه تنها ایده آلیسم آلمانی و پیامدهای آن را از منظر سیاسی-الهیاتی بازنگری می کند، بلکه نشان می دهد. با استفاده از منابع مفهومی الهیات سیاسی امروز چه می توان با (یا علیه) ایده آلیسم آلمانی انجام داد؟ مشارکت کنندگان: جوزف آلبرناز، دانیل کولوچیلو باربر، آگاتا بیلیک رابسون، کریل چپورین، اس دی کرستوفسکا، سایتیا براتا داس، الکس دوبیلت، وینسنت لوید، توماس لینچ، جیمز مارتل، استیون شکسپیر، اوکسانا تیموفیوا، دانیل ویستلر

چکیده ماشینی : از زمان مارتین لوتر، مشاغل یا فراخوان ها رابطه نزدیکی با کار روزانه داشته اند. این یک رابطه دادن و گرفتن است که در آن معنای یک حرفه معمولاً با انواع کار موجود (و بالعکس) در هر زمان معین مذاکره می کند. در حالی که "زبان حرفه" هنوز در فرهنگ غربی رایج است، معنای غالب امروزی حرفه ارتباط چندانی با کار واقعی انجام شده در یک شغل ندارد. جفری اسکولز معتقد است که رویکردهای الهیاتی اخیر در مورد مفهوم پروتستانی حرفه، چه دانشگاهی و چه عمومی، اغلب ناخواسته با فرهنگ مصرف کننده تبانی می کنند تا مفهومی از حرفه را که از شرایط مادی کار جدا است، به گردش درآورند. نتیجه یک شغل دوستدار مصرف کننده است که برای اطلاع رسانی و در صورت لزوم به چالش کشیدن هنجارهای سیاسی محل کار ناتوان می شود. به عنوان مثال، او مفهوم ریک وارن از «هدف» را در کتاب پرفروش خود، زندگی هدف محور، به عنوان معادل کارکردی حرفه طبقه بندی می کند که به این شکل عمل می کند. سایر کاربردهای رایج حرفه به همراه بینش های برگرفته از الهیات سنتی و مطالعات فرهنگ مصرف به اسکولز کمک می کند تا وضعیت فعلی مشاغل در غرب را آشکار کند. او با استفاده از مطالعات اخیر در زمینه الهیات سیاسی، استدلال می‌کند که مقاومت در برابر کالایی شدن یک امکان و پیش نیاز یک «حرف سیاسی» است، اگر اصلاً بتواند هنجارهایی را درگیر کند که عدالت را در بسیاری از محیط‌های کاری مدرن تنظیم و تضعیف می‌کنند. .

چکیده ماشینی : این مطالعه از منابع الهیات تحلیلی معاصر و تفسیر الهیات عهد جدید به منظور بررسی مجموعه ای از مسائل مهم در مسیح شناسی استفاده می کند. این اولین اثر در مسیح شناسی تحلیلی است که هم از مطالعات اخیر در مطالعات کتاب مقدس و هم از کمک های اخیر به فلسفه تحلیلی و الهیات استفاده می کند. توماس اچ. مک کال مضامین اتحاد با مسیح و ایمان مسیح را که توسط مفسران "آخرالزمانی" و "دیدگاه جدید" الهیات پولس توسعه یافته است، بررسی می کند. این جلد تجزیه و تحلیل دقیقی از پیشنهادهای جزمی اخیر در مورد هویت مسیح و آموزه انتخاب ارائه می دهد، و بررسی بحث های مربوط به تبعیت از پسر در عبرانیان را ارائه می دهد. همچنین رابطه پسر متجسد با پدرش را در الهیات یوهانی بررسی می کند. مک کال درگیری الهیاتی مبتنی بر تفسیر را با کار اخیر در مورد جایگاه منطق در آموزه تجسم ارائه می دهد.

چکیده ماشینی : طبق روایاتی که در کتاب مقدس آمده است، تهدیدات عاقبت مردم از منابع مختلفی سرچشمه می‌گیرد، اما مهم‌ترین تهدید، همانطور که از پنج کتاب مقدس آموخته شده است، از سوی خود خداوند است. معنای کلامی این سنت چیست؟ در چه شرایطی تکامل یافت؟ چگونه این کتاب در کنار سایر مفاهیم کلامی و اجتماعی-سیاسی شناخته شده برای نویسندگان باستانی و مخاطبان متنوع آنها قرار گرفته است؟ این کتاب از روشی متمایز استفاده می کند که مراحل شکل گیری و توسعه سنت را بررسی می کند، اهداف و ترفندهای تفسیری نویسندگان را آشکار می کند و ردیابی می کند. واقعیت‌های تاریخی زمان خود. این کتاب پیشنهاد می‌کند که موتیف تهدید نابودی پیش از خلق داستان‌های ثبت شده در متن پایانی پنج‌گانه به اشکال مختلف وجود داشته است. گنجاندن این موتیف در زمینه‌های خاص ادبی با ارائه آن به عنوان پدیده‌ای از لحظات خاص در گذشته، مفهوم تخریب را تضعیف کرد. با این وجود، این تهدید بارها و بارها توسط نویسندگان مختلف، برای استفاده به عنوان سابقه یا توجیهی برای مصیبت فعلی، احیا شد.