چکیده :
چکیده ماشینی :
nothing absolute با حضور دانشمندانی در خط مقدم الهیات سیاسی معاصر و مطالعه ایده آلیسم آلمانی، تلاقی این دو حوزه شکوفا را بررسی می کند.
برخلاف رویکردهای سنتی که ایده‌آلیسم آلمانی را جنبشی سکولاریزه می‌دانند، این جلد آن را به عنوان اولین بیان اساساً فلسفی مسئله سیاسی-الهیاتی پس از روشنگری و ظهور سکولاریته بازبینی می‌کند.
nothing absolute ایده آلیسم آلمانی را به عنوان یک خط سیر سیاسی-الهیاتی باز پس می گیرد.
در میان آثار این جلد، اندیشه آلمانی از کانت تا مارکس برای تبارشناسی الهیات سیاسی و برای ارزیابی مجدد مدرنیته و سکولار حیاتی است.
این جلد با بررسی مجدد مفاهیمی چون ماندگاری، مدینه فاضله، حاکمیت، تئودیسه، زمین و جهان و نیز خود مفهوم الهیات سیاسی، نه تنها ایده آلیسم آلمانی و پیامدهای آن را از منظر سیاسی-الهیاتی بازنگری می کند، بلکه نشان می دهد.
با استفاده از منابع مفهومی الهیات سیاسی امروز چه می توان با (یا علیه) ایده آلیسم آلمانی انجام داد؟
مشارکت کنندگان: جوزف آلبرناز، دانیل کولوچیلو باربر، آگاتا بیلیک رابسون، کریل چپورین، اس دی کرستوفسکا، سایتیا براتا داس، الکس دوبیلت، وینسنت لوید، توماس لینچ، جیمز مارتل، استیون شکسپیر، اوکسانا تیموفیوا، دانیل ویستلر
featuring scholars at the forefront of contemporary political theology and the study of german idealism, nothing absolute explores the intersection of these two flourishing fields.
against traditional approaches that view german idealism as a secularizing movement, this volume revisits it as the first fundamentally philosophical articulation of the political-theological problematic in the aftermath of the enlightenment and the advent of secularity.
nothing absolute reclaims german idealism as a political-theological trajectory.
across the volume’s contributions, german thought from kant to marx emerges as crucial for the genealogy of political theology and for the ongoing reassessment of modernity and the secular.
by investigating anew such concepts as immanence, utopia, sovereignty, theodicy, the earth, and the world, as well as the concept of political theology itself, this volume not only rethinks german idealism and its aftermath from a political-theological perspective but also demonstrates what can be done with (or against) german idealism using the conceptual resources of political theology today.
contributors: joseph albernaz, daniel colucciello barber, agata bielik-robson, kirill chepurin, s.
d.
chrostowska, saitya brata das, alex dubilet, vincent lloyd, thomas lynch, james martel, steven shakespeare, oxana timofeeva, daniel whistler