مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

اتحادیه ( معتزله ) اصحاب معارف (معتزله) اصلحیه (معتزله) بهشمیه (معتزله) ثمامیه (معتزله) جاحظیه (معتزله) حماریه ( معتزله ) عمرویه (معتزله) قصبیه (معتزله) مرداریه (معتزله) معتزله بصره معتزله بغداد معتزله ری معمریه ( معتزله ) مکاسبه (معتزله) نظامیه (معتزله) واصلیه ( معتزله ) هذیلیه (معتزله) هشامیه ( معتزله )

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

37 38 39 40 41 42 43 44 45 46

تعداد رکورد ها : 860

عنوان :

صنع و ابداع

نویسنده:

احمد بهشتی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , افعال الهی , صنع الهی , فلسفه اسلامی , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , شرح مواقف: شریف جرجانی , نهایة الحکمة: علامه طباطبایی

کلیدواژه‌های فرعی :

پارمنیدس , اشاعره (اهل سنت) , حاجت ممکن به علت , حدوث ممکن , معتزله (اهل سنت) , جسم بسیط , اجزاء زمان , ماهیت ممکن , امکان استعدادی , عرض بی واسطه در عروض , زمان , اراده , اصل علّیت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

این کتاب شامل مقدمه، تمهید و دوازده فصل است. در مقدمۀ کتاب، آیت الله بهشتی در بارۀ دلایل شرح این نمط، وصیت نامۀ فلسفی بوعلی، گرایش عرفانی شیخ در اشارات، رمز پیدایش شروح متعدد بر اشارات، ولزوم مراعات وصیت نامۀ فلسفی شیخ سخن گفته اند. مؤلف در این مقدمه از زحمات فرزندشان دکتر سعید بهشتی که در ویرایش و انتشار نمط چهارم و نیز نمط پنجم زحمات زیادی را متقبل گردیده و نیز خانم دکتر روشنک نیکویی که در تهیه فهارس این کتاب تلاش زیادی کرده تشکر و قدردانی به عمل آورده اند. تمهید شامل این مطالب است: تفسیر صنع و ابداع، تقسیمات فعل، و مروری بر مطالب نمط پنجم است. عناوین فصول دوازده گانۀ کتاب از این قرار است: ابطال نظریۀ متکلمان، تحلیل معنای مشترک به اجزای بسیط، مناط تعلق فعل به فاعل، وجود وهمی با واقعی زمان، مسبوق بودن حادث به ماده، اثبات حدوث ذاتی برای ممکنات، تفسیر ابداع و فرق آن با تکوین و احداث و اختراع، محال بودن ترجح بدون مرجح، عدم جواز صدور کثیر از واحد، و سرانجام بررسی اقوال در مورد وحدت و کثرت واجب الوجود و حدوث وقدم عالم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ازدهار علم الكلام في الإسلام

نویسنده:

جوزف فان اس؛ مراجعة:رضوان نايف السيد أحمد

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

سلطنة عمان: وزارة الأوقاف و الشؤون الدينية,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , معتزله (اهل سنت) , 1. ادیان religions , 2. فرق sects , فرق اسلامی (فرق)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الكلام والفلسفة عند المعتزلة والخوارج

نویسنده:

أحمد علي زهرة

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دمشق - سوریه: نینوی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اباضیه (خوارج) , معتزله (اهل سنت) , اصطلاحنامه فلسفه , 13. علم کلام , خوارج (مذاهب اسلامی) , اباضیه (خوارج) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلامی معتزله , 6- اباضیه

کلیدواژه‌های فرعی :

09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam , 19. مسایل کلامی , اباضیه (خوارج) , ازارقه (خوارج) , اصول عقاید معتزله , صفریه (خوارج) , عجارده (خوارج) , نجدات (خوارج) , بیهسیه , ثعالبه (خوارج عجارده) , فلسفه اسلامی , خلق عالم , قرآن , اصطلاحنامه فقه , 13. علم کلام , اباضیه (خوارج) , فرق اسلامی (فرق) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

أبو جعفر الإسكافي و آراؤه الكلامية و الفلسفية

نویسنده:

محمد صالح محمد السید

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: دار قباء,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

متکلمان معتزله , آراء کلامی , اندیشه فلسفی , معتزله (اهل سنت) , آراء فلسفی - کلامی , اندیشه کلامی , اندیشه کلامی و فلسفی , آراء فلسفی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خدا محوری

نویسنده:

قاسم کاکایی، مقدمه نویس: حداد عادل

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فاعلیت خداوند , الهیات(کلام جدید) , فلسفه اسلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تعریف دین با محوریت خدا , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کشف المراد: علامه حلی , اسفار اربعه: ملاصدرا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , شرح گلشن راز: لاهیجی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , الابانه: ابوالحسن اشعری , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح تجرید فاضل قوشچی , کیمیای سعادت (غزالی) , اوائل المقالات: شیخ مفید , بدایة الحکمة: علامه طباطبایی

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال الهی , معطله (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , قاعده حسن و قبح عقلی , معتزله (اهل سنت) , نظام احسن , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , تفویض , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , امر طبیعی ( طبیعیات ) , براهین توحید(حکمت نظری) , عالَم وحدت(مقابل عالَم کثرت) , عالَم کثرت(مقابل عالَم وحدت) , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) ,

چکیده :

کتاب خدا محوری تالیف دکتر قاسم کاکایی، در چهار بخش عمده رابطه خدا با جهان آفرینش و تاثیر قدرت خداوند در موجودات و افعال انسان را بحث و بررسی می کند . مولف این اثر را به عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد خود در رشته الهیات مرکز تربیت مدرس قم ارائه داده است . خدا محوری یا اکازیونالیزم تحقیق و بررسی نظریه کسب می باشد که همان رابطه اختیار انسان و صفت فاعلی باری تعالی را بررسی می نماید نویسنده با تلاش قابل تقدیری توانسته است در بیشتر موضوعات کلامی مورد بحث فلسفه و کلام مقایسه ای را بین متفکران اسلام و مسیحی مطرح و نتیجه گیری نماید . ((مالبرانش فیلسوف فرانسوی )) نظریه کسب یا رابطه خدا و انسان را تحت عنوان اکزیونالیزم مطرح کرد به عقیده مولف مشرب فلسفی او با مشرف فلسفی متکلمان مسلمان اشعری چندان تفاوتی ندارد . مطالب و عناوین مورد بحث در کتاب به شرح ذیل است: بخش اول : مالبرانش و فلسفه خدا محوری او ص ۷۵ ـ ۳۱ بخش دوم : اکازیونالیزم یا خدا محوری در تفکر اسلامی ص ۱۰۳ ـ ۷۹ بخش سوم : اکازیونالیزم اشاعره و مالبرانش و مقایسه این دو مشرب با کلام اسلامی و عرفان ناب که عمده مباحث کتاب می باشد ص ۳۴۸ ـ ۱۰۵ بخش چهارم : اکازیونالیزم ، از اشعریت خام تا عرفان ناب در این بخش با مقایسه مکتب کلامی ابوالحسن اشعری با مکتب محیی الدین عربی پیرامون رابطه انسان با فعل خداوند ، مطالب کتاب پایان می پذیرد .دکتر حداد عادل در مقدمه کتاب می نویسد: “مؤلف در کل قلمرو وسیع تفکر اسلامی به تحقیق و گشتزنی پرداخته و با صرف وقت و حوصله و دقت، اثری سودمند در زمینه فلسفه و کلام مقایسه‌ای از خود به جای نهاده است. مؤلف ارجمند مستقیماً به منابع اصیل دست اول مراجعه کرده است. افزون بر آنچه گفته شد، نظم عالمانه و نثر روشن و روان کتاب به این تحقیق ارزشی مضاعف داده است. اینجانب می‌توانم بگویم تا آنجا که من اطلاع دارم، این کتاب بهترین اثری است که تا کنون در حوزه های علمیه امروز ما در فلسفه و کلام مقایسه‌ای به رشته تحریر درآمده است”.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفهوم العدل في تفسير المعتزلة للقرآن الكريم

نویسنده:

محمود كامل أحمد

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان: دارالنهضة العربیة للطباعة والنشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول عقاید معتزله , معتزله (اهل سنت) , اصل عدل , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر معتزله , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام اهل سنت , کتب کلامی معتزله , شرح المقاصد: تفتازانی , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع) , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

ضلالت , عدلیه (مذاهب کلامی) , تکلیف (افعال الهی) , اصل عدل , حسن و قبح عقلی , اختیار انسان , عدل الهی , اراده انسان , هدایت , محکم و متشابه , تفسیر قرآن , اراده , دلیل عقلی(قسیم دلیل نقلی و دلیل مرکب از عقلی و نقلی) ,

چکیده :

عدل دومین اصل از اصول عقائد معتزله به شمار می رود که حتی برخی از بزرگان معتزله مثل ابی الهذیل علاف عدل را مقدم بر توحید می دانند. بر همین اساس بسیاری از آیات محکمات قرآن را با عدل تفسیر و آیات متشابه را به محکمات تاویل می کنند و به همین منظور در کتاب حاضر دکتر محمود کامل به بررسی مفهوم عدل در آیات قرآن پرداخته است و اختصاصا بحث حریت انسان در تکلیف مورد تاکید بیشتری قرار گرفته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر