جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology

05. فرجام شناسی Eschatology

معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی)

مواقف عالم اخروی

جهنم

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7

تعداد رکورد ها : 69

عنوان :

تذکرة فی المبدأ والمعاد

نویسنده:

خواجة نصیر الدین الطوسی، شرح و تعلیقات؛ آیت الله حسن زاده آملی ، ترجمه: الشیخ صادق جعفر الشطی

نوع منبع :

کتاب , حاشیه،پاورقی وتعلیق , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

بیروت: دارالهادی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید صدوق , کتب کلام شیعه , شفاء: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , التذکرة فی المبدأ والمعاد: خواجه نصیر

کلیدواژه‌های فرعی :

معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , ارواح اهل شقاوت , امکان معاد , جهنم , احوال معاد , قیامت , احوال بهشت , معاد جسمانی , آیات معاد , امکان معاد ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی , حسن حسن زاده آملی

شابک (isbn):

978-9953-510-11-8

چکیده :

کتاب شریف تذکره فی المبدا و المعاد به بررسی مفصل معاد و قیامت و ثواب و عقاب و بهشت و جهنم و... در باب معاد و آخرت می پردازد که دربردارنده مطالب بسیار با ارزشی است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

انسان و العقیدة

نویسنده:

محمدحسین طباطبایی؛ محققان: صباح ربیعی، علی اسدی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: مكتبة فدك,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌)

کلیدواژه‌های فرعی :

زندگی انسان بعد از مرگ , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , ولایت , شاهدان روز قیامت , شفاعت , بهشت , جهنم , صراط , عالم برزخ , عالم قیامت , میزان اعمال , انسان و دنیا , فلسفه الهی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , روح پیش از خلقت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

شابک (isbn):

964-9635-13-0

چکیده :

«الإنسان و العقيدة» در واقع مجموعه چند رساله به زبان عربى، نوشته علامه سيد محمدحسين طباطبايى است كه در يك كتاب جمع شده و با نامى جديد منتشر شده است. عناوين رساله‌ هاى موجود در اين اثر به ترتيب ذيل است: 1- الإنسان قبل الدنيا 2- الإنسان في الدنيا 3- الإنسان بعد الدنيا 4- رسالة الولاية 5- على (ع) و الفلسفة الالهية. اين اثر به همت موسسه «مكتبة فدك لإحياء التراث» با تحقيق شيخ صباح الربيعى (رساله‌ هاى 1 و2 و 3) و شيخ على اسدى (رساله‌ هاى 4 و 5) انتشار يافته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آغاز و انجام

نویسنده:

محمد بن محمد خواجه ن‍ص‍ی‍رال‍دی‍ن‌ طوسی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسماعیلیه , عقاید شیعه امامیه , فلسفه اسلامی , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , احوال معاد , 13. علم کلام

کلیدواژه‌های فرعی :

نامه اعمال , آغاز جهان , آغاز زمانی عالم , 03. انسان شناسی Human nature , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , احوال عالم آخرت , علم نفس , معاد(کلام) , احوال عالم قیامت , بهشت , ثواب , جهنم , صراط , عقاب , نفخ صور , حشر , میزان اعمال , حور العین , طوبی , زقوم , مبدا , آغاز و انجام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

کد کنگره:

‏BBR‎‏ ‎‏850‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏6033

چکیده :

«آغاز و انجام» عنوان شماری از رساله‌ ها و کتاب های کلامی و عرفانی و علمی به زبان فارسی، نوشته تنی چند از دانشوران ایرانی، بیشتر شیعی می‌ باشد. یکی از این دانشوران که ذیل این عنوان اثری پدید آورده خواجه نصیرالدین طوسی است. اثر او رساله مختصر و فشرده‌ ای در باب مبدا و معاد است که در آن اصول عقاید اسلامی را به روش عرفانی- فلسفی تاویل کرده است و در طرح و بیان عقاید خویش تا حدی به فلسفه اسماعیلی و روش باطنی نظر دارد. او این رساله را به درخواست دوستی عزیز که جویای دانستن احوال آخرت بوده تالیف کرده و خود آن را «تذکرة» نامیده است. این کتاب دارای ۲۰ فصل است درباره صفت آخرت، مبدا و معاد، دو جهان و مراتب مردم در آن دو، مکان و زمان آخرت، حشر خلایق، احوال خلق در آن جهان، صراط ، نامه اعمال، ثواب و حساب، وزن اعمال، در نوردیدن آسمان ها، دمیدن در صور ، احوال روز رستاخیز ،بهشت و دوزخ ، زبانیه دوزخ، جوی های بهشت، خازن بهشت و دوزخ، درخت های زقوم و طوبی، حور العین، ثواب و عقاب و عدل.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ترجمه اعتقادات شیخ صدوق

نویسنده:

محمد بن علی ابن بابویه؛ حاشیه نویس: محمد بن محمد مفید؛ مترجم: محمدعلی حسنی

نوع منبع :

کتاب , حاشیه،پاورقی وتعلیق , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران: علمیه اسلامیه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

01. خداشناسی (کلام) , آیات عقاید , احادیث اعتقادی , جبر و اختیار(کلام) , رجعت , صفات الهی , عصمت , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , شفاعت , وعد و وعید , تقیه , جهنم , عرش , عقبات صراط , موقف میزان , حساب , عدل الهی , اعتقاد به بدا , قضا و قدر , موحد , اباحه , بهشت , قرآن ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏

کد کنگره:

1371 604227لف2الف/BP209/6

چکیده :

«ترجمه اعتقادات شیخ صدوق» تالیف محمد بن علی بن بابویه، توسط محمدعلى بن سید محمد حسنى به انجام رسیده است. او این ترجمه را به نام محمد ولى میرزا نوشته است. اعتقادات کتابی است مختصر در علم کلام که در آن اصول اعتقادات شیعه با استشهاد به آیات قرآن و اخبار اهل بیت (ع)، به شیوه روایتى حوزه علوم نقلى، در عباراتى کوتاه گزارش شده است. پس از تألیف این کتاب شرح‌ ها و نقدهایى بر آن نوشته شد که یکى از آنها متعلق به شیخ مفید است. وى کتاب تصحیح الاعتقاد خود را در نقد همین اثر صدوق (ره) نگاشته است. این اثر شیخ مفید هم توسط مترجم فوق ترجمه شده است. و کتاب حاضر متن ترجمه شده، اعتقادات صدوق (ره) و تصحیح الاعتقاد را با هم دربردارد. کتاب شامل چهل و پنج باب است که با مقایسه در کتاب به این نتیجه مى‌ رسیم که مباحث مطرح شده، در اعتقادات به سه دسته تقسیم مى‌ شود. شیخ مفید دسته‌ اى از مباحث را اصلا در کتاب خود نیاورده است. این امر نشان دهنده آن است که آنها را قبول داشته یا اشکالى در آن ها نمى‌ دیده است. در خصوص پاره‌ اى از مباحث، تنها به شرح و توضیح و تفسیر بیشتر آنها پرداخته است و دسته سوم مطالبى است که آنها را نقد کرده یا به کلى ردّ کرده و یا به تصحیح آن ها پرداخته است؛ مانند: صفات خداوند، جبر و اختیار، قضا و قدر، معناى عرش، رجعت، بهشت و جهنّم، عصمت، تقیّه، موحد بودن اجداد پیامبر (ص) و اباحه.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقدی بر واقع نمایی تجربیات لحظات نزدیک به مرگ بر اساس آموزه های قرآن و روایات

نویسنده:

عباس گوهری

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

احتضار , تجربیات لحظات نزدیک به مرگ , اصطلاحنامه علوم قرآنی , مرگ (فقه) , مرگ در قرآن , مرگ در روایات

کلیدواژه‌های فرعی :

عالم قبر , ملک الموت , قبض روح , اهل بیت(ع) , جهنم , عالم برزخ , حدیث معراج , احادیث و روایات , قرآن , فلسفه دین , مشاهدات مومنین محتضر , مشاهدات محتضر اهل کتاب , ادراکات روحی , مرگ موقت پزشکی , احساس غوطه ور شدن در عشق , مرور زندگی گذشته , گذر از تونل نور ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

امروزه بشر از دو طريق سعی نموده تا نسبت به مرگ به عنوان اسرارآميزترين حادثه، آنقدر آگاهی کسب نمايد تا بتواند نسبت به دل نگرانی های خويش از پديده ای که روزی قطعا برای او واقع خواهد شد فائق آيد. راه اول شناخت پديده احتضار با استفاده از تبيين های الهی و دينی مبتنی بر وحی است. راه دوم که به خصوص در جوامع غير مسلمان بسيار مورد توجه قرار گرفته، عبارت است از «تجربيات نزديک مرگ». هدف اصلي اين نگارش آن است که خواننده بتواند پس از مطالعه مقاله، وجوه تشابه و تفاوت تجربيات نزديک به مرگ نسبت به گزارش های آيات و روايات از پديده احتضار را دريابد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 83 تا 103

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

محل جهنم در منابع اسلامی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Lange, Christian (editor)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Brill,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جهنم , خلقت جهنم , وادی جهنم , جهنم , مکان بهشت و جهنم , مکان جهنم در منابع اسلامی

چکیده :

ترجمه ماشینی: اسلام اغلب به عنوان یک سنت دینی تلقی می شود که جهنم در آن نقش برجسته ای ندارد. این جلد این دیدگاه هک شده را به چالش می کشد. مکان یابی جهنم در روایات اسلامی اولین مطالعه تحلیلی جهنم مسلمانان است. طیف وسیعی از نگرش‌های اسلامی نسبت به جهنم را ترسیم می‌کند، از بینش(های) قرآنی جهنم گرفته تا پرورش دیندارانه ترس از زندگی پس از مرگ، گمانه‌زنی‌های کلامی، برداشت‌های استعاری و روان‌شناختی، و دگرگونی‌های مدرن جهنم. مشارکت کنندگان: فردریک کلبی، دانیل دی اسمت، کریستین گروبر، جان هوور، محمد حسن خلیل، کریستین لانژ، کریستوفر ملچرت، سیمون اومآرا، ساموئلا پاگانی، توماسو تسی، روبرتو توتولی، ویم ریون، و ریچارد ون لیوون.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی جاودانگی عذاب کفار در جهنم از منظر صفت رحمت الهی

نویسنده:

فرهاد زینلی بهزادان، کاظم قاضی زاد، حسین هوشنگی، نهله غروی اصفهانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دانشگاه تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جهنم , رحمت الهی , عذاب جهنم , عذاب اخروی , عذاب کفار

کلیدواژه‌های فرعی :

متون دینی , ذات الهی , صفات الهی , عالم آخرت(کلام اسلامی) , کفر , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , قرآن کریم , فضایل اخلاقی , خلود جهنمیان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

از منظر تجربه دينی، ذات خدا به وصف اخلاقی رحمت متصف می شود و نظريه معلولی معنا که در حوزه معناشناسی فلسفی مطرح است اين امکان را به وجود می آورد که وصف اخلاقی رحمت، به همان معنای انسان انگارانه آن، يعنی دلسوزی و مهربانی، درباره ذات خدا به کار رود. با توجه به مفاد نظريه معلولی معنا، می توان ادعا کرد که مهربان و دلسوز بودن خداوند منافی با تنزه و بساطت ذات او نيست. معناشناسی کفر در قرآن کريم نشان می دهد که کفار همان ظالمان پايمال کننده اخلاق هستند که تا حد ممکن و تا زمانی که مايل اند بر مظلومان ظلم روا می دارند. رحمت خدا يا همان دلسوزی او برای مظلومان اقتضا می کند که داد آن ها را از کفار بازستانده و آن ها را تا زمانی که مايل است در جهنم عذاب کند. اين شيوه از عذاب، دقيقا بسان روش کفار در ظلم به مظلومان است. وسعت فراگير رحمت خداوند به دار دنيا اختصاص دارد اما در دنيای ديگر، رحمت خداوند به مومنان محدود است و مانع عذاب جاودانه کفار در جهنم نيست.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 29 تا 50

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی و لوازم دیدگاه علامه مجلسی درباره حیات پس از مرگ

نویسنده:

جعفر اصفهانی، رضا برنجکار

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم وحیانی , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , معاد(کلام) , هرمنوتیک , علامه محمدباقر مجلسی

کلیدواژه‌های فرعی :

شفاعت , عالم آخرت(کلام اسلامی) , عالم دنیا , مرگ , اعاده معدوم , بهشت , جهنم , حشر , قدرت الهی , قرآن , نقل (معرفت شناسی) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

با توجه به رویکرد دینی علامه مجلسی در پرداختن به حیات پس از مرگ، اصول و مبانی وی در این رابطه نیز متناسب با این رویکرد و برخاسته از منابع دینی است که یا به آنها تصریح کرده و یا می توان آنها را از توصیفاتی که از حیات پس از مرگ ارائه داده، استخراج کرد. این اصول مشتمل است بر اصول خداشناختی، جهان شناختی، انسان شناختی و معرفت شناختی، که می توان آنها را در قالب دوازده اصل ارائه کرد. این اصول درباره علوم وحیانی، حقیقت علم، حجیت ظواهر، موهوم بودن مکان و تابعیت آن از متمکن، اصالت توامان روح و جسم، خلق از عدم و حدوث عالم، ابتناء قواعد فلسفه بر توهم، عدم اختلاف نشئات، محوریت پیامبر اکرم و ائمه علیهم السلام در حوادث قیامت، مرگ ارواح و قبول ابهام به جای تاویل آیات مربوط به جزئیات تصویر معاد می باشند. از دیدگاه علامه مجلسی، درباره معاد می توان لوازمی چون اصالت خداوند و سنخیت دنیا و آخرت را نتیجه گرفت.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 91 تا 112

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاريخ جهنم

نویسنده:

جورج مینوا؛ تعریب: أنطوان الهاشم

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان: منشورات عويدات ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

جهنم

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شمول گرایی فراگیر: بررسی نظریه نجات ملاصدرا

نویسنده:

محمدصادق زاهدی، علی صداقت

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رستگاری (مسائل جدید کلامی) , حکمت متعالیه , فلسفه دین , شمول گرایی فراگیر

کلیدواژه‌های فرعی :

اسفار , خود محوری , حقیقت محوری , شواهد الربوبیه , کلیسای کاتولیک , کتاب مفاتیح الغیب (ملاصدرا) , انحصار گروی , 01. خداشناسی (کلام) , اولیاء الله , معاد(کلام) , بهشت , جهنم , شمول گرایی دینی (مسائل جدید کلامی) , الهیات(کلام جدید) , کثرت گرایی دینی , الهیات جامع ادیان , الهیات مسیحی , وحدت تشکیکی وجود , درجات بهشت , اشقیاء , سعداء , قرآن , رذایل اخلاقی , فضایل اخلاقی , گناه ذاتی , آموزه ی تجسد مسیحی (آموزه‌ها‌ی دین مسیحیت) , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , دین مسیحیت (ادیان زنده) , پیروی از پیامبر (ص) , انحصارگرایی اسلامی , ملکات حمیده اخلاقی , مرتبه وجودی انسان , اسفل السافلین , اعلی علیین , ملکات رذیله اخلاقی , وجود تشکیکی انسان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

شاپا (issn):

2251 6123

چکیده :

در الهیات ادیان، این مساله که سرانجام آدمی چه خواهد شد و نجات او از دردها و رنج ها چگونه ممکن است، همواره از پرسش های کلیدی بوده است. در مباحث کلامی قدیم و جدید در زمینه نجات اخروی انسان سه دسته نظریه عمده یافت می شود که زیر سه عنوان انحصارگرایی، شمول گرایی و کثرت گرایی جای می گیرند. این مقاله در پی پاسخ به این پرسش است که آیا می توان نظریه صدرالدین شیرازی درباره نجات را نیز در یکی از این دسته ها جای داد، یا این که همچون بسیاری از ابداعات او در فلسفه، ملاصدرا در اینجا نیز سخنی تازه دارد. این تحقیق نشان می دهد که صدرا، با تشکیکی دانستن مفهوم نجات، نظریه بدیلی در کنار نظریه های فوق ارائه می کند که می توان آن را «شمول گرایی فراگیر» نام نهاد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 69 تا 90

مشخصات اثر

ثبت نظر