جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بحث اوصاف الهی و چگونگی تعریف، توصیف و تبیین آن‌ها از مسائل بسیار مهم و اساسی کلام و فلسفه در طی تاریخ اندیشة بشری بوده است. از جمله صفات الهی که در معرض مناقشات فراوان علمی‌‌قرار داشته، صفت علم و اراده و رابطة بین آن‌ها است. آیا علم از اراده بر می‌خیزد؟ و یا اینکه اراده مسبوق به علم و تابع آن است؟ به عبارت دیگر آیا فعل فاعل مختار بلافاصله پس از تعقل صرف به وجود می‌‌آید و تنها معلول آن است یا این که برای تحقق یک فعل تعلق اراده بر آن کافی بوده و هیچ ضرورتی برای دخالت عقل وجود ندارد. در این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی عقل و اراده و نسبت بین آن دو از منظر شیخ‌الرئیس ابوعلی‌سینا و رنه دکارت بررسی شده است. مطابق نظر ابن‌سینا عقل مقدم بر اراده بوده و اصل ضرورت علیّ و معلولی بر همة اتفاقات حاکم است و از نظر او نظام خلقت احسن و اتقن است. ولی دکارت برخلاف ابن‌سینا اراده را بر عقل - هم در انسان و هم در خداوند- مقدم می‌دارد. از نظر دکارت خداوند هم خالق وجودات است و هم جاعل ماهیات. لذا از نظر وی حتی حقایق ازلی نیز به ارادة خداوند متکی هستند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 21 تا 40

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقل و جایگاه آن در معرفت خداوند از دیدگاه قرآن و روایات

نویسنده:

ظفری ، کیوان

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

منابع دیجیتالی :

صفحات اول کتاب

وضعیت نشر :

نوآوران دانش,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

راه‌های فلسفی خداشناسی , طریق عقلی معرفت خدا , معرفت‌شناسی دینی

شابک (isbn):

9786226076388

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ذ1ت الالهية وفق المفهوم الفلسفي

نویسنده:

مالك مهدي خلصان

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذات الهی , راه‌های فلسفی خداشناسی , Theism خداشناسی توحیدی (خرمشاهی)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی مسئله شخص‌وارگی خداوند از منظر عقل و نقل و از دیدگاه فیلسوفان معاصر (علامه طباطبائی و شاگردان)

نویسنده:

نگارنده محمدباقر دهقان.

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

قم: دارالنشر اسلام,

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , راه‌های فلسفی خداشناسی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

شابک (isbn):

‏‫978-964-475-334-3‮‮‬‬‬‬‬

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علم و مشیت: تعامل خداوند با جهان [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

John C. Polkinghorne

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Templeton Press,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جهان شناسی فلسفی , راه‌های فلسفی خداشناسی , اراده الهی , الهیات مسیحی , شر , فلسفه دین

چکیده :

ترجمه ماشینی: دکتر جان سی. پولکینگهورن، کشیش دانشمند مشهور بین المللی، به بررسی این موضوع می پردازد که آیا خدای شخصی و متقابل مفهومی معتبر در عصر علمی امروزی است یا خیر. این کتاب که قبلاً در انگلستان منتشر شده است، با تشویق به این باور که بین بینش علم و بینش دین سازگاری وجود دارد، بر این دیدگاه تمرکز دارد که جهان جهانی است که در آن هم انسان ها و هم خدا آزادی عمل دارند. درک مدرن از جهان فیزیکی در مورد سؤالات دعا و مشیت اعمال می شود، مانند: آیا معجزه اتفاق می افتد؟ آیا دعا می تواند چیزی را تغییر دهد؟ چرا شر وجود دارد؟ چرا خداوند عذاب را مجاز می داند؟ چرا خدا نیاز دارد که از او بخواهیم؟ دخالت خدا در زمان، هم از منظر زمانی و هم از منظر ابدی در نظر گرفته می شود. نقش‌های تجسم و قدس از این نظر مورد بحث قرار می‌گیرند که آیا در جهان‌بینی امروزی جایگاه معتبری دارند یا خیر. و اصل نهایی انسان شناسی (FAP) با تلاش آن در یک معاد شناسی فیزیکی ارائه شده است که نشان می دهد مبنای ناکافی برای امید است. پولکینگ‌هورن نتیجه می‌گیرد که امید واقعی فقط با خداست.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خدای بی نهایت: دیدگاه‌های جدید در الهیات و فلسفه

نویسنده:

Benedikt Paul Göcke (editor), Christian Tapp (editor)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

University of Notre Dame Press ,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

راه‌های فلسفی خداشناسی , الهیات مسیحی , الهیات , فلسفه دین , علم و دین (فلسفه دین) , صفات خداوند(فلسفه دین)

شابک (isbn):

9780268104139

چکیده :

چکیده ماشینی : دو سؤال در مورد مطالعات کلامی و فلسفی معاصر اغلب نادیده گرفته می شود: "آیا خدا نامتناهی است یا متناهی؟" و "این که بگوییم خدا نامتناهی است به چه معناست؟" در بی نهایت خدا، بندیکت پل گوکه و کریستین تپ دانشمندان برجسته را گرد هم می آورند تا در مورد بی نهایت بودن خدا از دیدگاه های فلسفی و الهیاتی بحث کنند. هر مشارکت کننده با به کارگیری روش های الهیات تحلیلی و فلسفه تحلیلی به جنبه خاصی از بی نهایت بودن خداوند می پردازد. مقالات بخش اول به بررسی مسائل تاریخی از منظری نظام مند می پردازد. مشارکت کنندگان بر روی پدران کاپادوکیه، توماس آکویناس، لایبنیتس، کانت، هگل، بولزانو و کانتور تمرکز دارند. بخش دوم به مسائل خاصی مربوط به رابطه بین نامتناهی خداوند و هم متناهی بودن جهان و هم صفات کلاسیک خداوند می پردازد: ابدیت، بساطت، همه جا حضور، قدرت مطلق، دانای مطلق و کمال اخلاقی. کتاب‌هایی وجود دارند که به مفهوم بی‌نهایتی در ریاضیات و در فلسفه عمومی می‌پردازند، اما هیچ متن واحدی بهترین فیلسوفان تحلیلی و متکلمان را گرد هم نمی‌آورد که به جنبه‌های مختلف بی‌نهایتی خداوند و مسائل مرتبط با آن می‌پردازند. این کتاب دانشجویان و دانش پژوهان را در زمینه فلسفه دین، الهیات و متافیزیک مورد توجه قرار خواهد داد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تقریری از خداشناسی استدلالی در جهان اسلام و سیر تطورات آن

نویسنده:

محمدجعفر رضایی

نوع منبع :

مقاله , سخنرانی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , راه‌های خداشناسی , راه شناخت حصولی خدا , راه‌های فلسفی خداشناسی , برهان حدوث , برهان نظم , شناخت خدا , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , برهان نظم , برهان نظم (فلسفه دین) , برهان تدبیر و نظم , argument from design برهان بر اساس نظم یا قصد و غایت (فولادوند) , نظریه‌های برهان بنیاد شناخت خدا , استدلال عقلی در شناخت خداوند , ریشه‌های برهان نظم , ریشه‌های برهان حدوث و قدم

چکیده :

دکتر رضایی در این گفتار نظریه‌های برهان بنیاد شناخت خدا را مورد بررسی قرار داده است. در جهان اسلام فلاسفه و متکلمان بیشتر بر استدلال عقلی در شناخت خداوند تأکید کرده‌اند؛ و متکلمان به وجوب استدلال عقلی قائل هستند. درمقابل محدثان و عرفا چندان به استدلال عقلی بها نمی‌دهند و این دو گروه معرفت الله را بالله می‌دانند. ادله‌ای که فلاسفه و متکلمان برای اثبات وجود خداوند اقامه کرده‌اند به یک شکل نبوده؛ و برخی از آنها ریشۀ روایی یا قرآن دارد. ریشه‌های برهان نظم، برهان از فعل بر فاعل و به نوعی برهان حدوث و قدم را می‌توان در روایات مشاهده کرد. البته این استدلال‌ها در طول تاریخ تطور داشته و ریشه‌هایی در خارج از جهان اسلام نیز دارد؛ به عنوان مثال برخی از تقاریر برهان حدوث و قدم ریشه‌هایی در فلسفه یونان دارد. دو تقریر از برهان حدوث و قدم در روایات وجود دارد. در برخی از روایات از متغیر بودن عالم شروع می‌شود و از آنجا که هر متغیری حادث است و هر حادثی محدث می‌خواهد نتیجه گرفته می‌شود که عالم محدثی دارد. در بعضی روایات نیز نقطۀ شروع مرکب بودن عالم است و از این راه عالم نیازمند محدث ‌شمرده می‌شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر