جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب «آراء ع‍ل‍م‍اء‌ال‍م‍س‍ل‍م‍ی‍ن‌ ف‍ی‌ ال‍ت‍ق‍ی‍ه‌ و ال‍ص‍ح‍اب‍ه‌ و ص‍ی‍ان‍ه‌ ال‍ق‍ران‌ ال‍ک‍ری‍م‌» گردآوری نظرات علمای اسلامی در باره ی تقیه، صحابه و حفاضت از قرآن می باشد، نویسنده در این اثر می کوشد تا با جمع آوری نظرات علمای شیعه و سنی به تبیین مباحث فوق بپردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی دیدگاه سیوطی و آیت الله خویی پیرامون نسخ

نویسنده:

ادریس ناصری عیلامی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سیوطی , علوم انسانی , نسخ , اصطلاحنامه علوم قرآنی , منسوخ , ناسخ , آیت الله خویی

چکیده :

پس از آشنایی با معانی متفاوتِ نسخ در نگاه بسیاری از لغت شناسان و دانشمندان علوم قرآنی، مشخص می شود که معنای اصیل و حقیقی کلمه نسخ «ازاله»، و معانی دیگر مجازی می باشد. بسیاری از علمای قرآن و مفسران از میان اقسام نسخ، تنها نسخ حکم بدون تلاوت را پذیرفته اند. نسخ، نزد صحابه مفهومی عام داشته و هرگونه تخصیص، تقیید یا استثناء را از مقوله نسخ خوانده اند، اما علمای متقدم و متأخر شیعه و اهل سنت، شروط و ضوابط خاصی برای نسخ برشمرده اند به گونه ای که اجزاء مولفه‌ی مفهوم آن دامنه مصادیقش را محدودتر می کند، تاجایی که آیت الله خویی آیه‌ای را منسوخنمی داند و سیوطی تنها 20 آیه را منسوخ می داند. دلیل اختلاف، تعریف نسخ است که از صدر اسلام تا کنون سه مرحله را پشت سر گذرانده است؛ مرحله اول: نسخ نزد صحابه و تابعین و مرحله دوم: مکتب بیان انتهاء و مرحله سوم: مکتب رفع می باشد. با توجه به اینکه نسخ با مباحث فقهی و اصولی پیوند دارد، نیازمند شناخت این علم برای تفسیر آیات الاحکام و استنباط از آیات فقهی می باشیم. چنانکه نسخ حکم به عنوان یک پدیده در عالم تشریع از نظر واقع و مقام ثبوت، تأثیر مستقیم در استنباط از آیات دارد و با ملاحظه‌ی روایات وارده از ائمه- علیهم السلام- نیز می توان به اهمیت این دانش در تفسیر و فهم آیات پی برد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی دیدگاههای هرمنوتیکی شلایرماخر و علمای علم اصول

نویسنده:

مهدی ذاکری، جابر موسوی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر دستوری , تفسیر فنی , نیت مولف , دور هرمنوتیکی , هرمنوتیک , هرمنوتیک دینی , فلسفه اصول , سیاق کلمات , هرمنوتیک (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

مقدمات حکمت , دلالت تصوری , دلالت تصدیقی , هرمنوتیک شلایرماخر , هرمنوتیک فلسفی , هرمنوتیک نسبی گرایانه , نص , دلالت تصدیقی جدی , ظاهر (درمقابل نص) , بازسازی تجربه ذهنی مؤلف , تجربه اعمال ذهنی مولف , فهم روشن کلمات , محدوده مؤلف , فردیت مؤلف , درک شهودی نیت مولف , اختلاف هرمنوتیکی , شروط دلالت تصوری , تطابق اراده استعمالی و جدی , اصالت حقیقت در علم اصول , اصالت عموم , اصالت اطلاق , اصالت عدم تقدیر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ناصر مکارم شیرازی

چکیده :

علمای علم اصول در جهان اسلام و شلایرماخر در جهان غرب هر دو یک هدف هرمنوتیکی را دنبال می کنند و آن رسیدن به نیت مؤلف است. شلایرماخر این هدف را با ارائۀ دو تفسیر دستوری و فنی از متن پی می گیرد و به تبیین این دو تفسیر می پردازد. اما علمای علم اصول با مطرح کردن دلالت تصوری و دلالت تصدیقی، برای دستیابی به مدلول تصدیقی (که همان نیت مؤلف است) به سلسله ای از قواعد ادبی، عقلایی و عرفی توجه کرده اند که بین همۀ عقلا مشترک است. در این مقاله ضمن مقایسۀ این دو دیدگاه با هم و بیان نقاط اشتراک و افتراق آنها، به این نتیجه می رسیم که دیدگاه علمای علم اصول از این نظر که ضابطه مند بوده است و جایی برای حدس های غیرقانونمند نمی گذارد، بر دیدگاه شلایرماخر ترجیح دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 645 تا 664

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد روایات تعجیل پیامبر در تکرار آیات هنگام نزول

نویسنده:

محمد خامه گر، مهدی جلالی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دریافت وحی , حفظ وحی(افعال انبیاء) , تبیین وحی , پیامبر , سوره قیامت , اسباب نزول , نزول قرآن , وحی , وحی از نظر ملاصدرا , روایات تعجیل پیامبر

کلیدواژه‌های فرعی :

پیوستگی آیات , آیه 6 اعلی , آیه 16 قیامت , فضای نزول , ترتیب نزول آیات , ارتباط آیات قرآن , آیه 17 قیامت , آیه 19 قیامت , آیه 18 قیامت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , محمدجواد مغنیه

چکیده :

پیرامون شأن نزول آیات 16 تا 19 سوره قیامت که خداوند، پیامبر را از تعجیل در تکرار آیات نهی فرموده است، روایاتی در تفاسیر شیعه و سنی به نقل از جوامع روایی اهل سنت بیان شده است. در مواجهه با روایات تعجیل چند پرسش مهم مطرح می شود: نخست آنکه آیا از جهت سندی و محتوایی، این روایات قابل اعتماد هستند؟ و دیگر آنکه به فرض صحت سند و محتوای این روایات، آیا می توانند سبب نزول آیات فوق باشند؟ در این نوشتار برای پاسخگویی به این سؤالات، سند روایات تعجیل و نیز محتوای آنها از جهت میزان سازگاری آن با ماهیت وحی، شخصیت و مقام پیامبر ارزیابی گشته است. در انتهای مقاله نیز امکان سبب نزول بودن روایات تعجیل برای آیات 16 تا 19 سوره قیامت مورد بحث قرار گرفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 32 تا 50

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد نظریه انحصار معجزه پیامبر (ص) در قرآن با رویکرد به تفاسیر معاصر

نویسنده:

محمدعلی ایازی، محسن قمرزاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شرایط ظهور معجزه , آیات معجزه ( قرآن ) , معجزات انبیا , معجزه اقتراحی , شق القمر , معجزات حسی حضرت محمد صلی الله علیه و آله , معجزات حضرت محمد(ص) , معجزه باقیه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , اعجاز قرآن , دلالت معجزه بر نبوت , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تنها معجزه پیامبر , روایات معجزات پیامبر

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات نبوت , معراج پیامبر(ص) , دعوت حضرت محمد(ص) , معجزه معراج , آیه 18 سوره محمد (ص) , دلالت معجزه بر صدق تعالیم معجزه گر , آیه 50 عنکبوت , آیه 6 حجر , آیه 118 بقره , آیه 5 انبیاء , آیه 90 اسراء , آیه 59 اسراء , آیه 153 نساء , آیه 2 قمر , آیه 1 قمر , آیه 86 آل عمران ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , محمدجواد مغنیه

چکیده :

درباره پیامبر اسلام نظریه ای است که می گوید آن حضرت معجزه ای به جز قرآن نداشته است. نگارنده در این گفتار این نظریه را نقد و بررسی کرده و ناصحیح بودن آن را نتیجه می گیرد. در این گفتار ابتدا پیشینه طرح این نظریه در میان دو گروه دانشمندان مسلمان و غیر مسلمان تحلیل شده است و آن گاه ادله قائلین به این نظریه در قالب سه گروه آیات قرآن ناظر به اقتراحات کافران، رد روایات معجزات پیامبر و شیوه دعوت پیامبر مورد بحث و نقد قرار می گیرد. در این مقاله نظرات برخی دانشمندان مانند قاضی عبدالجبار معتزلی، رشید رضا، سید محمد حسین فضل الله، محمد جواد مغنیه و برخی نویسندگان معاصر مانند علی دشتی، فندر آلمانی، ژورژ دوروی فرانسوی و گروهی دیگر بررسی می شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 76 تا 99

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر قرآن به قرآن و جایگاه سنّت؛ آخرین سخنرانی منتشر نشده از آیت الله معرفت

نویسنده:

محمد هادی معرفت

نوع منبع :

مقاله , سخنرانی , مناظره،گفتگو و میزگرد

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن‌پژوهی , اسلوب قرآن , هرمنوتیک , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن , تفسیر به رأی , تفسیر مأثور , تفسیر قرآن با قرآن , آیت الله معرفت (ره) , نقش روایات در تفسیر , علامه طباطبایی و تفسیر

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 158 بقره , آیه وضو و تیمم , سعی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

در روزهای پایانی سال 1427 قمری که در کشاکش آماده سازی این شماره بودیم، ناگاه موج سهمگین حادثه ما را به سختی نواخت و داغ و دریغی پس ناگوار بر جانمان نشاند. فقدان دردناک بزرگمرد عرصه اندیشه دینی و قرآنی، پاسدار توانمند معارف وحیانی، طلایه دار پژوهش عالمانه در تفسیر و علوم قرآنی، فقیه فرزانه و مفسر ارجمند آیة الله محمد هادی معرفت فاجعه زیانبار و ثلمه ای بزرگ بود که هرگز التیام نخواهد پذیرفت.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 14 تا 21

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آخرین نزول؛ مائده یا توبه؟ رهیافتی جدید به مسأله آخرین سوره نازل شده قرآن کریم

نویسنده:

زهرا کلباسی,امیر احمدنژاد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن‌پژوهی , روایات ترتیب نزول , مشرکان , توبه , اهل کتاب , ترتیب نزول سوره ها , اصطلاحنامه علوم قرآنی , سوره توبه , سوره مائده , سوره نصر , آخرین سوره , آیات ناسخ , ناسخ , نزول قرآن , مائده , قرآن پژوهان , خاور شناسان , تاریخ گذارى قرآن , نزول سوره مائده , احادیث در مورد سوره توبه , احادیث در مورد سوره نصر , زمان نزول سوره مائده

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ نزول , حجة الوداع , آیه اکمال , آیه تبلیغ , جنگ تبوک , سُوَر مدنی , سُوَر مکّی , جهاد با کتابی , جنگ حنین , ورود مشرکان به مکه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالله جوادی آملی

چکیده :

تعیین هر یک از سوره های نصر، مائده و توبه به عنوان آخرین سوره نازل شده، همواره یکی از مسائل اختلافی میان قرآن پژوهان بوده است؛ به ویژه آنکه بخش های مهمی از آیات این دو سوره که قراین قوی تری برای «آخَرُ ما نُزِل» واقع شدن دارند، در تعارض با یکدیگر قرار گرفته و مفسران را به خصوص با عنایت به نقل ها و فهرست نزول های متفاوت، دچار چالش و سردرگمی کرده است. در این نوشتار با توجه به قراین برون متنی همچون روایات ترتیب نزول، روایات خاص «آخَرُ ما نُزِل»، فهرست نگاری های مسلمانان و مستشرقان، و قراین درون متنی همچون بافت آیات هر سوره و آیات دارای شأن نزول با زمان مشخص، دیدگاه آخرین بودن سوره مائده تقویت گشته و به برخی از نتایج آن از جمله تعامل مسالمت آمیز با اهل کتاب و مشرکان غیرحربی اشاره شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 86 تا 111

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عدم ترتب قصاص مرد بر پرداخت فاضل دیه او توسط اولیای دم زن

نویسنده:

ابوالقاسم خدادی,فیروز محمودی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مازاد دیه , حقوق اسلامی , قتل (قصاص ) , تفاوت قصاص زن و مرد , تساوی در قصاص

کلیدواژه‌های فرعی :

قانون مجازات اسلامی , آیات قصاص , ماده 207 قانون مجازات اسلامی , ماده 209 قانون مجازات اسلامی , روایات مربوط به قصاص ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

قانون مجازات اسلامی به پیروی از نظر فقهای شیعه در قصاص نفس میان زن و مرد تفاوت قائل شده است. طبق این نظریه هرگاه مرد مسلمانی عمدا زن مسلمانی را بکشد، اجرای حکم قصاص منوط به پرداخت مازاد دیه از طرف ولی دم زن است. نوشتار حاضر با تحلیل مبانی آن در کتاب و سنت و نقد و بررسی آرای فقها به ارائه نظریه‌ای پرداخته که در خصوص ارتکاب قتل عمدی زن اجرای حکم قصاص نفس مرد بدون شرط تقدم فاضل دیه صورت پذیرفته و می‌توان پرداخت مازاد دیه را تحت عنوان تعهدی مالی بعد یا قبل اجرای حکم پرداخت نمود یا در صورت فقر تا رفع اعسار مهلت داده شود. در بخش دوم نیز با رویکردی حقوقی به تحلیل مادۀ 209 ق.م.ا و بررسی نقصهای نظریۀ تفاوت و تحلیل نظریۀ تساوی اجرای حکم قصاص نفس بین زن و مرد پرداخته خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 233 تا 263

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آنگاه هدایت شدم

نویسنده:

محمد تیجانی سماوی؛ مترجم: محمدجواد مهری

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

قم: موسسه معارف اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , امامت , خلافت , دفع شبهات(افعال امام) , عقاید شیعه امامیه , ولایت اهل بیت(ع) , حدیث ثقلین , سیره ائمه اطهار علیهم السلام , خود-زندگینامه نویسی , زندگی نامه عبدالمجید سلیم , خاطرات , احادیث و روایات , شیعه شناسی , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 13. علم کلام , صحابه پیامبر(ص) , کتب مستبصرین

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

سید محمدباقر صدر

شابک (isbn):

7-03-6289-964

چکیده :

کتاب «آنگاه هدایت شدم» ترجمه فارسی کتاب «ثم اهتدیت» نوشته محمد تیجانی سماوی که ماجرای تغییر مذهب خود از اهل سنت به شیعه را نوشته است. تیجانی ضمن نقل زندگینامه‌ اش، ماجرای سفرش به عراق و نجف و دیدار و گفتگوهایش با عالمان شیعه از جمله سید ابوالقاسم خوئی و سید محمد باقر صدر را بازگو کرده است. نویسنده در این کتاب با استناد به احادیث اهل سنت، از عقاید مذهب شیعه دفاع می‌ کند. این کتاب به چهارده زبان ترجمه و چندین بار در ایران چاپ شده است. انتشار این کتاب با واکنش‌ هایی از سوی برخی علمای اهل سنت مواجه شد و برخی شخصیت نویسنده و داستان را ساختگی دانسته‌ اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9

تعداد رکورد ها : 90

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.