جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

حروفیه یکی از فرقه های تاویل محور پس از حمله مغول است که پیروان آن، شیوه تاویل را از اسماعیلیه آموخته بودند. حروفیان خودشان را اهل تاویل و اهل باطن می نامیدند. آنان انسان گرایانی بودند که همه چیز را به نفع انسان تاویل می کردند. نسیمی داناترین متفکر و موفق ترین شاعر این فرقه است که توانسته است اندیشه های آنان را به خوبی در قالب شعر بیان کند. عرفان حروفیان و نسیمی مبتنی بر یک رکن اساسی است و آن، انسان و شناخت نیروهای خلاق اوست. بر اساس دیدگاه آنان، انسان نمونه کامل خدا و خلیفه او در زمین و بیش از همه موجودات تجلی گاه پروردگار عالم است. نسیمی صورت انسان را تجلی گاه آیات قرآن و انسان را مظهر تام کلمات الهی معرفی می کند که تمام قرآن به ویژه سوره فاتحه بر چهره وی نگاشته است. در این نوشتار با نشان دادن نمونه هایی در قالب چهار عنوان، به چگونگی بیان این تفکر و بررسی این اندیشه ناب سیدعمادالدین نسیمی، یکی از شگفت انگیزترین چهره های ادبی سرزمین مان، پرداخته شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 105 تا 128

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

هماهنگی وزن و محتوا در اشعار ناصرخسرو

نویسنده:

جعفر مقدس,حمزه نصرالهی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ناصر خسرو , بحر , قصاید ناصرخسرو , دیوان ناصرخسرو , وزن شعر , اوزان عروضی , ادبیات , اشعار ناصرخسرو , بحر هزج , بحر مضارع , بحر متقارب , بحر منسرح , وزن شعر ناصر خسرو

کلیدواژه‌های فرعی :

شعر فارسی , ادبیّات‌ فارسی , بحر هزج مسدس , بحر هزج مسدس محذوف , بحر هزج مثمن سالم , بحر هزج مسدس اخرب مقبوض محذوف , هزج مثمن اخرب مکفوف محذوف , انواع بحر عروضی , زبان ناصر خسرو , بحر رجز مثمن سالم , مضامین اشعار ناصر خسرو ,

چکیده :

از زوایای مهم و قابل بررسی در دیوان حکیم ناصرخسرو، وزن عروضی و پیوند آن با محتوا در اشعار این شاعر بزرگ است. با مطالعه در دیوان شعر شاعر، می توان دریافت که او در بحرهای بسیط، جدید، غریب، طویل، متدارک، مشاکل، مدید، کامل، وافر، هیچ شعری نسروده، اما از 11 بحر عروضی هزج، رمل، مضارع، متقارب، منسرح، سریع، خفیف، مجتث، قریب، رجز، مقتضب و در مجموع، 26 وزن عروضی بهره گرفته که خود، نشان از تنوع وزنی در دیوان اوست. وی هر یک از اوزان را در خدمت مفاهیم و مضامینی درخور و شایسته آن وزن به کار گرفته و توانسته است پیوندی خوب میان وزن و محتوای اشعار ایجاد کند. از دیگر ویژگی های مهم عروضی در شعر ناصر خسرو، به کار رفتن اختیارات و زحافات عروضی فراوان است که نه تنها مایه ضعف موسیقایی شعر او نشده، بلکه موسیقی سخنش را پر صلابت تر و سنگین تر ساخته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 99 تا 143

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بحران های انسان امروز و پاسخ حکمت اشراق به آنها

نویسنده:

حسینعلی قبادی,مریم عاملی رضایی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سهروردی , بحران معنویت , حکمت اشراق , از خود بیگانگی , هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی) , ماتریالیسم , عقلانیت جدید , ادبیات عرفانی , اصطلاحنامه عرفان , مراتب وجود(خاص) , عقل(قوه عاقله) , علم زدگی(اصطلاح وابسته) , آثار سهروردی , عشق در اندیشه سهروردی

کلیدواژه‌های فرعی :

خود محوری , انسان شناسی عرفانی , نظام نور و ظلمت , رسائل رمزی و تمثیلی سهروردی , 03. انسان شناسی Human nature , 02. جهان شناسی Religious cosmology , تساهل و تسامح , حکایات تمثیلی , مصرف‌گرایی , رسائل عرفانی سهروردی , حکیم الهی , مسایل جدید انسان شناسی , مقام سکینه , وجود در فلسفه سهروردی , عقل و دل , منفعت طلبی , ترک تعلقات دنیوی , هستی شناسی سهروردی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

ادبیات عرفانی ایرانی - اسلامی، گنجینه عظیمی از دستاوردهای فکری و روحانی انسان است که درجهان امروز می تواند راهگشای بسیاری از مشکلات و آسیب های روحی و معنوی باشد. انسان امروز گرچه به پیشرفت های چشمگیری دست یافته، اما در حل بحران و چالش های روحی خویش چندان موفق نبوده است. این امر برآمده از جداسازی علم و معرفت از وجه قدسی آن و به فراموشی سپردن دیدگاه شهودی و عرفانی نسبت به هستی و عالم است. در این مقاله با تکیه بر دیدگاه عرفانی و شهودی سهروردی و حکایات تمثیلی وی و با در نظر گرفتن بحران های روحی انسان معاصر، به تناظر میان این بحران ها و حکمت اشراق پرداخته و چگونگی پاسخگویی معرفتی شیخ اشراق به مسائل انسان معاصر از خلال متون تمثیلی و عرفانی وی دنبال می شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 117 تا 155

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اسطوره «وحشی شریف» در ادب و اندیشه اروپا به ویژه در آثار لوکلزیو

نویسنده:

الهام سجادی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسطوره , طبیعت گرایی , وحشی شریف , زندگی ساده , لوکله زیو , ادبیات , کتاب بیابان لوکلزیو , زندگی در طبیعت

کلیدواژه‌های فرعی :

کشف آمریکا , ادبیات فرانسه , اسطوره و ادبیات , ادبیات معاصر فرانسه , اسطوره در ادبیات معاصر , آثار لوکلزیو , قبایل بدوی ,

چکیده :

از آنجایی که اسطوره در ادبیات اروپا پیشینه ای طولانی دارد و بخش مهمی از این ادبیات را تشکیل می دهد، می توان با شناخت هرچه دقیق تر آن به اثرگذاری اش بر ضمیر انسان ها پی برد. اسطوره «وحشی شریف» نیز، که با کشف قاره آمریکا در قرن شانزدهم به وجود آمد، همواره برای به چالش کشیدن دنیای غرب و جامعه به ظاهر متمدن اروپایی حضوری پررنگ داشته است. از دیرباز بسیاری از اندیشمندان بزرگ فرانسه در این باره قلم فرسایی کردند تا این که در عصر حاضر ژان ماری گوستاو لوکلزیو، نویسنده معاصر فرانسوی و برنده جایزه نوبل ادبی سال 2008، این اسطوره را به روشنی در آثار خویش نمایان ساخت. لوکلزیو که در سال های 1970 تا 1974 از نزدیک با سرخپوستان و در میان قبایل آنها در پاناما زندگی کرده، با روحیات این افراد به خوبی آشناست، از این رو به انتقاد از زندگی کینه توزانه انسان های به اصطلاح متمدن می پردازد. مقاله پیش رو می کوشد ضمن تعریف و تحلیل پیدایش اسطوره «وحشی شریف» به بررسی نظریه های برخی متفکرین فرانسوی به ویژه لوکلزیو در این باره بپردازد. این جستار، گذری است بر چگونگی زندگی «وحشی شریف» و نمایه مفهوم حقیقی خوشبختی در نزد او.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 93 تا 107

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بهره برداری از عناصر پرکاربرد اسطوره ای شاهان و پهلوانان ایران باستان در شعر شاعران برجسته مشروطه

نویسنده:

غلامرضا رحیمی ,رحمان ذبیحی ,سمیه عباس زاده

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسطوره , رستم , انقلاب مشروطه , مشروطیت , کاووس , فریدون , شعر مشروطه , ادبیات , پادشاهان اساطیری , جمشید در اساطیر , اسطوره در شعر , پهلوانان اساطیری ایران

کلیدواژه‌های فرعی :

زال , تاریخ ایران , سیاوش , اسطوره های ایرانی , آرش کمانگیر , گرشاسپ , تاریخ معاصر ایران , اسطوره و ادبیات , گشتاسپ , یمه , اسطوره در ادبیات معاصر , کاووس در اوستا , شاعران مشروطه ,

چکیده :

یکی از ویژگی های شعر دوره مشروطه، بهره برداری شاعران از عناصر اسطوره ای است. شاعران با اشاره به نام و وقایع زندگی شاهان و پهلوانان ایران باستان، کوشیده اند مخاطبان خویش را به تحرک وادارند. هر چند شاعران برجسته عصر مشروطیت کمابیش به این امر توجه داشته اند، اما شیوه برخورد آنها با عناصر اسطوره ای یکسان نیست. در این میان، شاعرانی چون ادیب الممالک و بهار با برداشتی کلاسیک گونه و معتدل در معرفی اساطیر ایرانی و استفاده از آنها برای آگاهی مردم از شرایط نابسامان دوره مشروطه، کوشیده و شعرایی چون عارف قزوینی، نسیم شمال و میرزاده عشقی بنا بر اقتضای اجتماع دوران خود به صورت افراطی اساطیر را وسیله بیان مسائل وطنی و اوضاع آشفته عصر خویش قرار داده اند. برخی مضامین اسطوره ای در شعر این دوره صورت کلیشه ای دارد و پیوند معناداری با جریانات سیاسی اجتماعی عصر مشروطه ندارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 57 تا 83

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شهر و ده در اندیشه مولوی

نویسنده:

عبدالرحیم ثابت

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مثنوی , مولانا , شهرنشینی , شهر و روستا , اندیشه مولوی , تقابل شهر و روستا

کلیدواژه‌های فرعی :

حکایت های مثنوی , اشعار مولانا , شهرگرایی , آیه 14 حجرات , آیه 97 توبه , شهر از دیدگاه جامعه شناسی , شهرنشینی در اسلام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

یکی از جنبه های پویا و پیشرفته اندیشه مولوی، شهرگرایی اوست. شهر، پیشرفته ترین شکل زندگی اجتماعی انسان و بستر تکامل اندیشه و فرهنگ است. مفهوم فراخواندن به شهر، در واقع دعوت به تفکر در ساحتی گسترده تر است. مولوی زاده بلخ است که خود یکی از شهرهای بزرگ و با شکوه دنیای قدیم به شمار می رود. او افزون بر بلخ، در بلند آوازه ترین مراکز پویا و زنده فکر و فرهنگ زمانه دم زده و شهرهایی چون بغداد، نیشابور، حلب و دمشق را دیده و تجربه کرده است. به همین دلیل، در مثنوی، فیه ما فیه و نیز در غزلیات، با شور و شوق از شهرهای بزرگ نام می برد و شهرگرایی را ستایش می کند و هم زمان به نقد نگرش محدود و بسته و ذهنیت ساده و ابتدایی مردمان جوامع خود می پردازد. در مقاله پیش رو، درباره این جنبه از تفکر مولانا بحث و بررسی خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 49 تا 63

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و تحلیل درد و رنج های بشری در اندیشه مولوی

نویسنده:

سعید بزرگ بیگدلی , حسینعلی قبادی,نوراله نوروزی داوودخانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مولانا , 03. انسان شناسی Human nature , روان درمانی , عشق درمانی , دردشناسی , رهایی از رنج , روان شناسی درد , اندیشه مولوی , پدیده شناسی (مسائل جدید کلامی) , هرمنوتیک , عوامل دردهای بشر

کلیدواژه‌های فرعی :

جهل , رضا به قضا و قدر حق , توبه , صبر , غریزه شهوت , حرص , مرگ ارادی , حکایت های مثنوی , اشعار مولانا , ارتباط موثر , داستان هبوط , شاه و کنیزک مولوی , همدردی , هرمنوتیک شلایرماخر , تسلیم و رضا از نظر مولوی , جهان از دیدگاه مولانا ,

چکیده :

انسان همواره در عرصه زندگی با ناملایمات و بحران های روحی روبه رو بوده و پیوسته شوق ادامه حیات، او را بر آن داشته است تا در مسیر زندگی و در رویارویی با موانع از راهنمایی های اندیشمندان جامعه بشری برای دستیابی به آرامش و رهایی از درد و رنج بهره بگیرد. به همین دلیل، نگارندگان با توجه به چالش های درونی انسان معاصر و نگاه ابزاری به او در عصر حاضر، بر آن شدند تا دستیابی به یک الگوی فکری - درمانی مناسب با آلام بشری را سرلوحه کار پژوهشی خود قرار دهند و در این میان با توجه به محوریت انسان و چالش های درونی او در منظومه فکری مولوی، به سراغ آثار ارزشمند او - مثنوی و دیوان شمس - رفتند تا در یک فرایند نظام یافته علمی و با تکیه بر روش هرمنوتیک، ساحات اندیشه مولانا را درباره ماهیت و قواعد شناخت درد و رنج و دلایل و عوامل آن بررسی و تحلیل کنند و از طریق علوم روان شناسی، زیبایی شناسی، انسان شناسی و ...، کوشیدند رویکردهای مهم درمانی مولوی به درد و رنج را در قالب پنج رویکرد رفتاری - شناختی، ارتباطی موثر، معنادهی، تصویری - تمثیلی و عشق درمانی نشان دهند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 25 تا 61

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

طنز؛ زبان تبلیغ و اعتراض در متون عرفانی و سوررئالیستی

نویسنده:

ناصر علی زاده,ویدا دستمالچی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سورئالیسم , طنز , ادبیات سوررئالیستی , کارکرد طنز , ادبیات عرفانی , ادبیات , سوررئالیسم و عرفان , ادبیات طنز , طنز در عرفان

کلیدواژه‌های فرعی :

ادبیات فرانسه , طنز اجتماعی , مکاتب ادبی , ادبیات عرفانی فارسی , طنز در ادبیات فارسی , طنز فردی , زبان طنز ,

چکیده :

طنز عکس العملی ناشی از ناخرسندی یا عدم تعادل و تناسب است که می تواند بستری هنری و به تبع آن تاثیرگذار برای اعتراض و اصلاح فراهم کند. ادبیات طنز در پس ظاهر سرگرم کننده اش با زبانی کم خطر، از کاستی های عمیق اجتماعی انتقاد می کند. ورود ادبیات طنز به حیطه انواع ادبی بهترین شاهد این مدعا است. زبان طنزآمیز برخی از متون عرفانی که منعکس کننده اوضاع اجتماعی و فرهنگی حاکم بر روزگار آفرینش خود هستند، ابزاری ادبی برای عصیان در برابر جامعه و تبلیغ باورهای درست از طریق نقد باورهای نادرست است. کنایه های طنزآمیز سوررئالیست ها در سال های قبل و بعد از جنگ جهانی اول، جامعه مسیحی اروپا، انسان اروپایی، اندیشه غربی و متعلقات آن را هدف ریشخند قرار می دهد. با توجه به تاثیرپذیری سوررئالیسم از عرفان اسلامی، تشابهاتی بین این دو مکتب پدید می آید که «زبان طنزآمیز» یکی از آن ها است. در این مقاله، با اذعان به تفاوت های اساسی دو مکتب از نظر فکری و هنری و صرف نظر از آن ها، زبان طنزآمیز آن ها با رویکرد تطبیقی بررسی شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 219 تا 239

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحلیل خواب های صوفیان در رساله قشیریه

نویسنده:

احمد رضایی,بهاالدین اسکندری

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رساله قشیریه , رؤیا , تحلیل رویا , روانشناسی(مسایل جدید کلامی) , اصطلاحنامه تصوف , عرفان های نوظهور , اصطلاحنامه عرفان , خواب و رویا - احادیث , خواب و رویا در عرفان , رویا از دیدگاه یونگ , رویا و فروید , عوامل خواب دیدن , خواب عارف

کلیدواژه‌های فرعی :

اکنکار , ادبیات عرفانی , صوفیان (صوفیه) , نقد و بررسی اکنکار , خواب و مرگ , تفاوت خواب و مکاشفه , رویا از دیدگاه روانشناسی , دیدن پیامبر در خواب , دیدن خدا در خواب , دیدن ابلیس در خواب ,

چکیده :

رویا یا خواب از جمله مقولاتی است که از دیرباز ذهن انسان را به خود مشغول داشته است. بشر همواره کوشیده است به طرق گوناگون به دنیای رازآلود خواب وارد شود و به ویژگی های این جهان نامکشوف پی ببرد. عالمان حوزه های مختلف دانش بشری در طول قرون و اعصار هر یک به گونه ای و از زاویه ای به بررس این موضوع پرداخته و همه آن ها بررسی رویا را راهی برای ورود به روان و جهان ذهن و یا جهان آن سوی مرزهای حس و تجربه دانسته اند.صوفیان نیز در برخی آثار خویش، فصل یا بابی را به این موضوع اختصاص داده و علاوه بر بحث درباره نفس خواب یا رویا، به بیان خواب های خویش و دیگران پرداخته اند و شاید بتوان از راه تحلیل این خواب ها به گوشه ای از اشتغالات ذهنی و دغدغه های روحی آنان راه یافت؛ از این رو در پژوهش حاضر، ضمن توجه به معانی لغوی و اصطلاحی خواب یا رویا و دیدگاه صوفیه و اندیشمندان پیرامون آن، به طبقه بندی و تحلیل خواب های روایت شده در رساله قشیریه به عنوان یکی از متون اصلی صوفیه پرداخته ایم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 67 تا 105

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی مضامین عرفانی کتیبه های مقبره شیخ صفی (با تکیه بر صفوه الصفا و دیگر متون عرفانی)

نویسنده:

سیدهاشم حسینی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتیبه های قرآنی , کتیبه های حدیث , صفوه الصفا , بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی , عرفان اسلامی , صفی الدین اردبیلی , تفسیر عرفانی , مقامات (عام) (عرفان نظری) , ذکر , اصطلاحنامه تصوف , صوفیان صفویه , اصطلاحنامه عرفان

کلیدواژه‌های فرعی :

جهان بینی عرفانی , دین اسلام , آیه 019 محمد , شهر اردبیل , آیه 65 غافر , آیه 18 آل عمران , مراتب ذکر , مکتب های تصوف , وحدت حقیقت وجود(احکام هویت غیبی عرفان نظری) , مقام اخلاص , مقام شکر , مقام فقر , آیه 19 آل عمران , آیه 103 انعام , آیه 64 یونس , آیه 102 انعام , آیه 62 یونس , آیه 63 یونس , گنبد الله الله ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

چکیده :

جریان عرفان، جنبه شاخصی از معنویت اسلام است که در عرصه های گوناگون فرهنگی، هنری، ادبی و... فرصت رشد و نمو یافته است. یکی از بارزترین عرصه های رشد این جریان مربوط به بناهای مذهبی به ویژه مقابر است که پس از مساجد بیشترین و مهم ترین حجم بناهای بازمانده از معماری ایران دوران اسلامی را به خود اختصاص داده است. مقابر شیوخ و بزرگان متصوفه گونه ای از مقابر دوران اسلامی است که معمولا به وسیله مریدان در داخل همان خانقاه شیخ و با خصوصیات ویژه ای ساخته شده اند. موضوع اصلی این تحقیق بررسی و کشف تاثیرات عرفان اسلامی به طور عام و تصوف مکتب شیخ صفی به طور خاص بر مضامین کتیبه های قرآنی و حدیث مقبره این عارف و صوفی بزرگ با تکیه بر متون عرفانی به ویژه کتاب صفوه الصفا به عنوان زندگینامه و مرامنامه عرفانی شیخ صفی است. نکته اساسی در این راستا اثبات این حقیقت است که اصول عرفان و تصوف اسلامی فقط محدود به یک عقیده و طرز خاصی از زندگی نبوده، بلکه به طور گسترده ای در سایر ابعاد زندگی عرفا و متصوفه، از جمله در نحوه تزیین و انتخاب مضامین کتیبه های مقابر آنها نیز موثر بوده است. با توجه به یافته های تحقیق، مضامین کتیبه های قرآنی و حدیث مقبره شیخ صفی الدین اردبیلی؛ ارتباط مستقیم با مفاهیم عرفان اسلامی و به ویژه آرا و اندیشه های صوفیانه مکتب صفویه دارد که به تفصیل در صفوه الصفا و سایر متون عرفانی تشریح و تفسیر شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 57 تا 78

مشخصات اثر

ثبت نظر

18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

تعداد رکورد ها : 454

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.