جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این درس شرحی بر مناجات عارفان امام سجاد علیه السلام است. علم حصولی، شناختی است که به واسطه مفاهیم حسی و عقلی و به وسیله مفهوم و صورت ذهنی به دست می آید، اما علم حصولی، معرفتی است که بدون واسطه مفهوم در ذهن مدرِک حاضر می شود. علم حضوری دارای اقسامی است، همان گونه که شناخت حصولی و حضوری به آگاهانه و نیمه آگاهانه و ناآگاه تقسیم می شود. علم حضوری خطاناپذیر است. انسان به خدا و میثاق و بندگی او در بدو خلقت علم حضوری دارد. جلوه هایی از این گونه معرفت فطری انسان به خدای متعال در آیات قرآن و آموزه های دینی به چشم می خورد. این کلام شیوه های تحصیل ادراک آگاهانه به خدای متعال را بررسی می کند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 14

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سبک زندگی از منظر علامه طباطبائی

نویسنده:

مسعود آذربایجانی، مجتبی فیضی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

علامه طباطبایی , سبک زندگی اسلامی , دین و زندگی , توحیدمحوری , وظیفه دینی , درباره علامه طباطبایی

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , علم نفس , فطرت حقیقت گرایی , فطرت خدا گرایی , اهل بیت(ع) , عبادت , حیات دنیوی , توسل به انبیاء , الصلاة , وفاق , آرامش روحی , انسان و خدا , سکولاریسم , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , سعادت اخروی , حیات ذاتی , قرآن , آداب معاشرت در خانواده , رابطه انسان و جامعه , روابط عاشقانه همسران , حیات مجازی , وظیفه انسان در برابر خدا , وظیفه انسان در برابر خود , وظیفه انسان در برابر دیگران ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

سبک زندگی از موضوعات میان رشته ای است که به منزله نقشه راه زندگی قابل بازخوانی در فرهنگ اسلامی است. بررسی این موضوع از منظر شخصیت هایی که سبک ساز هستند زمینه وصول به حیات طیبه را هموار می سازد. علامه طباطبائی به عنوان عنصری سبک ساز، توحیدمحوری را سرلوحه شیوه زندگی و مبنای اساسی آن قرار داد. هدف اصلی پژوهش، استخراج الگوی سبک زندگی از منظر علامه طباطبائی است. روش تحقیق بر اساس مطالعه تحلیلی با تکیه بر منابع کتابخانه ای می باشد. یافته ها حاکی از آن است که سبک زندگی از منظر علامه در وظایف و مسئولیت های زندگی تجلی می یابد. وظایف انسان در ارتباط با خدا، خود و دیگران از محورهای عمده سبک زندگی از دیدگاه علامه طباطبائی است که مهم ترین آن در ارتباط بنده با خدا به ظهور می رسد. اختصاص بهترین اوقات به برقراری ارتباط با خدا در قالب نماز و نیایش، کمک گرفتن از نماز و روزه در مشکلات و توسل به پیامبر صلی الله علیه و آله و اولیای خدا، خودشناسی و داشتن روابط عاشقانه همسران در قالب اصول سه گانه تسکین، مودت و رحمت، از جمله الگوهای رفتاری در سبک زندگی از نگاه علامه طباطبائی است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 31 تا 49

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تشکیک وجود صدرایى و تطبیق اجمالى آن بر وحدت شخصى وجود

نویسنده:

مرتضى رضائى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , فیض مقدس , وحدت شخصی وجود , وحدت سریانی , وجود لابشرط مقسمی , اصطلاحنامه فلسفه , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تشکیک خاصی وجود , وحدت اطلاقی

کلیدواژه‌های فرعی :

اختلاف تشکیکی , توحید , اصالت وجود , وحدت در کثرت , اصل علیت , بساطت وجود , مراتب وجودی , هستی شناسی صدرایی , تشکیک منطقی , تشکیک فلسفی , کثرت حقیقی موجودات , حمل هوهوی وجود , عینیت وحدت و کثرت وجود , بازگشت کثرت به وحدت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

نظریه تشکیک خاصى وجود، یکى از پایه هاى اصلى حکمت متعالیه است. این نظریه، در برخى نوشته ها، به شکل صحیحى تبیین نشده است؛ ازاین رو، مطالعه دوباره آن مى تواند تصویرى مقبول تر از آن به دست دهد. مطابق این پژوهش، مباحثى چون «اشتراک معنوى» و «مشکک بودن» مفهوم وجود، «اصالت وجود» و «بساطت وجود» ازجمله مبانى این نظریه اند؛ چنان که وحدت و کثرت حقیقى موجودات و عین یکدیگر بودن وحدت و کثرت وجود، از مؤلفه هاى آن به شمار مى آیند. بر پایه این نظریه، تمام مراتب هستى را، به رغم کثرت و اختلاف آنها، مى توان واحدى شخصى، سارى و پیوسته دانست که از بالاترین مرتبه وجود (واجب الوجود بالذات) تا پایین ترین مرتبه آن (هیولاى اولى) کشیده شده است. به این ترتیب حقیقت واحده و شخصى وجود، در عین وحدت و بساطتش متکثر، و داراى مراتب طولى و عرضى است. به نظر مى رسد نظریه تشکیک خاصى صدرالمتألهین، متفاوت با نظریه وحدت شخصى ایشان است و مى توان تفاوت هایى را میان آن دو قایل شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 39 تا 61

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تشکیک در «تشکیک وجود» حکمت صدرایى

نویسنده:

حسین عشاقى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وحدت وجود , اصالت وجود , مراتب هستی , تشکیک وجود , تشکیک خاصی , شئون وجود , مابه الامتیاز - مابه الاشتراک , اصطلاحنامه فلسفه , حکمت متعالیه , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)

کلیدواژه‌های فرعی :

حکمت متعالیه , وجود , ملاصدرا , علت , ممکن الوجود , واجب الوجود , وحدت شخصی وجود , حقیقت وجود , هستی شناسی صدرایی , عدم مسانخت مرتبه نازله با مرتبه واجب الوجودی , ملازمت تشکیک وجود با تعدد واجب , ناهمگونی مراتب وجود ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

یکى از پایه ‏هاى حکمت متعالیه صدرایى مسئله «تشکیک وجود» است که بنابر آن، «حقیقت وجود» حقیقتى یک‏ گونه و واقعیتى یگانه مى‏ باشد که مراتب متفاوتى دارد؛ به گونه‏اى که مابه‏ الامتیاز در آنها، عین مابه ‏الاشتراک است. به نظر ما، این دیدگاه گرچه نسبت به دیدگاه مشّاییان از امتیازاتى برخوردار است، امّا هم اصل مدّعا و هم ادلّه آن کاستى ‏هاى فراوانى دارد که پذیرش آن را ناممکن مى‏سازد. در مقاله حاضر، به شش مورد از کاستى ‏هاى مربوط به اصل مدّعا پرداخته شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 11 تا 24

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جستاری در باب خداشناسی در آثار استاد شهید مطهری

نویسنده:

عباس نیکزاد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حدود عقل , برهان صدیقین , اثبات وجود خدا , فلسفه الهی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , براهین توحید(حکمت نظری) , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , برهان نظم , برهان تمانع , درباره مرتضی مطهری

کلیدواژه‌های فرعی :

برهان حرکت , برهان صدیقین , برهان شیخ الرئیس , برهان تمانع , صرافت وجود , فطرت عقل , برهان فطرت در اثبات وجود خدا , فطرت دل , ضرورت ازلیه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

در این مقاله بخش قابل توجهی از دیدگاه های شهید مطهری در باب خداشناسی مورد توجه، تجزیه و تحلیل قرارگرفته است. موضوعاتی از قبیل، الف: حدود توانایی عقل در باب خداشناسی؛ ادلّه اثبات وجود خدا و ج: ادّله اثبات یگانگی خدا. نوشتار با رویکرد تحلیلی و بررسی آثار شهید علامه مطهری، به موضوع خداشناسی پرداخته است، این مقال صرفاً به توصیف، تبیین و تحلیل دیدگاه های علامه شهید نپرداخته، بلکه همراه آن نقد و بررسی نیز صورت داده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 91 تا 118

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توجیه عدل الهی با وجود زجر کشیدن حیوانات چگونه است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

حیوانات، مجموعه بزرگی از جانداران را در بر دارد که می‌توان آنها را به انواع مختلفی تقسیم کرد؛ آبی و خاکی، پرنده و خزنده، رام‌شدنی و رام‌ناشدنی و... . به جهت این تقسیمات و تنوعات مختلف، نمی‌توان یک حکم کلی برای موقعیت آنها و عدل الهی بیان کرد؛ به هم بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , عدل الهی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , دلایل عدل الهی

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال حیوانات , حشر حیوانات , عدالت الهی , جایگاه حیوانات ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حقیقت وجود و ظهورات آن در حکمت متعالیه

نویسنده:

عسکرى سلیمانى امیرى

نوع منبع :

مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

هستی , وحدت شخصی وجود , تباین وجود , اصطلاحنامه فلسفه , وحدت تشکیکی وجود , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , واجب تعالی (اسماء ذات)

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود رابط , منشا کثرت , برهان عدم تناهی واجب الوجود , ماهیت نداشتن خداوند , توجیه کثرت در عالم , احکام کثرت , ماهیت , ماهیت خداوند , اعتباریت ماهیت , علیت , اصالت وجود , سفسطه (منطق) , انحصار وجود در واجب , تشکیک در ظهورات وجود , اصالت وجود امکانی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

فلسفه از «موجود» بحث مى کند؛ موجود معمولا به وجود و ماهیت تحلیل مى شود. فیلسوفان، با تأمل در وجود و ماهیت، اصالت را به وجود داده اند. عدّه اى از آنها وجودها را متباین دانسته اند؛ ولى حکماى متعالى به تشکیک در وجود روى آورده، و تباین در وجودها را نفى کرده اند. از سوى دیگر، اهل معرفت وجود را واحد شخصى دانسته اند. ملاصدرا، با تامل ژرف تر، کثرت وجود را به مظاهر حقیقت وجود برگردانده و حقیقت وجود را که همان وجود خداست، مانند اهل معرفت، یک واحد شخصى دانسته است. از این رو، کثرت تشکیکى را به وجودهاى معلولى برگردانده که مظاهر آن حقیقت اند و بین حقیقت وجود و مظاهر او تشکیک نیست، مگر به اعتبار. ادعاى اهل معرفت که حقیقت وجود واحد شخصى است و مابقى مظاهر اویند، از سه راه قابل اثبات است: اول از راه بى نهایت بودن واجب الوجود؛ دوم از راه عین الربط بودن ماسواى واجب به او؛ و سوم از راه تعریف تشکیک و خاصیت واجب بالذات. بنابراین، فلسفه ملاصدرا که از اصالت وجود آغاز شده و به وحدت شخصى وجود رسیده، وجودات متکثّر را مظاهر آن واحد شخصى دانسته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 51 تا 74

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنای وحدت وجود چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

ادلّه و براهينى كه خدا را براى عالم اثبات مى‌كنند، عالم را فعل خدا و خدا را فاعل عالم معرفى مى‌كنند و بديهى است كه فعل غير از فاعل بايد باشد و اگر فعل عين فاعل باشد، بايد شى‌ء (فاعل) قبل از وجود خودش (فعل) وجود داشته باشد، پس عالم غير از خداست و بناب بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وحدت وجود , اصطلاحنامه فلسفه , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , عرفان نظری , وحدت حقیقت وجود(احکام هویت غیبی عرفان نظری)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دلیل عقلی بر وجود مجردات چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

به كتب شيخ كه قائل به امكان اشرف نيست بايد رجوع كرد، علاوه از طرق مختلف ديگر نيز وجود مجرد را (به معناى مجرد فى‌ذاته و فعله) مى‌شود اثبات كرد، مثل اين‌كه بگوييم اول صادر بايد مجرد باشد، زيرا فعليّت كمالى بالضروره خواهد داشت و اگر قوه كمالى هم داشته ب بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عالم مجردات , ادراک مجردات , اصطلاحنامه فلسفه , احکام مجرد , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود مجردات ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جبرگرایى الهیاتى و راه‏ حل هاى آن

نویسنده:

محمّدصالح زارع‏پور، محمّد سعیدی مهر، محمّدعلى حجّتى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اراده , جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , جبر determinism , علم ازلی الهی , اختیار انسان , علم ازلی الهی به افعال انسان , علم پیشین الهی , ویلیام اکام , جبرگرایی الهیاتی , ضرورت گذشته , انتقال ضرورت , مولینا , خدا و اختیار انسان , اراده

کلیدواژه‌های فرعی :

زمان , مسئولیت اخلاقی , تقدیر , آکوئیناس , تقدم علت بر معلول , جبر و اختیار(کلام) , ارسطو , موجبیت , ناسازگاری علم خداوند با اختیار انسان (مسائل جدید کلامی) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , صفات واجب(حکمت نظری) , واجب تعالی (اسماء ذات) , خداگرایی گشوده , عالم مطلق , مریلین آدامز , هری فرانکفورت , مولینیسم ,

چکیده :

یکى از تقریرهاى جبرگرایى الهیاتى نظریه ‏اى است که با تکیه بر علم پیشین و خطاناپذیر الهى، به نفع جبرگرایى استدلال مى‏ کند. حامیان این نظریه معتقدند که چون خداوند از پیش به همه اعمال انسان علمِ خطاناپذیر دارد، پس انسان نمى‏ تواند کارى جز آنچه خداوند از پیش مى‏ داند انجام دهد؛ و بنابراین، اعمال انسان اختیارى نیستند. در این مقاله، پس از تشریح پیش‏فرض ‏هاى مورد قبول اکثریت جبرگرایان الهیاتى، ابتدا برهان پایه جبرگرایى الهیاتى ـ به مثابه استدلالى که مى‏ تواند کمابیش مورد اتّفاق این گروه از جبرگرایان باشد ـ تقریر می شود و سپس، با بررسى مهم‏ترین راه ‏حل ‏هایى که تاکنون براى این نوع جبرگرایى به دست داده شده است، جایگاه هریک در ارتباط با مقدّمات این برهان تبیین مى ‏شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 103 تا 144

مشخصات اثر

ثبت نظر

118 119 120 121 122 123 124 125 126 127

تعداد رکورد ها : 2090

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.