جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam
>
مسایل جدید دین شناسی
>
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی)
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 32
عنوان :
هویت شناسی دین در اسلام و غرب
نویسنده:
ابوالفضل ساجدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پرديس فارابی دانشگاه تهران ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی)
,
13. علم کلام
,
1. ادیان religions
,
فلسفه دین
,
دین پژوهی
,
هویت شناسی دین
,
متکلمان اسلامی و غربی
کلیدواژههای فرعی :
10. شریعت/ Šarīʿa ,
عبادت ,
تسلیم ,
تعریف دین (مسائل جدید کلامی) ,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) ,
کارکرد اجتماعی دین ,
قرآن مجید ,
عبودیت ,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) ,
تعریف کارکردی دین ,
اختلافات ادیان ,
تعریف دین با محوریت خدا ,
تعریف شهودگرایانه دین ,
دین در روایات ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
چکیده :
شناخت چیستی و هویت دین در دین پژوهی معاصر اهمیتی شگرف دارد زیرا بسیاری از نزاع های پژوهشگران این عرصه با نوع تعریف آنها از دین پیوندی وثیق دارد و بدون ابهام زدایی از هویت دین ورود به بسیاری از چالش های دین شناسی نزاعی بی حاصل و عقیم است . این امر در جای جای عناوین دین پژوهی معاصر چون زبان دین ، عقل و دین ، کثرت گرایی دینی ، رابطه دین و آزادی ، دین و هنر ، دین و توسعه و سایر مباحث چالش زای موجود... اثرگذار و تعیین کننده است . مقاله ی حاضر کاوشی در شناخت هویت دین است. در این رابطه ابتدا از مباحثی چون هدف از هویت شناسی دین ، مشکلات پژوهش در این موضوع و معانی لغوی دین سخن به میان آمده است . پس از طی گفتار مقدماتی ، فصولی به دیدگاه متفکران غربی ، سپس اندیشوران اسلامی و سرانجام نظر برگزیده اختصاص یافته است . دین پژوهان و متکلمان غربی تعاریف فراوانی برای دین ارایه داده اند که به رغم کثرت و تنوع، آنها را درسه دسته جای داده ایم : تعاریفی با محوریت خدا،حقیقت یا ارزش غایی،تعاریف کارکردی،و تعاریف شهودگرایانه،تعاریف متکلمان اسلامی را نیز به دو نوع عام و خاص تقسیم کرده و در تعاریف عام ، نظرات علامه طباطبایی و آیات جلیل القدر سبحانی،جوادی آملی و مصباح بیان و ارزیابی شده است . سپس تعریف دین از منظر قرآن و روایات آمده است . در نهایت ، نتیجه گیری و بیان تعریفی عام،شامل ادیان الهی و غیرالهی ، و سپس خاص ادیان الهی عرضه شده است .
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 53 تا 80
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فلسفه وجودی دین با تاکید بر تفسیر آیه 24 انفال
نویسنده:
عبدالله حاجی صادقی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
هدایت الهی
,
آیه 24 انفال
,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی)
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
فلسفه وجودی دین
,
آیه 024 سوره انفال
کلیدواژههای فرعی :
حیات طیبه ,
امامت ,
خلافت الهی ,
عالم خلقت ,
خالق ,
ضرورت نبوت ,
حیات معنوی ,
امامت امام علی(ع) ,
حیات انسانی ,
اخلاق اسلامی و دینی ,
قرب الهی ,
اهل بهشت ,
نعمت ,
قرآن ,
سوره اَنفال ,
تفسیر قرآن ,
صراط مستقیم ( قرآن ) ,
عقل(منطق) ,
کرامت نفس ,
فلسفه دین ,
فلسفه خلقت انسان ,
راهزنان هدایت ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
عبدالله جوادی آملی
,
جعفر سبحانی
,
ناصر مکارم شیرازی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
امام خمینی
شاپا (issn):
2228-7256
چکیده :
بزرگترین نعمت الهی به انسان ها، نعمت دین و هدایت تشریعی است که تعالی حقیقی و وصول به هدف آفرینش و مقصد نهایی را برای پیروان آن تامین نموده و دستیابی به حیات طیبه آنها را تضمین می کند. دین پژوهان همواره به دنبال بازشناسی کارکرد دین در زندگی انسان و چیستی فلسفه آن هستند. قرآن کریم در آیات متعددی به بهترین وجه به بیان این کارکرد و تبیین فلسفه آن پرداخته است. قرآن شخصیت و کرامت انسان را به میزان دینداری او مستند نموده است. آیه شریفه «یا أیها الذین آمنوا استجیبوا لله و للرسول إ ذا دعاکم لما یحییکم ...» نمونه ای از این دسته از آیات است. این مقاله با تاکید بر مفاد و تفسیر آیه فوق، فلسفه وجودی دین و راهکارهای وصول به آن را به اجمال ارائه نموده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 24
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ارتباطات میان ادیانی
نویسنده:
محمد وحید صافی اصفهانی؛ علی اکبر صافی اصفهانی؛ حسن بشیر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
اصفهان: دانشگاه اصفهان,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ارتباط ادیان
,
ادیان توحیدی
,
دین و ارتباطات
,
دین و فرهنگ
,
فلسفه فرهنگ
,
فلسفه دین
کلیدواژههای فرعی :
بیداری اسلامی ,
روابط فرهنگی ,
روابط بین الملل ,
نظم نوین جهانی ,
امت اسلامی ,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) ,
قرآن ,
انقلاب اسلامی ,
اندیشه سیاسی ,
تعامل ادیان ,
مفهوم شناسی دین ,
دین فرهنگی شده ,
موانع ارتباطات میان ادیانی ,
ارتباط میانفرهنگی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
شاپا (issn):
2008-9651
چکیده :
دین و باورهای توحیدی سنگبنای جوامع انسانی است و فرهنگ و ارتباطات مهمترین ابزارهای تجلی این سنگبنا هستند. درباره این سه مولفه، یعنی دین، فرهنگ و ارتباطات _ که وجه ممیز انسان از سایر موجودات هستند _ و نسبت و ارتباط بین آنها بحثهای متعدد و تعاریف مختلفی ارائه گردیده است. بررسی تعاریفی که از دین، فرهنگ و ارتباطات با توجه به نسبت این سه مولفه با هم و با نگاهی به ادبیات ارتباطات میانفرهنگی و ارتباطات بینفرهنگی به عنوان حوزههای مطالعاتی ارتباطاتفرهنگی و به نحوی عامتر، ارتباطات بین الملل ارائه گردیده، در این مقاله صورت پذیرفته و سعی شده با یک ادبیات نوین، دین را که تا پیش از این در کنار مسائل دیگری چون نژاد، قومیت، هویت، سبک زندگی و غیره، در ذیل ارتباطات بین الملل و ارتباطات فرهنگی بررسی میشد را یک پله ارتقا بخشیده و حوزه مطالعاتی ارتباطات میان ادیانی را معرفی نماید. در این راستا ابتدا تعاریفی مختار از دین، فرهنگ و ارتباطات و ارتباطات میان ادیانی ارائه میگردد و پس از آن با تبیین و توضیح مفاهیم این حوزه، ویژگیها و تفاوتهای هر یک بیان میشود. در پایان به بحث از جایگاه ارتباطات میان ادیانی در حال حاضر و ضرورت توجه بیشتر به آن در سطوح علمی و اجرایی در راستای پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی و به عنوان ابزار زمینهساز بیداری اسلامی در بین امت اسلامی و فراتر از آن در میان پیروان ادیان توحیدی پرداخته خواهد شد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 17 تا 38
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا در قرآن کریم آیهای بر دخالت در امور دنیوی، اجتماعی دیده میشود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
براي پاسخ به سؤال بايد به سه مقدمه توجّه كرد: يك: قرآن كتابي است كه هدف و غايت خود را كمال و سعادت انساني قرار داده و مدعي است كه تنها راه كمال و سعادت بشر در گرو عمل به دستورات اين كتاب آسماني است لذا در سورة انفال، آية 22، ميفرمايد: «يا أَيُّهَا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کلام جدید
,
حیات انسانی
,
قلمرو دین (مسائل جدید کلامی)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
کلیدواژههای فرعی :
کارکرد دین ,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) ,
کارکرد اجتماعی دین ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا دین در مسائل کلی سیاست دخالت میکند یا در جزئیات نیز دخالت میکند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
مروري بر متون ديني و منابع اسلامي نشانگر آن است كه دين نه تنها در مسائل كلي سياست انسان را راهنمايي نموده است بلكه از جزئيات سياست نيز غفلت نورزيده است و راهنمايي انسان در مسائل جزيي سياست را داخل در قلمرو خود دانسته است و هدايت انسانها در اين عرصه ر
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کلام جدید
,
قلمرو دین (مسائل جدید کلامی)
,
دین و سیاست
,
اتحاد دین و سیاست
کلیدواژههای فرعی :
رابطه دین و سیاست ,
کارکرد دین ,
دین در سیاست ,
تعارض دین و سیاست ,
جدایی دین از سیاست ,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) ,
نسبت دین و سیاست ,
اتحاد دین و سیاست ,
تفکیک دین از سیاست ,
دین و سیاست ,
جدایی دین و سیاست ,
دین و سیاست در اسلام ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دکتر سروش گفته اند: وظیفه دین القای حیرانی است و بس، اگر کسی راه بیفتد و به دنیا بگوید: ای (مردم) دنیا باید جهت آباد کردن دنیایتان از دین استفاده کنید، این حرف اشتباه محض است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
آنچه از عبارت بالا به دست مي آيد اين است كه دين يك تجربه دروني و فردي است و كاركرد اجتماعي ندارد و اگر دارد در يك ميزان حداقلي است و چنانچه خوش بينانه بخواهيم، جمله «وظيفه دين القاي حيراني است» را تفسير كنيم بايد بگوييم كه طبق اين بيان كاركرد دين اند
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کلام جدید
,
قلمرو دین (مسائل جدید کلامی)
,
وظایف دین
کلیدواژههای فرعی :
کارکرد دین ,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) ,
کارکرد اجتماعی دین ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چرا باید دین در زندگی ما باشد از جمله حجاب، نماز، تقوا و ...؟ آیا در این زمینهها با دیگر افراد جهان که دین دارند تفاوتی داریم از لحاظ کمبود یا برتری؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
قبل از پاسخ تذكر اين نكته لازم است كه ما به صرف ندانستن چيزي يا شك در چيزي نبايد ديد خودمان را منفي بپنداريم بلكه شكّ و جهل خوب است لكن از آن جهت كه ما را به سؤال و در نهايت به علم ميرساند. مخصوصاً در باب شبهات اعتقادي، بايد به محض ايجاد شبههاي برا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کلام جدید
,
آثار دینداری
,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی)
,
نیازهای بشر به دین
کلیدواژههای فرعی :
کارکرد معنا بخشی دین ,
کارکرد دین ,
کارکرد اجتماعی دین ,
کارکرد معرفتی دین ,
کارکردهای روانشناختی دین ,
کارکرد معنوی دین ,
کارکرد شناختی دین ,
کارکرد عاطفی دین ,
کارکرد رفتاری دین ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
در مورد خدمت دین یا به عبارت دیگر کارکردهای دین مختصراً توضیح دهید.
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
خدمات دين را ميتوان به طور كلي به حوزة دنيا و آخرت تقسيم كرد. امّا شايد دربارة كاركردهاي دين در جهان آخرت صحبت به تمام و كمال گفته شده باشد و در يك بيان كوتاه ميتوان آن را رسيدن به مرتبهاي از سعادت در جهان آخرت با توجّه به اعمالي كه هر فردي در اين
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کلام جدید
,
آثار دینداری
,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی)
,
نیازهای بشر به دین
کلیدواژههای فرعی :
کارکرد دین ,
کارکرد اجتماعی دین ,
کارکرد معرفتی دین ,
کارکرد معنوی دین ,
کارکرد شناختی دین ,
کارکرد رفتاری دین ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقش دین در اتحاد و اختلاف با رویکرد روانشناختی ـ اخلاقی
نویسنده:
مسعود آذربایجانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه علوم وحیانی معارج,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
روانشناسی(مسایل جدید کلامی)
,
روانشناسی دین
,
فلسفه دین
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
اخلاق و روانشناسی
کلیدواژههای فرعی :
رحمت ,
ابلیس ,
انسان دین ورز ,
جاسوسی ,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) ,
قرآن ,
صلح ,
عدالت(فقه) ,
آزار ,
حسد ,
سرکشی ,
بدگمانی ,
بدگویی ,
اتحاد دین و اخلاق ,
اختلاف دین و اخلاق ,
میانجی های روان شناسی - اخلاقی ,
کارکرد شناختی دین ,
کارکرد عاطفی دین ,
کارکرد رفتاری دین ,
مفهوم شناسی دین ,
برّ و احسان ,
نزاع و ناسازگاری ,
قتل و جنگ ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
شاپا (issn):
2383-3025
چکیده :
دین، پدیدهای همزاد بشر، کارکردهایی در زندگی اجتماعی داشته است؛ مانند تأثیر بر اتحاد و اختلاف آدمیان که موضوع این مقاله است. هدف این مقاله، بررسی تحلیلی موضوع با رویکرد روانشناختی و اخلاقی است. روش تحقیق، مطالعۀ موردی اسلام و تحلیل محتوای قرآن است. یافتههای تحقیق در بخش عوامل و زمینههای اتحاد عبارتاند از: میانجیهای روانشناختی- اخلاقی؛ مانند الفت، رحمت، صلح، عدالت، نیکوکاری، سپاسگزاری، گوش دادن به یکدیگر، بخشش و ... . و در بخش عوامل و زمینههای اختلاف عبارتاند از: میانجیهای روانشناختی- اخلاقی؛ مانند ناسازگاری، قتل، ایذا، نزاع، تجاوزگری، شیطان، جاسوسی، بدگویی و ... . نتیجۀ این پژوهش توصیه مؤکد قرآن به گسترش عوامل اتحاد و پیشگیری از زمینههای اختلاف است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 27
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جایگاه معنویت و تجارب اوج از دیدگاه آبراهام مزلو
نویسنده:
حسین حیدری، جواد روحانی رصاف، خدیجه کاردوست فینی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معنویت
,
آبراهام مازلو
,
روان شناسی سلامت
,
روان شناسی انسان گرا
,
روانشناسی دین
,
فلسفه دین
,
تجارب اوج
کلیدواژههای فرعی :
افسردگی ,
هرم مزلو ,
روان پریشی ,
انسان شناسی دینی ,
احوال عرفانی ,
کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) ,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) ,
رابطه علم و دین نزد کانت ,
1. ادیان religions ,
جامعه شناسی دین ,
نیازهای طبیعی انسان ,
معنوی بودن انسان ,
بحران روانی ,
خود - شکوفاساز ,
نیازهای عالی ,
نیازهای پست ,
معنویت عصر جدید ,
معنویت خودآموز ,
اوج گرایان ,
نااوج گرایان ,
زمینه آشتی ,
ویژگی های معنویت ,
علم متعالی ,
مذهب و ذات بشر ,
ارزش های روحانی ,
شاپا (issn):
6024-2251
چکیده :
آبراهام مزلو (1970- 1908م) را مبدع و رهبر معنوی مکتب روانشناسی انسانگرایانه بهشمار آوردهاند. هرچند بسیاری از پژوهندگان به بحث و بررسی آرای وی پرداختهاند، ولی درخصوص جایگاه معنویت، تجارب اوج و دین در اندیشههای این نظریهپرداز روانشناسی، پژوهش جداگانهای انجام نشده است؛ گویی اندیشههای وی در اینباره جدی گرفته نشده است. در این مقاله نگارندگان میکوشند تا پس از نگاهی اجمالی به رویکرد انسانگرایی، آرا و نظریههای روانشناسی آبراهام مزلو در مورد دین و اندیشههای دینی و معنویت را گزارش کنند. هدف این پژوهش، شناساندن این آموزه مزلو است که معنوی بودن، جزئی از ذات انسان میباشد و انسان بهطور طبیعی، دینی است. در نگاه مزلو معنویت همانند دیگر نیازهای طبیعی انسان (مانند نور خورشید، کلسیم و محبت) است که عدم ارضای آن به روانپریشیها، افسردگیها و بحران روانی میانجامد. براساس این نیاز، دین بهمعنای عام (معنویتگرایی) در طول تاریخ همواره محور اصلی فرهنگهای بشری بوده است. افزون بر آن، مزلو معتقد است در همه انسانها استعداد رسیدن به تجارب اوج وجود دارد و بنیانگذاران ادیان در مرتبه والایی از این تجربه بهرهمند بوده و آن را شکوفا کردهاند. ریشه و کارکرد اولیه ادیان نهادینه، انتقال احوال عرفانى این بزرگان به دیگران است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 27 تا 53
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 32
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید