آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

الطبعة الثالثة من كتابنا شبھات وردود في الرد على الشبھات التي أثارھا أحمد الكاتب على التشیع الاثني عشري حیث جمعت الحلقات الاربع كما 􀁸 فھذه والحمد ھي، وأضفت إلیھا في ھذه الطبعة بحثاً تمھیدياً بعنوان (الإمامة الإلھیة ونظرية الحكم) ومن المفید ان اذكر القارئ الكريم بكلمة عن دعاوى أحمد الكاتب ومنھجه في كتابه وكلمة عن منھجي في الرد وأختم بكلمة شكر وتقدير.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حديث مدينة العلم

نویسنده:

عبدالحسين الأميني

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , احادیث فضایل امام علی (ع) , فضایل امام علی(ع) , اعلمیت امام علی(ع) , احادیث و روایات , حدیث مدینه علم , انساب الاشراف(بلاذری)

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث افضلیت امام علی(ع) , افضلیت امام علی(ع) , اعلم ازجمیع صحابه , روایات اهل سنت , علم درایه , انا مدینة العلم و علی بابها , افضلیت امام علی(ع) بر اصحاب ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالحسین امینی

چکیده :

کتاب مختصر حاضر بخشی از مطالب کتاب مهم الغدیر درباره اثبات فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام می باشد. در این مختصر به بررسی حدیث معروف انا مدینه العلم و علی بابها و مصادر آن از طریق کتب اهل سنت پرداخته می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شیعه الامامیه بین النصوص الدینیة والتضلیلات الاعلامیة

نویسنده:

علی البامیانی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: موسسه السیده زینب (س),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه امامیه , عقاید شیعه امامیه , شیعه شناسی , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , تاریخ امامیه , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب شیعه شناسی , 01- کافی : شیخ کلینی , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , سیره ابن هشام , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , الغدیر: علامه امینی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق)

کلیدواژه‌های فرعی :

رجعت , غلات (اعم، مذاهب کلامی) , تطهیر اهل بیت(ع) , توسل , شفاعت , عدم تحریف قرآن , عصمت اهل بیت علیهم السلام , تقیه , عصمت ائمه اثنی عشر(ع) , علم غیب امام , حدیث ثقلین , تقیه شیعه , اعتقاد به بدا , توسل به اهل بیت(ع) , امامت امام علی(ع) , بداء , نکاح موقت , ثقلین , شبهات کلامی , آیات امامت امام علی (ع) , آیه اطاعت , آیه تطهیر , آیه مودت , آیه ولایت , آیه مباهله , زیارت قبور اهلبیت(ع) , احادیث عصمت امام , گریه بر امام حسین(ع) ,

چکیده :

کتاب حاضر یک کتاب شیعه شناسی است. کتاب حاضر به بررسی اعتقادات شیعه می پردازد و مسائل مهم و اعتقادی شیعه را ذکر و به شبهات پیرامون آن پاسخ می دهد، از جمله مباحث مطرح شده بحث : شفاعت، توسل ، متعه، عصمت امام ، آیات تطهیر، مباهله، اطاعت، ولایت و...می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نزهة الابرار و منار الانظار فی خلق الجنه و النار

نویسنده:

السيد هاشم البحرانی؛ تحقیق فارس حسون کریم

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: مکتبه فدک لحیاء التراث,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

15. کلام نقلی , جهنم , احادیث و روایات , اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , احوال بهشت , اوصاف بهشت و جهنم , الغیبة: نعمانی , 01- کافی : شیخ کلینی , تهذیب الاحکام , تفسیر قمی (روایی) , کمال الدین (شیخ صدوق) , بصائر الدرجات: صفار قمی , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , الخرائج و الجرائح‏ (قطب راوندی)

کلیدواژه‌های فرعی :

احاله خلق جنت , اخبار طینت , خلق جهنم , تزویج فاطمه(س) از فوق عرش , بهشتیان , شجره طوبی , احوال دوزخ , ابواب بهشت , اهل نار , اهل بهشت , نار , آتش آخرت , استحقاق عقاب , بهشت , تزویج فاطمه(س) به علی(ع) ,

چکیده :

مجموعه 250 حدیث از منابع کهن و آثار حدیثی شیعه درباره اوصاف بهشت و جهنم در این اثر گردآوری شده است. احادیث حاوی مطالب عجیب و شگفتی است از جمله جایگاه مخالفان شیعه و معاویه و یزید و دیگر شخصیتهای صدر اسلام و غاصبان خلافت علی (ع) در جهنم مشخص شده است. در مقابل جایگاه بهشتیان و شیعیان و نعمتها و باغها و چشمه‏های بهشتی هم توصیف شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة

نویسنده:

ميثم بن علي بن ميثم البحراني، تحقیق: قسم الدراسات الاسلامیه موسسه البعثه/قم

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه البعثه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

04. راهنماشناسی Spiritual Companionship , امام شناسی , امامت , امامت امام علی(ع) , اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , فرق الشیعة (نوبختی) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کشف المراد: علامه حلی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع) , الغدیر: علامه امینی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , تفسیر عیاشی (روایی) , نهج الحق: علامه حلی , 02- نهج البلاغه , کمال الدین (شیخ صدوق) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی

کلیدواژه‌های فرعی :

امام شناسی , احادیث امامت , دلایل امامت , مهدویت , آیات امامت امام علی (ع) , اداره جامعه(امامت) , ازاله فتنه(فواید امامت) , ازهدیت امام(شرایط امامت) , اشجعیت امام(شرایط امامت) , اعلمیت امام(شایط امامت) , افضلیت امام (ع) , بصیر به حفظ امت(شرایط امامت) , حریت(شرایط امامت) , استحقاق امامت , اشرفیت امام(شرایط امامت) , احادیث امامت ائمه اثنی عشر(ع) , عصمت در زمان امامت , عصمت قبل از امامت , امامت ائمه اثنی عشر ( ع ) , آیه 55 مائده , غیبت امام مهدی(ع) , شبهات کلامی , آیات امامت , آیات امامت امام علی (ع) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق

چکیده :

النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة، تألیف ابن‌ميثم بحرانى، با اين كه كتابى است موجز، ولى يكى از بهترين تأليفات در زمينۀ امامت مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به اهم مباحث مربوط به امامت متعرض گشته است. او در هر مسأله‌اى ابتداء آراء مختلف در آن مورد را بيان كرده و بعد از بين آنها نظريۀ صحيح را بيان نموده است. او در ادامه به بحث و استدلال عليه آراء غير صحيح مى‌پردازد و ادلۀ نظريۀ صحيح را بيان مى‌كند. اين كتاب مورد توجه علماء واقع شده است. براى مثال على بن محمد بن الحسن بن شهيد ثانى، در كتاب الدر المنظوم و المنثور، مطالب زيادى از النجاة في القيامة نقل مى‌كند. اين كتاب از يك مقدمه و سه باب تشكيل شده است كه عبارتند از: المقدمه: طى دو فصل به تعريف امامت، بيان مذاهب مختلف در امامت و ادلۀ وجوب امامت پرداخته است. الباب الاول: باب اول در بيان شرائط معتبر در امامت مى‌باشد كه از چهار مبحث تشكيل يافته است. بحث اول در عصمت امام مى‌باشد كه مؤلف سه برهان بر وجوب عصمت امام اقامه مى‌كند. بحث دوم در بيان وجوب افضليت امام از رعيتش مى‌باشد كه مؤلف بر اين امر چهار برهان اقامه مى‌كند. بحث سوم در بيان وجوب عالم بودن امام است بر همۀ مسائل دين. بحث چهارم در بيان علتى است كه به سبب آن امام تعيين مى‌شود؛ يعنى اثبات مى‌كند وجوب منصوص بودن امام را. الباب الثانى: باب دوم در تعيين امام بعد از رسول‌الله(ص) مى‌باشد. اين باب از دو بحث تشكيل يافته است: بحث اول در اثبات امامت امیرالمؤمنین(ع) بعد از رسول‌الله(ص) مى‌باشد كه مؤلف براى اثبات اين امر به سه نوع از ادله استناد مى‌كند: نصوص جليه، نصوص غير جليه و براهين عقليه. او بعد از بيان هر يك از ادله از شبهات حول آن نيز جواب مى‌دهد. بحث دوم در اثبات امامت سائر ائمه(ع) مى‌باشد. الباب الثالث: باب سوم به بيان شبهات و جواب آنها اختصاص يافته است. اين بحث از يك مقدمه (كه در واقع تقسيم مخالفين امامت مى‌باشد) و چهار بحث تشكيل يافته است. بحث اول در رد شبهات منكرين امامت على(ع) مى‌باشد. بحث دوم در بيان مطاعن خوارج در مورد امیرالمؤمنین(ع) و جواب آنها مى‌باشد. بحث سوم در بيان فرق مختلف شيعه و بيان اعتقاداتشان و جواب آنها مى‌باشد. مؤلف به ده گروه از فرق شيعه متذكر مى‌شود. بحث چهارم اين باب، به مسأله غيبت مى‌پردازد. مؤلف در اين مبحث ابتداء علت غيبت را بيان كرده، سپس اثبات مى‌كند جواز طول عمر را و در ادامه وقوع آن را طى امثله‌اى اثبات مى‌كند. در پايان اثبات مى‌كند امام منتظر همان حجت بن الحسن العسكرى(عج) مى‌باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گذرى بر تاریخ تشیع در قرن اول و دوم هجرى

نویسنده:

غلامحسین محرمى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

صدر اسلام , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , شیعه شناسی , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ تشیع

کلیدواژه‌های فرعی :

خلافت بعد از رسول الله (ص) , سکوت امام علی(ع) در یوم الخمیس , افضلیت امام علی(ع) بر خلفاء راشدین , قرن اول هجری , قرآن , دعوت به اسلام , تاریخ شیعه قرن دوم هجری (هشتم میلادی) , امویان , عباسیان , تاریخ سیاسی , تاریخ سیاسی شیعه , اسلام ناب , آغاز تشیع , مصداق شیعه , نقش قریش در واقعه سقیفه , صحابیان شیعی , تشیع در عصر عباسیان , فزونى شیعیان در عصر عباسیان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , امام خمینی

چکیده :

تشيع، مرامى جز اسلام راستين و به تعبير امام خمينى (رحمه الله) «اسلام ناب محمدى»، نيست كه خداى تعالى آن را بر پيامبرش، محمد مصطفى (صلى الله عليه وآله)، نازل كرده و به وسيله آن حضرت، قوانين و مقررات آن را تشريع فرموده و به دينى جز اسلام راضى نشده: «و رضيت لكم الاسلام ديناً» (مائده: 5) و دينى جز آن را نپذيرفته: «الدين عندالله الاسلام فمن يبتغ غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه» (آل عمران: 3) چنان كه پيامبران پيشين نيز كيشى جز اسلام نداشتند و به مكتبى جز اسلام دعوت نمى كردند: «ما كان ابراهيم يهودياً و لانصرانياً لكن كان حنيفاً مسلماً» (آل عمران: 2). اين مقال بر آن است كه با نگاهى گذرا بر تاريخ تشيع، در قرن اول و دوم هجرى، به تولد و توسعه آن در بستر اسلام اشاره نمايد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معناشناسی تحلیلی آیه «الى ربها ناظره» از منظر مفسران فریقین

نویسنده:

حسین علوی مهر، محسن خوش فر، حسن حسن زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , رؤیت خدا , معاد(کلام) , معتزله (اهل سنت) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , آیه 22 قیامت , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

رؤیت حسی , رؤیت قلبی خدا , نعمت‌های مادی , نعمت‌های معنوی , نعمت‌های بهشتی , انتظار ثواب , مقابله , نعمت , قرآن , تفسیر اهل سنت , مفهوم نظر , مفهوم انتظار ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , ناصر مکارم شیرازی

شاپا (issn):

2228-7256

چکیده :

آیه «الى ربها ناظره» از جمله آیات مورد اختلاف مفسران اشاعره، معتزله و امامیه می باشد. در این آیه شریفه چیستی معنای واژه های «الی» و «ناظره» مورد دقت مفسران قرار گرفته است. این آیه با عطف توجه به واژه «ناظره»، یکی از مستندات قائلین به جواز رویت خداوند از جمله اشاعره می باشد. مفسرین امامیه ضمن تبیین معنای صحیح آیه، قول اشاعره را نادرست اعلام کرده اند اما خود در بیان معنای آیه دچار اختلاف شده اند. این مقاله بیانگر آن است که تفسیر صحیح آیه «نعمت الهی را انتظار می کشند» می باشد و تفسیر آیه به «رویت قلبی پروردگار» ناصحیح است. همچنین برخلاف نظر مشهور مفسران که معتقدند «الی» در این آیه حرف جاره است، نظر قوی تر و صحیح تر آن است که «الی» اسم و به معنای «نعمت» می باشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 22

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کیفیت توزین اعمال در قیامت در منابع تفسیری فریقین بر اساس آیه 47 انبیاء

نویسنده:

علیرضا غلام پور، عبدالرحیم خلف مراد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جزا , آیه 47 انبیاء , سنجش اعمال , توزین اعمال , احوال معاد , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , میزان , سنجش عمل , ثواب , عقاب , عدل الهی , ثواب , قرآن , کافر , عدالت(فقه) , طاعت , عمل کافر , محاسبه الهی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , محمدجواد مغنیه

شاپا (issn):

2228-7256

چکیده :

بخشی از آیات قرآن کریم از جمله آیه 47 انبیاء بیانگر کیفیت و نحوه سنجش اعمال در روز قیامت است. درباره چگونگی محاسبه اعمال و دامنه افراد حاضر در قیامت سوال های متعددی وجود دارد. این مقاله بر آن است تا با ارائه آراء مفسران و قرآن پژوهان فریقین و مقایسه دیدگاه های آنها درباره «وسیله توزین اعمال»، «انسان هایی که اعمالشان مورد محاسبه و توزین قرار می گیرند» و «علت توزین اعمال از سوی خداوند» بپردازد. سنجش اعمال در قیامت حتمی است و اعمال خوب مورد توزین واقع می شوند و خداوند با قرار دادن موازین بسیار مبتنی بر عدل، محاسبه الهی دقیقی را به منظور تحقق عدالت و پاداش به نیکوکاران انجام می دهد. آنچه به عنوان میزان در قرآن و روایات آمده، مقصود سنگینی ثواب عمل و ارزشمندی آثار عمل صالح است که به حق قضاوت شده و عادلانه محاسبه می گردد و به کسی ظلم نمی شود. همچنین عمل کافران به خاطر بی ارزش بودن و بی وزنی مورد سنجش قرار نمی گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 73 تا 86

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و تحلیل نظری اخلاق جنگ در قرآن و حدیث

نویسنده:

محمدرضا حاج اسماعیلی، مهدی حبیب اللهی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق جنگ , جنگ ابتدایی , جنگ دفاعی , نظریه جنگ عادلانه , اسلام و جهاد , آیات جهاد , جنگ , جهاد ( فقه) , جهاد ابتدایی , جهاد دفاعی , هدف جهاد در اسلام

کلیدواژه‌های فرعی :

رئالیسم اخلاقی , فتنه , دفع فتنه با جنگ , آیه 149 بقره , دفاع از مستضعفان , نظریه صلح سازی , آیه 40 حج , آیه 39 حج , آیه 194 بقره , آیه 190 بقره , آیه 216 بقره , آیه 60 انفال , آیه 61 انفال , آیه 39 انفال , اذن امام ( ع ) در جهاد , جهاد در فتنه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری

چکیده :

موضوع جنگ همواره مورد توجه دانشمندان اخلاق قرار گرفته است. در این نوشتار دیدگاه اسلام براساس آیات قرآن و روایات پیرامون این سؤال که آیا جهاد ابتدایی در اسلام توجیه اخلاقی دارد، تبیین و به برخی از شبهات و اشکالات پاسخ داده شده است. در ابتدا دیدگاه های رایج فیلسوفان اخلاق غرب را در این رابطه بررسی سپس نظر اسلام در این باره بیان شده است. توصیه اسلام به جنگ در چارچوب کلی جهان اسلام که بر محور توحید و عدالت استوار است، معنا و مفهوم پیدا می کند. ازاین رو بارزترین شرط جهاد در اسلام فی سبیل الله بودن آن است که با توجه به همین قید اشکال مهم غربیان به حکم جهاد در اسلام پاسخ داده می شود. شروع جنگ در اسلام مشروط به شرایطی چون مقابله با تجاوزگری، دفاع از مظلوم، رفع فتنه، فقدان راه حل مسالمت آمیز است که همگی از اصول مترقی اخلاقی اسلام خبر می دهد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 31 تا 56

مشخصات اثر

ثبت نظر

717 718 719 720 721 722 723 724 725 726

تعداد رکورد ها : 7712

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.