آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ماده و صورت , تکامل روح , عالم ماده , تکامل برزخی نفس , کون و فساد , قاعده حدوث , رابطه قوه و فعل , نیاز نفس به بدن ,

قوه و فعل , مجرد , حرکت مجردات , ماده و صورت , فعلیت , حرکت اشتدادی , نفس حیوانی , نفس نباتی , ذهنی , فلسفه مشاء , حرکت جوهری , هیولی , استعداد , وحدت تشکیکی وجود , نفس انسان , مادی (فلسفه) , عالم خیال منفصل , ملاک تمایز مجرد از مادی (فلسفه) ,

علت تامه , ممکن بالذات , علیت , اصالت وجود , حمل مرکب , نظام علی و معلولی , کل ما بالعرض لابد و ان ینتهی ما بالذات , اصالت ماهیت (فلسفه) , العرضی یعلل (فلسفه) , ذاتی لایعلل (فلسفه) , بدیهی یا نظری بودن اصل علیت (فلسفه) ,

اعتباریت ماهیت , حکایت وجود , اشتراک لفظی وجود , واسطه در عروض , فرد خارجی , حمل مواطات , حمل اشتقاقی , مجهول الکنه , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , کلی طبیعی((اصطلاح وابسته)، قسیم کلی عقلی و منطقی) , مصداق(اصطلاح وابسته) , معانی موجود , مفهوم انتزاعی , محکی ماهیت , خصوصیات ماهیت , شیئیت مفهومی , خصوصیات وجود , فروعات اصالت وجود , رابطه حاکی و محکی , ماهیت نداشتن واجب , موجود به معنای صدق بر خارج , مجاز فلسفی ,

وجود رابط و مستقل , قضیه موجبه معدوله , وجود ذهنی(اصطلاح وابسته) , 1701- الفصل الأول فی أن مفهوم الوحدة و الکثرة بدیهی غنی عن التعریف (نهایة الحکمة) , 1711- تنبیه (نهایة الحکمة) , 1702- الفصل الثانی فی أقسام الواحد (نهایة الحکمة) ,

استعداد , اضافه , جسم تعلیمی , عرض خارجی , عرض تحلیلی , اتحاد جوهر و عرض , مغایرت وجودی جوهر و عرض , حمل ذو هو , شأن بودن عرض , نحوه جعل عرض , جعل بسیط جوهر , اتحاد وجودی جوهر و عرض , عرض مفارق , رابطه صورت و عرض , عرض بودن مقدار ,

صفات افعال اختیاری , ادراک تخیلی , علم نفس به قوای مدرکه , افعال نفس , خواص نفس حیوانی , خواص نفس نباتی , صورت حسی , وحدت قوای نفس , سعادت اخروی , قرآن , قوه متصرفه , تخیل(راه های معرفت) , معرفت حافظه ای , حواس ظاهر(مقابل باطن) , حواس باطن(مقابل ظاهر) , حس مشترک , واهمه , حافظه , خیال(معرفت شناسی) , ادراکات جزئی , تعادل حواس باطنی , ادراکات وهمی , تادیب قوا با عبادت ,