مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

طبق اعتقاد شيعيان پيامبر(ص) و ائمه(ع) داراي مقام ولايت بوده اند و مقام و منزلت آنها از انبياء(ع) بالاتر است، ارزش آنها براي ما ارزشي بالاتر از انبياء گذشته است. نظراهل سنت نيز درباره پيامبراكرم(ص) اين گونه است و تصوير آن حضرت را در فيلم هايشان نشان ن بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امام شناسی , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , مقام امام(قسیم مقام اقطاب و اوتاد و افراد و ابدال)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقام نبوت و مقام امامت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در پاسخ موارد زير را خاطر نشان می کنیم: 1 ـ گرچه زماني آنچه بيشتر در اذهان عموم مردم بود همين نكته‌اي است كه شما در متن سؤالتان عنوان داشته‌ايد، اما با توجه به طرح مطالبي كه در مجالس و محافل علمي، مذهبي اعم از دانشگاه‌ و حوزه و هيئات عزاداري اباعبدال بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جایگاه امامت , امام شناسی , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چه کسانی در صدر اسلام مدعی نبوّت بودند؟ و چرا مسلمانان آنها را کشتند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در زمان پیامبر گرامی اسلام(ص) افرادی بودند که ادعای نبوّت کردند، که برخی از این افراد معرّفی می‌شوند: مسیلمة بن ثمامه مسيلمة بن ثمامة که با کنیه أبا ثمامة نیز شناخته می‌شد،[1] به همراه گروهی پیش پیامبر اسلام(ص) رفتند و او به پیامبر گفت:[2] اگر امور ر بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نبوت , ادعای نبوت , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , ادعای نبوت

کلیدواژه‌های فرعی :

کذب مدعی نبوت , ادعای نبوت (افعال انبیاء) , قتل مدعی نبوت , قتل مدعی نبوت , ابطال ادعای دروغین نبوت , مدعی دروغین نبوت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مراتب کمال وجودی انسان در حضرت محمد (ص)

نویسنده:

مریم صانع پور

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نبوت , حقیقت محمدی (ص) , نبوت , انسان کامل (کلام) , پیامبر , نفس رحمانی(عرفان نظری) , ظهور حقیقت محمدیه

کلیدواژه‌های فرعی :

اسماء , معراج , جبروت , ملکوت , ناسوت , الولایه , عین ثابت نفس , خلافت الهی , عالم غیب , ولایت الله , تجلی خدا در انسان کامل , کمال نهایی نفس , صفات الهی , خلافت الهی , عالم ملکوت , علم نفس , معراج پیامبر(ص) , مقام رسالت , وحی الهی , وحی , صفات خدا , اسماء واجب(حکمت نظری) , عقل(منطق) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , عالَم جبروت((عالَم ارواح)، قسیم عالم لاهوت و ملک و ملکوت) , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , مقام رسالت(قسیم مقام نبوت و ولایت و خلافت) , مقام ولایت(قسیم مقام نبوت و رسالت و خلافت , معرفت نفس(خودآگاهی) , وجوه کمالی نفس , مکاشفات نبوی , قوس نازل , قوس ساعد ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , امام خمینی

شاپا (issn):

2383-2916

چکیده :

حضرت محمد (ص) به‌عنوان انسان کامل و مظهر تام اسما و صفات حضرت حق، در سه مرتبه جبروتی، ملکوتی و ناسوتی، واجد سه مقام ولایت، نبوت و رسالت است و هر مقامی متناسب با مرتبه‌ای است. مقام خلافت‌اللهی ایشان در زمین، تحقق و تعین مراتب عالی در مرتبه دانی است. مقاله حاضر مسئله مزبور را از چشم‌انداز عقل و نقل برمی‌رسد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 123 تا 146

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نبوت در عصر حاضر

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

مگر ما با قيافه ي پيامبران هدايت مي شويم؟ پيامبران واسطه اند تا کلام خدا به دست ما برسد و توسّط او تفسير گردد. اکنون ما کلام خدا را عيناً در اختيار داريم ، همراه با احاديث نبوي. بعد از او نيز امام بعد از امام آمده و کار او را ادامه داده. اکنون نيز ام بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نبوت , ضرورت نبوت , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

زن و مقام نبوت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

1. نه از نصوص دینی و نه از گزاراشات تاریخی هیچ شاهدی بر اینکه زنی ، نبی به معنی خاصّ آن بوده باشد در دست نیست ؛ لذا قسمت آخر سوال موضوعاً منتفی است. 2. اقسام نبوّت و جایگاه زنان نسبت به این اقسام. بین علما و بخصوص عرفا برای نبوّت دو اصطلاح است که عبا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , مقام رسالت(قسیم مقام نبوت و ولایت و خلافت) , ویژگی های نبی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

با توجه به این که آخرین مقام متصور برای انسان لقاء الله است، چگونه بعضی از معصومان دارای مقامی برجسته تری هستند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

بدیهی است که هر سنجشی نیازمندِ معیار، ملاک و محک خاصی است. براساس آموزههای دینی، خدایی شدن و به اسما و صفات الاهی متصف گردیدن، معیار برتری انسان ها بر یکدیگر است؛[1] این مقام که از آن به مقام[2] ولایت نیز تعبیر میشود، هدف نهایی خلقت و میزان برتری ا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

لقاء الله , هدف از آفرینش

کلیدواژه‌های فرعی :

مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , مقام ولایت(قسیم مقام نبوت و رسالت و خلافت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چرا خداوند متعال حتى یکى از زنان را به مقام نبوت و امامت نرساند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

از ديدگاه قرآن، افراد انسان (چه مرد و چه زن) از جهت حقيقت انسانیت و مسائل ارزشى يكسانند و هيچ‏يك بر ديگرى جز به تقوا و عمل صالح، برترى ندارد:«إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَيكُمْ؛هماناگرامى‏ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست.[1]«مَنْ عَمِل بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جایگاه امامت , عدل , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , مقام رسالت(قسیم مقام نبوت و ولایت و خلافت)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جایگاه و نسبت میان تصوف و شریعت در اندیشه ی شیخ احمد سرهندی

نویسنده:

ناصر گذشته, محسن جنگجو

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علمی عرفان اسلامی ایران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

10. شریعت/ Šarīʿa , طریقت , اصطلاحنامه تصوف , اصطلاحنامه عرفان , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , مقام ولایت(قسیم مقام نبوت و رسالت و خلافت , تصوف و شریعت

کلیدواژه‌های فرعی :

سلوک عرفانی , اسفار اربعه , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , سالک , نقشبندیه (از صوفیه) , حقیقت و طریقت , مقام صدیقیت , مقام جمع((اثباتی)، قسیم مقام فرق و احدیت جمع و فرق) , مقام سکر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملا عبدالرزاق لاهیجی

چکیده :

یکی از پرسش‌های عارفان مسلمان جایگاه تصوف در شریعت اسلام است. ایشان از آغاز شکل‌گیری تصوف بخش‌هایی از کتاب‌های خود را به بازشناسی پیوند میان شریعت و طریقت و اثبات اینکه خاستگاه طریقت و آموزه‌های صوفیانه، قرآن و روایات است اختصاص دادند. نقطه اشتراک بسیاری از این صوفیان این باور بود که شریعت پوسته و ظاهر دین است، درحالی‌که طریقت مغز و باطن آن است. احمد سرهندی، نیز به این مسئله پرداخته است. او بر ضرورت پیروی از دین و پرهیز از هرگونه بدعت در دین تأکید دارد. درعین‌حال، به باور وی، سیر و سلوک عارفانه بخشی از دین‌داری است که می‌توان به‌واسطه ی آن به ناتوان ساختن و واسازی نفس پرداخت. پس از « مقام ولایت» که واپسین گذار سلوک صوفیانه است، مقام دیگری وجود دارد که وی آن را «مقام نبوت» می‌نامد. این مقام پس از سیر نزولی سالک به‌دست می‌آید و در آن عارف به انجام احکام شرعی و عبادت‌ها نیازمند می‌گردد. به باور سرهندی، اگر مشایخ صوفیه می‌توانستند خود را از چنبر مقام ولایت که ویژگی‌هایش سکر و شطح و باور به اتحاد و حلول و وحدت وجود است برهانند، درمی‌یافتند که فرجام سلوک، بازگشت به مقام نبوت است که مبرا از هرگونه باور به توحید وجودی، سخنان شطح‌آمیز و بی‌توجهی به ارکان شریعت است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 81 تا 102

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3

تعداد رکورد ها : 26

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.