مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
 
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
بررسی انتقادی دین اسطوره‌ای و پیامدهای آن از منظر هراری
نویسنده:
محمد عباسی ، حسین سوزنچی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
هراری اندیشمندی اسرائیلی است که در تحلیل خود از تاریخ، آینده و چالش‌های انسان، بارها از ماهیت ادیان و تأثیرات آن در حیات بشر سخن به‌میان آورده است. او با ارائه تقسیمی سه‌گانه از حقایق هستی، دین و در رأس آن خداوند را در حد یک ماهیت اسطوره‌ای و ذهنیتِ مشترک تنزل داده است. از نگاه او، واقعیتِ خیالی دین کارکردها و مخاطراتی را در زندگی بشر پدید آورده است که باید نسبت به آنها هوشیار بود. او تذکر می‌دهد که دینِ افسانه‌ای علی‌رغم کارکردهای انکارنشدنی خود، در هر صورت پدیده‌‌‌ای خیالی است و در صورت اصالت یافتنِ باورهای آن، می‌تواند عاملی برای انحراف مسیر زندگی بشر و ترویج خشونت گردد. در این نوشتار، ضمن ارائه تصویری منسجم از نظریات پراکنده هراری در مورد دین و پیامدهای مختلف آن، به بررسی و نقد آنها مبادرت شده است. رویکرد غالب مباحث، عقلی و فلسفی است و در مواردی نیز به تناسب ادعاهایِ هراری، از مباحث تاریخی و درون‌دینی سخن به میان آمده است تا براساس آنها، صحت و سقم ادعاها و تحلیل‌هایِ هراری، در بوته نقد قرار گیرد. بر این اساس نشان داده شده است که خلط بین مقام اثبات و ثبوت در تبیین واقعیت‌های بین الاذهانی و عدم تمایز بین دینِ حق و دین محقق، از اصلی‌ترین لغزشگاه‌های هراری بوده است.
صفحات :
از صفحه 131 تا 151
دین ایران باستان
نویسنده:
پدیدآورندگان: دوشن‌گیمن ، ژاک
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
علم,
چند راهی های گذر به اسلام: ریشه های دین و حکومت اعراب
نویسنده:
یهودا د. نوو، جودیت کورن؛ ترجمه: س. تیسفون
نوع منبع :
کتاب , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
New York: Prometheus books,
رویکرد ‎انسان شناختی ویلهلم اشمیت به دین
نویسنده:
قربان علمی ، سیده سوزان انجم روز
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
چکیده :
این مقاله، به‎روش توصیفی و تحلیلی، به‎بررسی رویکرد دین‎شناختی ویلهلم اشمیت، زبان‎شناس، انسان‎شناس، قوم‎شناس، دین‎شناس تطبیقی و کشیش کاتولیک آلمانی، سده‎های نوزدهم و بیستم، و بنیانگذار مکتب «اشاعه‎گرایی» در مقابل «تطورگرایی» در آلمان می‎پردازد. اشمیت، نظریه «فرهنگ اصیل اولیه»، «دوایر فرهنگی» و بالاخره نظریه «توحید نخستین» را ارائه کرد. او در نظریات خود متأثر از آندریو لانگ بوده و «یگانه‏‎پرستی» را نخستین صورتِ دین ابتدایی در میان اقوام ابتدایی به‎شمار آورد، که در طی زمان، به‎دیگر صورت‎های ابتدایی دین «انحطاط» پیدا کرده است. وی با بهره‎گیری از شواهدِ قوم‌نگاری استخراج‌شده از برخی اقوام ابتدایی، نظریه تطور در مورد منشأ و پیدایش دین را زیر سوال برده و اظهار داشت که در باورهای این مردم، انگاره‌هایی از یک «موجود متعال»، «زندگی پس از مرگ»، «آفرینش» و همچنین مجموعه‎ای از باید و نبایدهای اخلاقی وجود دارد که در موارد زیادی در فرهنگ‎های پیشرفته بعدی نیز مشاهده می‎گردد. وی وحیانی بودن مفهوم موجود متعال را نیز باور دارد و در آثار خود علل افول نگرش توحیدی در اقوام ابتدایی و روی آوردن جوامع نخستین به‎شرک و چندخدایی را بررسی و ارائه می‎کند. نظریه او از سوی برخی از اندیشمندان، به‎این دلیل که متأثر از تفکر کلیسایی وی بوده است، مورد نقد قرار گرفت.
صفحات :
از صفحه 167 تا 195
آینده مطالعه دین: مجموعه مقالات کنگره ۲۰۰۰ (مطالعات در تاریخ ادیان) [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Slavica Jakelic, Lori Pearson
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Brill Academic Publishers ,
کلیدواژه‌های اصلی :
آغاز ناروشن دین اسلام: بازسازی تاریخ اسلام بر پایه سنگ نبشته ها و سکه های پول (بخش یکم)
نویسنده:
فلکر پپ، کارل هاینتس اوهلیگ، گرد ر. پوین؛ ترجمه: جاوید نامجو
نوع منبع :
کتاب , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
تاریخ ادیان و مذاهب جهان جلد 1
نویسنده:
عبدالله مبلغی آبادانی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
منطق,
چکیده :
مجموعه چند جلدی تاریخ ادیان و مذاهب جهان به بررسی تاریخ ادیان و مذاهب در نقاط مختلف جهان به ویژه به بررسی دین مبین اسلام می بپردازد.
تاریخ ادیان و مذاهب جهان جلد 2
نویسنده:
عبدالله مبلغی آبادانی
نوع منبع :
کتاب , مدخل آثار(دانشنامه آثار)
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
منطق,
چکیده :
کتاب حاضر که مجموعه چند جلدی است به بررسی تاریخ ادیان و مذاهب جهان در نقاط مختلف جهان به ویژه به بررسی دین اسلام و شخصیت پیامبر اکرم صل الله علیه و اله و سلم می پردازد.
مقایسۀ دیدگاه تایلر و مارت در باب صورت آغازین دین
نویسنده:
قربان علمی ، سیده سوزان انجم روز
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
چکیده :
این مقاله، به روش توصیفی و تحلیلی است و به بررسی مقایسه‌ای رویکرد دین‌شناختی تایلر و مارت، دو انسان‌شناس دین می‌پردازد. هرچند هر دو انسان را نقطه شروع و منشأ شکل‌گیری تجربه دینی معرفی می‌کنند، رویکرد تایلر در تعریف و تبیین دین عقل‌گرایانه و رویکرد مارت عاطفه‌گرایانه است. تایلر در تعریف دین بر باور تأکید کرده است و نخستین صورت دینی انسان را آنیمیسم می‌داند؛ در صورتی که مارت بر مؤلفه‌های روان‌شناختی احساس تأکید کرده و با بیان اینکه فعالیت‌های دینی و مناسک بر باورداشت‌ها و عقاید مقدم بوده است و در عواطف انسان ریشه دارد، نظریه جدیدی به نام «آنیماتیسم» یا تجربه مانا را دربارة صورت نخستین دین ارائه می‌دهد. مارت با رد تعریف تایلری موجود از دین، مبنی بر اعتقاد به موجودات روحانی، به تعریف حداقلی خود از دین پرداخت که شامل فرمول تابو - مانا است که تابو جنبه منفی و سلبی ماوراءالطبیعه و مانا جنبه مثبت و ایجابی آن است. مارت از متعلق آگاهی دینی به مانا یا امر قدسی تعبیر می‌کند. مانا احساس حضور یک قدرت یا نیروی شگفت‌انگیز و رمزآمیز است که گوهر دین ابتدایی را تشکیل می‌دهد. احساس مانا آمیزه‌ای از هراس، اعجاب و جاذبه در انسان ایجاد می‌کند که موجب هیبت او می‌شود و نشان‌دهندة انقیاد، تسلیم و سرسپردگی است که با حیرت، امیدواری و حتی عشق همراه است. درواقع، هیبت در ارتباط انسان با ماوراءالطبیعه شکل می‌گیرد و ماوراءالطبیعه نیز چیزی به‌جز مانا نیست.
صفحات :
از صفحه 27 تا 52
بررسی بنیان‌های فلسفی - الهیاتی پیدایش صهیونیسم: (با تکیه بر متون دینی و فقهی یهود)
نویسنده:
احمد حسینی؛ استاد راهنما: عبدالله نصری؛ استاد مشاور: حسین کلباسی اشتری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
از سال 1897 که نخستین کنگره جهانی صهیونیست‌ها در شهر بازل سوئیس تشکیل شد تا 14 ماه مه 1948 که تاسیس دولتی به نام اسرائیل اعلام گردید و تا به امروز کمتر شاخه‌ای از علوم انسانی هست که پایش به موضوع صهیونیسم کشیده نشده‌باشد از علوم سیاسی گرفته تا حقوق بین الملل و تاریخ و علوم اجتماعی و اقتصاد و فلسفه و الهیات همگی به انحای مختلف درگیر مسئله صهیونیسم شده‌اند. بنظر می‌رسد صهیونیسم از آغاز یکی از ژرف‌ترین و حیاتی ترین مسایل بشری را در خود نهفته دارد: جدال میان حق و باطل، خیر و شر، خدا و شیطان، استثمارگر و استثمار شده، رباخوار و ربا پرداز، بنابراین هر حیثی از علوم انسانی به ناچار با آن گلاویز شده‌است.هدف از پژوهش حاضر بررسی علل و عوامل، خاستگاه و منشا پیدایش صهیونیسم از دو منظر الهیاتی و فلسفی(با تکیه بر مارکسیسم بعنوان چارچوب نظری) می‌باشد در چارچوب نگرش‌های مارکسیستی، صهیونیسم در دو دوره قرون وسطی و سرمایه‌داری جدید تکامل می‌یابد. در قرون وسطی بن مایه های اصلی صهیونیسم از خلال تکیه بر ویژگی‌های کتاب مقدس سازمان می‌گیرد در این دوره، بورژوازی یهود با با تکیه بر اینکه در طول تاریخ بیش از سایر ملل رنج و صدمه دیده‌اند، به جمع آوری میلیاردرها، صنعتگران، کارگران صنعتی اقدام کردند. همزمان با رشد رقابت‌های استعماری و امپریالیستی در اروپا، اندیشه صهیونیستی، به اختصار یعنی بازگشت همه یهودیان به فلسطین و تاسیس حکومت اسرائیل، از سوی قدرت‌های استعماری رقیب در اروپا مطرح شد و همدستی بورژوازی یهود(جهت دستیابی به اهداف خود) با سرمایه‌داری اروپا موجبات پیدایش صهیونیسم را سبب شد. از نگاه الهیاتی پژوهش حاضر در تلاش است با کندوکاو در متون فقهی و کلامی یهود با تکیه بر تلمود ، نقش آموزه‌های عهد عتیق ، تورات کتبی و تورات شفاهی را در پیدایش صهیونیسم مورد بررسی قرار دهد. تبیین اصلی‌ترین منبع نظریه صهیونیسم یعنی تورات و تلمود و رصد اصالت امید به استقرار دولت یهودی مبتنی بر آموزه‌های تورات و تلمود معطوف به پیدایش خصلت تقدس حکمرانی یهودی در سرزمین مقدس از درون متون مقدس یهود رسالت این پژوهش بوده و درصدد آنیم که نشان دهیم که چگونه صهیونیسم بر اساس انگاره‌های دینی یهود بنا شده‌است و صبغه‌ای دینی دارد.پیداست که در این فضای توصیف شده منظر ما با زاویه دید و پرسش‌های خاص علوم سیاست و تاریخ متفاوت است. نگارنده در تلاش است متنی قابل دفاع در عرصه فلسفه دین فراهم آورد که متضمن اطلاعات تاریخی، به لحاظ الهیاتی معقول و حامل تحلیل‌های فلسفی باشد. و در نهایت همانند متون دین پژوهی ارزش داورانه دست به قضاوت بزند.